Природная среда как предмет социально-философского анализа

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Природная среда как предмет социально-философского анализа (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

ГЛАВА 1.
ПРИРОДНАЯ СРЕДА И ЕЕ ГРАНИЦЫ
- 1. «Природная среда» как социально-философское понятие
- 2. Пространственные рамки природной среды
ГЛАВА II.
ОСНОВНАЯ СТРУКТУРА ПРИРОДНОЙ СРЕДЫ
- 1. Пространственные компоненты окружающей общество природы
- 2. Формы существования природной среды.,
ГЛАВА III.
ПРИРОДНАЯ СФЕРА ЧЕЛОВЕКА КАК СОЦИАЛЬНОГО СУБЪЕКТА
- 1. Понятие «природная сфера»
- 2. Жизнедеятельность человека: ее естественная и социальная стороны
ГЛАВА IV.
ОБРАЗ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА КАК СООТНОСИТЕЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЕГО ПРИРОДНОЙ СРЕДЕ
- 1. Понятие «образ жизни»
- 2. Образ жизни человека и его детерминация природной и социальной средой
- 3. Границы между образом жизни человека и его естественными детерминантами
- 4. Субъекты образа жизни и их дифференциация
ГЛАВА V.
СПЕЦИФИКА МЕХАНИЗМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОБЩЕСТВА И
ПРИРОДНОЙ СРЕДЫ
- 1. Механизм и приоритетность во взаимодействии общества и природной среды
- 2. Особенности взаимодействия социального и природного в человеке
- 3. Специфика механизма взаимодействия общества и космической среды
- 4. Вселенскость как гносеологическое свойство человека

Актуальность темы

исследования. Предмет любого исследования углубляется и расширяется по мере развития потребностей познавательной практики. Социальная философия, обладая относительной самостоятельностью в рамках общей философии, имеет свой особенный подход, в частности, к анализу проблемы взаимодействия общества и природы, что в свою очередь порождает специфику в категориальном анализе названной проблемы. Появляется потребность в классифицировании категорий, выражающих естественные условия существования человека, в определенный понятийный ряд. Это обусловлено дифференциацией и интеграцией знания.

Понятийный ряд включает в себя и группирует по конкретному основанию понятия, характеризующие в целостном структурно-дифференцированном порядке какое-либо явление действительности. Идея категориальных рядов предложена B.C. Барулиным1. Данный ряд образует систему понятий, раскрывающих содержание рассматриваемого феномена. Применительно к предмету нашего исследования основанием для выделения понятийного (категориального) ряда естественных условий бытия человека является природная детерминация его как социального субъекта (в дальнейшем мы будем употреблять понятие «человек» по отношению к природной среде именно в этом.

1 Барулин B.C. Соотношение материального и идеального в обществе. М., 1977, с.35−36 смысле)1. Природная детерминация, естественно, многообразна по своим объектам, формам и механизмам.

В социально-философской литературе широко исследуется социальная среда существования человека, в том числе и на категориальном уровне. Гораздо меньше в этом отношении «повезло» природной среде. Ее понятийное содержание явно недостаточно анализировалось. Факторы природной среды, конечно, исследуются, причем довольно интенсивно, как частными научными дисциплинами, так и социальной философией. Но собственная специфика природной среды как явления, имманентно связанного с человеком и обществом, выявлена слабо. Об этом, в частности, свидетельствует тот факт, что в социально-философской литературе отсутствуют монографические работы, анализирующие природную среду как целостный феномен. Нет также докторских, и кандидатских диссертаций, посвященных непосредственному анализу природной среды человека.

Причина такого положения, на мой взгляд, сострит в том, что в социальной философии, когда говорят об обществе как системе, обычно рассматривают лишь взаимодействия между элементами внутри этой системы и редко затрагивается вопрос о взаимодействии общества с внешними по отношению к нему системами природы. Последнее отдается на «откуп» общефилософского анализа проблемы соотношения общества и.

1 В литературе нет определенной позиции, в отношении какого человека употребляется понятие «природная среда»: или к целостному биосоциальному существу, или к его телесному организму, или к социальному субъекту? Как правило, используется первая из названных позиций. Данная путаница не позволяет четко очертить границу между природной средой и человеком как общественным существом. природы. Даже в тех случаях, когда в социальной философии исследуется данная проблема, то она рассматривается с общефилософской точки зрения.1.

Однако, если общество непосредственно взаимодействует лишь с конкретными природными факторами, а не со всей их совокупностью, то есть не с природой в целом, то необходим социально-философский анализ взаимосвязи общества и природной среды. Существует актуальная потребность в исследовании более широкой по объему системы, чем только общественная организация, а именно: системы «общество — природная среда». Это обусловлено тем, что природная среда выступает в качестве экологической ниши общества в рамках природы как целого. Более того, общество невозможно понять без анализа процесса взаимодействия его со своей экологической нишей.

Социально-философский подход к изучению системы «общество — природная среда» позволяет конкретизировать принципы данной системной взаимосвязи применительно к различным сферам природной среды и общества, вскрыть механизм взаимодействия между ними, а также те исторические формы, в которых это взаимодействие осуществляется.

Если общефилософский подход к анализу соотношения природы и общества представляет собой, по сути дела, особую мировоззренческую рефлексию, направленную на выработку целостного взгляда на мир и место в нем человека, то социально-философский анализ процесса взаимодействия общества и природной среды конкретизирует данную мировоззренческую.

1 Моисеев Н. Н. Быть или не быть человечеству. М., 1999; Реймерс Н. Ф. Природопользование. М, 1990; и другие. рефлексию, характеризуя различные формы и виды взаимоотношения человека и природной среды. Такой подход позволяет придать операционный характер категориям, выражающим природные детерминанты социального бытия человека. (Операция есть действие, направленное на выполнение какой-либо задачи). Более того, в последние десятилетия в связи с некоторым осложнением экологической ситуации на земном шаре < и в Ближнем Космосе обострилась потребность в анализе природной среды, в которой живет и действует человек. В связи с этим, следует отметить, что многие философы и ученые скептически относятся к феномену природная среда, рассматривая природу в целом как природную среду общества. При этом практически игнорируется, во-первых, факт бесконечности природы и конечности общества. Конечное не может в полном объеме взаимодействовать с бесконечным. Во-вторых, вполне возможно существуют внеземные цивилизации, которые, естественно имеют свою природную среду, отличающуюся от естественной среды земной цивилизации.

Поэтому, весьма актуальным является вопрос о методологических предпосылках исследования природной среды общества, которые должны определить степень возможности воздействия последнего на окружающую природу. Решение этой проблемы — сфера компетенции социально-философского подхода к анализу природной среды. Для этого необходимо уяснить специфику окружающей природы и ее реальную значимость для существования общества.

Социально-философское исследование природной среды отвечает давно назревшей потребности построения стратегии, а соответственно и тактики, преодоления случаев осложнения экологической ситуации в жизнедеятельности общества в целом и каждого отдельного индивида в частности. Актуальность и вместе с тем объективная сложность анализа феномена природной среды обусловлена во многом аморфным представлением о данном феномене, его структуре и непосредственной значимости для бытия общества. Однако, несмотря на нынешнее неопределенное состояние взглядов на окружающую природную среду, вполне реальной представляется возможность достижения четкой определенности в воззрениях на экологическую нишу общественной системы.

Обращение к анализу природной среды как целостному феномену открывает перспективы ее теоретической реконструкции и объективной оценки возможностей общества по правильной организации процесса его взаимодействия с природной средой, исходя как из потребностей общества, так и объективных возможностей самой природы.

Все вышесказанное дает основание поставить в центр внимания диссертации методологический анализ категории «природная среда» .

Степень разработанности проблемы. В последние десятилетия накоплен огромный опыт исследований в области взаимодействия общества и окружающей природы. Лавинообразный рост интереса к данной проблеме сформировал широкий спектр мнений по поводу сущности, целей и задач исследования. Однако в своем подавляющем большинстве они принадлежат или экологам, рассматривающим конкретные ситуации взаимодействия общества и природной среды, или философам, понимающим, как правило, природу как бесконечную субстанцию, якобы противостоящую обществу — одному из конечных элементов этой субстанции. При этом фактически игнорируется социально-философский подход к анализу той части природы, которая породила общество и непосредственно с ним взаимодействует, т. е. с природной средой. Среди большой массы работ, в которых отождествляются понятия «природная среда» и «природа» можно выделить труды В. А. Анучина, Ф. Т. Архипцева, Б. Е. Большакова, В.И. Данилова-Данильяна, В. А. Коптюга, Г. М. Коростелева, В. А. Кобылянского, И Лаптева, М. Я. Лемешева, Н. М. Мамедова, Н. М. Моисеева, Ю. В. Олейникова, Н. Ф. Реймерса, А. Д. Урсула, Ю. Школенко и других. Конечно, и тот и другой подходы необходимы, т.к. позволяют выявить соотношение природы и общества в самом широком смысле слова, затем раскрыть особенности механизмов взаимодействия общества с конкретными разновидностями природной среды. Попытки осознать необходимость различения понятий «природа» и «природная среда», с целью очерчивания реальной сферы взаимодействия общества и природы предпринимаются рядом авторов: Н. Ф Бучило, Э. В. Гирусовым, И. К. Лисеевым, В. А. Лось, Д. Ж. Маркович, А. В. Молчановым, Е. Н. Перцик, В. В. Петровым, Ю. К. Плетниковым, В. Ф. Протасовым, А. Н. Чумаковым и др.

Однако, целостного взгляда на природную среду как феномен, к сожалению, нет. Но высокая заинтересованность общества в таком целостном анализе природной среды обусловлена как потребностями здорового образа жизни, так и необходимостью рационализации деятельности человека по отношению к природе. В целях конкретной реализации данной задачи следует раскрыть структурную и субстратную организацию природной среды. В социально-философской литературе рассматриваются эти вопросы. Однако, они, как правило, применяются не к природной среде, а к природе в целом, что, на мой взгляд, ведет к расширению проблемы до пределов бесконечности (фактически «дурная бесконечность»), а поэтому она не имеет операционного характера. К данным авторам относятся В. А. Анучин, П. Я. Бакланов, В. Д. Блаватский, Н. Дубинин, М. С. Каган, В. А. Кобылянский, В. Н. Лавриненко, А. Н. Леонтьев, Э. С. Маркарян, К. П. Митюшкин, Н. Н. Моисеев, В. П. Ратников, Н. Ф. Реймерс, С. Л. Рубинштейн, Ю. К. Плетников, Ю. П. Трусов, В. П. Тугаринов, А. Д. Урсул, Л. К. Шапошников и др.

Далее, подробный анализ природной среды порождает потребность исследовать то явление, по отношению к которому она выступает в качестве таковой. Таким соотносительным процессом является образ жизни человека как интегрированная характеристика его деятельности. Проблема образа жизни и его детерминант рассматривается многими социальными философами. Назовем лишь некоторых из них И.В. Бестужев-Лада, Б. А. Грушин, Г. В. Гегель, К. Маркс, Н. С. Мансуров, В. В. Мантатов, Н. Ф. Реймерс, М. Н. Руткевич, В. И. Толстых, Ж. Тощенко, В. В. Трушков, В. И. Шинкарук.

В заключительной части диссертации делается попытка выявить некоторые особенности механизма взаимодействия между человеком как социальным субъектом и различными сферами природной среды. Подобные вопросы рассматривают многие социальные философы: И. А. Александров, В. И. Вернадский, Э. В. Гирусов, Ю. А. Жданов, И. К. Лисеев, В. А. Лось, К. Маркс, В.А.

Кобылянский, A.M. Ковалев, Л. Д. Урсул, А. Г. Харчев, А. Чижевский и другие.

Объектом исследования является окружающая общество природа.

Предметом исследования — природная среда как естественно — социальный феномен.

Цель и задачи исследования

Целью диссертации является выявление и оценка с социально-философской позиции специфики природной среды общества и его социальных субъектов.

Достижение этой цели связано с решением следующих задач:

1. Раскрытие дефиниции природной среды как социально-философского понятия.

2. Категориальное очерчивание пространственных рамок окружающей общество естественной среды.

3. Раскрытие структуры природной среды по основным критериям ее дифференциации.

4. Определение содержательных рамок природной среды социальных субъектов.

5. Анализ всеобщей и специфической природы и сущности человека.

6. Показ единства и различия между понятиями «личность» и «персона».

7. Характеристика процессуальной стороны бытия человека и фиксациях ее в понятиях «жизнедеятельность» и «образ жизни».

8. Обоснование структурной организации образа жизни человека.

9. Анализ механизма и приоритетности во взаимодействии общества и природной среды.

10. Описание основных особенностей взаимодействия общества и космической среды.

11. Выделение и характеристика вселенскости как гносеологического свойства человека.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Разработано категориальное содержание феномена природная среда общества как социального субъекта.

2. Очерчены пространственные границы природной среды.

3. Раскрыта внутренняя организация природной среды общества по структурным и субстратным критериям.

4. Показано различие между всеобщей и специфической природой и сущностью человека.

5. Выявлена нетождественность понятий «личность» и «персона». При этом раскрыта специфичность персоны как индивидуальной общественно-биологической природы человека, в отличие от личности как чисто социальной его характеристики.

6. Исследована процессуальная сторона существования человека как социального субъекта в ее интегративности — образе жизни.

7. Выявлены субъекты, границы и природная детерминация образа жизни человека.

8. Показана приоритетность природной среды по отношению к обществу.

9. Раскрыты основные особенности взаимодействия человека и космической природной среды.

10. Перечислены и проанализированы некоторые характеристики вселенского свойства человека.

Основные положения выносимые на защиту:

1. Природная среда как естественно-социальный феномен есть естественные и преобразованные факторы природы, выступающие в качестве непосредственных и опосредованных детерминирующих условий и носителя человека как социального субъекта. Понятие «природная среда» применимо ко всем социальным субъектам: от личности до общества как совокупности общественных отношений.

2. В качестве детерминант социальной деятельности людей выступают не только те природные процессы, которые представляют собой объект их чувственно-предметной, преобразовательной деятельности, но и некоторые из тех, которые таковыми не являются и находятся вне рамок общественных отношений, вне досягаемости практической деятельности человека.

3. Понятие «космическая природная среда» (космосреда), введенное мною в научную литературу, характеризует часть природной среды, расположенной за пределами нашей планеты, которая, с одной стороны, является детерминирующим условием деятельности человека, а с другой — опосредует взаимосвязь общества с бесконечной Вселенной.

4. К выделяемой мною «отходной» форме существования природы, относятся естественно-социальные процессы, развивающиеся вне рамок общественных отношений. Перестав выполнять социальные функции, «отходная» форма существования природной среды далеко не-.сразу становится элементом естественной природы, так как ее субстрат видоизменен прошлой человеческой деятельностью. Поэтому она нередко приобретает разрушительный характер по отношению к обществу.

5. В понятие «очеловеченная природа», на мой взгляд, следует вкладывать гуманистический смысл. Это та природа, которая соответствует в крайней мере основным условиям жизнедеятельности людей. «Очеловеченная» природа по своей сути является коэволюционной.

6. В рамках природной среды выделена непосредственная сфера (природная сфера) жизнедеятельности людей, которая включает в своем органическом единстве биосферу и ноосферу. Критерием выделения природной сферы являются возможности для осуществления жизнедеятельности человеком, воплощающей в себе его физиологическую и социальную активность. В данной сфере осуществляется биологический и социальный обмен веществ. Поэтому именно природная сфера является истинной средой обитания (экосистемой) человека и общества.

7. Наряду с понятиями «человек», «индивид», «личность» предлагается использовать понятие «персона», выражающее самобытное проявление социальных и биологических свойств индивидуального человека на протяжении всего его онтогенеза. Персональность есть у каждого человека всегда, а личностность проявляется в человеческом индивиде не всегда.

8. Образ жизни человека рассматривается как форма, способ его жизнедеятельности, выражающейся в деятельности, основанный на сознательных формах идеального выражения и детерминированный социальной и природной средой.

9. В процессе социализации космической природной среды, выявлены пять основных особенностей взаимодействия человека и космосреды: Во-первых, в космосе отсутствует биосфера и соответственно там нет биологического метаболизма. Во-вторых, деятельность человека привнесла в космическое пространство социальный обмен веществ. В-третьих, в космосреде возникла и расширяет свои масштабы ноосфера. В-четвертых, действия человека в космосе в основном имеют исследовательский и адаптивный характер. В-пятых, все более выявляется опосредованное воздействие космосреды на жизнедеятельность землян.

10. Вселенскость как свойство человека характеризует его как носителя космического разума. Человек, становясь «хозяином» не только Земли, но и Ближнего Космоса, постепенно превращает нашу планету в социальный центр наблюдаемой Вселенной. Как следствие, формируется мировоззрение социального геоцентризма.

Методологическая основа н источники исследования.

Достижение цели и решение задач диссертационного исследования предполагает социально-философское осмысление важнейших парадигм в природоведческой литературе. В качестве смыслообразующей основы берутся противоречия некоторых парадигм с реальными факторами действительности. Источниками диссертационного исследования являются основные экологические концепции, определяющие направление развития природоохранной деятельности.

Методологической основой диссертационного исследования служит принцип гармонизации взаимодействия общества и природной среды, который выражен в целом ряде философских концепций, начиная с древних времен. Данный принцип, в частности в его марксистской интерпретации, реализуется через применение таких научных методов: как диалектический, синергетический, системно-информационный, субстратный, структурно-функциональный и вариативно-обоснованный.

Теоретическая значимость исследования состоит, прежде всего, в социально-философском анализе феномена природной среды, в раскрытии важнейших природных детерминант бытия человека как социального субъекта. Осуществлено построение единой концепции природной среды и выявлена ее организационная и субстратная структура, что имеет важное значение для понимания процесса взаимодействия общества и природной среды. Обоснована приоритетная роль природной среды как целостности по отношению к человеку как социальному субъекту. Все это необходимо учитывать в теоретической и практической деятельности общества.

Практическая значимость диссертационного исследования определяется его ориентацией на мировозренческую помощь специалистам, работающим в сфере природоведческой деятельности, в понимании социальной значимости феномена природной среды, в выяснении его методологических основ и перспектив развития. Материал и выводы диссертации позволяют теоретически осмыслить феномен природной среды, что очень важно для выработки государственных и общественных экологических программ коэволюционного развития общества и окружающей природы.

Кроме того, изложенные результаты исследования могут быть использованы в анализе современной системы природоведческой деятельности и процессов ее реформирования, в осмыслении и переоценке существующих экологических концепций, в определении методологических основ образовательных программ, как по философии, так и по другим специальным наукам, в которых рассматриваются проблемы взаимодействия общества и природной среды, а также при конкретных природоохранных мероприятиях.

Апробация. Основные положения диссертации изложены в более чем 60-ти публикациях в центральных и региональных изданиях, а также в двух монографиях «Природная среда», М., 2004 г. и «Природная среда общества», М., 2006 г. Общий объем изданных работ составил почти 40 п.л.

Материалы диссертации обсуждались на следующих научных конференциях:

Комплексное изучение человека и формирование всесторонне развитой личности: Всесоюзная научная конференция, Москва, 1975; Мировоззрение и научное познание: III Всесоюзный теоретический семинар, Москва, 1981; Проблемы развития науки на Урале до 1990 — 2000гг: Всесоюзная конференция, Свердловск, 1981; Проблемы формирования и развития региональных социально-экономических систем «город-село» в республиках и областях нечерноземной зоны РСФСР: Всесоюзная конференция, Уфа, 1981; Взаимодействие природы и общества как комплексная проблема науки и практики: Восточно-Сибирская региональная теоретическая конференция, Иркутск-Чита, 1981 -Философские и социальные аспекты взаимодействия современной биологии и медицины: Всесоюзная конференция, Москва, 1982; Проблемы демографической политики в социалистическом обществе: Всесоюзная конференция, Москва, 1982; Социалистический образ жизни: проблемы Сибири: Всесоюзная теоретическая конференция, Тюмень, 1982; Исследование методологических проблем комплексного подхода к воспитанию: Всесоюзный семинар по методологическим и теоретическим проблемам педагогики, Москва, 1982; Совершенствование общественных отношений и социалистического образа жизни в условиях развитого социализма: Республиканская научная конференция, Ижевск, 1982; Методология и теория деятельности: Х Межзональный научный симпозиум, Горький, 1982; Методологические аспекты самоорганизации экологических систем: Межинститутский симпозиум, Москва, 1982; Социальные резервы повышения эффективности общественного производства в условиях развития аграрно-промышленного развития: Научно-практическая конференция, Уфа, 1982; XXVI съезд КПСС и актуальные проблемы социальной политики партии: Четвертые Уральские социологические чтения, Свердловск, 1982; Философско-социологические проблемы взаимодействия природы и общества: Забайкальская научно-теоретическая конференция, Чита, 1982; Личность и общество в условиях развитого социализма. Философско-социологические проблемы: Конференция молодых ученых, Смоленск, 1982; Армия в современном обществе: Всесоюзная научная конференция, Москва, 1983; Программно-целевой подход: проблемы развития и освоения: Всесоюзный симпозиум, Свердловск, 1983; Марксизм-ленинизм и глобальные проблемы современности: Всесоюзный симпозиум, Москва, 1983;Формирование и функционирование научной картины мира: Межвузовская научная конференция, Уфа, 1983; Воинствующий материализм в современном виде: Межвузовская научная конференция, Москва, 1983; XXVI съезд КПСС и актуальные проблемы марксистско-ленинской философии: III Всесоюзные философские чтения молодых ученых, Минск, 1983; Актуальные проблемы марксистско-ленинской теории международных отношений: Всесоюзная научная конференция, Москва, 1983; Принцип историзма в философской науке: Региональная научная конференция, Пермь, 1983; Взаимодействие общества и природы: философские и мировоззренческие вопросы: Региональная конференция, Чита, 1984; Человек в системе отношений развитого социализма: Всесоюзная конференция, Свердловск, 1984; Актуальные проблемы совершенствования развитого социализма в свете марксистско-ленинской концепции целостности: Научно-практическая конференция, Ижевск, 1985; Наука и государство: XVIII Международный конгресс по истории науки, Гамбург-Мюнхен, 1989; Организация и управление: Всесоюзная — научно-теоретическая конференция, Минск, 1989; Проблемы преподавания философии в высшей школе: Всероссийская конференция, Москва, 1996; Человек — Философия — Гуманизм: Первый Российский философский конгресс, Санкт-Петербург, 1997; XXI век: будущее России в философском измерении, Второй Российский философский конгресс, Екатеринбург, 1999; Рационализм и культура на пороге III тысячелетия: Третий Российский философский конгресс, Ростов-на-Дону, 2002; Философия лицом к мировым проблемам: XXI Всемирный философский конгресс, Стамбул, 2003; Философия и будущее цивилизации: IV Российский конгресс, Москва, 2005; и на других конференциях.

Материалы диссертации были использованы автором при чтении лекций и спецкурсов в Уральской сел/хоз. академии, в Московской гос. юридической академии. Кроме того, автор многократно выступал по теме диссертации на постоянно действующем семинаре «Философско-методологические исследования процессов глобализации», что отражено в публикациях «Вестника РФО» № 2, № 4, 2001 г.- № 2, 2002 г.- № 1, № 2, № 3, № 4 2004г.- № 1, № 2, № 4 2005г. 28 июня 2006 г. автор сделал на данном методологическом семинаре доклад: «Природная среда как предмет социально-философского анализа». «Вестник РФО» № 3, 2006 г. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры философии Московской гос. юридической академии (протокол № 1 от 07 сентября 2006 г.).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социально-философский анализ категории «природная среда» с необходимостью приводит к выводу о том, что следует мировоззренчески переосмыслить человеческое отношение к природе. Иногда, чрезмерно широкий, абстрактный подход к окружающей природе не позволяет операционно организовать взаимодействие с нею. Это является следствием аморфного о ней представления. Необходимо четко уяснить, что мы находимся, прежде всего, не в природе, а в природной среде как своей жизненной основе. Перемена мировоззренческой установки будет способствовать, с одной стороны, более эффективному использованию природной среды как источника fсредств человеческого существования. С другой — активному практическому воздействию общества на нее в целях реализации глобальных и вселенских жизненных планов человечества.

Действительно, природная среда как феномен не только порождает, «питает», и окружает человека как социального субъекта, но и он сам в определенной мере формирует себя, свой телесный организм и внешнюю природную сферу, причем, чем дальше, тем больше. О чем свидетельствуют факты проникновения человека в глубины гидро и литосферы, а также за пределы планеты Земля. Расширенное воспроизводство процесса воздействия общества на природную сферу последовательно раздвигает границы данного взаимодействия. Субстратная организация природной сферы и каждого отдельного человека во многом едина, а именно — биосоциальна. Это, в свою очередь, позволяет обществу преобразовывать свою природную сферу, прежде всего, в его экологических интересах. Тем самым, общество проявляет свое ценностное отношение к ней, понимая, что он не сможет без нее существовать и развиваться. Поэтому, природная сфера, как важнейшая для человека часть природной среды, становится доминантной для его деятельности. Данная сфера постепенно начинает проявлять черты экологически совершенного дома бытия людей. Образ жизни человека приобретает такой характер, который все более соответствует не только социальным, но и физиологическим его потребностям. Коэволюционное взаимодействие человека как социального субъекта и природной сферы, позволяет ему все более реализовывать себя как «хозяина» всего околоземного пространства. Более того, этот «хозяин» постепенно приобретает черты разумного «господина» природной сферы. Все это постепенно меняет его мировоззренческую установку в ' сторону приоритетности вселенских потребностей, по отношению к земным. Вновь возвращается идея геоцентризма, но уже в новом, социальном обличии.

Показать весь текст

Список литературы

XX1.век: Будущее России в философском измерении: Материалы Второго Российского философского конгресса (7 — июня 1999 г.): В 4 т. Т.2: Социальная философия и философия политики. 4.1 Екатеринбург, 1999.
XXI век: будущее России в философском измерении: Материалы Второго Российского философского конгресса (7−11 июня 1999 г.) В 4 т. Т. З Философская антропология и философия культурыЧ.2. Екатеринбург, 1999.
Александров И.А. Космический феномен человека. М., 1999.
Ален Дж., Нельсон М. Космические биосферы. М., 1991.
Алимов А.А., Случевский В. В. Век XX: экология и идеология, Л., 1998.
Андреев Ю.П. Содержание и структура общественных отношений. Саратов, 1985.
Антонович М.А. Избранные философские сочинения. М., 1945.
Анучин В.А. Географический фактор в развитии общества. М., 1982.
Барабанов В.Ф. Научно-техническая революция и судьбы природы. Л., 1979.
Барлыбаев Х.А. Общая теория глобализации и устойчивого развития. М., 2003.
Барулин B.C. Соотношение материального и идеального в обществе. М., 1977.
Барулин B.C. Социально-философская антропология. М., 1994.
Бачинский Г. А., Мамонов В. И., Марков Ю.Г.и др. Социально-экологические системы как объект управления. Новосибирск, 1990.
Бердяев Н.А. О значении человека. М., 1993.
Бережной Н.М. Проблема человека в трудах К. Маркса. М., 1981.
Блаватский В. Д. Природа и античное общество. М., 1976.
Звиревич В.Т. Обожение человека в античности. Екатеринбург, 2001.
Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов. № 14 1999/2000, М., 2000.
Идеи В.И. Вернадского и проблемы современности. Сб., М. 1994−1995
Интегративные тенденции в современном мире и социальный прогресс. М.,.1989.
Историко-философские исследования: Проблемы методологии: Сб. науч. тр. Свердловск: УрГУ, 1988.
Исторический материализм, М., 1974.
К.Э. Циолковский и научно-технический прогресс. Сб., М., 1982.
Каган М.С. Человеческая деятельность, М., 1974.
Камшилов М.М. Эволюция биосферы. М., 1974.
Каримский А. М Социальный биологизм. М., 1974.
Карпинская Р.С., Никольский С. А. Социобиология. Критический анализ. М., 1988.
Карсаевская Т. В. Шаталов А.Т. Философские аспекты геронтологии. М., 1978.
Категории исторического материализма в их взаимосвязи. Сборник. Свердловск, Уральский гос. ун-т, 1978.
Кацура А.В., Отарашвили З. А. Экологический вызов: выживет ли человечество. М., 2005.
Кащук А.С. Фрагменты новой картины мира. Воронеж, 1999.
Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. М., 1996.
Кенн Макс. Комплюралистический манифест. Зеленая идеология. М., 1991.
Кобылянский В.А. Философия экологии. М., 2003.
Кобылянский В А. Природа и общество. 1985
Ковалев A.M. Общество и законы его развития. М., 1975.
Давидович В.Е., Аболина Р. Я. Кто мы, человечество? Теоретический портрет. М., 1975
Данило Ж. Маркович Социальная экология М., 1997
Данилов-Данильян В. И. Возможна ли коэволюция природы и общества. М., 1998.
Данилов-Данильян В.И., Лосев К. С. Экологический вызов и устойчивое развитие М., 2000.
Демина Т.А. Экология, природопользование, охрана окружающей среды: М., 2000.
Демичев В.А. Общественное бытие и общественное сознание, механизм их взаимосвязи. Кишинев, 1969.
Деятельность: теории, методология, проблемы. М., 1990.
Диалектика в науках о природе и человеке. Труды III Всесоюзного совещания по философским вопросам современного естествознания. М., 1983.
Диалоги продолжаются: Полемич. статья о возможных последствиях развития соврем, науки. М., 1989.
Дитль Г.-М., Газе Г., Кранхольд Г.-Г. Генетика человека в социалистическом обществе. М., 1981.
Дружинин И.П., Сазонов Б. И., Ягодинский В. Н., Космос-Земля. Прогнозы. М., 1974.
Ершов Ю.Г. Философия права. Екатеринбург, 1997,
Ершов Ю.Г. Человек. Социум. История. Свердловск, 1990.
Железнов Ю.Д., Абрамян Э. А., Новикова С. Т. Человек в природе и обществе. Введение в эколого-философскую антропологию. М., 1998.
За гармонию отношений человека с природой. М., 1989.
Загадки Вселенной. М., 2000.
Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов. № 11 М., 1998.
Гиденс Э. Ускользающий мир: Как глобализация меняет нашу жизнь. М., 2004.
Гиляров A.M. Популяционная экология. М., 1990.
Гиренок Ф.И. Русские космисты (Из цикла «Страницы истории отечественной мысли»). М., 1990.
Гирусов Э.В. Основы социальной экологии. М., 1998.
Гирусов Э.В. Система «общество природа» (проблемы социальной экологии). М., 1976.
Глобализация: сущность, проблемы, перспективы. Сб., М., 2003.
Глобальная экологическая проблема. Сб. М., 1988.
Глобальные тенденции развития человечества до 2015 года. Материалы Национального разведывательного Совета США./ Пер. с англ. Екатеринбург, 2002.
Глобальные экологические проблемы на пороге ХХ1 В. М., 1998.
Гончаренко А.Н. Комплексное прогнозирование в системе «общество -окружающая среда». Киев, 1986.
Горелов А.А. Экология. М., 2000.
Горизонты экологического знания. Социально-философские проблемы. Сб. М., 1986. i
Граждан В.Д. Деятельность и управление. М., 1989.
Григорьян Б.Т. Человек. Его положение и призвание в современном мире. (Человечество на рубеже ХХ1 В.). М., 1986.
Громыко Анатолий, Гали Бутрос, Манкамара Роберт, Скляр Ричард, Эчеверриа Луис. Выживут ли земляне? М., 1989.
Гуйван П.Н. Становление марксистской концепции человека (Опыт методологического анализа). Томск, 1985.
Гуревич П.С. Философская антропология. М., 1996.
Гуревич П.С. Философский словарь. М., 1997.
Боряз В.Н. Молодежь. Методологические проблемы исследования. JL, 1973.
Бочкарева Т.В. Экологический «джин» урбанизации. М., 1988.
Бряник Н. В. Введение в современную теорию познания. М., 2003.
Бубер М. Проблема человека. М. 1995.
Бучило Н.Ф., Чумаков А. Н. Философия. М., 2001.
Быховская И.М. Человеческая телесность в социокультурном измерении: традиции и современность. М., 1993
Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. М., 2004.
Вернадский В.И. Биосфера, М., 1926.
Вестник РФО. № 3(23). М., 2002.
Взаимодействие общества и природы. Философско-методологические аспекты экологической проблемы. М., 1986.
Возможности человека в современную эпоху. Сб., М., 1980.
Волков В.Н. Онтология личности. Иваново, 2001.
Волков Ю.Г., Поликарпов B.C. Интегральная природа человека. Ростов н/Д., 1994.
Воронович Б.А. Философские проблемы взаимодействия общества и природы. М., 1982.
Воронцов А.И., Щетинский Е. А., Никодимов И. Д. Охрана природы. М., 1989.
Гаранина О. Д Философия человека. М., 2006.
Гаранина О.Д. HOMO TOTUS. М&bdquo- 1999.
Гарковенко Р.В., Новик И. Б., Шаталов А. Т. Общество и природа. М., 1974.
Гегель Г. В. Энциклопедия философских наук. Том 11. М., 1975.
Комаров В.Д. Социальная экология философские аспекты. JL, 1990.
Комплексное изучение человека и формирование всесторонне развитой личности. Тезисы докладов всесоюзной научной конференции. Вып. У (первая часть). Человек, окружающая среда, здоровье и научно-техническая революция. М., 1975.
Комплексные проблемы человека. Сб. Вып.1, М., 1989.
Концепция современного естествознания. Под редакцией В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. М, 2001.
Корнеева А.Н. Общество и окружающая среда. М., 1985.
Кочергин А.Н., Марков Ю. Г., Васильев Н. Г. Экологическое знание и сознание: Особенности формирования. Новосибирск, 1987.
Кравченко И.И. Экологическая проблема в современных теориях общественного развития. М., 1982.
Красилов В.А. Охрана природы: принципы, проблемы, приоритеты. М., 1992
Критика буржуазных концепций «кризиса цивилизации». М., 1984.
Кууси П. Этот человеческий мир. М., 1988.
Лапина Т. С Философия культуры: вариант понимания. М., 2003.
Лаптев И.Д. Экологические проблемы: социально-политический и идеологический аспекты. М., 1982.
Лаптев И.П. Сельское хозяйство и охрана природы. М., 1982.
Лемешев М.Я. Комплексные программы охраны природы. М., 1984.
Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения. Т. 1 М., 1983.
Лось В.А. Человек и природа. М., 1978.
Любутин К. Н Человек в философском измерении от Фрейда к Фромму. Псков, 1994.
Любутин К.Н. Проблема субъекта и объекта в марксистской философии. М., 1981.
Любутин К.Н., Толмачев В. Д. Александр Богданов: от философии к тектологии. Екатеринбург, 2005.
Лямин B.C. География и общество (Философские и социологйческие проблемы географии). М., 1978.
Максимов А.Н. Философия ценностей. М., 1997.
Малофеев В.И. Социальная экология: М., 2002.
Мантатов В.В. Стратегия разума: экологическая этика и устойчивое развитие: В 2 т. Улан-Удэ, 1998. 2000.
Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. Ереван, 1973.
Марков Б.В. Философская антропология: очерки истории и теории. СПб, 1997.
Марков Ю.Г. Социальная экология. Взаимодействие общества и приролды. Новосибирск, 2001.
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. т. 39.
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20.
Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений М., 1956.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 3.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 1.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 32. -
Маркс К. Энгельс Ф. Соч. т. 1.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23.
Методологические аспекты исследования биосферы. Сб. М., 1975.
Методологические основы теории преобразования биосферы. Сб., Свердловск, 1975.
Мизун Ю.Г. Космос и погода. М., 1986.
Мильке Г. Путь в космос. М., 1959.
Митюшкин К.П. и Шапошников Л.К. Человек и природа М., 1997.
Многоликая глобализация. Под ред. П. Бергера и С. Хантигтона! М., 2004.
Многомерный образ человека М., 2001.
Мозг и сознание. (Философские и теоретические аспекты проблемы). Сб., М., 1990.
Моисеев Н. Н. Быть или не быть человечеству. М., 1999.
Моисеев Н. Человек и ноосфера. М., 1990.
Моисеев Н.Н. С мыслями о будущем России. М., 1997.
Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. М., 1990.
Моисеев Н.Н. Человек. Среда. Общество. М., 1982.
Момджян К.Х. Концептуальная природа исторического материализма. М., МГУ, 1982.
Мужчина и женщина в современном изменяющемся мире: психоаналитические концепции. Материалы Всероссийской психоаналитической конференции. 17−18 декабря 2005 г. Москва, Русское психоаналитическое общество, 2005
Мысливченко А.Г. Проблема человека в марксистско-ленинской философии. М., 1973.
Наука и человечество. М., 1964.
Научные аспекты экологических проблем России. Сб., Ч. 1, 2, 3, 4. М., 2006.
Николов J1. Структуры человеческой деятельности. М., 1984.
Новейший философский словарь. Минск, 1999.
Новиков Ю.В. Природа и человек. М., 1991.
Общее дело. Сб. докладов, представленных на I Всесоюзные Федоровские чтения.(г. Боровск, 14−15 мая 1988 г.). М., 1990.
Общество и культура: проблемы множественности культур. 4. II, Сб., М., 1988.
Общество и природная среда. Сб., М., 1980.
Одум Г., Одум Э. Энергетический базис человека и природы. М., 1978.
Ожегов Ю.П., Никонорова Е. В. Экологический импульс. М., 1990.
Олейников Ю.В., Оносов А. А. Ноосферный проект социоприродной эволюции. М., 1999.
Ольсевич Ю.Я., Гудков А. А. Критика экологической критики. М., 1990.
Орлов В.В. История человеческого интеллекта. Ч. 1 и 2. Предыстория -миф религия — Просвещение — Кант — Гегель. Пермь, 1998.
Орлов В.В. История человеческого интеллекта. Ч. З. Современный интеллект. Пермь, 1998.
От истории природы к истории общества: прошлое в настоящем и будущем. Материалы научной конференции. Часть I. М., 2000.
От истории природы к истории общества: прошлое в настоящем и будущем. Сб., ЧII. М., 2000.
Панарин А.С. Глобальное политическое прогнозирование М., 2000.
Перелет Р. Экономика и окружающая среда. Англо-русский словарь справочник. Гарвардский институт международного развития, 1996.
Перцев А.В. Душа в дебрях технологий. Москва-Екатеринбург, 2004.
Перцев А.В. Почему Европа не Россия (Как был придуман капитализм). М., 2005.
Перцик Е.Н. Среда человека: предвидимое будущее. М., 1990.
Пестель Э. За пределами роста. М., 1988.
Пивоваров Д.В. Основные категории онтологии. Екатеринбург, 2003.
Пивоваров Д.В. Проблема носителя идеального образа. Свердловск, 1986.
Платонов Г. В. Диалектика взаимодействия общества и природы. М., 1989.
Плетников Ю.К. О природе социальной формы движения. М., 1971.
Побудительные силы социального обновления. М., 1989.
Подорога В. Феноменология тела. М., 1998.
Полное собрание творений Платона. С-Пб. 1923, т. 13.
Почтарев В.И., Михлин Б. З. Тайна намагниченной Земли. М., 1986.
Природа и общество. Сб. М., 1968.
Проблема взаимодействия общества и природы. Сб., Рига, 1986
Проблемы взаимодействия общества и природы. Тезисы докладов к теоретической конференции. М., 1974.
Проблемы загрязнения окружающей среды: материалы Международной конференции, 12−18 сентября 1998. Москва, Институт экологии и генетики микроорганизмов УрО РАН, Пермь, 1998
Проблемы исторического материализма. Сб. М., 1974.
Проблемы оптимизации в экологии. М., 1978.
Проблемы систематизации категорий исторического материализма, Челябинск, 1980.
Проблемы социалистического образа жизни. М., 1977.
Протасов В.Ф., Молчанов А. В. Словарь экологических терминов и понятий М., 1997.
Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987.
Разрушение природной среды. Сб., М., 1981.
Ревелль П., Ревелль Ч. Среда нашего обитания: В 4-х книгах. Кн. 4. Здоровье и среда, в которой мы живем. Пер. с англ. М., 1995.
Резвицкий И.И. Философские основы теории индивидуальности. JL, 1973.
Реймерс Н.Ф. Надежды на выживание. Концептуальная экология. М., 1992.
Реймерс Н.Ф. Природопользование. М, 1990.
Римский клуб /Сост. Д. М. Гвишиани, А. И. Колчин, Е. В. Нетесова, А. А. Сейтов. М., 1997.
Рубинштейн С.JI. Проблемы общей психологии. М., 1973.
Саушкин Ю.Г. Географическая наука о прошлом, настоящем, будущем. М., 1980.
Сб. Космос без оружия арена мирового сотрудничества в XXI веке. М., 2001.
Сердюк A.M. Непростые заботы человечества: научно-технический прогресс, здоровье человека, экология. М., 1988.
Сержантов В.Ф. Философские проблемы биологии человека. (Психофизиологическая проблема и современная биология). JI., 1974.
Сеченов И.М. Физиология и психология// Избр. Произв. М., 1952, т. 1.
Скибицкий М.М. Глобальные проблемы современности. М., 2003.
Скиннер Б. Хватит ли человечеству земных ресурсов? Пер. с англ. М., 1989.
Смольянинов И.Ф. Проблема человека в марксистско-ленинской философии и эстетике. JI., 1974.
Современная философия: словарь и хрестоматия. Ростов-на-Дону, 1996.
Современный философский словарь. Лондон Франкфурт — на — Майне -Париж — Люксембург — Москва — Минск, 1998.
Современный философский словарь. М., 2004.
Соломина С.Н. Взаимодействие общества и природы. М., 1983.
Сорос Дж. О глобализации. М., 2004
Социально-экологические проблемы современности и новая НТР. Л., 1981.
Социальная философия: Словарь. Екатеринбург, 2006.
Социальные аспекты экологических проблем. М., 1981.
Становление личности в общественном процессе. Сб., М., 1985.
Стиглиц Дж. Глобализация: тревожные тенденции. М., 2003.
Субъект, познание, деятельность. Сб., М., 2002.
Тарасов К.Е., Черненко Е. К. Социальная детерминированность биологии человека. М., 1997.
Тараткевич МБ. Человек и его потребности. Минск, 1989.
Телесность человека: междисциплинарные исследования. Сб., М., 1991.
Техника, общество и окружающая среда. Сб., М., 1998.
Тихомиров Н.П. Социально-экономические проблемы защиты природы. М., 1992.
Тоффлер А. Футурошок. СПб, 1997.
Труды членов Российского философского общества. Вып. 2. М., 2002.
Тугаринов В.П. Природа. Цивилизация. Человек. JL, 1978.
Турсунов А. Беседы о Вселенной. М., 1984.
Уайт Г. География, ресурсы, и окружающая среда. М., 1990.
Урсул А.Д. Безопасность и устойчивое развитие России. М., 1998
Урсул А.Д. Перспективы экоразвития. М., 1990.
Урсул А.Д. Человечество. Земля. Вселенная. М., 1977
Учение В.И. Вернадского о переходе биосферы в ноосферу, его философское и общенаучное значение. Том.2 Сб. М., 1991.
Федоров Е.К. Экологический кризис и социальный прогресс. JI., 1977.
Философия и экологическая проблема. М., 1990.
Философия истории: диалог культур. Материалы IX Всесоюзных философских чтений молодых ученых. М., 1989
Философия пограничных проблем науки. Вып.2. Ученые записки № 200. Пермь, 1968
Философия природы в античности и в средние века. Сб., Ч. 2. М., 1999.
Философия. Часть вторая. Основные проблемы философии. М., 1999.
Философские проблемы глобальной экологии. Сб., М., 1983.
Философские проблемы социальной экологии. Сб., М., 1989.
Философский пароход. Материалы XXI Всемирного философского конгресса «Философия лицом к мировым проблемам». Стамбул, 10−17 августа 2003 года. Доклады российских участников. Краснодар Москва, 2004.
Философский словарь по правам человека. Екатеринбург, 2006.
Хантигтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.
Хесле В. Философия и экология. М., 1994.
Хлебопрос Р.Г., Фет А.И. Природа и общество: модели катастроф. Новосибирск, 1999.
Хьелл Д., Зиглер Д. Теория личности. СПб., 2002
Человек в мире диалога. Тезисы докладов и сообщений. Всесоюзная конференция. 30 октября 1 ноября 1990 г. JL, 1990.
Человек и общество. Основы современной цивилизации. Хрестоматия. Москва, 1992.
Человек и природа. АН СССР. Институт философии. М., 1980.
Человек и среда. Сб., Свердловск, 1975.
Человек, общество, природа в век НТР. Сб. М., 1981.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. Древний мир эпоха Просвещения. М., 1991.
Человек-Философия-Гуманизм: Тезисы докладов и выступлений Первого Российского философского конгресса (4−7 июня 1997 г.). С-Пб, 1997.
ЧерноушекМ. Психология жизненной среды. Пер. с чеш.М., 1989.
Чинакова Л.И. Социальный детерминизм: Проблема движущихся сил развития общества. М., 1985.
Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостности мира: монография. М., 2005.
Чумаков А.Н. Метафизика глобализации. М., 2006.
Шалютин Б.С. Становление свободы: от природного к социокультурному бытию. Курган, 2002. h
Шварц G-.C. Единство жизни. Свердловск, 1972
Шеер Г. Восход солнца в мировой экономике. Стратегия экологической модернизации. М., 2002.
Школенко Ю. Космический век. М, 1986.
Школенко Ю.А. Философия. Экология. Космонавтика. М., 1983.
Шолохов В.Г. Социальное природное. М., 2003.
Экологическая платформа природопользования. Препринт. Свердловск-Тюмень, 1969.
Экологический опыт человечества: прошлое в настоящем и будущем. Международная конференция. М., 1995.
Экология, культура, образование. Сб., М., 1989.
Экономические проблемы окружающей среды. М., 1975.
Экосоциализм экономическая платформа «альтернативного» движения в странах Западной Европы. М., 1986.
Эстетические и правовые проблемы клинических испытаний и научных экспериментов на человеке и животных. Сб. материалов к конференции. М., 1994.
Ягодинский В.Н. Александр Леонидович Чижевский 1897 1964. М., 1987.
Яздовский В.И. Искусственная биосфера. М., 1976.
Яницкий И.Н. Физика и религия. М., 1995.
Boeck U. Was ist Globalisierung? Frankfurt am Main, 1998.
Soros George. The Grasis of GlobalCapitalism: Open Society Endangered. N.Y., 1998.
Waters M. Globalisation. L.: Routledge, 1996.2851. Статьи:
Азаренко С.А. Техники тела: проблема целостного описания.// Социемы. 2004, № 10
Апрышко П.П., Мысливченко А. Г. Философская антропология. В кн. Русская философия: Словарь. М., 1995.
Архипцев Ф.Т. Актуальные аспекты взаимоотношений субъекта и объекта. В кн. «Методологические аспекты исследования биосферы». М., 1975.
Бакланов П.Я. Элементарная система как область контактов общественных и природных элементов В сб. «Природа и человек». Владивосток, 1973.5. ' Брушлинский А. В. О деятельности субъекта и его критериях. В кн. «Субъект. Познание. Деятельность». М., 2002.
Буровский A.M. Люди ли мы (о соотношении «естественного» и «искусственного» в современном человеке). Общественные науки и современность. 1996, № 4
Вич Р. Модели моральной медицины в эпоху революционных изменений. «Вопросы философии». 1994. № 3
Гелен А. О систематике антропологии. В кн. Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Гусейнов А.А. О прикладной этике вообще и эвтаназии в частности. «Философские науки». 1990. № 6
Давыдов В.В. Теория деятельности и социальная практика. «Вопросы философии». 1996 № 6
Данилова B.C., Кожевников Н. Н. Важнейшие философские аспекты глобального эволюционизма.//Наука и образование. 2001 № 3.
Делокалов К.Х., Лось В. А., Чумаков А. Н. От глобальных проблем к глобализации // Вестник Рос. филос. об-ва. 2001 № 1(7)
Дробницкий О. Г. Природа и границы сферы общественного бытия человека, в кн. «Проблема в современной философии». М, 1969.
Дубинин Н. Наследование биологическое и социальное. «Коммунист». 1980, № 11.
Дубровский Д.И. Проблема духа и тела: возможности решения. «Вопросы философии». 2002, № 10.
Жирнов В.Д. Понятие здоровья в тупике биосоциальности. Материалы IV конгресса РФО. «Философия и будущее цивилизации». М., 2005, т.4.
Иванюшкин А.Я. Биотика и псиатрия. «Вопросы философии». 1994. № 3
Калинин Ю.Т. Взгляд космической биотехнологии в медицину. В сб. «Космос без оружия арена мирного сотрудничества в XXI веке» М., 2001.
Кемеров В. Е Необходимость субъекта. В кн. «Субъект. Познание. Деятельность», М., 2002.
Кобылянский В. А. О механизме взаимодействия природы и общества, В сб. «Проблемы взаимодействия общества и природы», МГУ, 1974.
Ковалев М.И. Генетика человека и его права (юридические, социальные и медицинские). «Государство и право». 1994. № 1
Костин А.И., Федякин А. В. Глобальный экологический кризис и проблемы мировой политики.// Вестник МГУ сер. 12. Полит Науки. 2003 № 3.
Коукер К. Вызовы глобализации.// Общая тетрадь. 2001 № 2 (17).
Кувалдин В.Б. Глобальность новое измерение человеческого бытия. В кн. Грани глобализации Трудные вопросы современного развития. М., 2003.
Лейбин В.М. «Человечество» «Глобалистика» Международный, междисциплинарный энциклопедический словарь. Москва Санкт-Петербург-Нью-Йорк, 2006.
Лямин B.C. Географическая среда. Энциклопедия «Глобалистика"М., 2003.
Макаров В.Г., Муравьев В. Н. Очеловеченное время.» Вопросы философии". 2002. № 4.
Мансуров Н.С. Теоретические предпосылки построения моделей образа жизни. «Социологические исследования», 1974, № 2.
Мысливченко А.Г. Диалектика сущности и существования человека. «Философские науки» 1973,№ 1.
Полищук Р.Ф. Чуждость космоса человеку. В сб. «Космос без оружия -арена мирного сотрудничества в XXI веке» М., 2001.
Рикер П. Какого рода высказывания о человеке Moiyr принадлежать философии. В. кн. «О человеческом в человеке». М. 1991.
Сарамагу Ж. Почему я поддерживаю антиглобалистов.// Россия в глобальной политике. 2003, № 1.
Тайерни Джон. Пари о мировых ресурсах. «Диалог США» № 50,1992.
Тищенко П.Д. К началам биоэтики. «Вопросы философии». 1994. № 3
Трусов Ю.П. Понятие о ноосфере, в кн. «Природа и общество», М., 1968.
Уваров А.И. Философская концепция глобальный процессов.// Тр. членов Рос. филос. об-ва. Вып.1, М., 2001.
Шелер М. Положение человека в Космосе. В кн. Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Авторефераты докторских диссертаций:
Александров А.А. Проблема человека в философии Гегеля (период 1807 -1831 гг.). Екатеринбург, 2004.
Бабенко Н.И. Основные понятия диалектико-материалистической концепции научного познания природы. JL, 1984.
Брагин А.В. Онтологический аспект ноосферного соотношения мира и человека. Иваново, 2003.
Бузский М.П. Всеобщность субъекта: Природа, генезис, формы осуществления в современном мире. М., 2003.
Водопьянов П.А. Философско-методологический анализ взаимодействия устойчивости и развития биосферы. Минск, 1982.
Галимов Б.С. Принцип развития в основаниях научной картины природы. Свердловск, 1988.
Гетманов И.П. Принцип коэволюции. Ростов-на Дону, 2005.
Гогсадзе К.Ш. Диалектика формирования личности. Тбилиси, 1989.
Горелов А.А. Человек и природа: Пути гармонизации. М., 1987.
Граждан В.Д. Категория деятельности в системе философского знания. М., 1990.
Драч Г. В. Учение о человеке в раннегреческой философии. Тбилиси, 1989.
Егоров B.C. Деятельностный подход к теории общественного развития. Свердловск, 1990.
Жаров JI.B. Человеческая телесность: Философский анализ. Свердловск, 1988.
Зиямухамедов Бури Основные принципы в пути совершенствования социально-экологической среды. Ташкент, 1990.
Ибодов М.О. направленность и прогресс в эволюции живой природы. М., 1991.
Иконникова Н.И. Бытие человека как целостная система: социально-философский аспект. М., 2004.
Карсаевская Т.В. Диалектика социального биологического в целостном процессе жизнедеятельности человека. М., 1984.
Киселев А.И. Экология человека и гуманизм. СПб, 2005.
Киселев Н.Н. Экологические проблемы в научном мировоззрении. Киев, 1990.
Коваленко С.В. Философско-антропологические аспекты ноосферогенеза. Иваново, 2005.
Курбанов P.O. Категория взаимодействия в философии и научном познании. Баку, 1989.
Ласточкин А.В. Социальная форма материи. Свердловск, 1991.
Лось В. А. Философско-методологические и социальные аспекты взаимоотношений общества и природы. М., 1983.
Малышко Л.Н. Диалектика условий и человеческой деятельности в общественно-историческом процессе. Киев, 1985.
Мамедов Н.М. Экологическая проблема и технические науки. М., 1983.
Мисунов А.В. Философско-методологические проблемы комплексного подхода к формированию целостности человека. Киев, 1988.
Олейников Ю.В. Экологические проблемы НТР. Социально-философский анализ. М., 1989.
Петраков А.А. Философско-социологический анализ демографического развития народонаселения. Свердловск, 1983.
Подзигун И.М. Глобализация и глобальные проблемы: философско-методологический анализ. М., 2003.
Расулов К. Социальные аспекты решения экологических проблем.
Тарасенко Н.Ф. Диалектика культуры и технологии в освоении природы. Киев, 1986.
Федоров В.М. Учение о биосфере и интеграция наук. М., 1983.
Хон Г. Н. Социокультурная детерминация биологического познания. Л., 1990.
Шукуров A.M. Место и роль экологических проблем в современной глобалистике. Баку, 1989.35.
Авторефераты кандидатских диссертации:
Абрамов В.А. Проблема субъекта и объекта: Экологический аспект. Свердловск, 1982.
Антипенко А.И. Социокультурный и нормативно-экологический аспекты исследования взаимоотношений человека и природы. Минск, 1986.
Ахмад Джабер Абузаид Экология и мораль. Киев, 1991.
Бганба В.Р. Основания экологической этики. М., 1990.
Берзина Т.А. Принцип развития и концепция антропокосмизма. М., 1984.
Бессонова Н.В. Ответственность субъекта природопользования (философско-методологический аспект). М., 2004.
Блюхер Ф.Н. Взаимосвязь философского и естественнонаучного подходов к здоровью человека. М., 1989.
Бондаренко В.П. Философско-методологические аспекты оптимизации социоэкосистем. М., 2004.
Брокс Я.А. роль науки в оптимизации взаимоотношений общества и природы. Рига, 1986.
Вальтуилье Кесада Карлос Мануэль Мировоззренческое значение учения о биосфере в анализе глобальной экологической проблемы. М., 1990.
Гетманов И.П. Механизмы коэволюции в динамике ноосферогенеза. Ростов-на Дону, 2003.
Горлачев В.Ю. Социально-экологические основания перехода к альтернативной энергетике. М., 2006.
Горячев О.В. Становление и сущность ноосферно-экологической культуры. М., 2003.
Груздева M. J1. Бытие как экзистенциальная проблема. Иваново, 2003.
Гусева И.И. Мировоззренческие основания и методологические программы в исследованиях единства общества и природы. Саратов, 1985.
Ева Путё Влияние образа жизни на здравоохранение. М., 1984.
Елманов В.Н. Концепция экологического кризиса в современной философии хозяйства. М., 2004.
Ермолина С.В. Человек, общество и природа в равновесно-неравновесной Вселенной. Иваново, 2003.
Жылкычиев С.И. Необходимость и свобода во взаимоотношениях общества и природы. Фрунзе, 1984.
Залунин В.И. Источники и движущие силы экологизации производства. Л., 1984.
Зуев А.Ю. Диалектика круговоротов и развития в отношении общества и природы. Ташкент, 1985.
Кишлакова Н.М. Экологическая обусловленность социального прогресса. М., 1986.
Клягин Н.В. О соотношении биологического и социального в антропосоциогенезе. М., 1988.
Козулина А.В. Человек как фактор биологической эволюции. Л., 1985.
Коробов В.К. Проблема изучения стереотипов образа жизни. М., 1990.
Кошин А.И. Органическое единство природного и социального как философская проблема. Свердловск, 1984.
Кульбицкая JI.E. Философские аспекты формирования экологического сознания. Минск, 1991.
Купряхин В.В. Принцип экоразвития как основа устойчивости социальных систем. Волгоград, 2003.
Кутоманов С.А. Ноосферно-экологический императив в социоприродной целостности: философско-антропологический аспект. Белгород, 2005.
Ланкашова Т. Диалектика биологического и социального в адаптации человека. М., 1990.
Лебедев А.А. Ценностные основания человеческой деятельности: философский анализ. М., 2006.
Лысов Г. А. Отношение «человек природа» и его социально-исторические изменения. Ростов-на-Дону, 1978.
Лямцев П.П. Формирование человека как личности. Л., 1987.
Магомедов Д.А. Ноосферные перспективы социоэкоразвития: философский аспект. М., 2004.
Макаров А.В. Тело как социокультурный продукт. Тверь, 2003.
Малофеев И.В. Экологическая безопасность Московского региона: социологический анализ. М., 2004.
Мамонтова Т.В. Методологические проблемы системной детерминации здоровья человека. Л., 1986.
Мезенцева А.П. Анализ социально-философских концепций глобальных проблем современности. М., 1990.
Мирончик С.П. Культурно-историческая детерминация научного подхода к природе. Свердловск, 1990.
Мукаева Б.М. Принцип гармонии в концепции устойчивого природопользования. М., 2003.
Наврат Уве. Исследование человека как социально-философская проблема. М., 1990.
Наумова Т.В. Философско-методологические основы исследования экологических последствий антропогенных чрезвычайных ситуаций. М., 2003.
Нечаев А.В. Проблема целостности человека. Самара, 1991.
Низамов Р.Д. Соотношение искусственного и ествественного в культурно-историческом процессе.
Номеровская Г. В. Становление глобального сознания. М., 2006.
Овсянникова Е.К. Проблема взаимоотношений общества и природы в философии С.Н. Булгакова. Краснодар, 2003.
Пак Л. Е. Методологические основы прогнозирования соотношения общества и природы. М., 1987.
Петрова Е.В. Проблема социо-природной адаптации человека к информационной среде (в современном философском дискурсе). М., 2004.
Плотникова Л.И. Учение о ноосфере как идеальный проект гармонизации социоприродного взаимодействия. Чита, 2004.
Протасов Р.С. Философско-аксиологические основы экологической этики. Улан-Удэ, 2004.
Пушкарева Н.В. Социальная динамика жизненного пространства человека. Саратов, 2004.
Рашкова Т. Проблема детерминизма в эволюционной теории. Л., 1990.
Рогатин Б.Н. Физическая культура и спорт в формировании здорового образа жизни советских людей в 70 80-е годы. М., 1990.
Савченко А.Н. Взаимодействие человека и моря: методология и потенциал безопасности. Ростов-на-Дону, 2003.
Салов Е.И. Коэволюционная парадигма формирования социоприродных систем. М., 2004.
Сеитова М.У. Концепция коэволюции и экологическая проблема. М., 1991.
Сергеева О.А. Соотношение социального и биологического в человеке. М., 1986.
Силич Т.А. Социальное и биологическое в онтогенезе речевой деятельности: Философско-методологические аспекты. Иваново, 1991.
Спирова Э. М. Проблема телесности в философской антропологии
Александра Лоуэна. М., 2003.
Тасмагамбетов И.Н. Мировоззренческие аспекты экологической проблемы. Алма-Ата, 1991.
Терехов С.В. Эволюционные идеи в естественнонаучном направлении русского космизма. (К.Э. Циолковский, А. Л. Чижевский, В.И. Вернадский). М., 2003. v
Тихонова С.В. Человек в пространственных структурах глобального социума. Саратов, 2003.
Трофимов М.Ю. Бытийственная природа метафизического рождения Омск, 2003.
Тукмачева А.И. Влияние освоения космоса на развитие гуманизма. М., 1981.
Тухтаров Исматуло. Социальная форма движения материи в структуре научной картины мира. Ташкент, 1986.
Филаткина С.Е. Информационные аспекты экологобезопасного природопользования. М., 2006.
Хилимов Ю.В. Феномен смерти человека: возможности философской концептуализации. Саратов, 2004.
Цыдендоржиева Б.М. Антропоэкологическое взаимодействие в контексте социально-философского анализа. Чита, 2004.
Чеботарев А.В. Концепция экологобезопасного развития малого региона. М., 2003.
Шуленина Н.В. Экология и будущее человечества (Социально-философский анализ глобальной экологической проблемы). М., 1990.
Юрьев Ю.И. Утверждение здорового, трезвого образа жизни: Противоречия и пути решения. М., 1990.
Яперова Л.П. Анализ труда как основа социально-философского исследования отношения общества к природе.
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях: Монографии
Природная среда. М., 2004, 10,25п.л.
Природная среда общества. М., 2006, 13 п.л.1. Статьи
Социальная роль личного подсобного хозяйства городских рабочих. В журнале «Филос. науки»., 1972, № 4, 1 п.л.,
Сущность и природа человека. Комплексное изучение человека и формирование всесторонне развитой личности. Вып. I (часть первая), Москва, 1975 г., 0,4 п.л.,
Некоторые формы природной детерминации образа жизни людей. В сб. «Вторые уральские социологические чтения». Свердловск, 1977 г., 0,3 п.л.,
Научные подразделения природной среды человека. В сб. «Наука и развитие общественных отношений». Свердловск, 1980 г., 0,2 пл.
Цель и природа объекта коммунистического воспитания. В сб. «Социологические проблемы развитого социализма», 0,2 п.л.
Механизмы взаимодействия природной среды и человека. В сб. «Взаимодействие природы и общества как комплексная проблема науки и практики». Иркутск-Чита, 1981 г., 0,2 п.л.
Границы природной среды человека как социального субъекта. В сб. «Взаимодействие природы и общества как комплексная проблема науки и практики». Иркутск-Чита, 1981 г., 0,2 п.л.
Элементы демографической структуры общества как субъекты образа жизни. В сб. «XXVI съезд КПСС и актуальные проблемы социальной политики партии». Пермь, 1982 г., 0,2 п.л.
Соотношение физиологической и социальной активности в рамках человеческой жизнедеятельности. В сб. «Методология и теория деятельности», Горький, 1982 г., 0,2 п.л.
Космическая природная среда как категория исторического материализма. В сб. «Философско-социологические проблемы взаимодействия природы и общества». Чита, 1982 г., 0,3 п.л.
Понятие «образ жизни» и его аспекты. В сб. «Социалистический образ жизни: Проблемы Сибири». Тюмень, 1982 г., 0,2 п.л.
Субъекты образа жизни как элементы демографической структуры социалистического общества. В сб. «Проблемы демографической политики в социалистическом обществе». Киев, 1982 г., 0,2 п.л.
Соотношение физиологической и социальной активности в рамках человеческой жизнедеятельности. В сб. «Философские и социальные аспекты взаимодействия современной биологии и медицины. Москва, 1982 г., 0,2 п.л.
Космическая природная среда и ее специфика как объекта познания. В сб. „Марксизм-ленинизм и глобальные проблемы современности“. Вып.2, Москва, 1983 г., 0,2 п.л.
Программно-целевой подход к проблеме воспитания человека коммунистического общества. В сб. „Программно-целевой метод: проблемы развития и освоения“. Часть2, Свердловск, 1983 г., 0,2 п.л.
Космическая природная среда как исторически новый регион познания и преобразования. В кн. „Наука и общество“, Иркутск, 1983 г., 0,2 п.л.
Изменение характера труда как социальный фактор, способствующий усилению экологического воздействия на здоровье человека. В сб. „5 Уральские социологические чтения“ Уфа, 1984 г., 0,2 п.л.
О содержании понятия „географическая среда“.В сб. „Методологические проблемы наук о Земле“. Чита, 1984 г., 0,3 п.л.
Единство философского и естественно-научного анализа генезиса взаимодействия общества и природной среды. В сб. „Научно-технический прогресс и управление социальными процессами“. Ижевск, 1988 г., 0,2 п.л.
Антропокосмизм Н.Ф. Федорова и особенности взаимодействия человека и космической природной среды в современных условиях. В сб. „Противоречия общественного прогресса“. Гродно, 1989 г., 0,2 п.л.
Социальное управление процессом эволюции обмена веществ и энергией между человеком и природной средой. В сб. „Актуальные проблемы социальной экологии“. Хабаровск, 1989 г., 0,2 п.л.
Общественное управление экологическими процессами при социализме. В сб. „Организация и управление“ Минск, 1989, 0,5 п.л.
Роль трудового коллектива в регулировании экологических процессов на социалистическом предприятии. В сб. „Трудовой коллектив в условиях совершенствования производственной демократии“. Ижевск, 1989 г., 0,2 п.л.
Единство философского и естественно-научного анализа эволюции взаимодействия общества биосферы. В сб. „За гармонию взаимоотношений человека с природой“. Москва, 1989 г., 0,5 п.л.
Воспитание экологической культуры личности. В сб. „Философия и экологическая проблема“. Москва, 1990 г., 0,3 п.л.
Антропокосмизм Н.Ф. Федорова и особенности взаимодействия человека и космической природной среды в современных условиях. В сб. „Русский космизм“. Москва, 1990 г., 0,5 п.л.
Экологическая деятельность как самостоятельный вид творчества. В сб. „Историзм и творчество“, Москва, 1990, 0,2 п.л.
Экологическое образование как элемент социального прогресса. В жур. „Вестник Удмуртского университета“ № 5. 1996 г., 0,2 п.л.
Концепция бытия и экологическая ситуация. Материалы Первого. Российского философского конгресса, Санкт-Петербург, 1997, 0,3 п.л.
Политические перспективы глобализации."Вестник РФО» № 4, 2001, 0,2 п.л.
Системное единство глобальных проблем."Вестник РФО" № 3, 2002, 0,2 п.л.
Вселенскость."Вестник РФО" № 1,2003, 0,2 п.л.
Образ жизни. Энциклопедия «Глобалистика», 2003, 0,2 п.л.
Среда .Энциклопедия «Глобалистика», 2003, 0,2 п.л.
Оптимизм и пессимизм экологический. Энциклопедия «Глобалистика», 2003, 0,2 п.л.
Персона как категория философии и антропологии."Вестник РФО" № 4, 2003, 0,5 п.л.
Персона как категория философии и антропологии. «Философия лицом к мировым проблемам» (Доклады российских участников XXI Всемирного философского конгресса.) Краснодар Москва, 2004 г., 0,5 п.л.
Философско-методологические исследования глобалистики. «Вестник РФО» № 1,2004, 0,3 п.л.
Философско-методологические исследования глобалистики. «Вестник РФО» № 2, 2004, 0,3 п.л.
Компрессия социального времени."Вестник РФО" № 3,2004, 0,2 п.л.
Устойчивое развитие и глобализация. «Вестник РФО» № 1,2005, 0,2 п.л.
Метафизика глобалистики."Вестник РФО" № 4, 2005, 0,2 п.л.
Пессимизм и оптимизм демографический. «Глобалистика» Международный междисциплинарный энциклопедический словарь, 2006, 0,2 п.л.
Компрессия социального времени. «Глобалистика» Международный междисциплинарный энциклопедический словарь, 2006, 0,2 п.л.
Природная среда как естественно-социальный феномен. В жн. «Вестник Московского университета», серия философия № 5,2006, 0,5 п.л.
Пространственные рамки природной среды человека. В. жн. «Философия и общество», № 4, 2006, 0,5 п.л.
Пространственные границы природной среды. В жн. «Вестник Российского университета дружбы народов», № 1,2007, 0,5 пл.
Персонализация прав. В жн. Lex Russica (научные труды Московской государственной юридической академии). № 1,2007, 0,5 п.л.
Рецензия на книгу К. Н. Любутин, В. Д. Толмачев. Александр Богданов: от философии к тектологии. Екатеринбург. 2005, в жн. «Вопросы философии» № 4,2007 (принята к публикации), 0,4п.л.53.1. Тезисы
Понятие «Природная среда».Материалы Второго Российского философского конгресса. Екатеринбург. 2000, 0,1 п.л.
Земля центр Вселенной."Вестник РФО" № 2, 2001, 0,1 п.л.
Персона как категория философии и антропологии. Материалы XXI Всемирного философского конгресса, Стамбул, 2003 г, 0,1 п.л.
Емкость рекреационная. Энциклопедия «Глобалистика», 0,1 п.л.
Геосистема. Энциклопедия «Глобалистика «, 0,1 п.л.
Катастрофа. Энциклопедия «Глобалистика 0,1 п.л.
Образ жизни. «Глобалистика» Международный междисциплинарный энциклопедический словарь, 2006, 0,1 п.л.
Среда. «Глобалистика» Международный междисциплинарный энциклопедический словарь, 0,1 пл. 1. Учебные пособия
История философии. Глава II. М., 1996 (Соавтор. А.Н. Чумаков), 2 п.л.
История философии. Глава II. М., 1998, 1 п. л
Личное подсобное хозяйство как фактор социальных различий среди городского населения, В сб. «Социальные различия и их преодоление», Свердловск, 1969, 0,7 п.л.
Социальная роль личного подсобного хозяйства городских рабочих, В. сб. «Проблемы социальной структуры», Свердловск, 1971, 0,7 п.л.
К вопросу о границах рабочего времени, В с.б. «Трудовая деятельность трудящихся и свободное время» Уфа, 1972, 0,3 п.л.
Роль личного подсобного хозяйства как фактор социальных различий внутри рабочего класса, Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. Свердловск, 1972, 1 п.л.
Динамика затрат времени на труд в личном подсобном хозяйстве городских рабочих, Уральский археологический ежегодник за 1971 г Свердловск, 1975, 0,4 п.л.
О путях дальнейшего преобразования кооперативно- колхозной собственности в общенародную в период развитого социализма, В сб. «Классы и слои в развитом социалистическом обществе». Свердловск, 1975, (Соавт. А.В. Сысоев), 0,8 п.л.
Пути 'утверждения единой общенародной собственности и научное управление данным социальным процессом., В кн «Научное управление развитием социальной структуры социалистического общества», вып. 2. Саранск, 1975, 0,6 п.л.
Функциональные и временные границы быта, В кн. «Социальное развитие села в период строительства коммунизма». Кишинев, 1976, 0,3 п.л.
Роль личного подсобного хозяйства в социальной структуре городских рабочих, В кн. «Наука и развитие общественных отношений «Свердловск, 1980, 0,2 п.л.
Правовое воспитание студентов сельскохозяйственного института, В сб. «Современная наука и передовой опыт -сельскому хозяйству». Свердловск, 1980, (Соавт. Л.Л. Дубских), 0,1 п.л.
Личное подсобное хозяйство и бытовая сфера жизни сельского населения, В. сб. «Проблемы формирования г и развития региональных социально-экономических систем «город-село» в республиках и областях нечерноземной зоны РСФСР». Саранск, 1981, 0,1 п.л.
Социально-экономическая природа личного подсобного хозяйства и тенденция ее развития на Урале., В сб. «Проблема развития науки на Урале до 1990 2000 гг. в свете решений XXVII съезда КПСС». Свердловск, 1981, 0,5 п.л.
Уровень образованности и потребления духовных ценностей различных категорий трудящихся в зависимости от занятий личным подсобным хозяйством., В сб. «Уральские социологические чтения». Уфа. 1984 вып. 2, (Соавт. А.С. Гагарин), 0,2 п.л.
Уровень посещаемости сети кинопроката различными категориями сельских тружеников развитого социализма, В сб. «Уральские социологические чтения». Уфа. 1984 вып, (Соавт. А.С. Гагарин), 0,2 п.л.
Земные узы, В газете «Уральский рабочий», 09.02.1985. Свердловск, (Соавтор. Фомин В.), 0,5п.л
Динамика потребления предметов культурно-бытового назначения у сельских рабочих, В сб. VI «В сб. «Уральские социологические чтения» XXVII съезд КПСС и проблемы развития советской социологии», Челябинск, 1985 часть1, 0,2 п.л.
Роль личного подсобного хозяйства городских рабочих Среднего Урала в годы ВОВ, В сб. «Сибирь в годы ВОВ (19 411 945гг). Новосибирск, 1985», 0,2 п.л.
Профилизация философского знания как способ гуманитаризации сельскохозяйственного образования., В сб. «Проблемы гуманитаризации высшего образования» Комсомольск -на -Амуре, 1989», (Соавт. Г. А. Пырин), 0,2 п.л.
Участие молодежи в техническом творчестве как фактор ускорения научно-технического прогресса, В сб. «Рольнаучного мировоззрения в активизации человеческого фактора». Москва-Чебоксары, 1990, 0,1 п.л.
Целевая подготовка спортсменов парашютистов как один из факторов патриотического воспитания, В сб. «Интернациональное и патриотическое воспитание студентов и учащихся в свете нового мышления». Волгоград, 1990, 0,2 п.л.
О предмете философии, В сб. «Проблемы преподавания философии в высшей школе» Москва, 1996, 0,2 п.л.
О предмете философии в плане социального прогресса, «Вестник Удмуртского университета» № 5, Москва, 1996, 0,2 п.л.
О форме и содержании конгресса, «Вестник РФО"№ 3 Москва, 2002 г, 0,1 п.л.
Новая евразийская супердержава, «Независимая газета» № 166 от 13 августа Москва, 2002 г., 0,5 п.л.
Транснациональная идея: Супердержава «Киевская Русь» (Белоруссия. Россия. Украина), «Вестник РФО"№ 4. Москва, 2005 г, 0,2 п.л.
Карикатурный конфликт и его причина, «Вестник РФО"№ 1. Москва, 2006 г, 0,1 п.л.
Работа это ГУЛАГ с кондиционером, «Вестник РФО"№ 2. Москва, 2006 г, 0,1 п.л.
Провокационная евроспесь, Экономическая и философская газета № 9 (593) март Москва, 2006, 0,1 п.л.
Транснациональная идея: Супердержава «Киевская Русь» (Белоруссия. Россия. Украина), Экономическая и философская газета № 9 (593) март Москва, 2006, 0,1 п.л.
Встреча с китайскими философами. «Вестник РФО» № 3, 2006, 0,5п.л.
Жена президента возможный президент (легко о серьезном). «Вестник РФО» № 3, 2006, 0,3 п.л.

Заполнить форму текущей работой