Особенности этнокультурных процессов в Тропической Африке: Тенденции и проблемы
Диссертация
Важным фактором ускорения национальной интеграции будет культура в африканских странах, складывающаяся в рамках существующих политических границ. В то же время, развитие национальной культуры также требует быстрейшего решения «языковой проблемы». В настоящее время в странах Африки отсутствует единая точка зрения на пути и темпы решения этой проблемы. В большинстве стран Тропической Африки… Читать ещё >
Список литературы
- IV Всесоюзная конференция африканистов. Африка в 80-е годы: итоги и нерснективы развития. М., 1984.
- Абрамян Л.А.: Первобытный ираздник и мифология. Ереван, 1983.
- Агеева P.A. Страны и народы: происхождение названий. М., 1990.
- Алексеев В.В. Род, племя, народность, нация как исторические формы общности людей. М., 1962.
- Андрианов Б.В.: Население Африки / этносоциалистический обзор. М. 1964.
- Андрионов Б.Б.: Этносы и этнические процессы в Африке (к проблеме типологии) Советская этнография, 1979, № 5.
- Артановский С.Н.: Историческое единство человечества и взаимное влияние культур. Л., 1967.
- Афанасьев А.Н.: Происхождение мифа, метод и средства его изучения / дерево жизни. М., 1983. >
- Африка, Культура и Общество. М., 1990.
- Африка: взаимодействие культур. М., 1985.
- Африка: культура и общественное развитие. М., 1984.
- Африка: культура и общество. Этносоциальные процессы. М., 1990.
- А.фрика: культурное наследие и современность. М., 1985.
- Бабакар Сине: Динамика культуры и современные средства коммуникации в Африке. М., 198>2.
- Баграмов Э.А.: Национальный вопрос и буржуазная идеология. М., 1966.
- Балагун О.: Традиционные искусства и культурное развитие Африки. Культура. П., 1984, № 1.
- Бальзан Франсуа: Черный козерог. М., 1973.
- Беилис В.А.: культурное наследие Африки. М., 1987.
- Беилис В.А.: Традиция в современных культурах Африки. М., 1986.
- Беилис В.А.: Традиция в современных культурах Африки. М., 1986.
- Библия. Современный перевод библейских текстов. М., 1993.
- Битек О. Африканские традиционные религии. М., 1979.
- Боас Ф.: Ум первобытного человека. М. Л., 1926.
- Богумил О. Боги тропической Африки. М., 1976.
- Брик А. Бунтарский дух культуры. Новости ЮНЕСКО. Париж, 1982, № 10.
- Бромлей Ю.В.: ОчерБси теории этноса. М., 1983.
- Бромлей Ю.В.: Современные проблемы этнографии. М., 1987.
- Брук СМ.: Население мира: М., 1988. •
- Васильев Л.С.: Становление политической администрации (от локальной группы охотников: И- собирателей к протогосударству чифдом) народы Азии и Африки, 1981 :№ 1.. , — '
- ГолосовкерЯ:Э.: Логика мифа. М., 1987.
- Гречко П.К.: Введение в обществознание. М., 1996:
- Гроссе Э.: Происхождение йсжусства. М., 1899.
- Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.34- Данилова Л. В.: Дискуссионные проблемы теории докапиталистических: обществ --проблемы истории докапиталистических обществ. М, 1968. 35. Два- нагфавления социальНа-экоНомичЛ Африке: М'-Л1980.
- Ерасов Б.С.: Социальная культура. Часть 1. М., 1994.
- Ерасов B.C.: Социально-культурные традиции и общественное сознание в развивающихся странах Африки. М., 1982.
- Ерасов Б.С.: Тропическая Африка: Идеология и проблемы культуры. М., 1972.
- Ерофеев H.A.: Африка в королевстве кривых зеркал. Источниковедение африканской истории. М., 1917.
- Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1997
- Зотова Ю.Н.: Традиционные политические институты Нигерии (первая половина XX в.). М., 1979,, -ч- >
- Зубков И.Ф.- Курс диалектического материализма. М., 1990. «
- Иорданский В.Б.: Звери, Люди, Боги. М., 1991.
- Иорданский В.Б.: Хаос и Гармония. М., 1982.
- Исмагилова Р.Н.: Африка. Взаимодействие культур. М., 1989.
- ИсмагиловаР.Н: Африка. Культура и общество: этносоциальные процессы. М., 1990. ,
- Исмагилова Р.Н.: Африка. Культурное наследие и современность. Мл, 1985.
- Киселев Г С: Доколониальная Африка. Формирование классового общества. М., 1985.
- Киселев Г С: Колониальная Африка. Формирование классового общества / состояние проблемы и перспектива ее разработки. М., 1986.
- Ключников Б.Ф.: Концепщия и прогнозы нового международного экономического порядка. Горизонты 2000 года. М., 1982.
- Кон И.С.: Психология предрассудка / о социально-психологических корнях этнических предубеждений. „Новый мир“. М., 1979.
- Коренчук Е.Г.: Идеологическая экспансия французского неоклониализма в Тропической Африке 1958 1972 гг. М., 1979.
- Коренчук Е.Г.: Неоколониализм в Тропической Африке (1958 1972). М., 1981.
- Котлдр Е.С. Предисловие. Сказки народов Африки. М., 1976.
- Крочанцсв В.А.: Африка под покровом обычая. М., 1978. •
- Куббель Л.Е.: Очервйттотестарно-политической этнографии. М., 1988.
- Кулик С.Ф.: Африка: по следам событий. М., 1983.
- Кулик С.Ф.: Черный феникс. М., 1988.67.'ЯевиФрюль: Сверхъёетествеиное в первобытном мышлении. М., 1937. л
- ЛевйСтрос К: Структурная антропология. М., 1985.
- ЛетневА.Б.: Общественная мораль в Западной Африке 1918 1939 гг. М., 1983.
- Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 46. -А, н
- МелетиНский Е.М.-Поэтика мифа. М., 1976.
- Мид. М.: Культура и мир детства. М., 1988.
- Мифы народов мира. Энциклопедия. М., Сов. Энциклопедия, 1991.
- Мосейко А.Н.: Идеология в странах Тропической Африки. М., 1985
- М’Боу: Культура и развитие: место и роль человека. Курьер Юнеско, 1982, № 8.
- Маке Жак: Цивилизации Африки южной Сахары. М., 1974.
- Маретин Ю.В.: Проблемы истории докапиталистических обществ. Кн. 1. М., 1968.
- Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 46.
- Мелетинский Е.М.: Поэтика мифа. М., 1976.
- Мид. М.: Культура и мир детства. М., 1988.
- Мифы народов мира. Энциклопедия. М., Сов. Энциклопедия, 1991.
- Мосейко А.Н.: Идеология в странах Тропической Африки. М., 1985
- Mocea М.: Концепции зарубежной этнологии. М, 1979.
- Нйжников С .А.: Проблема духовного в западной и восточной культуре и философии. М., 1995. Л • v .
- Ольдорегго ДА.: Иерархия родовых структур и типы большесемейнных домашних общин. Социальная (организация народов Азии и Африки. М., 1975.. .
- Ольдорегго Д, А.: Эпигамия. М., 1968.
- ОсидоровЕ.С: Шаман. Человек, Религия. Якут, 1994.
- Панов В. А.: Ашантийцы в XIX в. Опыт этносоциологического исследования. Л., 1982.: г
- Пиотровский Б.Б.: Африка. Взаимодействие культур. М., 1989.
- Т1лемяиГосударствов Африке. М., 1991.8Яи-Рас1Л1:, и народы.- .Ежегодиик.лСоЛфеменные, этнические и расовыеЛ проблемы. М., 1990. .90.- Рели М., Наука, 1990.
- Семушкин A.B.: У истоков европейской рациональносги (11ачало древнегреческой философии). М.: 1996.
- Синицына И.Е.: Обычаи и обычное право в современной Африке. М., 1978.
- Средние городские слои в Тропической Африке. М., 1985.
- Старостин Б. С: Освободившиеся страны. Общество и личность. М., 1984.
- Страны и народы. М., 1978.
- Стратанович Г. Г.: Проблемы этнографии и этнической истории народов восточной и юго-восточной Азиш. М., 1968.
- Стратанович Г. Г.: Проблемы этнографии и этнической истории народов восточной и юго-восточной Азии. М., 1968.
- Таболина Т.В.: Этническая проблематика в современной американской науке. М., 1985.,. ,
- Токарев-С.А.: Истоки этнографической науки-М., 1978-
- Тернбул Колип М.: Человек в Африке. М., 1981.
- Токарев С.А.: Истоки этнографической науки. М., 1978.
- Токарев С. А.: История зарубежной этнографии. М., 1978.
- Токарев С.А.- Происхождение магии. Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозшых верований. М., 1959.
- Томаносвкая О.С.: Лоанго, Каконго и Нгойо. М.: 1980. i
- Томаноская О. С: Социально-политическая структура Лоанго- Каконго иНгойовХУП-ХУШвв. Л., 1976. ^ л .
- ЮбЛрадиции и Культура в Афрмке. М., 1984. 107- Традиция в современных куии>турах Африки. М., 1986.
- Тэнер В.: Символ йритуал. М., 1983.
- Федорова Л.Н.: Африканский танец, обычаи, ритуалы- традиции. M. f1986. .•• :.lA.J.:y:
- Фщософский энциклопедический словарь. М, 1989-
- Форрс?5|л1ч- ЩЛвщсгШ политические системы».1. Лондон, 1941- г
- Франкфорт Г. Е. и др.: В предверии философиил М, 1984. ,
- Францов Г. П.: Фетищизм и проблема происхождения религии. ГАИЗ, 1940.
- Фрезер Джеймс Джордж: Золотая ветвь. М., 1983.
- Фрейд Зигмунд: Я и ОНО. Тбилиси, 1991.
- Хюбнер К.: Истина мифа. М.: Республика, 1996,448 с.
- Цивилизации Тропической Африки общества, культуры, языки.
- Чаныщев А.Н.: Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991.
- Чербаков Н.Н. Народы. Расы. Культуры. М., 1985.
- Шабаев Б.А.: Африка из прошлого в будущее. М., 1984. 122.111арерская Б.И.Л Кобишанов Ю. М.: Традиционные и синкретическиерелигии. М, 1986., л —
- ШаревскаяБ.И.: Старые и новые религии Тропической и Южной
- Африки. М., 1964. 124.111ахнович М.И.: Первобытная мифология и философия. Л., 1971.
- Швейцер Алберт: Культура и этика. М.: Прогресс, 1973. -
- Шпажников Г. А.: Религии стран Африки. М., 1967.
- Этническая История Африки. Доколониальный период. М., 1977.
- Этнографические исследования развития Kyjn>iypbi. M., 1985.
- Этнос вдоклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982.. .
- Эфендиев А.Г.: Основы социологии. М., 1993.
- Юдин-:Ю.А.: Высшие органы государства в странах Тропической Африки. М., 1980:
- Юнг К.Г.: Один современный миф. О вещах, наблюдаемых в небе. М., 1993.. :u,., nv: Д.,.:А.
- Л33 .Actueldeveloppe! ment. 6 janvier 1989. №ЛЛ4ЛЛ
- Ajayi J. F. Ade. Gliristian Missions in Nigeria 1841−1891. The Making of a New Elite. L., 1984. P. 255.
- Alexandre P. Et Binet.: Le groupe dit Pahouin (fang-Beti). P. 1973.
- Amadou Mahtar Mbo.: Les memoires de rAfrique des origines a nos jours. Paris, 1972.
- Andreev I., Marx K.: Le marxisme et l’Afrique. M.: Novosti, 1976, 102 p.
- Bendix R.: What is modernisation? In developing Nations: Quest for a model, N.Y., 1970,265 p.
- Biblical revelation and African beliefs. London, 1972.
- BokarN’Diaye.: Les castes au Mah. Bamako, 1970,214 p.
- Boni Nazi.: Crepuscule des temps anciens. Paris, Seuil, 217 p.
- Brunschwing.: Mythe et realite de l’imperialisme culturel fran? ais. Paris, colin., 1960,298 p.
- Buclnnan J.: L’Afrique noire independante. Paris, librairie generale de droit et de jurisprudence, 1964, 364 p.149: Burton W.F.P.: Luba Religion and Magic in Custom and beliefs. Tervuren, A 1961.
- Calve/. J-Y.: Aspects politiques et sociaux des pays en voie de, >: .developpement- Dalloz, 1971, P. 5 2aa >. LSI-- Cesaire Aime.: Discours sAuA
- Cheikli Anta Diop.: L’Afrique noire precoloniale, Paris, 1960, 152 p.
- Claude Wauthier-: L’Afrique des africains, Paris, Seuil, 19 .154: Goiiference intergouvernementale sur les politiques de la communication et- - Afrique, Yaounde, 22−31 juillet, 1980,105 p. I-
- Cory H.: The political indigenous system of Sukema. L, 1960.
- Crahay F.: De «decollage» conceptual: condition d’une philosophie bantoue. Paris, Diogenes, 1965, 150 p. •
- Currie H.C.: A protection of sociolinguistics: the relationship of speech to — i — '. .
- Deschamps H.: Les religions de l’Afrique noire. P., 1960.
- Deschamps H.: Traditions orales et archives au Gabon. Paris, 1962.
- Dieng Amadou Aly.: Hegel, Marx, Engels et les problemas de l’Afrique noire, Dakar, 1978,126 p.
- Diop, Cheikh Anta: Anteriorite des civilisations negres: Mythes ou verite historique.
- Diop, Cheikh Anta: L’Afrique noire precoloniale. Paris, 1987.
- Diop, Cheikh Anta: Notions negres 2e edition 2 tomes Presence africaine, 1979.
- Domatob J.K.: L’education en matiere de media en Afrique sub-saharienne face a des problemes // Le journaliste Democratique, 1990, P. 12 15.168, Domenach J.M.: Enquete sur les idees contemporaines, Paris, Seuil, 1981,.•••258p--,. ' .
- Douglas M.: The Lete of Kassai. African Worlds. L., 1954.
- Dupire M.: Situatiopude la femme dans une societe pastorale. Femme d’Afrique noire. P., I960.
- DurkeimE.: Les formes elementaires de la vie religieuse. P., 1912.
- Eisenstadt S .N.: Tradition? change and modernity, N. Y., 1973, P: 98 102.
- Erassov B.: La formation, de l’ideologie dans les pays de l’Afrique Tropicale et, les, traditipps: culturelles (2-eme Congres international des africanistes.) Communications de la delegation de l’URS S, Moscou, 1967,16 p.
- Esclavage en Afrique coloniale. P., 1975.
- Evans Pritcharrd E.E.- Lareligion des primitifs. P., 1971.
- Fanon F.: Peau noire, masques blancs, Paris, 1952, 234 p.
- Fukiau A.: Le jMukongo et le monde qui l’entourait. Cosmogonie Kongo. Kinshasa, 1969.
- Gherari Rachida Belahouane, l’endettement: la spirale infernale //Afrique-Asie, 30 juillet, 1984, № 327, P. 56.
- Goma Foutou: Histoire des civilizations du Congo. Paris, 1981.
- Hama Boubou.: Le retard de l’Afrique. Essai philosophique, Paris, 1972, 231 p.
- Hamond P.B.: Cultural and social antliropology selected readings, sector IV, «political systems» N.Y.L., 1964.
- Herskovits M.: Anthropology and culture Change in Africa, Pretoria, 1972, 231 p.
- Heusch, de. L.: Le sorcier, le pere Tempels et les jumeaux malvenus. La notion de personne en Afrique noire. P., 1973.
- Heusch, de. L.: Le roi ivre ou l’origine de l’Etat. P., 1972.
- Holas В.: Le separatisme religieux en Afrique noire. P., 1965.
- Horton R.: On the rationality of conversation Africa 1975, vol. 45, № 3. ,
- Houis M.:-Les situations de langage en Afrique. Сотр. du Colloque 24, 25, 26 fevrier 1978 a Epemay sur le Theme: audiovisuel et choc des cultures.
- Inongo Sakombi.: Authenticite, Kinshasa, 1974, 11 p.
- Jalm J.:-Value conceptions in Sud, Sahara, Africa, in: Cross cultural understanding, N. Y., 1964, 115 p.
- Jean Loup Amselle et Elikia Mbokolo: Au coeur de l’etlmie, tribahsme et Etal en Afrique.
- July RAW: The- origin ofmodem Africa Thought, London, 1968, P. 282.
- Junod H.A.: Moeurs et coutumes des Bantu. T.TP., 1936.
- Kagame A.: La philosophie Bantu, rwandaise de l’etre. Memoire presente a la seance du 20 juin 1955.
- Kagame A: La Philosophie Bantu comparee. P., 1976.
- Kississou Boma: Anti-Senghor ou la cririque marxiste du pseudo-socialisme de Aenghor, Brazzaville, 1978, 158 p. ,
- Kjolseth R.: The development of the sociology of language and its social implications // Sociolinguistics Newsletter, 1972, № 3, P. 7 10, 24−29.
- KouroumavAmadou: Monne, outrages et defis, Paris, Seuil, 1992, 218 p.
- Kjatinde Francis.: La privee enfin a la «une» Jeune Afrique, 30 janvier 5 fevrier 1991, № 1570, 27 p.
- Kwame N’Krumah: La lutte des classes en Afrique, Paris, 1972 / в книге: «Consciencism», London, 1964, 217 p.
- La publicite radio televisee deviendra — t — elle un facteiuA de development en Afrique? Le journaliste democratique, Checos, Fevrier 1990, P. 10 — 12.
- Labat J.B.: Relation historique de l’Ethiopie occidentale, contenant la description, Angola et Matamba.
- Lacoste Y.: Les pays sous-developpes, coll. que sais-je? P.U.F. // Aspects politiques et sociax des pays en voie de developpement, Paris, Dalloz. 1971, 298 p. '
- Latour B.: Nous n’avons jamais ete modernes. Essai d’antropologie symetrique, Paris, La decouverte, 1991, 316 p.
- Le Zaire: civilisations traditionnelles et culture moderne, Paris, Presence africiane, 1964, 350 p.
- Leon Frobenius: Histoire de la civilisation africaine, Paris, 1938 5-e edition, 488p.
- Les Ancetres racontent: Ed. St. Paul Afrique.
- Les edits africains en difficulte? // Voix d’Afrique, 7 mars, 1990, P. 70 72.
- Levi-Sfrausse C: La pensee sauvage. P., 1962.
- Libert E.: Les missionnaires belges face au mouvement kimbanguiste. Documents contemppra. ins 1921. Etudes d’histoire africaine. Paris Lou vain, 1971.
- Lisspuba, Pascal: Qonsience de developpement et democratie. 1975.211 .Lombard, Jacques: Autorites traditionnelles et pouvoirs europeens en Afriquenoire. Paris, 1967.
- Louyot Alain: Ethiopie: l’aide margre tout // Journal l’Express, 22.- 28. , janvier, 1988,34 p.
- M’Bokolo Elikia: Le continent convoite, Paris, Montreal, 1980, 270 p.
- Mabona A: Aspects de la philosophie africaine // Presence africaine, 1962, № 41, P. 45−60.
- Mamadou Dia: Reflexion sur l’economie africaine, Paris, 1960, 216 p.
- Mamonju E.A.: Les medias de Madagascar // Le journaliste democratique. Juillet 1989, P. 13.
- Maquet Emma, et autres: Histoire de l’Afrique Centrale: Des origines au milieu du 20 eme siecle. Paris, 1971.
- Marc H. Piault: La colonisation: rupture ou paranthese. Paris, 1987.
- Marcello J.A.: Voyage to Congo «A Churchill’s collection of voyage and fravels». London, vol. 1,1704.
- Mazrui A. A. World federation of cultures, N. Y., 1.976. 152 p.
- Mbiti J.: African Religions & philosophy, N.Y., 1969, 116 p.
- Mertens S.J.: Les chefs, couronnes chez les bakongo orientaux. Etudes du •r-roAA 1942. Institut Royal colonial Belge. Memoirecoll. In 8 t. 3.226-- Miske AALAAmecABA ouverte aux elites du tiers monde, Paris, 1981,206p.
- Morin E.- Le paradigme perdu: La naissance humaine, Paris, Edition du Seuil, 1973, 378 p.22S: Mulagp gAyaA№ traditionnelle des bantu et leur vision dumonde. Kinhasa, 1973.229- MurdockGP.: Africa peoples and their culture history, N. Y., 1959, 233 p.
- NdongoJacque. Fame--Le prince"et le scribe. Lecture politique et esthetique du Roman negrorafricain et post-colonial, Yaoimde, Berger-Levrault, 1988, 388p.
- Ngouabi Marien: Socialisme scientifique (l'experience congolaise) // Service presidentiel d’infonnation de presse, 1975, 67 p.
- Nyerere J.: Freedom and Unity, L., 1976, 206 p.
- Obenga Theophile: Afrique Noire precoloniale. Paris. 1974.
- Obenga Theophile: Introduction a la connaissance du Peuple de la Rep. Pop. Du Congo. Brazzaville, 1973.
- Obenga Theophile: Les peoples Bantu, migration, expansion et identite culturelle. CICIBA: Paris, 1989.
- Ogot B.A.: Reintroducing the African Man into the Word. Traditional Communalism and European Socialism in African Politics // East Africa Journal, Nairobi, 1968, 70 p. .
- Paminder G: African traditional religion. L., 1954.
- Paulin J.: Sur la philosophie africaine: ACritique de l’elhnophilosophie, Francois Maspero, Paris, 1976, 240 p.
- Pigafctta Ph.: Le Congo. La verdique description du royaume africain. Bruxelles, 1883.
- Rabesahala Gisele: Un parti de patriotes et d’internationalistes // La nouvelle ' v revue Internationale, 1981, № 1, P. 111−117.
- Revolution // organe du Parti Communiste togolais. Mars, 1984A № 74,12 p. .245. Sartre .J.P.: OrpheeAnoir. En: Anthologie de la nouvelle poesie negre etmalgache, Paris, 1948, 192 p.
- Saussure F: Essai sur la linguistique generale. M.: Progres, 1990, 314 p.
- Scheitzer A.: Histoires de la foret vierge. P., 1955.
- Senghor L.S.: La poesie de l’action: conversation avec Mohamed Aziza, Paris, Editions Stock, 1964, 218 p.
- Senghor L.S.: Nation et voie africaine du socialisme, Paris, 1961. 188 p.
- Senghor L.S.: Negritude et humanisme, Paris, 1964. 296 p.
- Senglior L. S.: Piere Teilliard de Chardin et la politique africaine, Paris, 1962. 274 p
- Sinda M.: Le messianisme congolais. P., 1972.
- Soret, Marcel: Les Teke de l’Est. Lille, 1973.
- Sorman G.: Les vrais penseurs de notre temps, Paris, Fayard, 1989. 409 p.
- Suret-Canale J., Diop C.A.: L’unite culturelle de l’Afrique noire // Recherches africaines, Conakry, 1960. № 4, 314 p.
- Tempels P., Bantu: Philosophie ontology und ethik, Paris, Heidelbegg, 1956.118 p.
- Temples P., Bantu philosophy, Paris, Presence africaine, 1969.189 p.
- Temples P.: La philosophie Bantou, Paris, 1949,189 p.
- Towa M.: «Les pUr-sang». Negritude Cesarienne et surrealisme, Yaounde, i 1969. № 2 3, 118 p.
- Towa M: Essai sur la problematique philosophique dans l’Afrique actuelle, Yaounde, Ed. Cle, 1971.328 p.
- Towa M.: Leopold SedarSenghor: Negritude ou Servitude? Yaounde, 1980. 296 p.
- Tradre Sekou: Les intellectuels africains face au marxisme, Paris, Points de vue, 1983. 125 p.
- Troubnikov V.: L’option non capitaliste: theorie, l’experience, perspectives, Moscou, ed. Novosti, 1986. 25 p. .264. ' UNESCO: Tradition 'et developpement dans l’Afrique d’aujourd’hui. Paris, 1990.
- Zerbo J.K.: African Personnality and the new african society // In «Independent Black Africa», Chicago, 1964. P. 265 275.153
- Zerbo J.K.: Histoire generale de l’Afrique. Methodologie et prehistoire africaine, Paris, Unesco, 1980. 776 p.
- Zerbo J.K.: Peau noire, masques blancs // Nouvel observateur, 25 janvier, 1967. P. 2−3.