Взаимосвязь категорий деятельности и общения

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Взаимосвязь категорий деятельности и общения (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИССЛЕДОВАНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ КАТЕГОРИЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОБЩЕНИЯ В ТРУДАХ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ МАРКСИЗМА
- I. I. Деятельность и общение как категории, обозначающие две стороны общественного отношения
Г. 2. Анализ развития общественных отношений как. единства двух сторон, отражаемых, категориями деятельности и общения. 37−60 1*3″ Универсализация категорий деятельности и общения
ГЛАВА II. АНАЛИЗ ВЗАИМОСВЯЗИ КАТЕГОРИЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОБЩЕНИЯ НА ЛЕНИНСКОМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ МАРКСИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ
- 2. 1. Исследование взаимосвязи категорий деятельности и общения в произведениях
В .И Ленина
- 2. 2. Проблема взаимосвязи категорий деятельности и общения в работах: советских: ученых ,

КПСС в своей деятельности постоянно уделяет неослабное внимание творческому развитию марксистско-ленинской теории, роль которой в процессе коммунистического строительства все более возрастает. В связи с этим разработка актуальных, проблем марксистско-ленинской философии, которые имеют большое методологическое значение для общественных и естественных: наук, становится задачей первостепенной важности.

На июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС подчеркивалось, что «.общественные науки обязаны неуклонно руководствоваться революционной теорией, умело применять испытанную марксистско-ленинскую методологию научного поиска. Разумеется, новые факты могут. вести к необходимости дополнить, уточнить сложившиеся взгляды. Но есть истины, не подлежащие пересмотру, проблемы, решенные давно и однозначно. Нельзя, оставаясь на почве науки, «забывать1* об основополагающих: принципах материалистической диалектики.

Общественное развитие ставит перед марксистско-ленинской философией крупные проблемы, которые требуют основательности и определенной смелости решения.

Товарищ К. У. Черненко в речи на апрельском (1984 г.) Пленуме ЦК КПСС подчеркивал, «.что, идя навстречу ХХУП съезду нам надо создавать основательный идейный задел* Лучшим напутствием в этой работе могут служить ленинские слова, что «более общие, более широкие или болеедалеко идущие взгляды нам сейчас вдвой— Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 14−15 июня 1983 г. -М., 1983, с. 34. не необходим. Г1.

Да, мы должны значительно активизировать коллективную мысль партии. Причем мысль нетолько общетеоретическую, но и политическую. Теория, обогащенная новым опытом, и опыт, творчески осмысленный в свете марксистско-ленинской теории, — это всегда составляло и составляет важнейший источник силы нашей партии" 2 •.

Среди многих проблем современной науки важное место занимает разработка научных категорий. Особую актуальность приобретает разработка категорий деятельности и общения, к которым приковано вниманиепредставителей самых различных отраслей научного знания.

В цроцессе исследования категорий деятельности и обдения в науке встал воцрос об их: взаимосвязи, решение которого требует сознательного применения материалистической диалектики и предполагает творческое использование богатейшего теоретического наследия основоположников марксизма-ленинизма.

Актуальность анализа взаимосвязи категорий деятельности и общения обусловлена возрастанием методологического значения этих категорий для общественных наук, что проявилось, например, в широком распространении в научных исследованиях деятельност— ного подхода. Определение любого проявления общественной жизни и даже самой науки как общественного явления уже не обходится без использования категории деятельности, а это свидетельствует о том, что ей присуща. общенаучность, т. е. возможность.

1 Ленин В. И. Полн.собр.соч., т. 38, с. 41. о.

Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 10 ацреля 1984 года. — М'., 1984, с. 21. продуктивного употребления в самых: разных областях знания" 1. Однако при исследовании категории деятельности ученые сталкиваются с трудностями, выход из которых они видят в необходимости анализа взаимосвязи категорий деятельности и общения, но эту взаимосвязь понимают по-разному. Становится все более очевидным, что без правильного раскрытия взаимосвязи категорий деятельности и общения невозможно даже правильно определить эти категории, выявить их статус как категорий исторического материализма, а также установить их связь с другими категориями исторического материализма. Сложившаяся, ситуация в историческом материализме и других: общественныхнауках делает особенно актуальным анализ взаимосвязи категорий деятельности и общения.

Исследованию различныхаспектов категории деятельности посвящены работы таких: советских ученых: как Б. Г. Ананьева, Г. С. Арефьевой, Л. П. Буевой, Л. С. Выготского, М. В. Демина, М. С. Кагана, А. В. Маргулиса, З. С. Маркаряна, М. К. Перфильева, Ю. К. Плетникова, С. Л. Рубинштейна, В. Н. Сагатовского, Э. Г. Юдина и многих других. Категория деятельности рассматривается многими авторами как философская категория и исследуется: во взаимосвязи с другими философскими категориями" Активно разрабатывается категория деятельности и в советской психологии, где в качестве соотносительной с категорией деятельности выдвигается категорияобщения. Категория общения7 исследуется такими учеными как: А. А. Бодал ев, Л. П. Буева, М. ВДемин, М. СЛСаган, А. АЛеонтьев, А. Н. Леонтьев, Б. Ф. Ломов, М. Н. Перфильев, В. М. Соковнин и другие. Хотя категории.

1 Готт B.C., Семенюк Э. П., Урсул А. Д. Категории современной науки (становление и развитие). — М., Г984, с. 116. деятельности и общения рассматриваются во взаимосвязи, но в понимании этой взаимосвязи нет единства взглядов.

В работах В. П. Тугаринова, M.G.Кагана и других четко прослеживается традиция отождествления категорий «деятельность» ' и «общественная жизнь». Эта расширительная трактовка категории деятельности обнаруживает свою ограниченность при объяснении развития общественных, отношений и перехода от одной общественно-экономической формации к другой. Поэтому встает вопрос о настоятельной необходимости разработки категории общественного отношения, благодаря применению которой к анализу общественной жизни основоположники марксизма создали материалистическое понимание истории.

Против расширительной трактовки категории деятельности направлено исследование взаишсвязи категорий деятельности и общения как отражающих: две стороны общественной жизни, т. е. как соотносительных, категорий. Такая постановка вопроса о взаимосвязи категорий деятельности и общения1, которая содержится в работах: Б. Ф. Ломова, Л.П.БуевоЙ, М. В. Демина, А. Н. Леонтьева и др., в корне меняет само понимание этих категорий и цриводит к необходимости поиска более общей категории, сторонами которой являлись бы категории деятельности и общения, причем эта более общая категория должна обозначать общественную жизнь — социальное взаимодействие как социальную форму движения: материи.

В результате обстоятельного анализа трудов классиков марксизма-ленинизма мы приходим к выводу, что категории деятельности и общения необходимо признать сторонами категории «общественное отношение». Признание категорий деятельности и общения сторонами категории общественного отношения лишает основания для отождествления категорий деятельности и общественного отног тения (как. отражения общественной жизни) и позволяет каждый вид общественных отношений — экономических, национальных, политических, правовых, нравственных, религиозных, научных: и т. д. — представить как единство двух сторон, а именно деятельности и общения.

Какуказывал К. Маркс, самые абстрактные категории являются продуктом исторические условий и имеют полное значение только для этих: условий, «'.несмотря на то, что они — именно благодаря своей абстрактности — имеют силу для всех. эпох» *. Эти наиболее абстрактные категории, выражающие чаще всего только отдельные стороны2 отношений в обществе* находящемся на определенной ступени своего развития, дают возможность понять и все предшествующие ступени, которые, в свою очередь, могут быть поняты только как основание для более высоких ступеней его развития. В этом смысле категории деятельности и общения, выражающие стороны общественного отношения становящегося коммунистического общества, являются ключом к пониманию общественных: отношений доком-мунистическиж общественно-экономических формаций.

В произведениях основоположников марксизма-ленинизма постоянно подчеркивается, что общественное отношение человека к другим людям, опосредуется его общественным отношением, к природе и к самому себе как: общественному существу. Рассмотрение общественного отношения как: единства двух сторон, выражаемых категориями деятельности и общения, и выделение общественного отношения человека к црироде, к другим людям и к самому себе в качестве трех областей общественного отношения позволяет цроследить взаимосвязь категорий деятельности и общения в каждой из этих областей, Щга исследовании взаимосвязи трех областей общественного отношения обнаруживается взаимопереход категорий деятельности и общения друг в друга. Этот взаимопереход проявляется в том, что категория общения в одной области общественного отношения выступает как: категория деятельности в другой области, и наоборот. О тесной связи всех, трех областей общественного отношения свидетельствует и то, что нарушения: в одной из областей могут приводить к нарушениям в остальных, областях* а положительные изменения в одной из областей могут быть средством совершенствования общественного отношения и в других, областях. Если нарушения: в области общественного отношения человека к самому себе, выражающиеся, например, в отклонениях: психики, могут быть следствием нарушения в двух-других областях, то нарушения в области общественного отношения человека к природе могут быть следствием отрицательных, изменений в области общественного отношения человекак: другим, людям и т. д. Педагогика, например, давно пришла к: тому, что воспитание бережного отношения: к природе является средством совершенствования общественного отношения человека к другим людям и к самому себе. Вместе с тем необходимость выделения трех областей общественного отношения получает обоснование только путем раскрытия взаимосвязи категорий деятельности и общения.

Взаимосвязь этих, категорий находит наиболее полное выражение в общесоциологическом законе соответствия формы общения т способу деятельности. Правильность этого общего решения вопросао взаимосвязи категорий деятельности и общения была подтверждена К. Марксом при исследовании им экономической жизни общестФ ва .

Исследование развития общественного разделения труда дает нам возможность проследить взаимосвязь способа труда (способа материальной деятельности) и формы собственности (формы присвоения, формы материального общения) в докоммунистических общественно-экономическихформациях. Рассмотрение взаимосвязи труда (как производства) и собственности (как присвоения) дает представление о развитии материальных отношений. Именно из развития материальных отношений основоположники марксизма выводят появление частной собственности, классов и государства.

Анализ изменения способа материальной деятельности (труда) и связанной с ним формы собственности является основой исследования взаимосвязи категорий деятельности и общения. Поэтому неправомерно обходить основные вопросы исторического материализма при исследовании взаимосвязи категорий деятельности и общения. Наоборот, необходимо, чтобы логический метод исследования наиболее полно совпадал с историческим, соответствовал действительной истории. И в этом смысле наше исследование взаимосвязи категорий деятельности и общения не является исчерпывающим, но в нем рассматриваются фундаментальные воцросы исторического материализма, которые: лишь на первый взгляд кажутся банальными, Скажем, общепризнано, что деятельность и общение осуществляются людьми в двух формах, т. е. как материальная деятельность и материальное общение, а также как духовная деятельность и духовное общение. Но почему? Не потому ж, что деятельность и общение являются двумя сторонами общественных отношений, разделение которых на материальные и духовные отношения обусловило разделение и их сторон — деятельности и общения — на матери.

1 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 6−7. альную деятельность и материальноеобщение, а также на духовную деятельность и духовное общение? к если это так, то закон соответствия формы общения способу деятельности применим к анализу как: материальных, так: и духовных (надстроечных:) отношений, к анализу иг развития, что свидетельствует об общесоциологическом статусе как этого закона, так и категорий деятельности и обще — ния, отражающих две стороны общественного отношения.

Вся история общественного производства говорит о том, что конечным результатом его является производство человека во всей полноте и совершенствеего общественных отношений, становление человека! универсальным существом. Развитие категорий деятельности и общения как сторон категории общественного отношения имеет определенную направленность, которая: заключается в их универ- * сализации.

Универсализация категорий деятельности и общения имеет своим основанием опредмечивание общественного отношения человека к природе, к: другим людям и к самому себе, что проявляется: прежде всего в универсализации его материальных отношений, его производства, существенно отличающего человека от животных и служащего развитию его способностей и потребностей,.

В истории общества четко прослеживаются: три периода (ступени) универсализации общественных отношений, а следовательно, и категорий деятельности и общения. Первый период универсализации охватывает промежуток времени от момента возникновения человеческого общества до момента распада общинно-родового строя. Второй период универсализации общественных, отношений и их сторон — деятельности и общения — характеризуется сменой отношений личной зависимости отношениями вещной зависимости. Этот период включает в себя рабовладение, феодализм и капитализм. Начало г третьему периоду универсализации положила Великая Октябрьская социалистическая революция, заменившая частную собственность на средства производстваобщественной собственностью, соответствующей общественному характеру производства. При этом общественное разделение труда не исчезает*, а превращается из стихийного в добровольное, общественные отношения утрачивают вещную форму и становятся универсальными. Отражением универсализации общественныхотношений является универсализация категорий деятельности и общения, что требует признания: их категориями исторического материализма.

Развитие общественных отношений является основой для исследования развития категорий деятельности и общения. Действительно, №.если все? развивается, то относится ли сие к самым общим понятиям и категориям мышления? — ставил воцрос В. И. Ленин. И отвечал, — Если нет, значит мышление не связано с бытием. Если да, значит есть диалектика понятий и диалектика познания, имеющая объективное значение" 2.

Исследование на основе трудов В. И. Ленина взаимосвязи категорий деятельности и общения, отражающих стороны экономических, национальных: и политических отношений, показывает плодотворность применения закона соответствия формы общения способу деятельности к анализу развития отдельных видов общественных отношений.

Рассмотрение взаимосвязи категорий деятельности и общения предполагает применение: диалектико-материалистического метода исследования как: в историческом материализме, так и в других общественных науках. Этот процесс диалектизации общественных наук означает вместе с тем развитие их: интеграции, т-—-— х См.:. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. Ш, с. 282−283. 2 Ленин В. И. Полн.собр.соч., т. 29, с. 229.

Исследование взаимосвязи категорий деятельности и общения конкретизирует отношение общественного сознания к общественному бытию какс отношение духовных (идеологических) общественных, отношений к материальным, следовательно, как: отношение духовной деятельности и духовного общения к материальной деятельности и материальному общению. Разделение деятельности на материальную и духовную деятельность и общения на материальное и духовное общение является следствием, разделения: общественных отношений на материальные и духовные отношения в процессе общественного разделения: труда.

Тот факт, что посредством рассмотрения взаимосвязи категорий деятельности и общения удается: конкретизировать основной вопрос философии в применении к общественной жизни, лишает оснований для расширительного толкования категории деятельности и подтверждает правильность предвидения, что. основная роль новых, формирующихся сейчас философских категорий в общей системе. категорий философии будет заключаться в раскрытии тех сторон и отношений действительности, которые до сих пор лишь в скрытом виде, имплицитно фиксировались традиционными категориями.*1, как это и происходит с категориями деятельности и общения, которые до сих пор имплицитно фиксировались категорией общественного отношения.

Общую идейно-теоретическую и методологическую базу иссле-вания составляют труды основоположников марксизма-ленинизма, материалы съездов КПСС, Пленумов ЦК КПСС, партийные документы, а также современные работы советских ученых: по воцросу о взаи—.

ГЬтт B.C., Семенюк ЭЛ., Урсул А. Д. Категории современной науки (становление и развитие)1. -М., 1984, с. 239−240. мосвязи категорий деятельности и общения.

Научная новизна работы состоит в самой постановке воцроса о взаимосвязи категорий деятельности и общения как категорий, отражающих стороны общественного отношения. В соответствии с этим в работе:

— раскрыта взаимосвязь категорий деятельности и общения как сторон категории «общественное отношение» в трудах: основоположников марксизма;

— выявлено содержание категорий деятельности и общения;

— выделены три области категории «'общественноеотношение», а следовательно и ее сторон — категорий деятельности и общения;

— выявлены три периода (ступени) универсализации категорий деятельности и общения;

— проанализирована взаимосвязь категорий деятельности и общения как сторон экономических, национальных и политических отношений в цроизведениях В. И. Ленина;

— дан анализ основных: подходов советских: ученых к оцределе-нию категорий деятельности и общения и их. взаимосвязи;

— показано значение положения о взаимосвязи категорий деятельности и общения для исследования развития науки как: общественного явления.

На защиту выносятся следующие положения:

— содержанием категорий деятельности и общения является отражение двух сторон общественного отношения;

— основой рассмотрения диалектики взаимоперехода категорий деятельности и общения служит выделение трех, областей общественного отношения- «. .

— взаимосвязь категорий деятельности и общения находит наиболее полное выражение в открытом классиками марксизма общесоциологическом законе соответствия формы общения способу деятельности;

— направленность развития категорий деятельности и общения и превращение их в общесоциологические категории имеет своей базой выделение трех периодов универсализации общественных отношений;

— отношение категорий общественного сознания к общественному бытию конкретизируется как отношение категорий духовных общественных отношений к материальным, следовательно, как отношение категорий духовной деятельности и духовного общения к материальной деятельности и материальному общению.

Подученные результаты исследования углубляют понимание общественных отношений, раскрывая их структуру и направленность развития, показывают ограниченность расширительной трактовки категорий деятельности и общественного бытия, открывают новые возможности для анализа отдельных видов и областей общественных отношений и вносят определенный вклад в решение задачи совершенствования общественных отношений развитого социализма, воспитания нового человека. Материалы диссертации могут быть исполнзованы для разработки категорий исторического материализма, в преподавании курса и при чтении спецкурсов по историческому материализму, в работе методологических семинаров, а также для критики современной буржуазной социологии, не признающей развития общественных, отношений.

Впервые в истории общественной мысли вопрос о развитии общественных, отношений был поставлен и нашел свое научное разрешение в процессе создания основоположниками марксизма материалистического понимания истории, требующего обращаться к исследованию общественных отношений при раскрытии сущнос ти*- тех. или иных общественных явлений. К. Маркс называл трудным и великим переход в политической экономии от конкретного труда к абстрактному2. Неизмеримо более трудным и великим является создание материалистического понимания истории, опирающегося на анализ общественных отношений. т.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В процессе исследования мы пришли к следующим результатам, которые можно объединить в три группы. В первую группу входят результаты, полученные при анализе взаимосвязи категорий деятельности и общения в трудах К. Маркса и Ф.Энгельса.

Мы выяснили, что основоположники марксизма при объяснении общественных явлений постоянно использовали категорию общественного отношения. Общественное отношение вообще — это абстракция, раскрыть процесс общественного развития как процесс взаимодействия людей. Подобно тому как двумя сторонами взаимодействия является действие и противодействие, так двумя сторонами общественного отношения, понимаемого каш социальное взаимодействие, являются деятельность и общение. Определить деятельность и общение удается только при рассмотрении их в единстве, во взаимосвязи. Кроме категорий деятельности и общения, в историческом материализме больше нет таких категорий, которые обозначали бы стороны общественного отношения как социального взаимодействия. В процессе деятельности люди производят общественные отношения. Это производство отношения есть лишь одна сторона отношения. Общественные отношения не только производятся людьми, но и осваиваются ими. Для обозначения освоения общественного отношенияэтой второй стороны общественного отношения — классики марксизма выработали категорию общения, которую они употребляли в самом широком смысле ни протяжении всего периода создания и обосновано абстракция которая позволяет выделить общее и ния материалистического понимания истории.

Признание деятельности и общения двумя сторонами общественного отношения позволяет объяснить разделение деятельности и общения (на материальную деятельность и материальное общение, с одной стороны, и на духовную деятельность и духовное общение', -с другой) разделением общественных отношений на материальные и духовные общественные отношения.

Исследуя развитие материальных. отношений, К. Маркс и Ф. Энгельс используют категории труда и собственности. Именно труд и собственность являются важнейшими формами (соответственно) деятельности и общения. На основе рассмотрения взаимосвязи труда и собственности мы прослеживаем взаимосвязь деятельности и общения как’двух сторон общественного отношения.

В общественном отношении четко выделяются три областиобщественное отношение человека к природе, к другим людям и к самому себе как общественному существу. Выделение? трех областей общественного отношения является важным принципом исследования общественных отношений в их развитии. Целостность общественного отношения объясняется единством и взаимообусловленностью этих трех областей общественного отношения. Так как деятельность и общение являются двумя сторонами общественного отношения, то и каждая область общественного отношения имеет также две стороны, отражаемые: категориями деятельности и общения.

Благодаря выделению трех областей общественного отношения мы раскрываем предметный характер общественных отношений, который обусловливает предметный характер и их: сторон, обозначаемых категориями деятельности и общения. Таким образом, категория деятельности служит для обозначения предметного производства общественного отношения, а категория общения — для обозначения предметного освоения общественного отношения человека к природе, к другим индивидам и к самому себе как к человеку. Диалектика категорий деятельности и общения проявляется во взаимопереходе этих категорий на «» стыке", «на границе» трех областей общественного отношения. Теш самым посредством рассмотрения деятельности и общения как сторон общественных отношений и выделения в последних трех областей мы получаем, представление о структуре определенного общественного отношения.

Категории деятельности и общения, рассматриваемые во взаимосвязи, дают ключ к пониманию взаимосвязи категорий труда и собственности (присвоения) и позволяют использовать в историческом материализме громадный исторический материал, касающийся прежде всего материальной жизни общества.

Взаимосвязь категорий деятельности и общения объясняется также действием общесоциологического закона соответствия формы общения способу деятельности. Сформулированный в «Немецкой идеологии» общесоциологический закон соответствия формы общения способу деятельности получил блестящее подтверждение при исследовании основоположниками марксизма экономической жизни общества, где с изменением способа производства (труда) изменяется и форма собственности (присвоения). Именно взаимосвязь категорий труда (материальной деятельности) и собственности (материального общения, присвоения) послужила К. Марксу и Ф. Энгельсу основой для объяснения развития экономических отношений.

Развитие категорий деятельности и общения представляет собой процесс универсализации, т. е. процесс их перерастания из общенаучных в категории исторического материализма. Процесс универсализации категорий деятельности и общения отражает действительный процесс универсализации человека, а следовательно, его общественных отношений. На основании выделенных: К. Марксом трех основных ступеней развития общественных отношений мы выделили три периода универсализации общественных отношений, а следовательно, и их сторон, отражаемых, категориями деятельности и общения, что может служить в качестве обоснования направленности развития, совершенствования общественных отношений, а тем самым в качестве методологического принципа исследования проблемы формирования нового человека.

Во вторую группу результатов исследования мы включаем те из них, которые получены на основе анализа взаимосвязи категорий деятельности и общения в произведениях В.й.Ленина, придававшего первостепенное значениеисследованию общественных отношений, различные уровни, грани, аспекты которых изучаются тешили иными общественными науками. Рассмотрение взаимосвязи категорий деятельности и общения как сторон экономических: отношений приводит нас к выводу, что с изменением способа производства (труда) неизбежно изменяется и форма собственности (присвоения).

Кроме того, мы обнаруживаем, что действие закона соответствия формы общения способу деятельности проявляется в каждой области экономического отношения. При этом такие категории политической экономии как производство, распределение, обмен и потребление занимают строго определенное место, отражая стороны определенной области экономического отношения. Выделение областей экономического отношения позволяет проследить переход категорий производства (экономической деятельности) и присвоения (экономического общения) друг в друга.

— 138.

Рассматривая наниональные отношения, представляющие собой надстройку над экономическими отношениями, мы показываем, что они также подчиняются общесоциологическому закону, согласно которому способ интернациональной деятельности вступает в противоречие с формой национального общения. Результатом разрешения этого противоречия: лвляется замена национальной формы общения интернациональной, что находит выражение в процессе слияния наций. Поскольку национальные отношения недостаточно исследованы в теоретическом плане, постольку мы только указываем на возможность выделения в них трех областей, которые должны играть роль методологического принципа исследования.

Мы показываем, что категории деятельности и общения являются сторонами и политических отношений. Классовое отношение становится политическим, если оно затрагивает вопрос о государственной власти. А затрагивает оно вопрос о государственной власти лишь тогда, когда класс формирует свою политическую партию. Анализ работ В. И. Ленина показывает, что лишь тогда классовые отношения становятся политическими, когда они становятся партийными. Партийность есть предметность классовых отношений. Устранение партийности классовых отношений лишает их. предметного, следовательно, политического характера. Это положение подтверждает тот факт, что принцип партийности является основополагающим принципом теории и практики социалистического и коммунистического строительства и что роль партии в этом строительстве возрастает. Вот почему укрепление нашей партии, «борьба за партию есть партийность» *. Партийное производство классового отношения составляет сущность категории политической деятельности. Точно так же сущностью категории политического общения является партийное освоение классового отношения.

Взаимосвязь категорий политической деятельности и политического общения проявляется в действии закона, согласно которому способ политической деятельности приходит в противоречие с формой политического общения. Разрешением этого противоречия до сих пор являлась смена форм политического общения, т. е. политическая революция. В социалистическом обществе, как и предвидели основоположники марксизма-ленинизма, политические революции перестали служить формой развития общества, что связано с уничтожением антагонизма между классами, со стиранием классовых различий и становлением бесклассового общества. Взаимообусловленность трех областей политического отношения находит свое отражение в законах государства, регулирующих государственное, а следовательно, политическое отношение человека к самому себе, к другим людям и к природе.

Результаты анализа взаимосвязи категорий деятельности и общения как сторон экономических, национальных и политических отношений подтверждают универсальный характер этих категорий, а следовательно, их общесоциологический статус.

Третью группу составляют результаты, полученные при исследовании взаимосвязи категорий деятельности и общения в работах советских ученых, где нашел широкое применение деятельностный т подход, который способствует интеграции науки. Анализ категории деятельности в работах некоторых советских ученых показывает, См., например: Урсул А. Д. Философия и интегративно-общенаучные процессы. — М., 1981, с. 93. что категория деятельности нередко исследуется в отрыве от истории развития общества, что обусловливает рассмотрение категории деятельности в отрывЕ от общественных отношений, стороной которых она является. Все это приводит к тому, что категории деятельности невольно придают значение категории общественного отношения. Именно этим можно объяснить неразработанность категории «общественное отношение» '.

Выдвижение на передний план исследования проблемы взаимодействия общества и природы ставит вопрос о необходимости исследования и двух других областей общественного отношения — отношения человека к другим людям и к самому себе.

Можно предположить, что соединение усилий представителей различных наук на исследовании определенных областей общественных отношений будет способствовать интеграции наук, а также более успешному решению актуальных научных проблем.

В настоящее время все более пристальное внимание ученых привлекает развитие самой науки как общественного явления. Многие ученые применяют к исследованию развития науки деятельностный подход. Совсем недавно на смену представлению о науке как знании пришел этот деятельностный подход, согласно которому наука есть деятельность по цроизводству знаний. Однако и этот подход обнаруживает границы своего применения, поскольку кг науке как общественному явлению необходимо подходить как к виду общественных отношений, что сразу дает решающее основание для расчленения предмета, т. е. науки как вида общественных отношений. При этом категории научной деятельности и научного общения занимают строго определенное место в качестве сторон научного отношения, а развитие науки удается понять как процесс, подчиненный общесоциологическому закону соответствия формы общения способу деятельности. Согласно этому закону развитие научной деятельности приводит к тому, что способ научной деятельности вступает в противоречие с существующей формой научного общения. Разрешением этого противоречия является смена форм научного общения, т. е. научная революция. Научное отношение также включает в себя три областиотношение человека как работника науки к природе (к предмету исследования), к другим работникам науки и к самому себе как работнику наутси. Такой подход к исследованию развития науки как общественного явления открывает широкие возможности для совершенствования научных отношений, а следовательно, и их сторон — научной деятельности (как предметного производства научного отношения) и научного общения (как предметного освоения научного отношения). Наука как вид духовных общественных отношений в классовом обществе служит интересам определенного класса, в этом и проявляется ее классовый, партийный характер.

Только рассмотрение категорий деятельности и общения как сторон категории общественного отношения дает возможность раскрыть их связь с основным вопросом философии и объяснить направленность их развития (как процесс их универсализации), что является достаточным основанием для того, чтобы считать категории деятельности и общения общесоциологическими, т. е. философскими категориями.

Исследование взаимосвязи категорий деятельности и общения показывает ограниченность расширительного толкования категории деятельности и требует при анализе тех или иных общественных явлений рассматривать определенный вид общественных отношений, выделяя и анализируя при этом их стороны, отражаемые категориями деятельности и общения. Таким образом, категория общественного отношения благодаря категориям деятельности и общения (как ее сторон) должна занять в общественных науках. то место, которое ей по праву и принадлежит. Разработка категории общественного отношения, в свою очередь, будет способствовать диалектизации общественных наук, развитие которых требует применения диалектики к решению стоящих перед ними научна тшпЛтгрм.

Показать весь текст

Список литературы

Маркс К. Дебаты шестого Рейнского ландтага (Статья третья)" Дебаты по поводу закона о краже леса. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. I, с. II9-I60.
Маркс К. Тезисы о Фейербахе. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. З, с. 1−4.
Маркс К. Нищета философии. Ответ на «Философию нищеты» г-на Прудона. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4. с. 65−185.
Маркс К. Наемный труд и капитал. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 6, с. 428−459.
Маркс К. Заработная плата. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 6, с. 579−602.
Маркс К. Классовая борьба во Франции с 1848 по Г850 гг. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 5-II0.
Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 8, с. II5−2I7.
Маркс К. Введение (Из экономических рукописей 1857−1858 годов). Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 709−738.
Маркс К. К критике политической экономии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 1−167.
Маркс К. Учредительный Манифест Международного Товарищества Рабочих. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 3-II.
Маркс К. 0 Прудоне («письмо И.Б.Швейцеру). Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 24−31.
Маркс К. Заработная плата, цена и прибыль. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. I0I-I55.
Маркс К. Критика Готской программы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с, 9−32.
Маркс К. Замечания на книгу А.Вагнера „Учебник политической экономии“. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 369 399.
Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том первый. Книга I: Процесс производства капитала. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23. — 784 с.
Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том второй. Книга Ш. Процесс обращения капитала. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 24. — 596 с.
Маркс К. Критика политической экономии. Том третий. Книга Ш: Процесс капиталистического производства, взятый в целом. Часть Г (главы 1-ХХУВГ). Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. I. -505 с.
Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том третий. Книга Шг Процесс капиталистического производства, взятый в целом. Часть вторая (главы ХХ1Х-Ц1). Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. П. — 458 с.
Маркс К» Теории прибавочной стоимости (1У т. «Капитала»). Часть первая (главы 1-УП), Маркс К., Энгельс Щ. Соч., т. 26, ч. Г. 426 с.
Маркс К. Теории прибавочной стоимости (1У том «Капитала»). Часть вторая (главы УШ-ХУШ). Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. П. — 658 с.
Маркс К. Теории прибавочной стоимости (1У том «Капитала»). Часть третья (главы НХ-ШУ). Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. Ш. — 568 с.- 145
Маркс Павлу Васильевичу Анненкову, 28 декабря 1846 г. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 27, с. 401−412.
Маркс Иосифу Вейдемейеру, 5 марта 1852 г. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 28, с. 422−428.
Маркс Энгельсу, 2 апреля 1858 г. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 29, с. 253−260.
Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 42, с. 41−174.
Маркс К. Экономические рукописи 1857−1859 годов (Первоначальный вариант «Капитала»). Часть первая. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. Г. — 508 с.
Маркс К. Экономические рукописи 1857−1859 гг. (Первоначальный вариант «Капитала»). Часть вторая. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. П. — 521 с.
Маркс К. Экономическая рукопись I86I-I863 годов. Процесс производства капитала. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 47. -612 с.
Маркс К. Экономическая рукопись I86I-I863 годов. Процесс производства капитала '^окончани§-7. Процесс обращения капитала. Капитал и прибыль. Маркс К., Энгельс Ф.Соч., т.48.-548с.
Маркс К. Дапитал7. Книга Г. Глава шестая. Результаты непосредственного процесса производства. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 49, с. Г-136.
Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. — М.: Политиздат, 1956, с. 517−642.
Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 2, с. 3−230.
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология, критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б.Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков. Маркс К., Энгельс Ф. соч., т. 3, с. 7−544.
Маркс К., Энгельс Ф. О Польше. Речи на международном митинге в Лондоне, посвященном 17-й годовщине польского восстания 1830 г., 29 ноября 1847 года. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 371−373.
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 419−459.
Энгельс Ф. Коммунисты и Карл Гейнцен. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 268−285.
Энгельс Ф. Принципы коммунизма. Маркс К., Энгельс Ф., т. 4, с. 322−339.
Энгельс Ф., Маркс К. К критике политической экономии. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 489−499.
Энгельс Ф. Конспект первого тома «Капитала» К.Маркса. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 249−298.
Энгельс Ф. Карл Маркс. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 377−382.
Энгельс Ф. К жилищному вопросу. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 18, с. 203−284.
Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. Г85−230.
Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. Маркс К., Энгельс Ф. 4>ч., т. 20, с. 1−338.
Энгельс Ф. Диалектика црироды. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 339−676•
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 23−178.
Энгельс Ф" Как не следует переводить Маркса. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 237−245.
Энгельс Ф. Предисловие к третьему немецкому изданию работы К.Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта». Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 2 Г, с. 258−259.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 269−317.
Энгельс Ф. Предисловие к английскому изданию «Манифеста Коммунистической партии» 1888 года. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 2 Г, с. 362−369.
Энгельс Ф. Юридический социализм. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 495−516.5Г. Энгельс Конраду Шмидту, 27 октября 1890 года. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 37, с. 414−422.
Энгельс В. Богиусу, 25 января 1894 года. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 39, с. 174−177.
Ленин В.И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? (Ответна статьи «Русского богатства» против марксистов). Полн.собр.соч., т. I, с. 125−346.
Ленин В.И. Фридрих Энгельс. Полн.собр.соч., т. 2, с. I-I4.
Ленин В.И. К характеристике экономического романтизма. Сисмон-ди и наши отечественные сисмондисты. Полн.собр.соч., т. 2, с. 119−262.
Ленин В.И. Развитие капитализма в России. Полн.собр.соч., т. 3, с. 1−609.
Ленин В.И. Рецензия. А.Богданов. Краткий курс экономической науки. Москва, 1897. Изд. кн. склада А. Муриновой, с. 290. Цена 2 р. — Полн.собр.соч., т. 4, с. 35−43.
Ленин В.И. Капитализм в сельском хозяйстве. (0 книге Каутского и о статье г. Булгакова), Полн.собр.соч., т. 4, с. 95−152.
Ленин В. И. Ответ г. П.Нежданову. Полн.собр.соч., т. 4, с. 157−162.
Ленин В.И. Наша программа. Полн.собр.соч., т. 5, с. 182 186.
Ленин В.И. Проект программы нашей партии. Полн.собр.соч., т. 4, с. 211−239.
Ленин В.И. С чего начать? Полн.собр.соч., т. 5, с. I-I3.
Ленин В.И. Что делать? Наболевшие вопросы нашего- движения. Полн.собр.соч., т. 6, с. 1-Г92.
Ленин В.И. Проект программы Российской Социал-Демократической Рабочей Партии. Полн.собр.соч., т. 6, с. 203−210.
Ленин В.И. Вульгарный социализм и народничество, воскрешаемые: социалистами-революционерами. Полн.собр.соч., т. 7, с. 43−50.
Ленин В.И. Шаг вперед, два шага назад. (Кризис в нашей партии.). Полн.собр.соч., т. 8, с. 185−414.
Ленин В.И. Две тактики социал-демократии в демократической революции. Полн.собр.соч., т. И" с. I-I3I.
Ленин В.И. Наши задачи и Совет Рабочих Депутатов. (Письмо в редакцию). Полн.собр.соч., т. 12, с. 59−70.
Ленин В.И. Социалистическая партия и беспартийная революционность. Полн.собр.соч., т. 12, с. 133-Г4Г.
Победа кадетов и задачи рабочей партии. Полн.собр.соч., т.12, с. 271−352.
Ленин В.И. Роспуск Думы и задачи пролетариата. Полн.собр. соч., т. 13, с. 305−327.
Ленин В.И. Пролетариат и его союзник в русской революции. -Полн.собр.соч., т. 14, с. 176−186.
Ленин В.И. К оценке русской революции. Полн.собр.соч., т. 17, с. 37−51.
Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии. Полн.собр.соч., т. 18, с. 7.384.
Ленин З.И. Заметки публициста. Полн.собр.соч., т. 19, с. 239−304.
Ленин В.И. 0 некоторых особенностях исторического развития марксизма. Полн.собр.соч., т. 20, с. 84−89.
Ленин В.И. Предисловие к брошюре «Две партии». Полн.собр. соч., т. 20, с. 295−298.
Ленин В.И. Три источника и три составных части марксизма. -Полн.собр.соч., т. 23, с. 40−48.
Ленин В.И. Рабочий класс и национальный вопрос. Полн.собр. соч., т. 23, с. 149−150.
Ленин В.И. 0 либеральном и марксистском понятии классовой борьбы. Полн.собр.соч., т. 23, с. 236−241.
Ленин В.И. Тезисы по национальному вопросу?. Полн.собр.соч., т. 23, с. 314−322.
Ленин В.И. Критические заметки по национальному вопросу. -Полн.собр.соч., т. 24, с. II3-I50.
Ленин В.И. К вопросу о национальной политике. Полн.собр. соч., т. 25, с. 64−72.
Ленин В.И. О праве наций на самоопределение. Полн.собр.соч., т. 25, с. 255−320.
Ленин В.И. Карл Маркс. Полн.собр.соч., т. 26, с. 43−93.
Ленин В.И. Социалистическая революция и право наций на самоопределение (Тезисы). Полн.собр.соч., т. 27, с. 252−266.
Ленин В.И. Философские тетради. Полн.собр.соч., т. 29, с. Г-620.
Ленин В.И. Письма из далека. Полн.собр.соч., т. 31, с. 959.
Ленин В.И. Письма о тактике. Полн.собр.соч., т. 31, с. I3I-I44.
Ленин В.И. Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. Полн.собр.соч., т. 33, с. 1−200.
Ленин В.И. Доклад об очередных задачах Советской власти на заседании ВЦИК 29 апреля 1918 г. Полн.собр.соч., т. 36, с. 239−276.
Ленин В.И. Успехи и трудности Советской власти. Полн.собр. соч., т. 36, с. 39−73.
Ленин В.И. О государстве. Полн.собр.соч., т. 39, с. 6484.
Ленин В.И. Доклад Центрального Комитета 29 марта 1920 года IX съезду РКП(б). Полн.собр.соч., т. 40, с. 237−257.
Ленин В.И. Еще раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт. Троцкого и Бухарина. Полн.собр.соч., т. 42, с. 264−304.
Ленин В.И. Новая экономическая политика и задачи политпро-светов. Доклад на П Всероссийском съезде политпросветов 17 октября 1921 г. Полн.собр.соч., т. 44, с. 155−175.
Ленин В.И. Проект тезисов © роли и задачах профсоюзов в условиях новой экономической политики. Полн.собр.соч., т. 44, с. 341−353.
Ленин В.И. 0 значении воинствующего материализма. Полн. собр.соч., т. 45, с. 23−33.
П. Материалы съездов КПСС, Пленумов ПК КПСС и документы Советского государства
ЮГ. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М.: Политиздат, 1981. — 223 с.
Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 14−15 июня1983 г. М.: Политиздат, 1983. — 80 с.
Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 10 апреля1984 г. ГЛ.: Политиздат, 1984, — 31 с.
Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик. М.: Юридич. лит-ра, 1980. — 47 с.
Ш. Работы советских и зарубежных ученых
Альбуханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. М.: Наука, 1980. — 335 с.
Г06. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л.:. Изд-во Ленинградского ун-та, 1968. — 339 с.
Антонов И.Г. Взаимосвязь субъекта и объекта социально-преобразующей практики. Вестник Московского ун-та. Сер. 7. — Философия, 1981, J? 5, с. 39−48.
Арефьева Г. С. Социальная активность. (Проблема субъекта и объекта в социальной практике и познании). М.: Политиздат, 1974. — 230 с.
ПО. Аронов Р., Микешина Л. Ленин о научной революции. Коммунист, 1984, Ж 8, с. 29−40.
Арсеньев А.С., Библер B.C., Кедров Б.м. Анализ развивающегося понятия. М.: Наука, 1967. — 439 с.
Афанасьев В.Г. Человек как система и система деятельности человека. Социологические исследования, 1976, I 4, с. 24−33.
Афанасьев В.Г. Человек в управлении обществом. М.: Наука, 1977. — 382 с.114'. Афанасьев В. Г. Системность и общество. М.: Политиздат, 1980. — 368 с.
Барулин B.C. Отношение материального и идеального в обществе как проблема исторического материализма. Барнаул: Алтайское кн. изд-во, 1970. — 327 с.
Барулин B.C. Соотношение материального и идеального в обществе. (Методологические аспекты проблемы). М.: Политиздат, 1977. — 143 с.
Барулин B.C. Диалектика сфер общественной жизни. М.: Изд-во Московского ун-та, 1982. — 230 с.
Батенин С.С. Человек в его истории. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1976. — 295 с.
Батищев Г. С. Деятельная сущность человека, как философский принцип. В кн.: Проблема человека в современной философии. — М.: Наука, 1969, с. 73-Г44.
Бодалев А.А. Личность и общение: Избр.труды. М.: Педагогика, 1983. — 272 с.
Брудный А.А., Садыбеков Д. С. Общение и деятельность. В кн.: Методологические проблемы исследования деятельности: Труды ВНИИТЭ. Эргономика. — М., 1976, с. 136−147.
Брудный А.А.,. Шукуров Э. Д. Мир общения. Фрунзе: Кыргызстан, 1977. — 71 с.
Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. М.: Мысль, 1978. — 216 с.
Булатов М.А. Деятельность и структура философского знания.-Киев: Наукова думка, 1976. 216 с.
Венцковский Л.Э. Философские проблемы развития науки. М.: Наука, 1982. — Г90 с.
Вербин А.И., Келле В. Е. Базис и надстройка и механизм социальной деятельности людей. НДВШ. Философские науки, 1979, № Г, с. 12−22.
Волков Г. Н. Социология науки: Социологические очерки научно-технической деятельности. М.: Политиздат, 19о8. — 328 с.
Волков Г. Н. Истоки и горизонты прогресса. Социологические проблемы развития науки и техники. М.: Политиздат, 1976. -335 с.
Воронович Б.А., Плетников Ю. К. Категория деятельности в историческом материализме. М.: Знание, 1975. — 64 с.
Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М.: Наука, 1980. -568 с.
Гарковенко Р.В. Общая теория отношений общества с природой и глобальная экология. В кн.: Философские проблемы глобальной экологии. — М.: Наука, 1983. — с, 59−79.
Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук, т. 3. Философия духа. — М.: Мысль, 1977. — 471 с. 135. 1Ънзбург В. Л. Как развивается наука? Замечания по поводу книги Т. Куна «Структура научных революций». Природа, 1976,1. В 6, с. 73−85.
Гинзбург В.Л. Замечания о методологии развития физики и астрофизики. Вопросы философии, 1980, 12, с. 24−46.
Глезерман Г. Е. К вопросу о понятии «общественное бытие». -Вопросы философии, 1958, № 5, с. II7-I26.
Готт B.C. Философские вопросы современной физики, изд. 2-е. М.: Высшая школа, 1972. — 4Г5 с.
Готт B.C. 0 понятийном аппарате современной науки. Вопросыфилософии, 1982, Ж 8, с. 80−87.
Готт B.C., Землянский Ф. М. Диалектика развития понятийной формы мышления. (Анализ становления различных понятийных форм). М.: Высшая школа, 1981. —319 с.
Г4Г. Готт B.C., Семенгок Э. П., Урсул А. Д. Общенаучные формы и средства познания (статья первая). ЩШШ. Философские: науки, 1977, IP. 6, с. 137−149.
Г42. Готт B.C., Семенюк Э. П., Урсул А. Д. Общенаучные формы исредства познания (статья вторая). НДБШ. Философские науки, 1978, В I, с. 128-Г41.
Г43. Готт B.C., Семенюк Э. П., Урсул А. Д. Научно-техническая революция и современная наука. НДВН1. Философские науки, 1981, Ш Г, с. 3−12.
Г44. Гатт B.C., Семенюк Э. П., Урсул А. Д. Интеграция научного знания: основные направления, факторы, средства. НДВШ. Философские науки, 1983, $ 6, с. 42−51.
Готт B.C., Семенюк Э. П., Урсул А. Д. Категории современной науки (становление и развитие). М.: Мысль, 1984. — 268 с.
Готт B.C., Урсул А. Д. Общенаучные понятия и их роль в познании. Коммунист, 1974, JS 9, с. 75−84.
Грязнов Б.С. Философские «парадигмы» Т.Куна. Природа, 1976, Ж 10, с. 63−67.
Г48. Гырдев Д. Актуальные проблемы общественного сознания. М.: Прогресс, 1982. — 312 с.
Г49. Демичев В. А. Общественное бытие и общественное сознание, механизм их взаимодействия. Кишинев: Изд-во ЦК КП Молдавии, 1969. — 216 с.
Г50. Демин М. В. Специфика человеческой деятельности. — Вестник Московского ун-та, сер. 7. Философия, 1974, J§ 5, с. 32−44.
Демин М.В. К вопросу о соотношении понятий «деятельность», активность", «поведение». Вестник Московского ун-та, сер.7. -Философия, 1975, № 5, с. II-22.
Г52. Демин М. В. Методологические проблемы анализа человеческого общения. Вестник Московского ун-та, 1979, сер. 7. — Философия, J? 4, с. 12−21.
Демин М.В. Предметная деятельность и общение в структуре человеческой деятельности. Вестник Московского ун-та, сер. 7. — Филоссэфия, 1982, 2, с. 3−12.
Демин М.В. Игра как: специфический вид человеческой деятельности. НДВ01. Философские науки, 1983, № 2, с. 54−61.
Г55. Демин М. В. Труд как: вид человеческой деятельности. — ЦЦВШ. Философские науки, 1984, J? I, с. 10−18.
Диалектика научного познания: Очерк диалектической логики. /Под ред. Е. К. Войшвилло и др. М.: Наука, 1978. —479 с.
Дмитриенко В.А. Соотношение системного и деятельностного подходов в научном познании. В кн.: Вопросы методологии науки. Вып. 4. /Под ред. В. А. Дмитриенко и др. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1974, с. 3−14.
Дроздов А.В. Человек и общественные отношения. — Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1966. 124 с.
Г59. Дронникова В. П. Общение в политической жизни общества- Автореф.дис. .канд.филос.наук. Л., 1975. — 24 с.
Дубровский Д.И. Проблема идеального. М.: Мысль, 1983. -228 с.16Г. Духовное производство: Социально-философский аспект проблемы духовной деятельности. /Отв.ред. В. И. Толстых. М.: Наука, 1981. — 352 с.
Дышлевый П.С., Найдыш В. М. Материалистическая диалектика и- 157 проблема научных революций. Киев: Наукова думка, 1981. -263 с.
Злобина Е.Г. Общение как-фактор развития личности. Киев: Наукова думка, 1981. — 115 с.
Ильичев Л.Ф. Исторический материализм. Проблемы методологии.- М.: Наука, 1983. 255 с.
Исторический материализм как теория социального познанияи деятельности. /Под ред. В. Эйхгорн и др. М.: Наука, 1972.- 320 с.
Категории исторического материализма. /Редкол. Н. И. Дряхлов и др. М.: Мысль, 1980. — 351 с.
Категории исторического материализма в их взаимосвязи. -Свердловск: Уральский гос. ун-т, 1978. 160 с.17Г. Кветной М. С. Человеческая деятельность: сущность, структура, типы. (Социологический аспект). Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1974. — 224 с.
Кедров Б.ГЛ. О революционном характере развития естествознания. Природа, 1976, № 10, с. 68−71.
Келле В.Ж. Пролетарский интернационализм и факторы интернационализации общественной жизни. Вопросы философии, 1972, В 12, с. 26−34.
Г74. Келле В. Ж., Ковальзон М. Я. Важнейшие аспекты методологии- 158 социально-философского исследования. Вопросы философии, 1980, В 7, с. 116−129.
Келле В.Ж., Ковальзон М. Я. Теория и история. (Проблемы теории исторического процесса). М.: Политиздат, 1981.- 288 с.
Ковальзон М.Я. Философский анализ человеческой деятельности. Вестник Московского ун-та, сер. 7, — Философия, 1978,1. В 2, с. 3−16.
Козлов В.А. О категориях «деятельность», «труд» и «производство» как отражении сущности социального движения. Вестник Московского ун-та, сер. 7. — Философия, 1975, J? 5, с. 23−34.
Кочергин А.Н., Семенов Е. В., Семенова Н. Н. Наука как вид духовного производства. Новосибирск: Наука, 1981. — 135 с.
Кун Т. Структура научных, революций. М.: Прогресс, 1977. -300 с.
Машина М.В. Проблема социальных отношений в марксистском обществоведении. Философские науки, 1974, 15, с. 3-II.
Левин А.Е. Модель науки «в первом приближении». Природа, 1976, J& 10, с. 59−62.
Леонтьев А.А. Деятельность и общение. Вопросы философии, Г979, Ш Г- с. E2I-I32.
Леонтьев А.Н. Общее понятие о деятельности. В кн.: Основы теории речевой деятельности. — М.: Наука, 1974, с. 5−20.
Леонтьев А.Н. Деятельность и личность. Вопросы философии, 1974, J6 4, с, 87−97.
Г86. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. — В кн.:
Избр.психол.произвел.: В 2 т., т. П. М.: Педагогика, 1983, с. 94−231.
Г87. Леонтьев А. Н. Категория деятельности в современной психоло- 159 гии. В кн.: Избр.психол.произвел.: В 2 т., т. П. — М.: Педагогика, 1983, с. 243−246.
Леонтьев А.Н. О дальнейшем психологическом анализе деятельности. В кн.: Избранные психол.произвел.: В 2 т., т. П. -М.: Педагогика, 1983, с. 247−250.
Ломов Б.Ф. Категории общения и деятельности в психологии.- Вопросы философии, 1979, $ 8, с. 37−46.
Ломов Б.Ф. Теория, эксперимент и практика в психологии. -Психологический журнал, т. I, J^ Г, 1980, с. 8−20.
Лысенкова Н.В. Социальное общение как объект философскосоциологического анализа: Автореф. дис. .канд.филос.наук. Харьков: Харьковский ун-т, 1976. — 24 с.
Маргулис А.В. Категория деятельности человека. Философские науки, 1975, № 2, с. 42−48.
Диалектика развития научного знания. /Под ред. акад.Л.Ф.Ильичева" М.: Наука, 1982. -464 с. Г98. Мокроносов Г. В. Методологические проблемы исследования об- 160 щественных отношении. Свердловск: Средне-Уральское кн. изд-во, 1972. — 380 с.
Мышление: процесс, деятельность, общение. /Под ред. А.В.Бруш-линского. М.: Наука, 1982. — 287 с.
Нападовский В.В. Что такое деятельность? В кн.: Диалектика связи философского и конкретно-научного знания. — Иркутск: Иркутский гос. ун-т, 1979, с. 79−81.
Нападовский В.В. К вопросу о диалектике общественного бытия. В кн.: Марксистско-ленинское мировоззрение и диалектика научного познания. Вып. Ш. — Иркутск-Улан-Удэ: Иркутскийгос. ун-т, 1980, с. I41−143.
Нападовский В.В. Об определяющей роли общественного бытия во взаимодействии общества и природы. В кн.: Взаимодействие природы и общества как комплексная проблема науки и практики. Вып. I. — Иркутск-Чита: Иркутский гос. ун-т, 1981, с. 157−160.
Нападовский В.В. К вопросу об универсализации деятельностии общения. В кн.: Философско-социологические проблемы взаимодействия природы и общества. — Чита- Читинский гос.пед. ин-т, 1982, с. 44−46.
Нападовский В.В. Выбор профессии как- социологическая проблема. В кн.: Актуальные проблемы коммунистического Боепитания молодежи в свете решений ХХУ1 съезда КПСС. — Чита: Читинский политехи. ин-т, 1983, с. 133−135.- шг
Нападовский В.В. Роль категорий деятельности и общения в естественнонаучном знании. В кн.: Диалектический материализм и философские проблемы естествознания: Межвузовский сборник научных трудов. — М.: МГПИ, 1983, с. I2I-I27.
Нападовский В.В., Ткачев В. П. Актуальность экологических проблем. В кн.: Философско-социологические проблемы взаимодействия природы и общества. — Чита: Читинский гос.пед. ин-т, 1982, с. 6−7.
Общение как предмет теоретических и прикладных исследований. Тезисы Всесоюзного симпозиума 29−31 марта 1973 г. /Под ред. А. А. Бодалева и др. Л., 1973. — 200 с.
Общественные отношения. Вопросы теории. /Под ред. П.А.Рачко-ва. М.: Изд-во Московского ун-та, 1981. — 200 с.2Г0. Общественные отношения, их виды и структура. /Редкол.:
Д.Н.Санкин и др. Рязань: Рязанский гос.пед.ин-т, 1980. -141 с.
Панферов В.Н. Психолопия общения. Вопросы философии, 1971, 17, с. I26-I3I.
Перелыгина Е.Б. Развитие общения в системе общественных отношений: Автореф.дис. .канд.филос.наук. Свердловск:
Уральский гос. ун-т, 1982. 17 с.
Перфильев М.Н., Орлова Л. В. Социальные отношения. (Методологические проблемы исследования). Л.: Наука, 1973. — 187 с.
Перфильев М.Н. Общественные отношения. Методологическиеи общесоциологические проблемы исследования. Л.: Наука, 1974. — 237 с.2Г5. Плетников Ю. К. 0 природе социальной формы движения. М.: Изд-во Московского ун-та, 1971. — 247 с.
Попое Г. И. О философской и психологической характеристике человеческого общения. В кн.: .Диалектика социального познания. — М.: Изд-во Московского ун-та, 1979, с. 85−92.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. (Проблемы палео-психологии). М.: Мысль, 1974. — 487 с.
Проблема деятельности е советской психологии. Тезисы докл. к У Всесоюзному съезду Общества психологов. (27 июня-2 июля). М., 1977, ч. I. /Сост.и отв.ред. Н. А. Менчинская, Э.А.Фара-понова), — 202 с.
Проблема деятельности е советской психологии. Тезисы докл. к У Всесоюзному съезду Общества психологов. (27 июня 2 июля). — М., 1977, ч. П. /Сост. и отв. ред. Н. А. Менчинская, Э. А. Фарапонова, с. 203−503.
Проблема общения в психологии. /Отв. ред. Б. Ф. Ломов. М.: Наука, 1981. — 280 с.
Сагатовский В.Н. Деятельность как философская категория. -БДВШ. Философские науки, 1978, 2, с. 47−54.
Сагатовский В.Н. Общественные отношения и деятельность. -Вопросы философии, 1981, J? 12, с. 69−7 5.
Свидерский В.И., Зобов Р. А. Отношение как категория матери- 165 алистической диалектики. Вопросы философии, 1979, Jfe I, с. 88−95.
Семенов Е.В. Кооперация деятельности как проблема исторического материализма. Новосибирск: Наука, 1983. — 176 с.
Соковнин В.М. О природе человеческого общения. (Опыт философского анализа). Изд. 2-е, испр. и доп. — Фрунзе: Мектеп, 1974. — 147 с.
Соковнин В.М. Проблемы нормативного общения. НДВШ, Философские науки, 1975, № 2, с. 49−57.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972. — 303 с. 232.'Ставская Н. Р. Интеграция науки и ее роль в развитии научно-технической революции. Волгоград: Никне-Волжское кн. изд-во, 1970. — 168 с.
Ставская Н.Р. Философские вопросы развития современной науки. (Социологические и методологические проблемы интеграции науки). Уч. пособие для студентов вузов и аспирантов.-М.: Высшая школа, 1974. — 229 с.
Толстых В.И. Социально-философские проблемы теории общественного производства. Вопросы философии, 1982, № 4, с. 4154.
Тугаринов В.П. 0 категории «общественное бытие» и «общественное сознание». Вопросы философии, 1958, № I, с. 15−26.
Тугаринов В.П. Общественное бытие. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1958. — 18 с.
Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма. Л.: Изд-ео Ленинградского ун-та, 1956. — 122' с.
Тугаринов В.П. Соотношение категорий исторического материализма. JI.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1958. — 118 с.
Уледов А.К. Структура общественного сознания: Теоретико-социологическое исследование. М.: Мысль, 1968. — 324 с.
Уледов А.К. Духовная жизнь общества: Проблемы методологии исследования. М.: Мысль, 1980. — 271 с.
Урсул А.Д. Философия и интегративно-общенаучные процессы. -М.: Наука, 1981. 367 с.
Фофанов В.П. Социальная деятельность как система. Новосибирск: Наука, 1981. — 304 с.
Чангли И.И. Труд. Социологические аспекты теории и методологии исследования. М.: Наука, 1973. — 588 с.
Чумачев В.К. 0 категории «социальное взаимодействие».
Вестник Московского ун-та, сер. 7, Философия, 1976, IS 2, с. Г5−24.
Швырев B.C. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М.: Наука, 1978. — 382 с.
Шепаньский Я. Элементарные понятия социологии./Общая ред. и послесл.акад. А. М. Румянцева. М.: Прогресс, 1969.- 240 с.
Юдин Э.Г. Деятельность как объяснительный принцип и как предмет научного познания. Вопросы философии, 1976, }? 5, с. 62−78.
Юдин Э.Г. Понятие деятельности как методологическая проблема. В кн.: Методологические проблемы исследования деятельности. — Труды ВШИТЭ. Эргономика. — М., 1976, Ш 10, с.81−89.
Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности: Методологические проблемы современной науки. М.: Наука, 1978. -391 с.
Ярошевский М.Г. Структура научной деятельности. Вопросы^ философии, 1974, II, с. 97−109.

Заполнить форму текущей работой