Доминантные концепты немецкоязычного мира

В трудах немецких исследователей описываются концепты Ordnung (порядок), Fleifi (усердие), Sparsamkeit (экономность), Sicherkeit (уверенность), Genauigkeit (точность), Gemiitlichkeit (уют), хотя сам термин «концепт» в них не употребляется, он характерен для российской лингвистики. Данные концепты рассматриваются в качестве «понятий» (Begriffe), «ценностей» (Werte), «добродетелей» (Tugende)'.

Примечательна в этом отношении изданная в Германии коллективная монография «История европейского менталитета»^[1][2], в которой прослеживается развитие изменения культурных ценностей по трем основным этапам европейской истории — в Античности, в Средние века и в Новое время^[3].

В монографии представлена эволюция 16 констант культуры.

• 1. Individuum/Familie/Gesellschaft («Индивидуум/Ссмья/Общество»).
• 2. Sexualitat/Liebe («Секс/Любовь»),
• 3. Religiositat («Религиозность»),
• 4. Korper und Seele («Тело и Душа»).
• 5. Krankheit («Болезнь»).
• 6. Lebensalter («Возраст»),
• 7. Sterben/Tod («Смерть»),
• 8. Angste und Hoffnungen («Страхи и Надежды»),
• 9. Freude, Leid und Gluck («Радость, Страдание и Счастье»).
• 10. Arbeit und Fest («Работа и Праздник»).
• 11. Kommunikation («Коммуникация»).
• 12. Das Fremde und Das Eigene («Свое и Чужое»).
• 13. Herrschaft (Власть). Recht («Право»).
• 14. Natur/Umwelt («Г1 рирода/Окружающий мир»),
• 15. Raum («Пространство»).
• 16. Zeit/Geschichte («Время/История»),

Другой немецкий культуролог, Х.-Д. Гельферт выделяет 30 этнокультурных концептов, представленных опорными словами (Urworte), отражающих немецкую языковую картину. Это:

• 1) Heimat («Родина»);
• 2) Gemiitlichkeit («Уют»);
• 3) Geborgenheit («Защищенность»);
• 4) Feierabend («Конец рабочего дня/Переход от работы к отдыху»);
• 5) Verein («Союз»);
• 6) Ordnung («Порядок»);
• 7) Piinktlichkeit («Пунктуальность»);
• 8) Sauberkeit («Чистота»);
• 9) Sparsamkeit («Бережливость/Экономность»);
• 10) Tiichtigkeit («Дельность/Деловые качества»);
• 11) Fleifi («Прилежание»);
• 12) Emsthaftigkeit («Серьезность»);
• 13) Griindlichkeit («Основательность»);
• 14) PJlicht («Долг/Обязанность»);
• 15) Тгеи" und Redlichkeit («Верность и Честность/Добросовесгность»);
• 16) Schutz und Trutz («Оборона и Наступление»);
• 17) Innigkeit («Искренность/Сердечность»);
• 18) Einfalt («Наивность/Простота»);
• 19) Weltschmerz («Мировая скорбь»);
• 20) Sehnsucht («Тоска»);
• 21) Tiefe («Глубина»);
• 22) Unsprung («IIачало/Истоки»);
• 23) Wesen («Существо/Нрав/Сущность»);
• 24) Ehrfurcht («Уважение/Почтение»);
• 25) Tragik («Трагизм»);
• 26) Totalitdt («Тоталыюсть/Цельность»);
• 27) Das Absolute («Абсолютное»);
• 28) Staat («Государство»);
• 29) Wald («Лес»);
• 30) Weihnachten («Рождество»)^[4].

Национальная картина мира обнаруживается в единообразии поведения представителей одной культуры в стереотипных ситуациях — общих представлениях народа о действительности, высказываниях и мнениях, суждениях о действительности, пословицах, поговорках и афоризмах^[5]. Исследовав данные о стереотипах определенного общества, можно отметить, что они в будут в некотором смысле совпадать с базовыми концептами данной культуры.

Когда авторы настоящего учебника опрашивали студентов в конце 1990 гг., какие ассоциации у них возникают при упоминании государства «Германия», они называли следующие концепты: Ordnung («Порядок»), Geld — D-Mark («Деньги, немецкая марка»), Sport — Michael Schumacher, Boris Becker (Михаэль Шумахер, Борис Беккер).

В настоящее время глобализация шагнула далеко вперед, и люди получают гораздо больше информации о разных странах, поэтому и концепты немного изменились. Тем не менее на первом месте остался Ordnung. За ним следуют Piinktlichkeit («Пунктуальность») и Sparsamkeit («Экономность, бережливость»).

Данные концепты рассматриваются как базовые для немецкоязычного мира. Интересно, что эти три концепта, по мнению немецкого историка П. Мюнха, являются «немецкими добродетелями» наряду с Fleifi («Трудолюбие»), Disziplin («Дисциплина») и др. Он считает, что они прочно закрепились в немецком менталитете к середине XVIII в.^[6]

• [1] ' Bausinger Н. Typisch deutsch. Wie deutsch sind die Deutschen? Miinchen: VerlagС. H. Beck, 2005. S. 17−19.
• [2] Dinzelbacher P. Europaische Mentalitatsgeschichte. Hauptthemen in Einzeldarstellungen. Stuttgart, 1993.
• [3] Ibid.
• [4] Gelfert Н. Was ist deutsch? Wie die Deutschen wurden, was sie sind. Miinchen: Beck, 2005.
• [5] Попова 3. Д., Стернин И. А. Очерки, но когнитивной лингвистике. Воронеж: Истоки, 2001.
• [6] Munch Р. Ordnung, Fleiss und Sparsamkeit. Texte u. Dokumente zur Entstehung der"biirgerl. Tugenden". Munchen, 1984.