Позитивный анархизм. 
Классические теории через призму социологического воображения

П. А. Кропоткин широкую известность приобрел как крупнейший теоретик анархизма.

Он рассматривал государство как источник социального зла и бед, что ему виделось в насилии по отношению к обществу, в разрушении личности. Государственная бюрократия, по его мнению, препятствует развитию таких социальных ценностей, как солидарность, самоуправление, равенство и справедливость. А государственная экономика, равно как и частная собственность, с неизбежностью-де ведут к хозяйственной неэффективности. Поэтому он не принял ни индивидуалистические и рыночные ценности западной цивилизации, ни «демократизм» диктатуры пролетариата, порожденной Октябрьской революцией 1917 г., и в своих письмах к В. И. Ленину предрекал неизбежность бюрократизации социальной жизни, подавление свобод граждан.

Вместе с тем в противоположность стихийному антиэтатизму П. А. Кропоткин обосновывает концепцию позитивного анархизма, предполагавшую утверждение общественного устройства в виде анархо-коммунистической федерации, основанной на функционировании свободных производственных коммун и различных автономных ассоциаций неполитического типа. Это общественное устройство как антипод государству, по его мнению, способно обеспечить социальный порядок, основанный на принципах индивидуальной инициативы, справедливости и свободы.

Идеалы позитивного анархизма тесно связаны с законом взаимной помощи.