Теория второго демографического перехода

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В настоящее время трудно сказать, к каким результатам приведет планируемая в 2016 г. властями КНР отмена ограничения на рождение второго ребенка. Ввиду этого предположение о возможном распространении в Китае европейской модели демографического поведения остается чисто умозрительной конструкцией. Еще менее понятно, каким образом «постматериалистические ценности», лежащие в основе второго… Читать ещё >

Теория второго демографического перехода (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Теория второго демографического перехода дает систематическое описание и предлагает объяснение изменений, которые начались в демографическом поведении населения Европы в 60-х гг. XX в. Такие изменения включали: более позднее вступление в брак и рождение первого ребенка, быстрый рост числа незарегистрированных браков, рост внебрачной рождаемости, устойчивое снижение рождаемости до уровня, нс обеспечивающего простого воспроизводства населения (табл. 11.1). Кроме того, важной чертой новой демографической ситуации в Западной Европе является значительный приток иммигрантов и устойчиво положительное миграционное сальдо. Родоначальниками теории второго демографического перехода являются нидерландский демограф Дирк Ван де Каа и бельгийский демограф Рон Лестаг^[1].

Таблица 11.1

Динамика среднего возраста женщин при вступлении в первый брак и доли внебрачных рождений в некоторых странах в 1980—2013 гг.

Страна.	Средний возраст матери при рождении ребенка, лет.		Доля внебрачных рождений, % от общего числа рождений.
Страна.	1980 г.	2012 г.	1980 г.	2013 г.
Россия.	25,7.	28,1*.	10,8.	22,6*.
Болгария.	23,9.	27,1.	10,9.	59,1.
Германия.	26,4.	30,8.	11,9.	34,8.
Греция.	26,1.	30,9.	1,5.	7,0.
Италия.	27,5.	31,5.	4,3.	23,4.
США.	25,0.	28,0**.	10,7.	40,6**.
Франция.	26,8.	30,2.	11,4.	57,4*.
Швеция.	28,6.	30,9.	39,7.	54,4.

Данные на 2014 г.

** Данные на 2010 г.

Источники: Российский демографический ежегодник — 2015. [Электронное издание]. URL: http://www.gks.ru/bgd/regl/B15₁₆/Main.htm (электронные табл. 4.4, 4.5) (дата обращения: 23.01.2016); Демоскон Weekly. URL: http://demoscope.ru/weekly/ app/app40acb.php (дата обращения: 23.01.2016); URL: http://demoscope.ru/weekly/ app/app40acb.php (дата обращения: 23.01.2016); URL: http://www.cdc.gov/nchs/data/ databriefs/db 162_table.pdf (дата обращения: 23.01.2016); URL: https://www.ined.fr/en/ everything_about_population/data/france/births-fertility/birth-outside-marriage (дата обращения: 23.01.2016); URL: http://epp.eurostat.ec.europa.eu/tgm/table.do?tab=table& init=l&language=en&pcode=tps00017&plugin=l (дата обращения: 23.01.2016).

Авторы теории второго демографического перехода связывают его с крупномасштабными изменениями западного общества, происходящими в последние десятилетия.

Так, по мнению Д. Ван де Каа, европейцы эпохи буржуазного модерна были в целом богобоязненными людьми, верившими в семейные ценности и считавшими правильным сохранять брак даже тогда, когда супруги переставали испытывать взаимную любовь. Люди той эпохи широко использовали контрацепцию потому, что считали нужным обеспечить своим детям прочные стартовые позиции в жизни и знали, что в семье должно быть детей не больше, чем это позволяет ее достаток. Большое значение имели для них материальное благосостояние, карьера, они ценили упорядоченность, организованность общественной жизни и не испытывали симпатий к радикальным идеям. Нынешние европейцы, полагает Ван де Каа, также не стремятся демонстрировать свой радикализм. Однако их вера в превосходство западной цивилизации, государственный суверенитет, служение общему благу, солидарность поколений, святость брачных уз и другие традиционные для западной культуры ценности далека от абсолютной. Они полагают, что каждый человек волен сам делать свой моральный выбор: жизнь можно прожить только однажды и не стоит откладывать ее на завтра¹. В целом же второй демографический переход отличает от первого его обусловленность стремлением индивида к «самовыражению, свободе выбора и личностного развития, собственному жизненному стилю и эмансипации. Растущие доходы, экономическая и политическая безопасность, которые демократические государства благосостояния обеспечивают своим гражданам, дали начало „бесшумной революции“, в результате которой сексуальные предпочтения индивида воспринимаются такими, какими они есть, а принятие решения о разводе, аборте, стерилизации или добровольной бездетности в большинстве случаев рассматривается как сугубо личное дело…»^[2]^[3]

Теорию второго демографического перехода поддерживают далеко не все современные демографы. По мнению ряда из них, эта теория фокусирует внимание на изменениях в сексуальном и брачном поведении, которые в условиях широкого распространения контрацепции не связаны напрямую с уровнем рождаемости^[4]. Ввиду этого названная теория не может дать ответа на вопрос о том, как соотносятся между собой второй демографический переход и динамика рождаемости. С позиций данной теории трудно, в частности, объяснить, почему в странах, где второй демографический переход, казалось бы, одинаково продвинут, уровни рождаемости различаются столь сильно (во Франции, например, суммарный коэффициент рождаемости близок к 2, в Германии составляет около 1,4).

Вызывает существенные сомнения и тезис о том, что второй демографический переход является процессом, который рано или поздно выйдет далеко за пределы западных стран^[5]. Эволюция брачного поведения в Китае, все еще самой многонаселенной стране мира, определяется, например, факторами, существенно отличными от европейских. Добрачные сексуальные отношения китайской молодежи редко приводят к внебрачным рождениям. Демографическую политику КНР часто называли, хотя и не вполне точно, «политикой одного ребенка» — рождение второго ребенка было разрешено лишь в строго оговоренных случаях. В условиях, когда семья, во многих случаях, имела право обзавестись лишь одним ребенком, наиболее распространенным исходом внебрачной беременности оказывался аборт.

Не вполне ясны перспективы второго демографического перехода и в самих странах Запада. В них в настоящее время происходит быстрое нарастание численности иммигрантов из развивающихся стран — данный процесс назван британским демографом Д. Коулменом третьим демографическим переходом¹. Интеграция иммигрантов из развивающихся стран в западные общества происходит значительно медленнее, чем это предполагалось ранее — об этом, в частности, свидетельствуют данные об уровне и профессиональной структуре занятости иммигрантов второго поколения^[6]^[7].

В США неприятие ценностей второго демографического перехода по-прежнему широко распространено и среди белых американцев, прежде всего среди электората республиканской партии, что, в частности, проявляется в отношении к абортам. Согласно опросам службы Геллапа, доля американцев, определивших свою позицию как pro-life (в защиту жизни, против абортов) выросла с 33% в 1999 г. до 50% в 2013 г., при этом в электорате республиканской партии США они составили 72%, тогда как в электорате демократической партии — лишь 34%. Среди последних позицию pro-choice (в защиту свободы выбора) занимают 58%, тогда как в населении в целом — 41%^[8]. Опрос службы Расмуссен Рипортс, проведенный среди потенциальных американских избирателей в 2013 г., зафиксировал несколько иное соотношение — позицию pro-choice поддержали 46% опрошенных (наименьшее значение за последние три года), тогда как pro-life — 43%^[9].

[1] Первая статья по данной проблеме была опубликована ими на нидерландском языкев 1986 г. (см. также: Ван де Каа Д. О международной миграции и концепции второго демографического перехода // Мир в зеркале международной миграции / под ред. В. А. Ионцева.М.: 2002. С. 90−96).
[2] См.: Van de Каа D. Europe and its Population: the Long View // European Populations: Unity in Diversity. Dordrecht-Boston-London, 1999. P. 30—31.
[3] Van de Kaa D. Anchored Narratives: The Story and Findings of Half a Century of Researchinto the Determinants of Fertility // Population Studies. 1996. Vol. 50. № 3. P. 425.
[4] Esping-Andersen G. t Bilari F. Re-Theorizing Family Demographics // Population andDevelopment Review. 2015. № 41(1). P. 1—31; Coleman D. Why we don’t have to believe withoutdoubting in the «Second Demographic Transition» — some agnostic comments. Vienna Yearbookof Population Research. 2004. Vol. 2. P. 11—24.
[5] Lesthaeghe R. The unfolding story of the second demographic transition // Population andDevelopment Review. 2010. № 36(2). P. 211−251.
[6] Коулмен Д. Иммиграции и этнические сдвиги в странах с низкой рождаемостью — третий демографический переход в действии // Миграции и развитие. Сборник статей / гл. ред.В. А. Ионцев. М.: СП Мысль, 2007. С. 12—48.
[7] Подробнее об этом см.: Клупт М. А. Страны Запада: будущее мультикультурализмав зеркале занятости // Мировая экономика и международные отношения. 2012. № 7, С. 16—25.
[8] Pro-Choice Americans at Record-Low 41%. URL: http://www.gallup.com/poll/154 838/pro-choice-americans-rccord-low.aspx (дата обращения: 15.02.2014).
[9] URL: http://www.rasmussenreports.com/public_content/politics/current_events/abortion/46_are_pro_choice₄₃_pro_life (дата обращения: 15.02.2013).

Показать весь текст

Заполнить форму текущей работой