Как известно, под влиянием страсти в значительной степени возрастают сила и напряжение ума. Значительная вера в этих людей, и действенность их галлюцинаций, контраст между их жалким безвестным прошлым и величием их настоящего положения естественно придавали подобным сумасшедшим громадное значение в глазах толпы и позволяли им возвышаться над здравомыслящими обыкновенными людьми. Примером такого обаяния могут служить Лазаретти, Брианд, Лойола, Малинас, Жанна д’Арк, анабаптисты и пр. VII.Исключительные особенностигениальных людей. Нельзя утверждать, что гениальность постоянно сопровождается сумасшествием. Ведь в этом случае невозможно объяснить каким образом Галилей, Кеплер, Колумб, Вольтер, Наполеон, Микеланджело, Кавур, достигли таких значительных результатов в своих исследованиях, постоянно подвергались различным испытаниям, но при это ни разу не проявляли признаком сумасшествия. Помимо этого, необходимо отметить, что гениальность чаще всего проявляется гораздо раньше в сравнении с сумасшествием, которое в большинстве случаев достигает максимального развития лишь только после тридцати пяти лет, тогда как гениальность проявляется в раннем возрасте и уже в молодые годы обнаруживается уже в полной мере. В качестве примера можно привести следующих выдающихся личностей: Александр Македонский достиг славы в двадцать лет, Карл Великий — в тридцать лет, Карл XII — в восемнадцать, Д'Аламбер и Бонапарт — в двадцать шесть (Рибо).При этом необходимо отметить, что сумасшествие, гораздо чаще чем другие заболевания могут быть переданы по наследству и при этом с новым поколением усиливается все сильнее, гениальность в большинстве случаев умирает вместе с гениальным человеком и гениальность, переданная по наследству явление фактически невозможное. Можно предположить, что гений является также может заблуждаться, положим, и он всегда отличается оригинальностью; но ни заблуждение, ни оригинальность не противопоставляются и не доходят до абсурда, что так часто случается с маттоидами и помешанными. Если некоторые из этих прошлое и открыть замечательные умственные способности, это только в относительно редких случаях, и, кроме того, их ум всегда односторонний чаще мы замечаем их отсутствие настойчивости, трудолюбия, силы характера, внимания, точности, память — главные качества гения.
И они в основном все моя жизнь одинокая, нелюдимым, равнодушным или нечувствительным к тому, что забота о человеческой расы, просто окружает их некоторые специальные, он принадлежит к одной атмосфере. Можно ли сравнить их с теми великими гениями, которые спокойно и со знанием собственных сил неуклонно следовали уже некогда выбранному пути ее благородной цели, не смущаясь в беде и не позволяя себе увлечься любой страсти было! Это были: Спиноза, Бекон, Галилей, Данте, Вольтер, Колумб, Макиавелли, Микеланджело, Кавур. Они различаются по своей огромной власти умственных способностей, сдерживает мощную волю, но ни в одном из них любовь к истине и красоте не душит любовь к семье и родине. Они никогда не меняли свои убеждения и не делать ренегатов, они не уклоняются от нашей цели, не только начал бросать вещи. Сколько настойчивость, энергия, отображается меру они задумали их в исполнении предприятий и некоторое замедление, некоторые совсем другая персонаж в моей жизни! Но их доля снизилась, тоже много страданий от преследований невежд, они тоже пришлось испытать судороги и истощение, которые последовали взрыв вдохновения, и муки освоили их сомнения, колебания, но он никогда не сделал их обратиться от прямого пути к стороне. Только любимый идея, и счастье есть цель своей жизни, полностью преодолеть эти великие умы и будет служить путеводной звездой для них. Для выполнения своих задач, они не щадили никаких усилий, не останавливаются в не препятствие, всегда оставаясь ясно, спокойствие.
Ошибки слишком мало, чтобы указать, они должны, и они часто имеют такой характер, что простые люди, они бы пошли на реальные открытия. С учетом вышесказанного хотелось бы сказать о том, что в рамках физиологии между нормальным состоянием гениального человека и патологическим — помешанного можно обнаружить значительное количество точек соприкосновения. Среди гениальных людей можно встретить помешенного, так же как и среди помешенного гения. Но как и ранее, так и сегодня существует значительное количество гениальных людей, которые при этом не являются сумасшедшими, не считая их излишней чувствительности. Как представляется в данном случае природа указывает на попытку предостеречь от увлечений блестящими призраками гениев, многие из которых не только не смогли достичь поставленных, порой иллюзорных целей, так и при этом погружались на самое дно человеческого существования доживая свою жизнь в страданиях и горе.
Заключение
.
На основе вышеизложенного материала хотелось сделать следующие выводы. Великие люди не могут не восхищать, труды, которые были ими созданы заслуживают не просто уважения, а скорее преклонения. Тем не менее задумывался ли кто над тем, чего стоит гениальному человеку его творение, сколько боли и страдания в него вложено или же наоборот, какое наслаждение нужно испытать, чтобы написать «Лунную сонату» Бетховена или «Фауста» Гетте. Существует такая известная фраза «Каждый рождается гением, но не каждый становится великим». Когда раньше приходилось слышать эту фразу невольно приходилось задуматься над тем почему не ты тот самый избранный вселенной, что нужно сделать для того чтобы стать таким. Ведь если бы А. С. Пушкин родился во времена И. С. Бахха, то и он бы не стл Пушкиным. Но вот Ч. Ломбразо своим исследованием меняет представление о гениальности, указывая на то, что для того, чтобы стать гениальным необходимо быть сумасшедшим, что два этих явления граничат между собой и только соприкасаясь, рождают гениальное творение, подобно молнии в ненастную погоду. Значит для того, чтобы статьи гениальными недостаточно просто постараться и приложить усилие? Нет, не достаточно. Но при этом можно добиться значительных успехов, развивая свои таланты, что также не помешает оставить свой след в истории. Так, мать Тереза, она не была гением, но некоторые черты ее характера, как любовь и добродетель, позволят остаться ей в памяти многих поколений. Возвращаясь к вопросу о гениальности и сумасшествии, необходимо отметить, что быть гением, нести на себе ношу пристального внимания со стороны общественности, постоянно реагировать на природные катаклизмы, глубоко переживать из-за каждого критического высказывания в свой адрес — такое под силу не каждому. Что такое гениальность, божии дар или наказание? Вряд ли мы может судить об этом, мы можем лишь выступать в роли смеренных наблюдателей. Главное, чему учит книга Ч. Ламброзо, так это тому, что если на пути встречается человек, который может показаться не таким как все окружающие, то это не значит, что он хуже, он просто другой, а во многих случаях он может быть даже лучше, чем остальные, он не должен подвергаться критике, так как мало кому известная его судьба и никому не известно, какая ждет судьба тебя и не окажешься ли ты завтра на его месте.
Список использованных источников и литературы
.
Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. ;
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/lombr_gen/01.phpМухина В. С. Возрастная психология. Феноменология развития. — М.: «Академия», 2006. — 608с. Немов Р. С. Психология: В 3 кн. -.
М.: ВЛАДОС, 2003. — Кн. 1: Общие основы психологии. — 688 с. Общая психология: Учебник/ Под ред.
Тугушева Р. X., Гарбера Е. И. — М.: Эксмо, 2006. — 592с. Гончаренко Безумие или сверхразум, помешательство или одержимость?
http://www.gnozis.info/?q=node/3566.
Попова Л. В. Одаренные девочки и мальчики // Начальная школа: «плюс — минус». — 2000. — № 3. — С.
58−65.Психология: Учебник/ Под ред. проф. К. Н. Корнилова, проф. А. А. Смирнова, проф. Б. М. Теплова. — М.: Учпедгиз, 1988. -.
614с.Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии: Учеб. Пособие. — СПб.: Питер Ком, 1999. — 720с. Сорокун П. А. Основы психологии: Учеб. пособие. — Псков: ПГПУ, 2005.
— 312с. Теплов Б. М. Проблемы индивидуальных различий. — М.: Политиздат, 1961. — 503 с.
