Отрасли педагогики и ее взаимосвязи с другими науками

Как относительно самостоятельная отрасль знания педагогика «отпочковалась» от философии и теологии в XVII веке. Заслуга в этом процессе принадлежит великому чешскому ученому и общественному деятелю Я. А. Коменскому. Дальнейшая дифференциация и интеграция педагогического знания и отраслей педагогики совершалась постоянно и продолжается в настоящее время.

Научно обоснованной и общепринятой структуры педагогических наук пока не выработано, и все существующие классификации основаны на разных основаниях. Сложность задач, многофункциональность педагогики, разнообразие изучаемых ею явлений и процессов предопределили структуру ее внутренних и внешних связей.

> Внутреннюю структуру педагогики составляют несколько основных разделов: общие основы педагогики, дидактика, теория воспитания. Так, назначение общих основ педагогики — характеристика ее объекта и предмета, задач и функций, методологии и методов исследования, понятийного аппарата и структуры, т. е. тех общих положений, на которых зиждется в целом вся педагогическая наука и практика, выступающая источником и пространством реализации теоретических и методических идей. Элементом внутренней структуры можно считать и образовательный менеджмент — науку об управлении образованием. Немаловажное значение имеет история педагогики. По определению выдающегося русского педагога ?. Ф. Каптерева (1849−1922), «история педагогики какого-либо народа есть история развития одной стороны народной души — педагогического народного самосознания»^[1]. Трудно переоценить значение историко-педагогических материалов — и самих, но себе, и для понимания современности, и для прогнозирования возможных путей дальнейшего развития педагогической науки и практики. Велика роль и педагогики сравнительной, сосредоточенной на теоретическом, историческом и методическом анализе зарубежной педагогической науки и практики. Очевидна продуктивность сравнения идей, концепций, учений, тенденций опыта обучения и воспитания, формирующихся ранее и развивающихся теперь как в глобальном масштабе (например, но материалам ЮНЕСКО и ее органов), так и в социально-экономических условиях, менталитете и традициях разных стран и народов. Такое сравнение позволяет нам осознать себя частью мирового сообщества, мировой системы образования, творчески осмыслить наиболее приемлемое и целесообразное в наших условиях.

Когда основанием систематизации педагогики служит возрастной признак, выделяют педагогику дородовую, дошкольную, школьную, вузовскую, педагогику взрослых: андрагогику, изучающую обучение и воспитание зрелых людей, и герогогику, изучающую проблемы обучения и воспитания пожилых и престарелых.

По ведомственному признаку различают педагогику инженерную, военную, спортивную, исправительно-трудовую (пенитенциарную) и т. п. Сюда же можно отнести и педагогику коррекционную (специальную), изучающую проблемы воспитания и обучения детей с различными нарушениями в психофизическом развитии. Ее разделами являются:

• — сурдопедагогика, занимающаяся проблемами воспитания и обучения людей слабослышащих, глухих, позднооглохших;
• — тифлопедагогика, изучающая вопросы воспитания и обучения людей с нарушениями зрения;
• — олигофренопедагогика — наука о воспитании и обучении людей с нарушением интеллекта;
• — логопедия — наука о нарушениях речи, их предупреждении и преодолении средствами коррекционного обучения и воспитания.

Сравнительно недавно стали выделять и такие отрасли, как народная педагогика, этнопедагогика и социальная педагогика. Народная педагогика изучает многовековой опыт воспитания в семье и общине, основанный на здравом смысле и хозяйственной экономической целесообразности (В. Д. Семенов). Этнопедагогика изучает образовательные интересы представителей отдельных этнических групп. Социальная педагогика занимается проблемами гармонизации отношений личности и социума. Ее предметом является процесс педагогического влияния на социальные взаимодействия человека в течение всех возрастных периодов жизни и в различных сферах его микросреды (В. Г. Бочарова).

> Связи педагогики с другими науками — важнейший фактор ее существования и развития. Здесь прежде всего следует назвать философию — именно ее положения стали теоретическим основанием методологии педагогической науки. На основе философских подходов к научному познанию сформированы методологические принципы педагогической теории (конечно, с учетом особенностей ее объекта и предмета). Это принципы единства социального и биологического, общего и особенного при изучении педагогических явлений. Подход к ним с позиции внутреннего единства теоретического и практического, логического и исторического основывается на концепциях целостности педагогического процесса, взаимодействия его составляющих, соотношения целей, средств и результатов становления социальности человека.

Приведем еще несколько примеров внешних связей педагогики. Так, социология предоставляет педагогической науке не только данные о социальных процессах, на активном фоне которых происходят процессы обучения и воспитания, но и методики, позволяющие исследовать эти последние. Демография, отслеживая тенденции, характерные для динамики и структуры народонаселения, его этнического состава, дает основания для прогнозирования и планирования развития сети образовательных учреждений. Наконец, трудно переоценить органическую связь педагогики с психологией, ее отраслями (педагогической, социальной, возрастной психологией и т. д.). Связь обеих наук прослеживается на теоретическом, методическом и практическом уровнях: у них общий объект исследования — личность человека, ее социальные и психические ипостаси.

Различные сферы человекообразования в соответствии со своим предметом и объектом изучают также и сопредельные с педагогикой антропология (наука о происхождении и эволюции человека), аксиология (наука о ценностях), медицина и физиология, этнография (наука, изучающая особенности быта, нравов, культуры какого-либо народа), юриспруденция и фамилистика (наука о семье) и др.

Подходы к исследованию реализуются не только в его замысле, идее, гипотезе, концепции, но и в выборе конкретных методов — взаимосвязанных приемов и операций изучения явлений. Методы и их операциональные формы (методики) должны отвечать требованиям адекватности и сопоставимости данных. Важно, что данные педагогической науки дают другим областям знаний сведения о конечном результате осуществления их собственных теоретических и практических позиций. Ведь все эти и подобные связи суть разные средства и стороны единого процесса человекообразования, который названные и другие пауки во взаимодействии с педагогикой и друг с другом призваны сопровождать, поддерживать, совершенствовать. Педагогика существенно обогащается идеями, методами и данными других наук, в то же время обогащая их своим опытом.

Принципы педагогической практики. Подобно тому как наука имеет свои методологические принципы, различают и основополагающие принципы педагогической практики:

гуманизм, приоритет духовности, единство образования и развития человека.

Гуманизм, повторим, требует признать, что функция педагога принадлежит не только профессионалам, но всем людям независимо от возраста или социального статуса. Очень важно понять, что формирование социальности присуще не только детям, но и взрослым (есть соответствующая, но явно недооцениваемая отрасль педагогики — андрагогика), было бы негуманно не учитывать такую закономерность, что чем старше человек, тем труднее ему «вписываться» в меняющиеся менталитет и образ жизни окружающих, от которых он все больше зависит. Очень важно, хотя трудно, помочь старикам оставаться нужными обществу, близким, для этого необходимо преодолеть невостребованность опыта и мудрости самых опытных педагогов.

Приоритет духовности вовсе не исключает физического развития и здоровья, конкретности знаний и навыков, высокого профессионализма. Духовное — это активная нравственная позиция, высокие потребности и адекватные способы их удовлетворения, это человеческое достоинство, интеллигентность, совестливость. Духовность — вершина социальности, стержень преемственности поколений, культура наследия: в отличие от любых других, духовные ценности вечны. Неизменна и главная особенность их влияния на социальность: они находятся не над другими ее сторонами, в том числе сугубо житейскими, но вместе с ними, как бы внутри них, создавая определенный характер образа жизни, «взаимной» педагогики отношений людей друг к другу.

Единство образования и развития человека — один из важнейших постулатов практической педагогики. В сущности, он требует взаимообусловленности цели — содержания — технологии педагогической деятельности, ее результатов, каковыми должны стать тс или иные изменения в развитии и саморазвитии объектов. Более того, эти изменения, часто совершенно непредвиденные, необходимо учитывать при корректировке дальнейших шагов в воспитании и обучении.

Педагогика — одна из самых гуманных сфер жизнедеятельности (рядом можно поставить, пожалуй, лишь медицину): она создана людьми и обращена к людям, к каждому из нас. Она вносит едва ли не решающий вклад в процессы образования человека, его социальности и образа жизни. Реальное развитие общества, социума, коллектива, безусловно, важное само по себе, имеет своим конечным результатом развитие каждого из входящих в него людей. Педагогический брак — беда общественная, но его действительной жертвой неизменно оказывается конкретный человек. Достижения педагогики всегда общественно значимы прежде всего потому, что ими обусловлено более успешное воспитание и обучение множества конкретных людей. Именно здесь — основной, обобщенный критерий эффективности педагогической науки и практики. Но и гуманность здесь взаимная: люди создали педагогику как часть общественной культуры, как практику, теорию и учебный предмет при профессиональной подготовке. Что бы ни было написано в учебниках, посвященных воспитанию и обучению, в художественной литературе, какие бы традиции народной педагогики ни существовали, в тех или иных конкретных условиях педагогическое решение принимает сам человек, сознательно или неосознанно проявляя свое отношение к другим людям, тем самым внося вклад в их жизненный опыт. Специалист-непедагог, когда он опирается на науку, по-своему воспитывает и обучает коллег, вкладывая в дело свою душу, проявляя свой стиль. В этом и его сила, но иногда, к сожалению, слабость…

• [1] Каптерев Π. Ф. История русской педагогии. М., 2004. С. 9.