Культура выполняет не только духовные, но и хозяйственно-экономические задачи. В рамках культуры человек учится, что и как эффективно производить, распределять, кому чем заниматься, что, где и как хранить. Здесь аккумулируется и отбирается лучшее из экономического опыта и организуется соответственно образцам приемлемым и поощряемым данной культурой. Круг хозяйственно-экономических вопросов весьма широк. Здесь и проблема имущественного владения, формы собственности, технологии, налоги, услуги, организация быта, питания, устройство жилищ, одежда, хозяйственные роли мужчины и женщины, проблема наследства, соседские отношения, организация здравоохранения, оказание материальной поддержки больным, инвалидам, старикам, пострадавшим и т. п. В каждой культуре есть свои хозяйственно-экономические особенности, предпочтения, ценности. В одних культурах, скажем, физический труд считался презренным делом, уделом низших каст (Древняя Индия), в других — рассматривался как священное дело (Древняя Греция). В одних культурах предпочитают одну пищу, в других культурах — иную. Культивируются различные виды злаков, растений, овощей, пород скота, строятся разные жилища, используется своеобразная утварь, мебель, одежда и т. д.
Хозяйственно-экономическая функция — это не только собственно функция экономики. Все элементы культуры либо прямо, либо косвенно участвуют в хозяйственном процессе; одни его санкционирует, другие одобряют, третьи стимулируют, четвертые являются его продуктом или товаром. Во всяком случае, вне обмена, технологий, товарно-денежных отношений, сферы быта не может существовать никакая составляющая культуры. По большому счету задача культуры в хозяйственно-экономическом смысле — удовлетворение материальных потребностей людей, обеспечение их социальными благами.
