Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831)

Представитель немецкой классической философии, создатель систематической теории диалектики на основе объективного идеализма. Основное сочинение: «Философии права».

Верховная власть, по Гегелю, нс может выражать интересы народа, так как народ не только не знает, чего хочет «разумная воля», но не знает даже, чего хочет он сам. Его учение было направлено против теории договорного происхождения права, естественных и неотчуждаемых прав человека.

Теория насилия (завоевания) возникла и получила распространение в конце XIX — начале XX в. Ее основоположники (Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг и др.) опирались на известные исторические факты возникновения германских и венгерских государств.

Мать государства, — утверждают сторонники данной теории, — война и завоевание. Так, Гумплович писал: «История не предъявит нам ни одного примера, где бы государство возникало не при помощи акта насилия одного племени над другим, оно выражалось в завоевании и порабощении более сильным чужим племенем более слабого, уже оседлого населения». Гумплович переносил законы жизни животных на человеческое общество, чем биологизировал социальные явления. По его словам, над действиями диких орд, обществ, государств царит сложный закон природы.

Данная теория была объектом критики за насаждение культа насилия. Она игнорировала социально-экономические факторы. Противники этой теории полагают, что для того, чтобы возникло государство, необходим такой уровень экономического развития, который позволил бы содержать государственный аппарат и производить соответствующее военное вооружение. Если подобных экономических условий нет, никакое насилие само по себе не может привести к возникновению государства. Вместе с тем бесспорно, что насилие играло немаловажную роль в государствообразующем процессе. Оно не было причиной образования государства, но служило мощным катализатором этого процесса.