Идеал рациональности и его преломление в современном образовании

Актуальность исследования. Проблема статуса научного знания вообще, а естественно-научного в особенности, вышла на передний план философской, социологической и педагогической мысли конца XX — начала XXI века. При всей очевидности огромной роли науки в современном мире во многих слоях общества наблюдается недоверчивое и прямо негативное отношение к ней, что проявляется в широком распространении антинаучных знаний, падении престижа фундаментальной науки, снижении интереса молодежи к естественно-научному и техническому образованию, уменьшении естественнонаучной компоненты школьного и высшего образования. Для многих стало привычкой связывать едва ли не все отрицательные последствия развития человеческой цивилизации с наукой. Одно из самых серьезных обвинений, предъявляемых ей — это якобы превращение ее в силу, несущую опасность для человечества.

В свете вышесказанного логично поставить вопрос, чем обусловлено негативное отношение к науке, способно ли оно оказать отрицательное воздействие на развитие самой науки, общества, человеческой цивилизации? Возможно, широкая пропаганда антинауки, стремительное увеличение среднего возраста ученых или снижение интереса молодежи к естественно-научному и техническому образованию является следствием неправильной политики в области образования? А может быть, эти факты свидетельствуют о постепенном угасании науки, предсказанном О. Шпенглером еще в начале XX века? Противоречат ли проявления отрицательного отношения к науке магистральному развитию человека и человечества или являются относительно безобидными фактами, которым не следует уделять особого внимания?

На все эти вопросы нельзя ответить, апеллируя только к здравому смыслу и обыденному сознанию. Они требуют теоретического осмысления. В связи с этим в работе выполнено исследование, в котором обосновано положение о том, что в современном обществе существует настоятельная потребность формирования адекватного образа науки в общественном сознании и на основе анализа идеала рациональности разработаны идеи, позволяющие выявить структуру и содержательное наполнение этого образа. Показано, как можно сформировать адекватное отношение индивида к науке, заложить основы его естественно-научной культуры, используя возможности и механизмы системы образования.

Из вышесказанного следует, что проблема в том виде, как она сформулирована и решена в диссертации, является чрезвычайно актуальной.

Цель и задачи исследования

Цель исследования — обосновать необходимость формирования адекватного образа науки в общественном сознании и, опираясь на анализ идеала рациональности, разработать идеи, позволяющие выявить структуру и содержательное наполнение этого образа, а также предложить пути использования разработанных идей в образовательной практике.

Для достижения основной цели выдвигаются следующие задачи исследования:

Проанализировать проявления негативного отношения к науке в современном обществе, вскрыть их причины и нежелательные последствия и на этой основе наметить меры по предупреждению последних.

2. Обосновать необходимость формирования адекватного образа науки в сознании современного человека.

3. Рассмотреть «адекватный образ науки» как абстрактную теоретическую модель, выявить ее структуру и содержательное наполнение.

4. Провести анализ идеала научной рациональности как принципиального пункта в оценке сущности науки, соотношения этой сущности и ее проявлений, возможных расхождений и противоречий в этой области между должным и сущим. На основе анализа выработать идеи, опора на которые позволит выделить ограниченный набор параметров, адекватно характеризующих науку.

5. Осуществить отбор содержания, адекватно характеризующего науку и современную научную картину мира, отталкиваясь от идей, выработанных при анализе идеала научной рациональности и рассмотрении науки как социокультурного феномена.

6. Опираясь на анализ места науки в системе культуры, найти пути, позволяющие эффективным образом использовать выделенное содержание для формирования образа науки индивида в процессе его обучения и повышения уровня естественно-научной культуры в обществе.

Объектом исследования является наука как социокультурная система и идеал научной рациональности как характеристика науки в сферах их взаимодействия с образованием, а также методы обучения, способствующие формированию адекватного образа науки в процессе обучения индивида.

Предметом исследования является структура и содержательное наполнение «адекватного образа науки» а также закономерности его формирования в процессе обучения индивида.

Методологическая и теоретическая основа исследования.

Методологической основой выполненной работы является общенаучные методы исследования: анализ и синтез, рассуждение по аналогии, идеальное моделирование, системный и синергетический подходы. В работе также используются метод экстраполяции и анкетирование.

Теоретической основой выполненного исследования являются труды отечественных и зарубежных авторов по философии науки, проблемам образования, теории культуры, социальной философии и глобальным проблемам современности, работы ученых с мировым именем, посвященные философским проблемам функционирования и развития науки.

Философия науки: Н. С. Автономова, Э. Агацци, Л. Б. Баженов, O.E. Баксанский, М. Бунге, П. П. Гайденко, С. С. Гусев, В. В. Казютинский, И. Т. Ка-савин, E.H. Князева, Т. Кун, С. П. Курдюмов, E.H. Кучер, И. Лакатос, Л. Лау-дан, X. Лэйси, М. К. Мамардашвили, Е. А. Мамчур, Б. В. Марков, М.В. Мосте-паненко, А. Л. Никифоров, В. Ньютон-Смит, А. П. Огурцов, М. К. Петров, A.A. Печенкин, К. Поппер, Б. И. Пружинин, В. М. Порус, Т. Б. Романовская, Ю.В.

Сачков, А. Н. Соколов, Ю. Н. Солонин, B.C. Степин, П. Фейерабенд, E.JI. Фейнберг, Дж. Холтон, М. К. Хюбнер, B.C. Швыревф М. Борн, В. Ф. Вайскопф, К. Ф. Вайцзеккер, В. Гейзенберг, К. Лоренц, И.

Пригожин, А. Пуанкаре, Г. Селье, Э. Шредингер, А. Эйнштейн.

Социальная философия и глобальные проблемы современности: Э. А. Азроянц, М. Вебер, С. П. Курдюмов, H.H. Моисеев, А. П. Назаретян, В. В. Оленьев, Э. Тоффлер, А. П. Федотов, М. А. Чешков.

Проблемы образования: Б.М. Бим-Бад, С. И. Гессен, В. Н. Мощанский, H.H. Пахомов, И. О. Савицкий, В. Г. Разумовский, Г. Щедровицкий.

Теория культуры: A.A. Гусейнов, М. С. Каган, В. В. Лапицкий, Э. С. Маркарян, А .Я. Флиер.

Информационная база исследования. В числе информационных источников использованы:

— научные источники в виде данных и сведений из книг, журнальных статей, научных докладов и отчетов, материалов научных конференций;

— статистические источники в виде отечественных и зарубежных статистических материалов, опубликованных в широкой печати;

— данные собственных эмпирических исследований. Степень разработки проблемы.

В литературе можно найти много работ как отечественных, так и зарубежных авторов, посвященных проблемам методологии науки: # - особенности методов научного познания в естественных и гуманитарных науках (И. Ионов, В. В. Казютинский, Р. Карнап, E.H. Князева, Т. Кун, И. Лакатос, В. А. Лекторский, Б. В. Марков, М. В. Мостепаненко, Н. С. Мудрагей, А. Л. Никифоров, P.M. Нугаев, Н. Ф. Овчинников, К. Поппер, B.C. Степин, С. Тулмин, П. Фейерабенд, Е. Л. Фейнберг, К. Хюбнер и др.);

— научное знание и влияние на него социокультурных факторов (Э. Агацци, С. С. Гусев, Г. Б. Жданов, Н. Злобин, И. Т. Касавин, Е. К. Комарова, И. Лакатос, Л. Лаудан, X. Лэйси, Е. А. Мамчур, Р. Мертон, А. П. Огурцов, В. Н. Порус, Б. И. Пружинин, Т. Б. Романовская, Ю. В. Сачков, А. Н. Соколов, Ю.Н.

Солонин, B.C. Степин, П. Фейерабенд, B.C. Черняк, К. Хюбнер, Н. С. Юлина и др-) — ф — историческое изменение стиля научной рациональности (Н.С. Автономова, П. П. Гайденко, П. С. Гуревич, М. К. Мамардашвили, X. Патнэм, М. К. Петров, Б. И. Пружинин, B.C. Швырев и др.);

— «движущие силы» науки (Т. Кун, И. Лакатос, К. Поппер, B.C. Степин, К. Хюбнер и др.) и т. д.

Значительно меньше имеется работ, посвященных идеалу научной рациональности (Э. Гуссерль, М. К. Мамардашвили, В. Ньютон-Смит, В.Н. По-рус, B.C. Степин, B.C. Швырев и др.). Он не рассматривается в связи с образо-Ф ванием, а исследуется как внутренняя характеристика науки.

Проявления негативного отношения к науке в обществе исследованы мало. В основном уделяется внимание распространению антинаучных знаний. Наиболее серьезные работы в этом направлении выполнены Дж. Холтоном. Исследователи, как правило, обращают внимание на отдельные проявления, комплексное рассмотрение совокупности негативных проявлений по отношению к науке в обществе отсутствует, они не рассматриваются в связи с формированием адекватного образа науки в образовательной сфере. Проблема неадекватности образа науки в общественном сознании не сформулирована. Отсутствует философское обоснование необходимости формирования адекватного образа науки в общественном сознании. Не ясно также, какова структура ф и содержательное наполнение «адекватного образа науки» и как он соотносится с идеалом рациональности.

Среди теоретиков культуры существует широкий спектр мнений относительно места науки в системе культуры, нет четкого представления о том, что представляет собой естественно-научная культура, она не рассматривается в связи с идеалом научной рациональности и адекватным образом науки.

Это означает, что без проведения необходимых исследований, решаю-# щих названные проблемы, невозможно вытроить систему обучения, позволяющую целенаправленно формировать адекватное отношение к науке индивида в процессе его обучения, ф Из вышесказанного следует, что проблема в том виде, как она сформулирована в исследовании, на сегодняшний день не решена.

Научная новизна исследования заключается:

1. В проведении комплексного анализа различных проявлений негативного отношения к науке в обществе.

Если ранее обращалось внимание на отдельные факты негативного отношения к науке в обществе, то автором диссертации выполнен комплексный анализ такого рода явлений, на основании чего была сформулирована пробле-Ф ма неадекватности образа науки в общественном сознании.

2. В постановке и решении проблемы необходимости формирования адекватного образа науки в общественном сознании.

Большинством исследователей отмечается ценность и важность науки для жизни современной цивилизации, однако отсутствует обоснование актуальной необходимости формирования адекватного образа науки в общественном сознании. Автором работы выполнено такое обоснование. Показано, что следование идеалу научности можно считать условием необходимым (но не достаточным), чтобы развитие общества пошло по тому направлению, которое приведет к сохранению человеческой цивилизации и установлению ненасильственного и демократичного глобального единства, ф 3. В разработке идей, позволяющих выявить структуру и содержательное наполнение понятия «адекватный образ науки».

В диссертации показано, что адекватный образ науки представляет собой абстрактную теоретическую модель, которая включает как представления о ценностях, которые можно связать с наукой («идеал научности»), так и «знания о науке».

4. В выявлении структуры и содержательного наполнения понятия «иде-# ал научности».

Показано, что идеал научности представляет собой теоретическую абстракцию, в которую включены все нормы (когнитивные, социальные, нравственные, эстетические), описывающие целостное функционирование науки в социуме.

Рассмотрена иерархия ценностей, которые можно связать с наукой, и выполнен комплексный анализ этих ценностей.

5. В формулировке и решении проблемы формирования адекватного образа науки индивида в процессе обучения и выделении содержания, которое можно определить как необходимый минимум для формирования этого образа.

Показано, что формирование адекватного отношения к науке у рядового индивида предполагает, что в процессе обучения у него вырабатываются четкие представления: о ценностях, которые можно связать с наукойо науке, как сложной уникальной самоорганизующейся системеоб основной цели научной деятельностио современной научной картине мира и о ее фундаментефизической картине мира.

Предложены методы, позволяющие придать «человеческое измерение» научным знаниям, адресованным массовой аудитории.

6. В установлении механизма корреляции адекватного образа науки и естественно-научной культуры индивида.

7. В анализе уровня представлений некоторых категорий обучающихся о современной научной картине мира и выработке практических предложений, направленных на повышение уровня естественно-научной культуры индивида.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Комплексный анализ различных проявлений негативного отношения к науке в современном обществе (широкое распространение антинаучных знанийпадение престижа фундаментальной наукиснижение интереса молодежи к естественно-научному и техническому образованиюуменьшение естественно-научной компоненты школьного и высшего инженерного образования) позволяет сделать вывод, что указанные проявления могут быть обусловлены неадекватностью образа науки в общественном сознании. Такой подход дает возможность сформулировать проблему необходимости формирования адекватного образа науки в общественном сознании.

2. Образ науки в общественном сознании представляет собой совокупность всех существующих в каждом индивидуальном сознании представлений о науке с учетом вероятности их проявления в высказываниях и деятельности людей. Использование метода, предложенного в диссертации, позволяет выявить, как оценивает индивид науку по тому или иному параметру.

Существует, по меньшей мере, три возможных механизма, посредством которых усилия, направленные на формирование адекватного образа науки в процессе обучения индивида, проявят себя впоследствии, оказывая воздействие на формирование образа науки в общественном сознании. Воспитательные и образовательные действия, осуществляемые в период обучения и приведшие к формированию того или иного отношения индивида к науке, будут оказывать воздействие на образ науки в общественном сознании в течение 30−60 лет (в зависимости от механизма).

3. Рассмотрение идеала научной рациональности с целью выявления критериев, на основании которых следует отбирать содержание, адекватно характеризующее современную науку, позволяет сформулировать следующее:

— Различными авторами выдвигается множество идей, относящихся к проблеме научной рациональности, но эти идеи не дают целостного представления о том, что следует считать научной рациональностью и как она может воплотиться в образе науки.

— В связи с тем, что отсутствует единство в вопросе соотношения понятий «идеал научной рациональности» и «идеал научности», предлагается использовать «идеал научной рациональности» во всех тех случаях, когда рассматриваются внутринаучные когнитивные ценности. Если же предметом внимания являются другие ценности, которые можно сопоставить с наукой, то в этом случае следует использовать понятие «идеал научности».

— Идеал научной рациональности представляет собой теоретическую абстракцию, которая включает идеалы и нормы исследования и является формой выражения когнитивных ценностей науки. Идеал научности представляет собой теоретическую абстракцию, в которую включены все нормы (когнитивные, социальные, нравственные, эстетические), описывающие целостное функционирование науки в социуме. Идеал научности является формой выражения всех ценностей, которые можно сопоставить с наукой, включая когнитивные.

— Для формирования адекватного образа науки в обучении следует ориентироваться на идеал научности, в связи с тем, что понятие «идеал научности» шире и включает «идеал научной рациональности» как свою составную часть.

— Адекватный образ науки представляет собой абстрактную теоретическую модель, которая включает как представления о ценностях, которые можно связать с наукой («идеал научности»), так и некоторый минимум информации, способный дать адекватное представление о ней («знания о науке»).

4. Выполненное обоснование ценности науки для сохранения человеческой дает возможность утверждать, что следование идеалу научности можно считать условием необходимым (но недостаточным), чтобы развитие общества пошло именно по тому направлению, которое приведет к сохранению человеческой цивилизации и установлению ненасильственного демократического глобального единства.

Суть обоснования заключается в выделении наиболее характерных признаков современного мира, которые радикально отличают современное состояние человеческой цивилизации от всех предшествующих этапов развития, и будут экстраполироваться в будущее. Показано, что ключевым признаком, отличающим современную эпоху, является глобализация.

Глобализация происходящих в мире процессов предполагает формирование глобального сознания, опирающегося на идею общечеловеческого единства. Для человечества, находящегося в процессе становления глобального единства, необходима идея глобального объединяющего характера. Показано, что источником такой идеи может являться наука. Выполнено обоснование, из которого следует, что наука обладает объединяющим потенциалом, соответствующим по своей степени общности глобальным процессам, происходящим в современном мире.

Наличие такого потенциала позволяет считать, что наука обладает уникальной ценностью для человечества в целом, поскольку человечество не выработало других объединяющих идей глобального масштаба.

5. Изучение комплекса ценностей, которыми обладает наука как социокультурная система, позволяет констатировать:

— Наука является сложной уникальной самоорганизующейся социокультурной системой. Уникальность науки означает, что человеческая цивилизация на сегодняшний момент не обладает какими-либо другими эффективными механизмами (кроме тех, которые действуют в науке), при помощи которых люди могли бы получать достоверное знание об окружающей их природной и социальной реальности.

— Безусловной ценностью обладает знание об окружающей действительности, возможность получения которого наиболее полно реализуется в науке.

— Наука и процесс научного познания обладают ценностью в связи с тем, что способствуют развитию человека.

— Наука обладает ценностью, поскольку занятия научной деятельностью способствуют воспитанию морального человека.

— Наука ценна своим освободительным влиянием как одна из величайших сил, делающих человека свободным.

— Наука обладает ценностью, поскольку выступает стабилизирующим фактором, задающим границу социального расщепления и обеспечивающим механизм интеграции членов общества.

— Возможность обеспечения контроля над природой — одна из важнейших ценностей, которую связывают с наукой. Такая возможность служит основой различных практических приложений, обладающих ценностью.

— Научная картина мира может рассматриваться как когнитивная ценность, поскольку она в концентрированном виде представляет достижения научной мысли на том или ином этапе развития науки.

6. Использование как интерналистского, так и экстерналистского подхода к описанию развития науки является некорректным и противоречит принципам синергетики.

Наиболее конструктивным является подход, основанный на принципе дополнительности и представляющий науку как сложную уникальную систему, способную к самоорганизации. Он обладает рядом преимуществ по сравнению с другими подходами, в том числе и с точки зрения структурирования знаний о науке для целей обучения.

Анализ сложностей и разногласий, наблюдающихся при определении цели науки, показывает, что при определении цели науки не следует использовать понятие «истина», а также связывать цель научной деятельности с контролем над природными объектами.

7. Анализ результатов современной психологии, касающийся исследования категории «образ мира», позволяет считать, что среди множества подходов описания науки в обучении следует предпочесть те, которые включают в рассмотрение научную картину мира. Поскольку научная картина мира формирует целостное представление о реальности, можно полагать, что в этом случае в сознании индивида будет формироваться целостный образ мира, и у него не возникнет потребности достраивать его псевдонаучными и антинаучными представлениями.

Физическая картина мира является фундаментом научной картины мира, поскольку физические знания лежат в фундаменте естествознания. Знакомство с физической картиной мира является обязательным элементом обучения, направленного на формирование адекватного образа науки.

Основными содержательными элементами, формирующими современную физическую картину мира, являются: представления о возникновении и эволюции Вселенной, которые включают в себя не только стандартную модель Большого взрыва, но и идею множественности вселенныхпредставления о материи (вещественно-полевой и в форме физического вакуума) — представления о пространстве и времени, которые формируются на основе идей специальной и общей теории относительности и данных современной космологиипредставления об эволюции, которые опираются на идеи синергетикипредставления о причинности и закономерности, которые дают возможность понять закономерности эволюции сложноорганизованных открытых систем.

8. Предложенный механизм, демонстрирующий роль адекватного образа науки в процессе освоения индивидом естественно-научной культуры.

Этапы этого механизма кратко изображается в виде последовательности: конструирование «адекватного образа науки» —>¦ отбор содержания, способного адекватно охарактеризовать науку в обучении —" инкультурация индивида в процессе обучения. Более подробно действие механизма может быть охарактеризовано следующими основными пунктами.

— Культура является механизмом, осуществляющим поддержание устойчивого неравновесного состояния общества и регулирующим его взаимоотношения как с внешней средой, так и внутри самого общества. Такой подход опирается на синергетическое видение общества и культуры.

Одним из механизмов культурного регулирования является наука (естественные науки, в том числе). Естественные науки проявляются в обеих сферах, регулируемых культурой, а само регулирование осуществляется за счет обеспечения контроля над объектами, поскольку расширение контроля над объектами является ключевым фактором повышения благосостояния людей. Этот фактор выступает как центральный организующий принцип современного общества.

— Для того чтобы охарактеризовать науку (естественную ее часть) необходимо «сконструировать» абстрактную теоретическую модель — «адекватный образ науки».

— Ориентируясь на «адекватный образ науки», следует осуществить отбор содержания, характеризующего науку. Предполагается, что должен быть выделен минимум содержания, относящегося к естественным наукам, который позволил бы сформировать адекватное представление о них в процессе обучения у любого индивида, получающего среднее или высшее образование.

— Выбранное содержание будет служить базой для обучения, направленного на формирование адекватного образа науки. Формирование адекватного образа науки в сознании индивида в процессе его обучения будет являться ин-культурацией личности именно в отношении естественно-научной культуры.

9. На сегодняшний день отсутствуют конкретные разработки, позволяющие придать «человеческое измерение» научным знаниям, адресованным массовой аудитории.

Предлагается рассматривать еще один аспект «человекоразмерности науки», которому исследователи не уделяли должного внимания, а именно: на то, как наука воспринимается отдельным индивидом и обществом в целом. «Человеческое измерение» науки обнаруживается, в том воздействии, которое наука оказывает на духовный мир отдельного индивида и человечества в целом. Рассмотрение именно этого аспекта позволяет увидеть пути, которые дадут возможность человеку воспринять (или не воспринять) науку и тем самым обогатить (или не обогатить) свой духовный мир. Для того чтобы наука была способна оказать воздействие на духовный мир человека, необходима целенаправленная работа по адаптации научных знаний до уровня возможности их понимания любой категорией обучающихся.

10. При отборе содержания обучения, направленного на формирование адекватного образа науки, следует руководствоваться следующими положениями:

— Все ценности, которые можно связать с наукой, являются чрезвычайно важными для формирования адекватного образа науки и должны быть представлены в обучении.

— Все проблемы, касающиеся влияния социокультурных факторов на науку, следует изучать, рассматривая ее как уникальную сложную открытую систему, способную к самоорганизации.

— Среди множества определений науки рекомендуется для целей обучения следующее: «Наука — это сложная уникальная самоорганизующаяся система, возникшая и существующая ради получения научного знания».

— В связи с тем, что научное знание является ключевым понятием науки, изучение основных особенностей научного (и вненаучного) знания обязательно должно быть включено в обучение. Предлагается определение: «научное знание — специальный вид знания, который характеризуется возможностью сопоставления с реальностью».

— Анализ различных философских подходов к соотношению научного знания и реальности позволяет предложить для обучения концепцию «гипотетического реализма», разрабатываемую К. Лоренцем, согласно которой человеческому знанию о мире соответствуют реальные объекты этого мира, причем эти знания дают возможность создать подлинный образ действительности.

— Выделяются следующие характеристики научного знания, как основные: систематизированность, наличие теорийдоказательностьоткрытость для рациональной критики и общедоступность. При рассмотрении вненаучного знания рекомендуется вариант, основанный на анализе трех типов возникновения и эволюции анормального знания.

— В качестве обязательных требований для принятия теоретических концепций рассматриваются: внутренняя непротиворечивостьсоответствие экспериментальным данным и возможность описывать известные явлениявозможность предсказывать новые явлениясогласованность с предшествующими фундаментальными теориями. Показано, что предложенный набор обладает достаточной полнотой, в целом, не противоречит критериям, имеющимся в литературе, при этом являются ясным, простым, т. е. приемлемым для целей обучения.

— Рекомендуется не уделять в обучении большого внимания изучению основных методов научного познания. В то же самое время представляется обязательным изучение основ системного и синергетического методов (подходов).

— Поскольку по мере развития науки и техники расширяется диапазон проблемных ситуаций, в которых нравственный опыт не только научного сообщества, но и всего человечества, оказывается недостаточным, все вопросы, связанные с этикой науки, являются чрезвычайно важными для понимания функционирования науки в современном обществе и должны найти адекватное преломление в обучении.

— В обучении должны найти освещение период возникновения науки и также основные этапы ее развития: античный, средневековый, период зарождения классического естествознания и современный.

11. Существует настоятельная потребность синтеза естественнонаучного и гуманитарного знания в современном обществе, в связи с чем возникает необходимость проведения исследований, посвященных поиску возможностей синтеза этих двух компонент знания в образовательном процессе. Такого рода исследования могут проводиться в рамках становящейся дисциплины «Философия образования», если к этой дисциплине относить любые проблемы, касающиеся сферы образования, решение которых не может быть найдено без обращения к философским знаниям.

Одной из важнейших задач современного образования является создание предпосылок для преодоления исторически возникшего разобщения естественно-научной и гуманитарной компонент культуры. Преодоление противоречия этих компонент культуры возможно на пути гуманитаризации образования. Одним из способов гуманитаризации образования является разработка и внедрение междисциплинарных предметов и курсов, в которых осуществляется синтез естественно-научной и гуманитарной компонент культуры.

Для преодоления исторически сложившегося противоречия двух компонент культуры и осуществления их синтеза и в образовательном процессе рекомендуется использовать гуманистический подход, основной идеей которого является положение, согласно которому любой естественно-научный материал изучается после того, как будет сформулирована некоторая гуманистическая проблема, для решения которой знание этого материала необходимо, и лишь затем дается естественно-научное обоснование в рамках моделей современной науки.

12. Результаты анкетирования, проведенного среди учителей средних школ, позволяют сделать вывод, что современный учитель не владеет в достаточной мере знаниями о современной научной картине мира. Причины сложившейся негативной ситуации коренятся в недостатках педагогического образования, которые могут быть компенсированы за счет использования возможностей системы повышения квалификации работников образования.

Проблема формирования естественно-научной культуры является актуальной и при подготовке будущих инженеров в техническом вузе. Изучение физики в техническом вузе не должно ограничиваться традиционным курсом, содержание которого отражено в большинстве учебников. Необходим завершающий курс обобщающего характера, который интегрирует знания студентов в области физики и философии на основе понимания места и роли науки (и физики, как ее части) в современном и будущем мире.

Идеи, разработанные в диссертации, нашли свое применение в курсе «Физика и современная научная картина мира», в котором осуществлен синтез естественно-научного и гуманитарного знания.

Теоретическая значимость исследования заключается:

— В проведении комплексного анализа различных проявлений негативного отношения к науке в обществе и формулировке проблемы неадекватности образа науки в общественном сознании.

— В предложении, позволяющем рассматривать образ науки в общественном сознании как совокупность всех существующих в каждом индивидуальном сознании представлений о науке с учетом вероятности их проявления в деятельности людей.

— В указании механизмов, посредством которых образовательные усилия проявляют себя в общественном сознании и в предложении метода, позволяющего выявить, как оценивает индивид науку по тому или иному параметру.

— В рассмотрении «адекватного образа науки» в виде абстрактной теоретической модели, в выявлении ее структуры и содержательного наполнения.

— В конкретизации использования понятий «идеал научной рациональности» и «идеал научности».

— В установлении ценностной структуры науки и описании комплекса ценностей, которые можно связать с ней, в том числе, и обоснование ценности науки для сохранения человеческой цивилизации.

— В предложении не использовать для рассмотрения влияния социокультурных факторов на науку как интерналистский, так и экстерналистский подход, а рассматривать науку как сложную уникальную систему, способную к самоорганизации.

— В обосновании необходимости обязательного включения материалов, формирующих представления о современной научной картине мира, в содержание обучения, направленного на формирование адекватного образа науки.

— В выделении основных содержательных элементов, формирующих представления о современной научной картине мира.

— В рассмотрении механизма корреляции адекватного образа науки и естественно-научной культуры.

Практическая значимость исследования состоит:

— В выработке предложений по отбору содержания и выбору методов обучения, необходимых для формирования образа науки индивида в обучении.

— В выдвижении гуманистического подхода, направленного на преодоление исторически сложившегося противоречия двух компонент культуры, естественно-научной и гуманитарной, в образовательном процессе.

— В выявлении уровня представлений учителей средней школы о современной научной картине мира и выдвижении предложений, направленных на повышение уровня естественно-научной культуры учителя.

— В обосновании необходимости формирования представлений о современной научной картине мира при подготовке как учителей (при получении педагогического образования и в период повышения квалификации), так и будущих инженеров (при получении технического образования).

Рекомендации по использованию. Теоретические результаты исследования, посвященные анализу негативных проявлений по отношению к науке в современном обществе, обоснованию необходимости формирования адекватного образа науки в общественном сознании, представлению образа науки в виде распределения по параметрам, сравнительному анализу понятий «идеал научной рациональности» и «идеал научности», рассмотрению «адекватного образа науки» в виде абстрактной теоретической модели, установлению ценностной структуры науки и описанию комплекса ценностей, которые можно связать с ней, обоснованию ценности науки для сохранения человеческой цивилизации и другие, перечисленные выше в подразделе «Теоретическая значимость исследования», могут быть использованы исследователями, работающими в области методологии и философии науки, а также социальной философии.

Практические результаты исследования, предлагающие идеи и методы, позволяющие осуществить отбор содержания и обучение, направленное на формирование адекватного образа науки, могут быть использованы исследователями, работающими в области философии образования. Также эти результаты работы могут быть использованы при разработке государственных образовательных стандартов как среднего, так и высшего профессионального образования, при разработке программ обучения и различных курсов, направленных на повышение уровня естественно-научной культуры любых категорий обучающихся (учащихся общеобразовательных школ, студентов вузов, учителей).

Апробация результатов исследования.

Различные аспекты выполненной автором работы были доложены на конференциях и симпозиумах, в том числе:

1. Humanization of natural-scientific education (Гуманизация естественнонаучного образования). Представлен на международной конференции «Northern Universities» («Северные Университеты»), которая проходила 16−18 октября 1997 г. в г. Мурманске.

2. Использование гуманистического подхода в преподавании естественно-научных предметов. Представлен на международном конгрессе «Наука и образование на пороге Ill-го тысячелетия», который проходил 3.10−6.10. 2000 в г. Минске (Белоруссия).

3. Формирование научного мировоззрения при изучении физики в техническом вузе. Представлен на Всероссийской научно-методической конференции «Фундаментализация высшего технического образования», которая проходила 29 мая-2 июня 2000 г. в г. Новочеркасске.

4. Синтез естественно-научной и гуманитарной культуры. Представлен на международной конференции «Физика в системе современного образования», которая проходила 28−31 мая 2001 г. в г. Ярославле.

5. Синтез естественно-научного и гуманитарного образования. Представлен на международной научно-теоретической конференции «Образование и наука в третьем тысячелетии», которая проходила 25−26 апреля 2002 г. в г. Барнауле.

6. Гуманистический подход в преподавании физики в техническом вузе. Представлен на международной научно-практической конференции «Проблемы и практика инженерного образования — международная аккредитация образовательных программ», которая проходила 24−26 мая 2002 г. в г. Томске.

7. Science and Education (Наука и образование) включен в программу секции «Философия образования» (Philosophy of Education) XXI Всемирного философского конгресса (XXI World Congress of Philosophy), который проходил 10−17 августа 2003 г. в г. Стамбул (Турция).

Результаты работы нашли применение:

1. При разработке программ и обучающих материалов для циклов занятий, проводимых с учителями Мурманской области и посвященных формированию представлений о науке и современной научной картине мира. Занятия проводятся во время обучения учителей на курсах повышения квалификации в Мурманском областном институте повышения квалификации работников образования, начиная с 1993 и по настоящее время.

2. При разработке курса «Физика и современная научная картина мира» для студентов технических специальностей Мурманского государственного технического университета. Названный курс читается студентам нескольких инженерных специальностей, начиная с 1998 г. и по настоящее время.

По теме диссертации опубликованы 29 работ (книги, статьи, материалы конференций и конгрессов), в том числе две книги. Одна из книг является монографией (тираж 500 экз.), в которой нашли отражение как теоретические, так и практические аспекты работы, а вторая (тираж 5000 экз.) — рекомендована в качестве учебно-методического пособия редакционно-издательским советом Российской академии образования. Общий объем публикаций автора по теме диссертации составляет 33,64 печатных листа.

Объем диссертации. Диссертация содержит 370 страниц основного текста, 5 рисунков, 1 анкету, 374 ссылки на литературные источники.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, семи глав, заключения, списка использованных литературных источников.

7.6. Выводы.

1. Рассмотрены возможные механизмы, посредством которых усилия, направленные на формирование адекватного образа науки в процессе обучения индивида, проявят себя впоследствии, оказывая воздействие на формирование образа науки в общественном сознании.

Показано, что воспитательные и образовательные действия, осуществляемые в период получения среднего образования и приведшие к формированию того или иного отношения индивида к науке, будут иметь весьма отдаленные последствия, простирающиеся на десятки (30−60) лет в будущее, причем в течение всех этих лет сформированное отношение к науке будет проявляться в общественном сознании.

2. С целью выявления отношения к идеалу научности в образовании, а также уровня представлений о некоторых элементах современной научной картины мира, проведено анкетирование учителей общеобразовательных школ и преподавателей спецпредметов профессиональных технических училищ.

Результаты анкетирования позволили сделать вывод, что учитель не владеет в достаточной мере знаниями о современной научной картине мира. Проанализированы возможные причины и предложены пути преодоления сложившейся негативной ситуации. Рассмотрена роль системы повышения квалификации работников образования в решении задачи повышения уровня естественно-научной культуры современного учителя.

3. Предложен гуманистический подход, различные положения которого обсуждаются в работе. Использование гуманистического подхода преподавания естественно-научных предметов позволяет осуществить синтез и тем самым преодолеть исторически сложившееся противоречие двух компонент культуры, естественно-научной и гуманитарной, в образовательном процессе.

4. Показано, что проблема формирования естественно-научной культуры является актуальной и при подготовке инженеров в техническом вузе. Обосновано, что изучение физики в техническом вузе не должно ограничиваться традиционным курсом, содержание которого отражено в большинстве учебников. Необходим завершающий курс обобщающего характера, который интегрирует знания студентов в области физики и философии на основе понимания места и роли науки (и физики, как ее части) в современном и будущем мире.

В качестве примера учебного курса, направленного на формирование адекватного образа науки и представлений о современной научной картине мира рассматривается курс «Физика и современная научная картина мира», разработанный и внедренный в учебный процесс автором. В предложенном курсе осуществлен синтез естественно-научного и гуманитарного знания.

5. Сформулированы предложения, реализация которых позволяет повысить уровень естественно-научной культуры в обществе.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В результате проведенного в диссертации исследования получены результаты, которые разделяются на теоретические и практические. К теоретическим результатам относятся следующие положения и выводы:

1. Рассмотрены различные проявления негативного отношения к науке в современном обществе. Проанализированы причины, следствия и возможные пути их устранения.

Если ранее обращалось внимание на отдельные факты негативного отношения к науке в обществе, то автором диссертации выполнен комплексный анализ такого рода явлений, на основании чего была сформулирована проблема неадекватности образа науки в общественном сознании.

2. Проанализированы различные подходы к выявлению значения понятия «образ науки», в результате чего сформулирован следующий вывод. Никто из исследователей не рассматривает «образ науки» в связи с возможностью воздействовать на его формирование через сферу образования, не конкретизируется структура и содержательное наполнение этого образа, отсутствует постановка задачи о необходимости формирования адекватного образа науки в общественном сознании, не рассматриваются механизмы, при помощи которых можно выявить отношение индивида к науке.

Показано, что образ науки в общественном сознании не следует рассматривать как усредненный образ, существующий в сознании среднего человека. Этот образ представляет собой совокупность всех существующих в каждом индивидуальном сознании представлений о науке с учетом вероятности их проявления в высказываниях и деятельности людей.

Предложен метод, использование которого дает возможность выявить, как оценивает индивид науку по тому или иному параметру.

Рассмотрены возможные механизмы, посредством которых усилия, направленные на формирование адекватного образа науки в процессе обучения индивида, проявят себя впоследствии, оказывая воздействие на формирование образа науки в общественном сознании.

3. С целью выявления критериев, на основании которых следует отбирать содержание, адекватно характеризующее современную науку, был проведен анализ понятия «идеал научной рациональности», что дало возможность выдвинуть предложения по конкретизации использования терминов «идеал научной рациональности» и «идеал научности».

Идеал научной рациональности представляет собой теоретическую абстракцию, которая включает идеалы и нормы исследования и является формой выражения когнитивных ценностей науки. Идеал научности представляет собой теоретическую абстракцию, в которую включены все нормы (когнитивные, социальные, нравственные, эстетические), описывающие целостное функционирование науки в социуме. Идеал научности является формой выражения всех ценностей, которые можно сопоставить с наукой, включая когнитивные.

Для формирования адекватного образа науки в обучении следует ориентироваться на идеал научности, в связи с тем, что «идеал научности» шире и включает «идеал научной рациональности» как свою составную часть.

Показано, что адекватный образ науки представляет собой абстрактную теоретическую модель, которая включает как представления о ценностях, которые можно связать с наукой («идеал научности»), так и «знания о науке».

4. Выполнено обоснование ценности науки для сохранения человеческой цивилизации.

Суть обоснования заключается в выделении наиболее характерных признаков современного мира, которые радикально отличают современное состояние человеческой цивилизации от всех предшествующих этапов развития, и будут экстраполироваться в будущее. Показано, что ключевым признаком, отличающим современную эпоху, является глобализация.

Глобализация происходящих в мире процессов предполагает формирование глобального сознания, опирающегося на идею общечеловеческого единства. Для человечества, находящегося в процессе становления глобального единства, необходима идея глобального объединяющего характера.

Показано, что источником такой идеи может являться наука. Выполнено обоснование, из которого следует, что наука обладает объединяющим потенциалом, соответствующим по своей степени общности глобальным процессам, происходящим в современном мире.

Наличие такого потенциала позволяет считать, что наука обладает уникальной ценностью для человечества в целом, поскольку человечество не выработало других объединяющих идей глобального масштаба. Следование идеалу научности можно считать условием необходимым (но недостаточным), чтобы развитие общества пошло именно по тому направлению, которое приведет к сохранению человеческой цивилизации и установлению ненасильственного демократического глобального единства.

5. Рассмотрение комплекса ценностей, которыми обладает наука как социокультурная система, позволяет утверждать:

— Наука является сложной уникальной самоорганизующейся социокультурной системой. Уникальность науки означает, что человеческая цивилизация на сегодняшний момент не обладает какими-либо другими эффективными механизмами (кроме тех, которые действуют в науке), при помощи которых люди могли бы получать достоверное знание об окружающей их природной и социальной реальности.

— Безусловной ценностью обладает знание об окружающей действительности, возможность получения которого наиболее полно реализуется в науке.

— Наука и процесс научного познания обладают ценностью в связи с тем, что способствуют развитию человека.

— Наука обладает ценностью, поскольку занятия научной деятельностью способствуют воспитанию морального человека.

— Наука ценна своим освободительным влиянием как одна из величайших сил, делающих человека свободным.

— Наука обладает ценностью, поскольку выступает стабилизирующим фактором, задающим границу социального расщепления и обеспечивающим механизм интеграции членов общества.

— Возможность обеспечения контроля над природой — одна из важнейших ценностей, которую связывают с наукой. Такая возможность служит основой различных практических приложений, обладающих ценностью.

— Научная картина мира может рассматриваться как когнитивная ценность, поскольку она в концентрированном виде представляет достижения научной мысли на том или ином этапе развития науки.

6. На основании анализа различных подходов к описанию развития современной науки сделан вывод, что использование как интерналистского, так и экстерналистского подхода к описанию науки является некорректным и противоречит принципам синергетики. Наиболее конструктивным является подход, основанный на принципе дополнительности и представляющий науку как сложную уникальную систему, способную к самоорганизации.

Обосновано, что такое представление обладает рядом преимуществ по сравнению с другими подходами, в том числе и с точки зрения структурирования знаний о науке для целей обучения.

7. Проанализированы сложности и разногласия, наблюдающиеся при определении цели науки. Суть их состоит в том, что невозможно определить эти цели, не пытаясь при этом объяснить выбор критериев, на основании которых выделяются когнитивные ценности. Показано, что при определении цели науки не следует использовать понятие «истина», а также связывать цель научной деятельности с контролем за природными объектами.

Предлагается для целей обучения определение: «Наука — это сложная уникальная самоорганизующаяся система, возникшая и существующая ради получения научного знания». Из приведенной формулировки следует, что научное знание — ключевое понятие, характеризующее науку.

8. Из анализа данных современной психологии, относящихся к исследованию категории «образ мира», сделан вывод: для того чтобы образ мира индивида был целостным, и у него не возникло потребности достраивать его структурами, заимствованными из иррациональных сфер, обучающийся должен обладать достаточными знаниями о науке и научной картине мира. Физическая картина мира является фундаментом научной картины мира, поскольку физические знания лежат в фундаменте естествознания. Знакомство с физической картиной мира является обязательным элементом обучения, направленного на формирование адекватного образа науки.

Основными содержательными элементами, формирующими современную физическую картину мира, являются: представления о возникновении и эволюции Вселенной, которые включают в себя не только стандартную модель Большого взрыва, но и идею множественности вселенныхпредставления о материи (вещественно-полевой и в форме физического вакуума) — представления о пространстве и времени, которые формируются на основе идей специальной и общей теории относительности и данных современной космологиипредставления об эволюции, которые опираются на идеи синергетикипредставления о причинности и закономерности, которые дают возможность понять закономерности эволюции сложноорганизованных открытых систем.

9. Проанализированы различные подходы к определению культуры, как включающие, так и не включающие науку в ее сферу, и дано, по аналогии с нравственной, определение естественно-научной культуры.

Естественно-научная культура — уровень естественно-научного развития общества и человека, отражающий степень освоения ими естественнонаучного опыта человечества, способность органичного и последовательного осуществления в оценке событий и межличностном общении ценностей, норм и принципов естественно-научного опыта, готовность к постоянному самосовершенствованию своего естественно-научного уровня.

Предложен механизм, демонстрирующий роль адекватного образа науки в процессе инкультурации индивида, опирающийся на синергетическое видение общества и культуры. Прослежены этапы этого механизма, который кратко изображается в виде последовательности: конструирование «адекватного образа науки» —" отбор содержания, направленного на формирование адекватного образа науки в обучении —" инкультурация личности в процессе обучения.

10. Анализ исследований, посвященных «человекоразмерности» науки, позволяет сделать вывод, что на сегодняшний день отсутствуют конкретные разработки, придающие «человеческое измерение» научным знаниям, адресованным массовой аудитории.

Предлагается рассматривать еще один аспект «человекоразмерности науки», которому исследователи не уделяли внимания, а именно: на то, как наука воспринимается отдельным индивидом и обществом в целом. Показано, что «человеческое измерение» науки обнаруживается, в первую очередь, в том воздействии, которое наука оказывает на духовный мир отдельного индивида и человечества в целом. Рассмотрение именно этого аспекта позволяет увидеть пути, которые дадут возможность человеку воспринять (или не воспринять) науку и тем самым обогатить (или не обогатить) свой духовный мир. Для того чтобы наука была способна оказать воздействие на духовный мир человека, необходима целенаправленная работа по адаптации научных знаний до уровня возможности их понимания любой категорией обучающихся.

К результатам, имеющим, в основном, прикладное значение, относятся выводы, представляющие конкретные пути формирования естественнонаучной культуры индивида в процессе обучения.

11. Рассмотрение особенностей науки с точки зрения обоснования содержания обучения, направленного на формирование адекватного образа науки, позволяет сформулировать следующие положения:

— Все ценности, которые можно связать с наукой, являются чрезвычайно важными для пропаганды идеала научности и должны быть представлены в обучении.

— Все проблемы, касающиеся влияния социокультурных факторов на науку, следует изучать, рассматривая ее как уникальную сложную открытую систему, способную к самоорганизации.

— В связи с тем, что научное знание является ключевым понятием науки, изучение основных особенностей научного (и вненаучного) знания обязательно должно быть включено в обучение.

— Предлагается определение: «научное знание — специальный вид знания, который характеризуется возможностью сопоставления с реальностью». Анализ различных философских подходов к соотношению научного знания и реальности позволяет предложить для обучения концепцию «гипотетического реализма», разрабатываемую К. Лоренцем.

— Выделяются следующие характеристики научного знания, как основные: систематизированность, наличие теорийдоказательностьоткрытость для рациональной критики и общедоступность. При рассмотрении вненаучного знания рекомендуется вариант, основанный на анализе трех типов возникновения и эволюции анормального знания.

— В качестве обязательных требований для принятия теоретических концепций рассматриваются: внутренняя непротиворечивостьсоответствие экспериментальным данным и возможность описывать известные явлениявозможность предсказывать новые явлениясогласованность с предшествующими фундаментальными теориями. Показано, что предложенный набор обладают полнотой, в целом, не противоречит критериям, имеющимся в литературе, при этом являются ясным, простым, т. е. приемлемым для целей обучения.

— В связи с тем, что изучение содержания основных методов научного познания требует больших затрат учебного времени и, кроме того, знакомство со многими из этих методов осуществляется в школе при изучении основ наук, вопрос об обязательном включении основных методов научного познания в содержание, предлагаемое для формирования адекватного образа науки, является дискуссионным. В то же самое время представляется обязательным изучение основ системного и синергетического методов (подходов).

— Поскольку по мере развития науки и техники расширяется диапазон проблемных ситуаций, в которых нравственный опыт не только научного сообщества, но и всего человечества, оказывается недостаточным, все вопросы, связанные с этикой науки, являются чрезвычайно важными для понимания функционирования науки в современном обществе и должны найти адекватное преломление в обучении.

— В обучении должны найти освещение период возникновения науки, а также основные этапы ее развития: античный, средневековый, период зарождения классического естествознания и современный.

12. Показано, что существует настоятельная потребность синтеза естественно-научного и гуманитарного знания в современном обществе, в связи с чем возникает необходимость проведения исследований, посвященных поиску возможностей синтеза этих двух компонент знания в образовательном процессе.

Обосновано, что такого рода исследования могут проводиться в рамках становящейся дисциплины «Философия образования», если к этой дисциплине относить любые проблемы, касающиеся сферы образования, решение которых не может быть найдено без обращения к философским знаниям.

В результате анализа работ, посвященных роли науки в образовании, сделан вывод, что одной из важнейших задач современного образования является создание предпосылок для преодоления исторически возникшего разобщения естественно-научной и гуманитарной компонент культуры. Преодоление противоречия этих компонент культуры возможно на пути гуманитаризации образования. Одним из способов гуманитаризации образования является разработка и внедрение междисциплинарных предметов и курсов, в которых осуществляется синтез естественно-научной и гуманитарной компонент культуры.

Предложен гуманистический подход, позволяющий осуществить синтез и тем самым преодолеть исторически сложившееся противоречие двух компонент культуры в образовательном процессе.

13. С целью выявления отношения к идеалу научности в образовании, а также уровня представлений о некоторых элементах современной научной картины мира проведено анкетирование учителей общеобразовательных школ. Результаты анкетирования позволили сделать вывод, что современный учитель не владеет в достаточной мере знаниями о современной научной картине мира. Проанализированы возможные причины и предложены пути преодоления сложившейся негативной ситуации.

14. Показано, что проблема формирования естественно-научной культуры является актуальной и при подготовке инженеров в техническом вузе. Обосновано, что изучение физики в техническом вузе не должно ограничиваться традиционным курсом, содержание которого отражено в большинстве учебников. Необходим завершающий курс обобщающего характера, который интегрирует знания студентов в области физики и философии на основе понимания места и роли науки (и физики, как ее части) в современном и будущем мире.

В качестве примера учебного курса, направленного на формирование адекватного образа науки и представлений о современной научной картине мира рассматривается курс «Физика и современная научная картина мира», разработанный и внедренный в учебный процесс автором.