Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е. Н. Водовозовой

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

С позиций гуманизма Е. Н. Водовозова акцентирует внимание воспитателей и родителей на ценностях воспитания, дает практические советы по реализации таких принципов воспитания, как народность, природосообразность, культуросообразность, преемственность, гармония. Ею сформулированы идеал воспитания, цели, задачи, правила, требования, предъявляемые к воспитателю и воспитывающей среде. Ребенок… Читать ещё >

Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е. Н. Водовозовой (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • глава 1. теоретические аспекты проблемы исследования
    • 1. 1. Этико-философская и психолого-педагогическая сущность понятия «ценность»
    • 1. 2. Жизненный путь Е. Н. Водовозовой и характеристика ее научного творчества
    • 1. 3. Обзор исследований педагогического наследия
  • Е.Н. Водовозовой
  • глава 2. ценности воспитания в педагогическом наследии е.н. водовозовой
    • 2. 1. Общепедагогические позиции Е.Н. Водовозовой
    • 2. 2. Гуманистические ценности воспитания в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой
    • 2. 3. Изучение педагогического наследия Е. Н. Водовозовой как средство формирования ценностного мировоззрения будущих педагогов

Актуальность исследования. Снижение социального статуса воспитания в образовательных системах, наблюдаемое в последние годы, привело к деформации ценностного сознания, потере ценностных ориентиров. Гуманистические тенденции современного воспитания предполагают, что цель, содержание воспитания направлены на самоценность детства, приоритет личности, to способной к самоопределению и самореализации в современном социокультурном пространстве, важнейшими качествами которой являются творческая активность, вариативное мышление, развитое стремление к созиданию (Е.П. Бе-лозерцев, Е. В. Бондаревская, И. А. Колесникова, В. В. Сериков, И. С. Якиманская и др.).

В настоящее время воспитание рассматривается как «человекоориентиро-ванный, культуросообразный, жизнетворческий процесс» (Е.В. Бондаревская). Это побуждает педагогов-исследователей и педагогов-практиков к переосмыс-^ лению ценностных оснований воспитания, к необходимости соотнести специфические особенности традиционной педагогики с современными инновациями, происходящими в образовательной сфере.

Решая проблему поиска интегральных факторов воспитательных ценностей, необходимо обратиться к системе ценностных ориентаций, которые определяют содержательную сторону направленности личности и составляют основу её отношений к миру в целом. Ценностные ориентации рассматриваются как важнейшие элементы внутренней структуры личности, связанные с жизненным опытом, совокупностью ее переживаний. Они разграничивают существенное и ф важное для каждого человека от несущественного. Ценностные ориентации выступают важным фактором, обусловливающим мотивацию действий и поступков личности.

Этико-философские аспекты категории «ценность» рассматривались в трудах как отечественных ученых (Н.А. Бердяев, В. А. Блюмкин, Ю. Б. Борев, А. А. Гусейнов, О. П. Дробницкий, М. С. Каган, А. Ф. Лосев, М.К. Мамардашви-ли, JI.A. Попов, В. В. Розанов, B.C. Соловьев, JI.H. Столович, В. П. Тугаринов,.

C.JI. Франк и др.), так и зарубежных исследователей (Ф. Ницше, Г. Лотце, М. Шелер, О. Шпенглер, М. Хайдегтер и др.).

Гуманизм как культурная реальность имеет под собой соответствующие ценностные основания. На всем протяжении своего существования гуманистическая традиция обогащалась идеями личности как высшей ценности (В.Г. Белинский, П. П. Блонский, К. Н. Вентцель, М. В. Ломоносов, А. С. Макаренко, Н. И. Пирогов, В. А. Сухомлинский, Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский и др.).

Огромное значение проблема Ценностей приобретает в современной педагогике (Е.П. Белозерцев, А. Г. Здравомыслов, И. А. Колесникова, В. Я. Лыкова, В. Г. Маралов, Н. Д. Никандров, З. И. Равкин, Л. П. Разбегаева, B.C. Селиванов, В. А. Ситаров, В. А. Сластенин, А. П. Сманцер, Е. Н. Шиянов, Н. Е. Щуркова и.

ДР-).

В педагогической науке существует множество подходов к определению ценностного компонента содержания воспитания, рассматривается вопрос классификации ценностей, их иерархии (В.А. Караковский, Б. Т. Лихачев, Н. Д. Никандров, В. А. Сластенин, Н. Щуркова и др.).

Важное значение для исследования нами проблемы имеют психологические труды А. Г. Асмолова, Л. С. Выготского, А. В. Запорожца, А. Н. Леонтьева, А. Маслоу, В. А. Петровского, Н. Н. Поддьякова, К. Роджерса, С. Л. Рубинштейна, Д. Б. Эльконина и др., в которых подчеркивается самоценность детства, необходимость учета в воспитании своеобразия и особенностей психического развития ребёнка, создания условий для его саморазвития и творческой активности.

Рассмотрению путей и средств гуманизации воспитания детей посвящены работы Ш. А. Амонашвили, З. Н. Борисовой, Р. С. Буре, О. С. Газмана, С. А. Козловой, М. В. Корепановой, Г. Б. Корнетова, В. А. Лыковой, Т. В. Тарунтаевой и др.

В осмыслении культурологических аспектов воспитания важны концептуальные положения Е. В. Бондаревской, И. А. Колесниковой, Т. С. Комаровой, Г. С. Меркина, Л. А. Парамоновой, Е. А. Сергеева, Б. П. Юсова и др., идеи ученых, рассматривающих пути повышения уровня профессиональной и педагогической культуры будущего педагога, формирования его готовности к деятельности в новых социально-культурных условиях (Е.В. Бондаревская, Е. Н. Герасимова, В. П. Кузовлев, Э. В. Онищенко, Н. К. Сергеев, В. А. Сластенин, В. А. Сонин и др.).

Историей развития педагогической мысли накоплен большой концеп-I туальный материал, имеющий важное значение для осмысления проблемы воспитательных ценностей. Гуманизация образования обусловливает повышение интереса к идеям представителей отечественной педагогики, в которых нашли отражение ценностные приоритеты воспитания, направленные на развитие индивидуальности ребёнка, его самореализацию, учет своеобразия детской личности.

В связи с актуализацией национальных ценностей в сфере воспитания, переосмыслением концептуальных основ педагогики представляется значимым изучение теоретических положений Е. Н. Водовозовой о воспитании. > Е. Н. Водовозова (1844−1923) — представитель отечественной педагогики конца XIX — начала XX в., творческое наследие которой до сих пор недостаточно изучено. Особую ценность ее взглядам дает обращение к раннему детству, периоду первого проявления сознания, который Е. Н. Водовозова рассматривает как опору и основу всей дальнейшей жизни человека. Ей принадлежат идеи целостного развития ребенка, необходимости изучения его психофизиологических особенностей и потенциальных возможностей, устранения психотравми-рующих воздействий, препятствующих формированию социально-ценных свойств личности. Процесс усвоения воспитательных ценностей и преобразова-* ния их в ценностные ориентации личности Е. Н. Водовозова рассматривала в соответствии с потребностями ребёнка в новых впечатлениях, в общении, которое начинает играть решающую роль в процессе психического развития ребенка на протяжении всего дошкольного детства, ведет за собой появление субъект-субъектных отношений и становится источником развития способов и мотивов познавательной деятельности, побуждает детей проявлять инициативу, влияет на расширение спектра эмоциональных переживаний, создает благоприятные условия для развития личности, самосознания, его умственного, нравственного, физического и эстетического совершенствования.

Взгляды Е. Н. Водовозовой на проблемы воспитания рассматривались в диссертационном исследовании О. А. Фроловой (1948 г.) Изучение различных аспектов педагогического наследия Е. Н. Водовозовой нашло отражение в работах таких авторов, как Ф. Ф. Сватиков, И. В. Чувашев, А. В. Плеханов, Г. П. Ларионова и др. Однако целостного исследования её педагогического наследия в контексте воспитательных ценностей не осуществлялось.

Актуальность взглядов Е. Н. Водовозовой с точки зрения гуманистического подхода, недостаточная изученность ее творческого наследия обусловили выбор темы исследования «Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой».

Объект исследования — педагогическое наследие Е. Н. Водовозовой. Предмет исследования — воспитательные ценности в педагогическом наследии Е. Н. Водовозовой.

Цель исследования — определить и научно обосновать воспитательные ценности в педагогическом наследии Е. Н. Водовозовой, показать значение основных положений её теории для практики воспитания.

Задачи исследования:

1. Определить методологические позиции и проанализировать основные тенденции развития проблемы воспитательных ценностей.

2. На основе анализа педагогического наследия Е. Н. Водовозовой раскрыть сущность ее концептуальных положений о воспитании детей.

3. Выявить и научно обосновать воспитательные ценности в педагогическом наследии Е. Н. Водовозовой.

4. Определить актуальные идеи и положения научного наследия Е. Н. Водовозовой, которые могут быть использованы в теории и практике современного воспитания детей, описать их прикладное значение и показать реальный опыт практического освоения педагогических идей Е. Н. Водовозовой в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов образовательных учреждений.

Мы исходили из предположения о том, что изучение, логико-исторический анализ основных положений о воспитании, разработанных Е. Н. Водовозовой, и их соотнесение с современными тенденциями развития педагогической науки и практики будут способствовать более глубокому осмыслению аксиоло-^ гического направления отечественной педагогики, формированию ценностного мировоззрения будущих педагогов.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют этико-философские и психолого-педагогические положения о связи исторического и логического в педагогическом познании, истории педагогики и современностио воспитании как общечеловеческой ценности, о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития, самореализацииидеи гуманистической личностно-ориентированной педагогики.

В работе использовались следующие методы исследования: теоретиче-I ский анализ философской, педагогической и психологической литературы, сравнительно-сопоставительный анализ и синтез, сочетание ретроспективы с перспективой, систематизация, классификация, обобщение фактов и явленийбеседа, анкетирование, наблюдение, педагогический эксперимент.

Источниковедческую базу составили труды Е. Н. Водовозовой, материалы и документы Рукописного отдела Института русской литературы Академии наук России (РО ИР ЛИ), публикации российских педагогов о Е. Н. Водовозовой, материалы периодической печати.

Базой для опытно-экспериментальной работы по внедрению спецкурса, * посвященного изучению педагогических идей Е. Н. Водовозовой явились Смоленский педагогический колледж и Смоленский государственный институт искусств.

Этапы исследования:

На первом этапе (1997;1998 гг.) изучалась научная литература по проблеме исследования, архивные материалы, определялись исходные теоретические позиции.

На втором этапе (1998;2000 гг.) осуществлялся анализ педагогического наследия Е. Н. Водовозовой в соотношении с современными тенденциями развития воспитания в гуманистическом направлении, с присущими ему ценностными ориентирами.

На третьем этапе (2000;2001 гг.) анализировались и обобщались материалы исследования, обрабатывались экспериментальные данные, формулировались выводы, осуществлялось оформление диссертации.

Разрабатывались и внедрялись научно-методические рекомендации по использованию гуманистических идей Е. Н. Водовозовой о ценностных ориентирах воспитания в процессе подготовки будущих педагогов.

Наиболее существенные результаты, полученные лично соискателем, их научная новизна и теоретическое значение:

— уточнены понятия «ценность», «воспитательная ценность»;

— целостно исследовано научное наследие Е. Н. Водовозовой;

— впервые феномен «воспитательная ценность» в контексте педагогического наследия Е. Н. Водовозовой стал предметом педагогического исследования;

— на основе аксиологического подхода систематизированы ценностные ориентиры воспитания детей в педагогическом наследии Е. Н. Водовозовой;

— описан развивающий и воспитывающий потенциал концептуальных положений Е. Н. Водовозовой о воспитании детей, актуальный для современной практики образовательных учреждений;

— научно обоснована необходимость изучения педагогического наследия Е. Н. Водовозовой в профессиональной подготовке будущих педагогов.

Практическая значимость исследования:

— разработана авторская программа спецкурса «Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой», которая может быть использована в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов образовательных учреждений;

— в ходе исследования составлены конкретные научно-методические рекомендации по изучению педагогического наследия Е. Н. Водовозовой;

— выводы и результаты исследования могут быть использованы для подготовки современных педагогов, ориентированных на реализацию ценностной модели личностно-ориентированного воспитания в практике педагогических вузов и колледжей, в системе повышения квалификации педагогических кадров и тем самым способствовать обновлению содержания воспитания;

— фактологический материал и обобщенные в диссертации положения могут войти в содержание учебников и учебных пособий для педагогических учебных заведений.

Достоверность результатов исследования обеспечивается его методологической и теоретической обоснованностью, совокупностью методов исследования, адекватных его задачам, апробацией результатов исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Педагогическое наследие Е. Н. Водовозовой содержит в себе теоретические и практические аспекты аксиологического опыта отечественной и зарубежной педагогики, а также достижения общественно-педагогической мысли.

2. Идеи Е. Н. Водовозовой о народности воспитания, о ценности детских периодов жизни, ценности деятельного человеколюбия, об утверждении веры в достоинства и возможности ребёнка, создании условий для гармонического его развития на основе опоры на интересы и потребности растущей личности характеризуют её положения как перспективное направление гуманистической педагогики. Совокупность воспитательных ценностей — общечеловеческих, национальных, индивидуально — личностных выступает как целевой ориентир содержания воспитания.

3. Одним из направлений изучения педагогического наследия Е. Н. Водовозовой является внедрение в процесс профессиональной подготовки будущих педагогов образовательных учреждений специального курса «Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой».

Апробация и внедрение результатов исследования: основные положения и результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедр педагогики и дошкольной педагогики Смоленского государственного педагогического университета, докладывались на Международных и Всероссийских научно-практических конференциях: «Культура и искусство» (Смоленск, 1997), «Куль-• тура. Искусство. Образование» (Смоленск, 1998, 1999, 2000, 2001), «Педагогика и психология дошкольного и начального образования» (Санкт-Петербург, 1998), «Ребёнок в современном мире. Открытое общество и детство» (Санкт-Петербург, 1999, 2000, 2001), «Итоги XX века: Гуманизация образования: Проблемы и перспективы» (Витебск, 1998), «Традиционная русская народная художественная культура» (Орел, 1998), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2000, 2001), нашли свое отражение в научных статьях, тезисах и учебном пособии.

Материалы исследования составили основу для разработки программы ^ спецкурса, посвященного изучению педагогического наследия Е. Н. Водовозовой. Курс внедрен в практику подготовки будущих специалистов образовательных учреждений в Смоленском педагогическом колледже и Смоленском государственном институте искусств.

Структура диссертации обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Выводы по второй главе.

Анализируя педагогические идеи классиков отечественной и зарубежной педагогической мысли, Е. Н. Водовозова выдвигает гуманистические идеи воспитания, отстаивает их и рассматривает с точки зрения характеристики русского общества.

С позиций гуманизма Е. Н. Водовозова акцентирует внимание воспитателей и родителей на ценностях воспитания, дает практические советы по реализации таких принципов воспитания, как народность, природосообразность, культуросообразность, преемственность, гармония. Ею сформулированы идеал воспитания, цели, задачи, правила, требования, предъявляемые к воспитателю и воспитывающей среде. Ребенок представлял для нее цельную личность, у которой физические, духовные и нравственные качества должны развиваться во взаимной связи. Детство рассматривается как самоценность. Е. Н. Водовозова проявила себя как хороший знаток детской физиологии, психологии. Ей принадлежат идеи о необходимости изучения ребенка, его психофизических особенностей и потенциальных возможностей, устранение психотравмирую-щих воздействий, препятствующих формированию социально-ценных свойств личности.

Самобытностью отличаются идеи Е. Н. Водовозовой об умственном развитии и воспитании ребенка через организацию всей его жизнедеятельности. Е. Н. Водовозова тщательно разработала методику воспитания органов чувств. Сенсорное воспитание рассматривалось ею как органически связанное развитие органов внешних чувств и познавательных процессов, как формирование восприятий в единстве с развитием памяти, мышления и речи, как совершенствование системы чувственного познания мира в процессе осмысленной интеллектуальной и практической деятельности ребенка. Ценностными основами умственного воспитания она считала развитие памяти, внимания, наблюдательности, любознательности и речи. Для умственного развития детей Е. Н. Водовозова дает обширную программу наблюдений за явлениями природы.

Особая ценность взглядов Е. Н. Водовозовой проявилась в разработанной ею программе и методике использования произведений народного творчества в умственном и нравственном воспитании, в обосновании игры как важного воспитательного средства развития творческой активности, раскрытие педагогических возможностей игры.

В педагогических идеях Е. Н. Водовозовой прослеживается такой подход к нравственному воспитанию, который предполагает в качестве ценностных оснований целенаправленное формирование альтруизма и нравственностиважнейших составляющих гуманизма, человечности, основных волевых ценностных качеств, дисциплинированности, причем в контексте размышлений о принципе свободы, ненасилия, личной индивидуальности, уважения и человеческому достоинству ребенка.

Прогрессивными для второй половины XIX — начала XX века были высказывания Е. Н. Водовозовой о значении труда в жизни детей. Трудолюбие она рассматривает как универсальную ценность, так как оно оказывает решающее влияние на успех других видов деятельности детей.

Е.Н. Водовозова четко обозначила положение о том, что ценностные отношения впервые проявляются в семье, также являющейся воспитательной ценностью. При этом родители выступают как носители ценностных отношений к миру и характеризуются содержанием избирательно установленных ценностей.

Актуально звучат идеи Е. Н. Водовозовой о личностной культуре ребенка, развитии эстетического чувства, использовании в воспитании произведений художественной литературы, в частности, произведений устного народного творчества, приобщения ребенка к творческой деятельности.

Разработанная в ходе исследования программа спецкурса «Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой», внедренная в практику профессиональной подготовки будущих педагогов, способствовала проявлению интереса студентов к педагогическому наследию Е. Н. Водовозовой, обогащению их знаний, формированию их видения воспитательного процесса с точки зрения воспитательных ценностей — общечеловеческих, национальных и индивидуально-личностных.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Ценностный подход решает задачи гуманизации общества и образования, т.к. рассматривает человека как высшую ценность общества и позволяет изучать явления с точки зрения заложенных возможностей удовлетворения потребностей людей. Логическим центром ценностно-мировоззренческой системы выступают универсальные гуманистические ценности, являющися основой оценочно-аналитической деятельности по присвоению воспитательных ценностей. В гуманистическом мировоззрение находят свое выражение многообразные отношения человека к человеку, к общественной жизни, к профессиональной деятельности, составляющие содержание понятия гуманной личности.

Изучение этико-философских и психолого-педагогических подходов к проблеме воспитательных ценностей позволило определить категорию «воспитательные ценности» как феномены, лежащие в основе первичных установок личности, выступающих в качестве механизма социально-психологической регуляции поведения, отношений, деятельности и сознания.

Исследование показало, что в контексте определения ценностей можно выделить общечеловеческие, национальные и личностные ценности.

Отечественная педагогическая мысль, разрабатывая антропологическую концепцию образования, компонентом которой является аксиологический подход, соединила в своих рамках понятия «человек» и «ценности». Данная концепция, признавая человека высшей ценностью и целью общественного развития, центрирует свои аксиологические ориентиры вокруг него. Личностно-ориентированный подход к воспитанию, педагогика сотрудничества, ненасилия позволили расширить понимание содержания воспитания, в основе которого усвоение ценностей и личных смыслов.

На основе логико-исторического анализа проблемы воспитательных ценностей нами было рассмотрено педагогическое наследие Е. Н. Водовозовой, раскрыта сущность ее концептуальных положений о воспитании детей, установлено, что процесс усвоения общечеловеческих ценностей и преобразование их в ценностные ориентации личности имеет свою специфику на этапе дошкольного детства. Исходя из этого, сделан вывод о том, что идеи Е. Н. Водовозовой носят яркий гуманистический характер.

Исследование показало, что актуальными для современного процесса воспитания являются выводы Е. Н. Водовозовой о самоценности детства как периода, когда ребенок вступает на начальную фазу ценностного ориентирования — присвоение ценностей общества, осознание своих ценностей и осознание ценностью себя и других, этот период основывается на развитии интеллектуальных, нравственных и эмоционально-мотивационных процессов развития личности. Основой данного процесса служат потребности для формирования целей поведения и познания тех объектов, на которые оно направлено.

Е.Н. Водовозова считала необходимым учитывать соответствие целей и задач воспитания возрастным, психофизиологическим и индивидуальным особенностям детей, отстаивала идею целостности воспитательного процесса, взаимосвязи умственного и нравственного воспитания, построение отношений между участниками воспитательного процесса на основе любви, взаимоуважения и взаимопонимания. Это свидетельствует о том, что воспитание ребенка Е. Н. Водовозова рассматривала с позиции гуманизма, направленного на создание условий, способствующих раскрытию его потенциальных сил.

Идеи Е. Н. Водовозовой о том, что в раннем детстве ребенок приобретает привычки, соизмеримые с личностными социально-значимыми ценностями, позволили сформулировать ценностные основания, которые необходимы для управления процессом развития ребенка. С этой точки зрения особое значение имеет формирование у детей таких нравственных качеств личности, как любовь к близким людям, доброжелательность, способность к сопереживанию, альтруизм.

Е.Н. Водовозовой принадлежит идея о том, что воспитание нравственности является самой важной задачей в процессе становления личности. Цель воспитания Е. Н. Водовозова видела в гармонично развитой личности, поэтому в ее педагогических взглядах четко прослеживается отношение к содержанию воспитания как деятельности по укреплению здоровья, развитию умственных способностей, развитию и укреплению нравственности, трудолюбия, гражданственности, развитию волевых качеств личности и эстетических чувств. Е. Н. Водовозова, отстаивая вслед за К. Д. Ушинским принцип народности, выдвигает идеал воспитания человека-гражданина — здорового человека с твердой волей, с сильным и великодушным характером, умственно и нравственно развитого, стремящегося к самосовершенствованию. Смысл жизни она видит в служении народу.

Жизнь Е. Н. Водовозовой является примером такого служения обществу. Окружающих в ней привлекала «простота, отношение к людям, отсутствие настороженности, своеобразность способов мышления, свои собственные словечки, обороты речи и выражения, благожелательность тона, врожденная тактичность, глубокая и тонкая, свидетельствующая о чуткости, об углубленном понимании и прежде всего о незаурядном уме», — пишет В. Ольнем-Цеховская (153).

В редакционной статье журнала «Голос минувшего» (1923, № 1) жизнь Е. Н. Водовозовой характеризуют как «полную неустанного и напряженного умственного трудажизнь, подчас полная лишений, но зато цельная и прямая по своему пути и назначению. богата содержанием, дала обильные плоды. Ее общественная, педагогическая и литературная работа заполняет большую страницу в истории нашего культурного развития второй половины XIX — начала XX века».

Определяя содержание воспитания, Е. Н. Водовозова обращает внимание на то, что воспитание должно идти от структуры личности, психологических и физиологических особенностей ее развития и должно быть направлено на здоровье, интеллект и нравственность воспитанников, их ценностное сознание, развитие чувств и личных качеств ребенка, в которых сочетаются общечеловеческие и индивидуально-личностные воспитательные ценности, такие как: гражданственность, любовь, доброта, милосердие, честность, трудолюбие, воля, самодисциплина, толерантность, справедливость, любознательность, великодушие, стойкость и др.

Эти идеи перекликаются с современными требованиями личностно-ориентированного подхода к воспитанию, который обусловлен возрастающим интересом к личности, индивидуальности, и человеку как субъекту социальных процессов, постоянно стимулирует поиски возможностей индивидуализации воспитания, разработки содержания воспитания, обращенного к личности, а не идущего только от общественных требований к человеку.

Страницы педагогических работ Е. Н. Водовозовой проникнуты любовью к детям, заботой об их здоровье (психическом, физическом, нравственном). Изучение педагогического наследия Е. Н. Водовозовой, глубокий анализ ее научного творчества позволили нам сделать вывод о ее ценном вкладе в развитие теории воспитания детей. В связи с актуализацией национальных ценностей в сфере образования и воспитания, переосмыслением концептуальных основ педагогики, особое значение приобретает изучение педагогических идей Е. Н. Водовозовой и воплощение их в педагогической практике.

В ходе исследования разработана программа специального курса «Воспитательные ценности в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой». Внедрение спецкурса позволило будущим педагогам осмыслить сущность воспитательных ценностей, изучить основные положения научного наследия Е. Н. Водовозовой и выделить в нем ценностные ориентиры воспитания, понять актуальность их практического применения, осознать значимость для осмысления современной педагогической практики, способствовать развитию гуманистического ценностного мировоззрения и профессиональному совершенствованию. Идеи о необходимости развития личностного потенциала ребенка, включения его в активную жизнь через общение и значимую для ребенка деятельность значительно расширяют и углубляют сущностное понимание процесса воспитания, открывают творческие подходы к его осуществлению.

Проведенное исследование не претендует на исчерпывающее решение проблемы. Требуют дальнейшего изучения аспекты педагогического наследия Е. Н. Водовозовой, посвященные вопросам развития детского творчества, эмоционального воспитания, изучения роли литературы в формировании личностной культуры ребенка.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Ю.П. Педагогика любви и свободы. М.: Тропикал, 1994. -608 с.
  2. И.Ю. Учитель и новые ориентиры образования: Монография. -СПб., 1997.-211 с.
  3. Ш. А. Размышления о гуманной педагогике. М.: Издат. дом Шалвы Амонашвили, 1995. — 494 с.
  4. С.Ф. Духовные ценности, производство и потребление. М.: Мысль, 1988.-253 с.
  5. Антология педагогической мысли России второй половины XIX в. начала XX в. — М.: Педагогика, 1990. — 607 с.
  6. Аристотель. Этика. Политика. Поэтика // Собр. соч.: В 4 т. Т.4. М., 1984.
  7. Р. Новые очерки по психологии искусства. М.: Прометей, 1994. -С. 35.
  8. В.П. Интеллектуальное развитие в контексте личностной культуры дошкольника // Современные проблемы взаимодействия культуры, искусства, образования: Сб. науч. трудов. Вып. 1. Смоленск: СГИИ, 2000.
  9. И.С. Ценности и воспитание // Педагогика. 1999. — № 4. -С. 24−27.
  10. А.Г. Психология индивидуальности. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986.-95 с.
  11. Н.Н. Проблема нравственного идеала в теории и практике воспитания в России во второй половине XIX — начале XX веков: Дис.. канд. пед. наук. М., 1996. — 198 с.
  12. В.Г. О детских книгах // Избр. педагог, соч. М., 1982.
  13. Е.П. Образ и смысл русской школы: Очерки прикладной философии образования. Волгоград: Перемена, 2000. — 461 с.
  14. Е.П., Меньшиков В. М. Место К.Д. Ушинского в российской и мировой педагогике // К. Д. Ушинский и русская школа: Беседы о великом педагоге. М., 1994. — С. 14−28.
  15. Н.А. Самопознание. Л., 1991.
  16. В.М. Вопросы общественного воспитания // Антология педагогической мысли России второй половины XIX начала XX в. / АПН СССР. -М.: Педагогика, 1990. — С. 501−508.
  17. Бим-Бад Б. М. Идеи «педагогической антропологии» в России // Сов. педагогика. 1990. — № 6. — С. 102−109.
  18. П.П. Избранные педагогические и психологические произведения: В. 2 т. Т. 1. М., 1979. — 230 с.
  19. В.А. Моральные качества личности. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1974.- 186 с.
  20. Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — М.: Просвещение, 1968. 464 с.
  21. Е.В. Гуманистическая парадигма личностно-ориентиро-ванного образования // Педагогика. 1997. — № 4. — С. 8−15.
  22. Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания // Педагогика. 1995. — № 4. — С. 6−11.
  23. Е.В., Берлиус Г. А. Теория и практика личностно-ориентированного образования // Педагогика. 1996. — № 5. — с. 72−80.
  24. З.Н. Трудовое воспитание детей дошкольного возраста как психолого-педагогическая проблема // Воспитание дошкольника в труде / Авт. кол. под ред. З. Н. Борисовой. — Киев, 1997. С. 5−10.
  25. Ю.Б. Эстетика: В 2 т. Т. 1. 5-е изд., доп. — Смоленск: Русич, 1997. -576 с.
  26. Н.М. Пространство воспитания: Образ бытия / Науч. ред. Н. К. Сергеев. Волгоград: Перемена, 2000. — 225 с.
  27. Р.С. Теория и методика воспитания у детей нравственно-волевых качеств в детском саду: Автореф. дис.. докт. пед. наук. М., 1986. — 34 с.
  28. В.А. Ценность и ценностное отношение // Проблема ценностей в философии. М., 1966. — С. 29−36.
  29. В.П. Избранные педагогические сочинения. — М.: Педагогика, 1987.-400 с.
  30. М. Протестантская этика: Сб. ст. Ч. 2−3. М.: Наука, 1973. -264 с.
  31. К.Н. Свободное воспитание: Сборник избранных трудов / Сост. Л. Д. Филоненко. М., 1993.-172 с.
  32. Э.С. Елизавета Николаевна Водовозова: Вступ. ст. // Водовозова Е. Н. на заре жизни: В 2 т. М., 1987. — С. 5−24.
  33. В. Избранное: Дух и история. М., 1995. — 96 с.
  34. Е. Н. Жизнь европейских народов: В 3 т. СПб., 1875−1883.
  35. Е.Н. Из заметок старой пансионерки // Голос. — 1866. № 18, 89.
  36. Е.Н. Из русской жизни и природы. СПб., 1874. — 112 с.
  37. Е.Н. История одного детства. Л., 1941. — 244 с.
  38. Е.Н. На отдых. СПб., 1870. — 96 с.
  39. Е.Н. По поводу журнала для детей «Семейные вечера» // Современная летопись. — 1864. № 16. — С. 18−23.
  40. Е.Н. Приличие // Учитель. 1866. — № 22−24.
  41. Е.Н. Семейные вечера, детский журнал // Книжный вестник. -1866.- № 4. -С.10−16.
  42. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. -СПб., 1871.-213 с.
  43. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. 2-е изд., испр. и доп. — СПб., 1873. — 210 с.
  44. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. 3-е изд., испр. и доп. — СПб., 1876. — 195 с.
  45. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. 4-е изд., совершенно перераб. — СПб., 1891. — 392 с.
  46. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. — 5-е изд., доп.-СПб., 1901.-376 с.
  47. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого j проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. — 6-еизд., испр. СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1907. — 364 с.
  48. Е.Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. — 7-еизд., перераб. и доп. СПб., 1913. — 365 с.
  49. Е.Н. . Ц. ская). Что мешает женщине быть самостоятельной // Библиотека для чтения. 1863. — № 9. — С.56−68.
  50. Г. Н. Этнопедагогика. М., 2000. — 140 с.
  51. Выготский J1.C. Вопросы детской психологии. СПб.: Союз, 1999.
  52. О.С. Педагогическая поддержка детей в образовании как инновационная проблема // Гуманизация воспитания в современных условиях. — М, 1995. -162 с.
  53. В.М., Мухина О. В. Сущность и содержание понятия идеал. — «М.: МААН, 1998. 18 с.
  54. Е.Н. Педагогические основы построения образовательного процесса в разновозрастных группах детского сада: Автореф. дис.. докт. пед. наук. СПб., 2002. — 39 с.
  55. .С. Стратегические приоритеты развития образования в России // Педагогика. 1996. — № 5. — С. 46−54.
  56. С.И. Основы педагогики: Введение в прикладную философию:
  57. Учеб. пособие для вузов. М.: Школа-Пресс, 1995. — 448 с.
  58. Н.Н. Библиографический словарь русских писательниц. СПб., 1889.-С. 12,267−270.
  59. Г. Я. Общественно-исторические системы ценностей: Методологические аспекты: Дис.. докт. филос. наук: 17.00.08. Минск, 1993. -396 с.
  60. Е.В. Гуманистические идеи в педагогическом наследии Е.Н. Водовозовой: Учеб. пособие. Смоленск: СГИИ, 2001. — 42 с.
  61. А.Ю. Проблемы семейного воспитания в русской демократической педагогике конца XIX начала XX в.: Дис.. канд. пед. наук. — Пятигорск, 1996. — 216 с.
  62. Г. Н. Народная игра как средство развития взаимоотношений между родителями и детьми в семье: Автореф. дис.. канд. пед. наук. — М., 1990.-24 с.
  63. Г. В. Гуманизация воспитания и обучения детей в некоторых зарубежных педагогических системах // Гуманизация воспитания и обучения детей дошкольного возраста: Сб. материалов межгосуд. научн.-практ. конф. Ровно, 1992. — С. 8−9.
  64. Н.И. Система познавательных заданий как средство развития мышления старших дошкольников // Современные проблемы дошкольного образования и педагогические технологии: Сб. науч. трудов / С ГПУ. — Смоленск, 1998. С. 23−30.
  65. Гуманизация воспитания и обучения детей дошкольного возраста: Сб. материалов межгос. науч.-практ. конференции, (г. Ровно, 14−16 сент. 1992 г.). -Т. 1.-Ровно, 1992.-197 с.
  66. А.А., Апресян Р. Г. Этика. М.: Гардарика, 1999. — 470 с.
  67. В.Е. Теория идеала. Р.-н Д.: Изд-во Ростовского ун-та, 1983. -89 с.
  68. М.И. Краткая история педагогики. СПб., 1904. — 432 с.
  69. Н.А. Органическое развитие человека в связи с его нравственной и умственной деятельностью // Собр. соч.: В 9 т. — Т.2. — М., Л., 1963.-С. 48−65.
  70. Н.А. О значении авторитета в воспитании // Собр. соч.: В 9 т.- Т. 1. М., Л., 1963. — С 26−44.
  71. О.П. Мир оживших предметов. Проблема ценности в марксистской философии. — М.: Политиздат, 1967. 351 с.
  72. О.Г. Проблемы нравственности. М.: Наука, 1997. — 333 с.
  73. Е.Б., Николаева Л. А. Дополнительное образование: содержание и перспективы развития // Педагогика. 1995. — № 5. — С 12−18.
  74. Жизненные ценности и отношение к образованию: кросскультурный анализ. М.-Амстердам, 1994. — 84 с.
  75. Л.М. Преемственность в экологическом воспитании детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста: Дис. канд. пед. наук. — Смоленск, 2001. — 196 с.
  76. А.В. Значение ранних периодов детства для формирования детской личности // Принцип развития в психологии. — М., 1978. С. 243−267.
  77. А.В. Избранные психологические труды: В 2 т. Т.1. Психическое развитие ребенка. М.: Педагогика, 1986. — 320 с.
  78. В. Крепостной театр Н.Г. Цевловского // Край Смоленский. — 1996.- № 3−6. С. 30−4-. — (Воскрешенные имена).
  79. А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986. — 304 с.
  80. И.А. Путь духовного обновления // Собр. соч.: В 10 т. т. 1. — М., 1992.-310 с.
  81. Л.Н. Педагогическая деятельность и педагогические взгляды М.И. Демкова: Автореф. дис.. канд. пед. наук. Майкоп, 1996. — 22 с.
  82. Истоки: Базисная программа развития ребенка-дошкольника / Центр «Дошкольное детство» им. А.В. Запорожца- Т. А. Алиева и др. М.: Издат. дом «Карапуз», 1997.-288 с.
  83. М.С. Философская теория ценности. СПб.: Петрополис, 1997. -205 с.
  84. Кан-Калик В.А., Никандров Н. Д. Педагогическое творчество. М.: Педагогика. 1990.- 142 с.
  85. И. Сочинения: В 6 т. Т.6. М.: Мысль, 1965. — 605 с.
  86. П.Ф. Задачи и основы семейного воспитания. — СПб., 1898. — 213 с.
  87. В.А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности — основа целостного учебно-воспитательного процесса. М., 1993. — 79 с.
  88. В.А., Новикова Л. И., Селиванов Н. Л. Воспитание? Воспитание. Воспитание: Теория и практика школьных воспитательных систем. -М.: Новая школа, 1996. 120 с.
  89. А.В. Ориентация школьников на социально-значимые ценности: Автореф. дис. докт. пед. наук. Л., 1991. — 18 с.
  90. А.В. Теория ориентации личности в мире ценностей: Монография. Оренбург, 1996. — 187 с.
  91. В.М. И.Г. Песталоцци: подвижник педагогики // Педагогика. -1996. -№ 1.-С. 18−20.
  92. С.А. Теория и методика ознакомления дошкольников с социальной действительностью: Учеб. пособие. М., Издат. центр «Academia». 1998.- 160 с.
  93. С.А. Я — Человек: Программа приобщения ребенка к социальному миру. — М., 1996.
  94. В. П. Мемуары Е.Н. Водовозовой: Вступ. ст. // Водовозова Е. Н. На заре жизни. М., 1934. — С. 3−16.
  95. И.А. Педагогическая реальность: опыт межпарадигмальной рефлексии. СПб.: Детство-пресс, 2001. — 288 с.
  96. И.А. О критериях гуманизации образования // Гуманизация образования: Теория. Практика / Под ред. В. Г. Воронцовой. СПб., 1994. -с.37−45.
  97. Т.С. Изобразительная деятельность в детском саду: обучение и творчество. -М.: Педагогика, 1990. 142 с.
  98. Я.А. Всеобщий совет об исправлении дел человеческих // Избр. педагог, соч.: В 2 т. М., 1982. — Т.2. — С. 68−123.
  99. Кон И. С. Открытие «Я». М.: Мысль, 1998. — 189 с.
  100. Н.И. Логический словарь-справочник. М., 1975. — 212 с.
  101. Е.И. Исповедь матери. — СПб., 1876. 672 с.
  102. Концепция дошкольного воспитания. М., 1989. — 37 с.
  103. М.В. Теория и практика становления и развития образа Я дошкольника: Монография. Волгоград: Перемена, 2001. — 240 с.
  104. .Г. Цивилизационный подход к изучению всемирного истори-ко-педагогического процесса. — М., 1994. 256 с.
  105. Г. Б. Гуманистическое образование: традиции и перспективы. -М., 1993.-245 с.
  106. В.М. Введение в педагогику: Учеб. пособие. М.: УРАО, 1999. — 255 с.
  107. Н.К. Российское образование в поисках новых смыслов и ценностей // Россия между прошлым и будущим: Материалы науч.-практ. конференции, окт. 2001 г. Смоленск, 2001. — С. 34−38.
  108. Т.Д. Педагогические основы нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста в игровой деятельности: Автореф. дис.. канд. пед. наук. — Липецк, 2001. — 23 с.
  109. Краткая история философии. М., 1997. — 282 с.
  110. В.П. Преподавание в вузе: наука и искусство // Педагогика. -2000.-№ 4.-С. 52−57.
  111. В.В. Педагогическая антропология: истоки, направления, проблемы. Свердловск, 1988. — 196 с.
  112. Культура. Филология. Методика: Сборник трудов в честь 60-летия профессора Г. С. Меркина. Смоленск: СГПУ, 2000. — 220 с.
  113. Г. П. Проблема общественного дошкольного воспитания в русских педагогических журналах XX века (1900−1917): Дис.. канд. пед. наук.-Л., 1979.-199 с.
  114. А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. — 2-е изд. М., 1977. -304 с.
  115. П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение. М.: Педагогика, 1991.-174 с.
  116. . Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей. -Самара, 1999. 146 с.
  117. .Т. Воспитательные аспекты обучения. М.: Просвещение, 1992. -191 с.
  118. .Т. Философия воспитания. Специальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М.: Прометей, 1995. — 282 с.
  119. В.И. Формирование системности знаний у детей дошкольного возраста: Дис. докт. пед. наук. — Л., 1984. — 426 с.
  120. В.И., Крулехт Н. В. Социально-исторический опыт и развитие личности ребенка дошкольного возраста // Научно-педагогические идеи Веры Иосифовны Логиновой: Сб. СПб., 1995. — С.65−71.
  121. Дж. Мысли о воспитании // Соч. В Зт. М., 1988. — Т.З. — С. 6−82.
  122. М.В. Краткое руководство к красноречию // Полн. собр. соч.: В Ют. — Т.7.-М., 1956.-С. 16−39.
  123. А.Ф. Знак. Символ. Миф. М.: Изд-во Москов. ун-та, 1982. — 216 с.
  124. Ю.М. К структуре диалогического текста в поэмах Пушкина // Лотман Ю. М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 2. Таллинн, 1992. — С. 381−388.
  125. Ю.М. Культура и взрыв. М.: Гнозис- Изд. группа «Прогесс», 1992.-272 с.
  126. Л.М. Бытийный (онтологический) подход к воспитанию // Общая стратегия воспитания в образовательной системе России: Коллектив, монография: В 2 кн. // Под ред. И. А. Зимней. М., 2001. — Кн.1. — С. 48−68.
  127. В.А. Заблуждения педагогического мышления. — Смоленск, 1998. — 25 с.
  128. В.А. Подготовка младших школьников к самовоспитанию: Авто-реф. дис.. канд. пед. наук. М., 1992. — 20 с.
  129. В.Я. Педагогика здоровья: Монография. Смоленск: СГИИ, 1999. -96 с.
  130. В.Я. Педагогические основы преемственности воспитательной работы детского сада и школы: Дис.. докт. пед. наук: 13.00.01. М., 1992. -412 с.
  131. В.Я. Последовательно и гармонично: Преемственность в воспитании: Монография. Смоленск: СГИИ, 2001. — 131 с.
  132. С. Служу народу: страницы жизни педагога Е. Н. Водовозовой // Звезда. 1977. — № 11. — С. 190−194.
  133. А.С. Сочинения: в 7 т. Т.5. 2-е изд. — М.: АПН РСФСР, 1958. -340 с.
  134. М.К. Проблема человека в философии // О человеческом в человеке. М.: Политиздат, 1991. — 382 с.
  135. И.Ф. Словарь псевдонимов. М., 1956. — Т. 1. — С. 210.
  136. А. Новые рубежи человеческой природы. — М.: Смысл, 1999. — (Золотой фонд мировой психологии).
  137. Е.Н. Замечательные русские женщины-педагоги: Е. Н. Водовозова, Е. И. Конради, А. С. Симонович // Дошкольное воспитание. 1947. -№ 5.-С. 47−51.
  138. Д.В. Воспитателю о детской игре. М., 1982. — С. 51−59.
  139. М. Опыты: избранные главы. — М., 1991. — 146 с.
  140. Мудрость воспитания: Книга для родителей / Сост.: Б.М. Бим-Бад, Э. Д. Днепров, Г. Б. Корнетов. 2-е изд. — М.: Педагогика, 1989. — 298 с.
  141. М.И. В.А. Сухомлинский: Человеческая личность неповторима. -Курск, 1991.-86 с.
  142. И.С. Ценность и полезность // Филос. науки. 1969. — № 3. — С. 410.
  143. Н.А. Проблема воспитания активности и самостоятельности учащихся в русской педагогике второй половины XIX века: Дис.. канд. пед. наук. М., 1963. — 196 с.
  144. Н.Д. Россия: Социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: Пед. об-во России, 2000. — 303 с.
  145. Н.Д. Ценности как основа целей воспитания // Педагогика. — 1998. -№ 3.- С. 3−10.
  146. Ф. Так говорил Заратустра: В 2 кн. М.: Ит-сов. изд-во «Сирин», 1990.-246 с.
  147. Н.И. Избранные педагогические сочинения. М., 1959. — 282 с.
  148. Ольнем-Цеховская В. Е. Н. Водовозова // Голос минувшего. 1923. — № 3. -С. 145−162.
  149. Э.В. Развитие метода Е.И. Тихеевой в практике современного детского сада: Дис.. канд. пед. наук. СПб., 1996. — 211 с.
  150. Э.В. Формирование историко-педагогической культуры будущего педагога в образовательном процессе вуза: Автореф. дис.. докт. пед. наук. Киров, 2002. — 32 с.
  151. Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера: Беседы психолога со старшеклассниками: Кн. для уч-ся. М., 1987. — 126 с.
  152. И.Н. Ценности личности как фактор формирования базового образования. М.1993. — 214 с.
  153. Л. О познавательном развитии детей. М., 1996. — 126 с.
  154. JI.А. Система формирования творческого конструирования у детей 2−7 лет: Автореф. дис. докт. пед. наук. -М., 2001. -45 с.
  155. Педагогика: Педагогические теории, системы, технологии: Учебник / Под ред. С. А. Смирнова. М.: Академия, 2000. — 512 с.
  156. Педагогика: Учеб. пособие для студентов пед. учеб. завед. / В.А. Сласте-нин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. М.: Школа-Пресс, 1998. -512 с.
  157. Л.Н. Гуманистические особенности педагогического процесса в отечественной дошкольной педагогике начала XX века: Дис.. канд. пед. наук. М., 1996. — 212 с.
  158. Г. Лебединая песня // Избр. педагог, соч.: В 2 т. М., 1981. -Т. 2.-416 с.
  159. А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. — М.: Политиздат, 1982.-255 с.
  160. Н.И. Вопросы жизни // Избр. пед. соч. М., 1985. — С. 19−121.
  161. А.В. Е.Н. Водовозова об умственном и нравственном воспитании детей дошкольного возраста // Дошкольное воспитание. — 1976. № И.-С. 33−38.
  162. А.В. Проблема воспитания нового человека в педагогическом наследии русских революционеров-демократов второй половины XIX в.: Дис.. д-ра пед. наук. М., 1985. — 426 с.
  163. А.В. Ученица и последовательница К.Д. Ушинского // Дошкольное воспитание. — 1976. — № 10. — С. 48−53.
  164. Н.Н. Особенности психологического развития детей дошкольного возраста. М., 1996. — 32 с.
  165. Л.А. Этика: Курс лекций. М.: Центр, 1998. — 159 с.
  166. Е.С. Воспитание как феномен культуры. СПб.: ЛГИК, 1993. -172 с.
  167. Н.М. Влияние видных русских педагогов на развитие просвещения и педагогической мысли (к. XIX в.): Дис.. канд. пед. наук. Казань, 1979.-192 с.
  168. Психолого-педагогический словарь / Авт.-сост. В. А. Мижериков. — Р.-на-Д.: Феникс, 1998. — 540 с.
  169. З.И. Актуальные проблемы методологии историко-педагогических исследований / Ин-т теор. педагогики и междунар. исслед. в образовании РАО. М., 1993.-93 с.
  170. З.И. Национальные ценностные приоритеты в сфере образования и воспитания (2 пол. XIX 90 гг. XX в.). — М., 1997. — 411 с.
  171. А.Н. Избранные философские и общественно-политические произведения. М., 1952. — 245 с.
  172. Л.П. Теория и практика гуманитарного образования: ценностно-коммуникативный подход: Автореф. дис.. докт. пед. наук. — Волгоград, 2001.-22 с.
  173. Л.П. Ценностные основания гуманитарного образования: Монография. Волгоград: Перемена, 2001. — 289 с.
  174. Г. А. Гуманистические идеи воспитания в педагогическом наследии К.Н. Вентцеля: Дис.. канд. пед. наук. -М., 1996. 186 с.
  175. К. Вопросы, которые я бы себе задал, если бы был учителем. — М., 1995.-280 с.
  176. В.В. Сумерки просвещения. М.: Педагогика, 1990. — 624 с.
  177. Н.С. Философия гуманитарного образования. — М., 1993. 468 с.
  178. Н.Б. Гуманистические идеи русской педагогики с XIX начала XX в. и их реализация в современной школе: Дис.. канд. пед. наук. — М., 1995.-210 с.
  179. Российская цивилизация и истоки ее кризиса: Учебное пособие. М., 1994. -186 с.
  180. С.Л. Проблемы общей психологии / Отв. ред. К. В. Шорохова. 2-е изд. — М., Педагогика, 1976. — 416 с.
  181. Л.И. Нравственное воспитание личности. М.: Изд-во Московского ун-та, 1982. — 185 с.
  182. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или о воспитании // Педагог, соч.: В 2 т. / Под ред. Г. Н. Джиб-Ладзе. М., 1981. — Т. 1. — 246 с.
  183. Е.А. Основные направления научных исследований лаборатории физического и гигиенического воспитания // Наука о дошкольном детстве традиции и современность: Материалы международ, конференции 29 нояб.-1 дек. 2000 г. — М., 2000. — 279 с.
  184. Ф.Ф. Е.Н. Водовозова о воспитании детей дошкольного возраста // Дошкольное воспитание. 1940. — № 6. — С. 28−41. — (История педагогики).
  185. Г. К. Современные образовательные технологии. М.: Народное образование, 1998. — 256 с.
  186. B.C. Педагогика. Смоленск, 2001. — 151 с.
  187. В.И. Василий Иванович Водовозов. СПб., 1888. — 87 с.
  188. Н.П. педагогические проблемы школьной педологии в трудах П.П. Блонского. Автореф. дис. канд. пед. наук. -М., 1999. — 17 с.
  189. Е.А. Становление и развитие профессиональной подготовки специалистов социально-культурной сферы: Автореф. дис.. докт. пед. наук. М., 2000. — 50 с.
  190. Н.К. Непрерывное педагогическое образование: концепция и технологии учебно-научно-педагогических комплексов. (Вопросы теории): Монография. СПб., Волгоград: Перемена, 1997. — 166 с.
  191. В.В. Личностно-ориентированное образование // Педагогика. — 1994. — № 5. -С.16−21.
  192. В.В. Личностный подход в образовании: концепция и технологии. -Волгоград: Перемена, 1994.- 152 с.
  193. А.С. Практические заметки об индивидуальном общественном воспитании малолетних детей. СПб., 1872. — 88 с.
  194. В.А., Маралов В. Г. Педагогика и психология ненасилия. М., 1997.-242 с.
  195. А.П., Кондрашова А. В. Гуманизация педагогического процесса всовременной школе: История и современность: Учеб.-метод. пособие для студентов. Минск: Бестпринт, 2001. — 308 с.
  196. Е.А. К проблеме интеллектуально-речевого развития ребенка в речевом общении // Наука о дошкольном детстве — традиции и современность: Юбилейная научно-практ. конференция. М., 1999. — с.86−87.
  197. Смоленские губернские ведомости 1841. -№ 14. С. 30−42.
  198. Современный философский словарь / Под общ. ред. В. Е. Кемерова. — 2-е изд., испр. и доп. — Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: Панпринт, 1998. 1064 с.
  199. B.C. Нравственный смысл жизни в его предварительном понятии // Таинственнее, чем мир. М., 1991. — С. 32−38. — (Сер. «Педагогика и психология», № 2).
  200. В.А. Психолого-педагогические проблемы профессионального менталитета учителя. Смоленск, 1997. — 251 с.
  201. А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972. — 124 с.
  202. М.Е. Русские педагоги. М.: СКРИН, 1997. — 221 с.
  203. М.Е. Четыре портрета. М., Смоленск, 1995. — 160 с.
  204. Л.Н. Природа эстетической ценности. М., 1972. — 329 с.
  205. Л.Н. Философия. Эстетика. Смех. СПб.- Тарту: Изд-во Тарт. ун-та, 1999.-384 с.
  206. И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство: Вопросы теории и методологии. М.: Социум, 1999. — 184 с.
  207. В.А. Воспитание и самовоспитание // Изб. произведения. В 5 т. Т.5. Киев, 1980. — 306 с.
  208. Х.А. Воспитание у дошкольников дисциплинированности на основе идей педагогики народов Дагестана: Автореф. дис.канд. пед. наук. -М., 1996.-24 с.
  209. Т.В. Преемственность в работе детского сада и школы: наш взгляд на проблему // Преемственность в воспитании детей: теория и практика. Смоленск, 2001. — С. 5−7.
  210. Н.И. Гуманистические основы воспитания детей в научном наследии А.В. Запорожца: Автореф. дис.. канд. пед. наук. М., 2001. — 21 с.
  211. JI.H. Педагогические сочинения / Сост. Н. В. Вейкшан. М., 1989. -340 с.
  212. Э. Историзм и его проблемы: Логическая проблема философии истории. М., 1994. — 222 с.
  213. В.П. Марксистская философия и проблема ценностей // Проблема ценностей в философии. М.-Л., 1976. — 240 с.
  214. В.П. О ценностях жизни и культуры. Л.: ЛГУ, 1960. — 156 с.
  215. К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т. / Сост. С. Ф. Егоров. — М., 1988.-6 т.
  216. М. Этимологических словарь русского языка. Т.З. М.: Знание, 1987.-968 с.
  217. Г. Н. Воспитательный процесс как открытая система // Педагогика.-1998.-№ 8.-С. 35−40.
  218. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Р. И. Ильичева и др. -М., 1983.-342 с.
  219. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту / Под ред. И. В. Дубровиной. М.: Педагогика, 1987. -182 с. — (Педагогическая психология).
  220. С. Смысл жизни // Вопросы философии. 1990. — № 6. — С. 69−131.
  221. В. Человек в поисках смысла: Сб.: Пер. с англ. и нем. / Под общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. Н. Леонтьева. — М.: Прогресс, 1990. — 368с. (Б-ка зарубежной психологии).
  222. О.А. Е.Н. Водовозова о воспитании детей дошкольного возраста: Дис. канд. пед. наук. -М., 1948. 150 с.
  223. М. Время и бытие. М.: Республика, 1993. — 447 с.
  224. В.Д. Е.Н. Водовозова // Путь Ильича. 1990. — 28 июня.
  225. Т.В. Гуманистическая авторская школа XX века: взгляд из прошлого в будущее. М.: Пед. об-во России, 2001. — 222 с.
  226. Н. Культура и ценности. Тбилиси: Мецниераба, 1988. — 212 с
  227. Н.Г. Русский человек на rendez-vous // Избр. пед. соч. М., 1953.-445 с.
  228. И.В. История русской дошкольной педагогики (до Великой октябрьской социалистической революции: Дис.. док. пед. наук. М., 1950.-424 с.
  229. М. Избранные произведения. М., 1994. — 315 с.
  230. В.М. Социально-психологические проблемы воспитания. М.: Моск. рабочий, 1987. — 239 с.
  231. Е.Н. Гуманизация педагогического образования: состояние и перспективы. -М., 1991.
  232. Е.Н. Теоретические основы гуманизации педагогического образования: Автореф. дис.. докт. пед. наук. -М., 1991. — 33 с.
  233. О. Закат Европы: очерки мифологии мировой истории. — М., 1993.-366 с.
  234. В.А. Педагогические условия воспитания милосердия у детей младшего школьного возраста: Автореф. дис.. канд. пед. наук. — М., 1999.- 18 с.
  235. Н. Ценностные отношения // Воспитание школьников. — 1998. -№ 5.-С. 12−17.
  236. Н. Ценностные отношения // Воспитание школьников. — 1999. -№ 3. С. 10−15.
  237. Д.Б. Введение в психологию развития. — М.: Тризоло, 1994. -168 с.
  238. Энциклопедический социологический словарь / Общ. ред. Г. В. Осипова. -М.: ИСПИ РАН, 1995. С. 871−872.
  239. Этимологических словарь русского языка. Т.1. Вып. 5. М.: Сов. энциклопедия, 1973. — 868 с.
  240. В.А. Междисциплинарный подход к изучению соотношений между ценностными ориентациями и наблюдаемым поведением. М., 1970. — 11 с
  241. И.С. Проектирование личностно-ориентированной системы обучения: Принципы, проблемы, решения // Проектирование в образовании: Сб. науч. трудов ин-та пед. инноваций РАО. М., 1994. — с. 54−58.
  242. РО ГПБ, ф. 391, д. 247, л. Моб.
  243. РО PIP ЛИ, ф. 123, д. 184, л. 16об.-17.
  244. РО ИР ЛИ, ф. 7290. Письма к А. А. Луговому, л. 66, об.
  245. РО PIP ЛИ, ф. 181, on. 1, ед. хр. 632, л. 13−1 Зоб.
Заполнить форму текущей работой