Романтический натурализм. 
Психология воспитания

Романтический натурализм исходил из того, что развитие ребенка спонтанно и естественно. Ребенок — не сосуд, который надо наполнить, не чистая доска и не белый лист без всяких знаков и идей, а человек, у которого есть свои особые способы чувствования и мышления. Дети растут и развиваются в соответствии с особым, разумным планом природы.

Наиболее последовательным сторонником этой концепции был французский просветитель Жан-Жак Руссо, считавший, что для воспитателей жизненно важно дать природе возможность руководить ростом и развитием ребенка. В своих работах он пишет о том, что природа ребенка идеальна, она прекрасна, как прекрасно все выходящее из рук Творца. Ребенок рождается свободным, любознательным, правдивым, добрым и отзывчивым. Возражая Дж. Локку, он утверждает, что окружающая среда (вещи и люди) не обладают этими достоинствами, напротив, они уродливы и портят ребенка. Таким образом, главным фактором воспитания, по Ж.-Ж. Руссо, является природа ребенка. Поскольку каждый ребенок рождается свободным, недопустимы зубрежка, суровая дисциплина, телесные наказания и прочие, считавшиеся необходимыми атрибуты образовательной деятельности. Ж.-Ж. Руссо призывал уважать личность ребенка, проявлять повышенное внимание его интересам и запросам.

В его педагогическом инструментарии большое место отводится включению ребенка в жизненные ситуации, позволяющие понять идеи собственности, ответственности и дисциплины. Основной источник знаний о мире, по Ж.-Ж. Руссо, — собственный опыт ребенка. Задача педагога — создание специальных ситуаций, способствующих обогащению этого опыта. Руссо категорически не признает насилия не только в воспитании, но и в обучении. Поэтому отрицает и классно-урочную систему и необходимость учебных программ. Он высоко ценит направленность на самостоятельное умение искать и приобретать знания.

Ж.-Ж. Руссо одним из первых заговорил о том, что детство не «подготовка к взрослости», оно занимает особое место в последовательности этапов человеческой жизни. При этом сетовал на то, что мы еще мало знаем о нем. Происходит это потому, утверждал Руссо, что нас больше волнует не настоящее, а будущее ребенка. Потому-то мы так заинтересованы тем, что должен усвоить ребенок, чтобы приспособиться к взрослой жизни, и мало задумываемся над тем, кем он является прежде, чем стать взрослым.

Теория созревания. Идея Ж.-Ж. Руссо о том, что развитие человека постепенно происходит благодаря развертыванию изначально заложенного в соответствии с внутренним графиком — особым планом Творца или Природы, получила свое развитие в трудах многих ученых (Арнольд Гезелл, Бенджамин Спок, Жан Пиаже и др.). Научному изучению процесса созревания ученые уделяли повышенное внимание на протяжении всего XX в.

Главная черта развития как созревания заключается в том, что оно всегда разворачивается поэтапно, в фиксированной последовательности. Эффекты созревания противопоставляются эффектам воздействия среды. Средовые факторы жизненно важны, но они не играют непосредственной роли в последовательном развертывании структур и способов действий. Сторонники этой теории, в частности, американский психолог Арнольд Гезелл (1880—1961), говорил, что ребенку необходимо средовое окружение для развития, но средовое влияние лучше достигает своих целей, когда соответствует внутренним законам созревания.

В 1929 г. А. Гезелл совместно с X. Томпсоном провели серию эмпирических исследований, подтверждающих эту точку зрения. В одном из своих экспериментов они упражняли одного из близнецов в хождении по лестнице, а также в схватывании кубиков и манипулировании ими. Тренированный близнец действительно обнаружил превосходство в этих навыках, но нетренированный брат вскоре догнал его, хотя и упражнялся намного меньше. Он сделал это в том возрасте, когда от него наиболее естественно было ожидать выполнения таких задач. Это, по мнению авторов эксперимента, доказывает факт существования внутренней программы развития, определяющей готовность совершать определенные вещи, и подтверждает кратковременность эффектов раннего обучения. Возможно эти и подобные им опыты и не ставят под сомнение значимость раннего обучения и когнитивного развития, но определенно указывают на низкий эффект ранней моторной стимуляции.

Арнольд Гезелл вырос в штате Висконсин. В возрасте 30 лет, имея степень доктора философии и успешно работая психологом, он оканчивает медицинский колледж. После чего А. Гезелл более 50 лет работал в Йельской клинике детского развития. Совместно со своими коллегами он провел широкомасштабные исследования иейромоториого развития детей. Результаты оказались столь подробными и точными, что до сих пор используются педиатрами и психологами. Одним из первых А. Гезелл разработал тест интеллекта для младенцев (1941).

По мнению А. Гезелла, его сторонников и последователей, воспитание детей должно начинаться с признания безусловной мудрости законов созревания. Дети появляются на свет с генетически предопределенным графиком роста. Поэтому воспитателям не следует пытаться всеми средствами вынуждать ребенка следовать заранее составленной ими программе воспитания.

Последовательный сторонник идей А. Гезелла Луиза Бейтс Эймс сформулировала педагогические принципы теории созревания (Л. Б. Эймс, 1971), которые заключаются в следующем:

• 1. Откажитесь от мысли, что-то, кем вырастет ваш ребенок, зависит от вас, и потому нельзя терять ни минуты.
• 2. Попытайтесь оценить чудо роста. Наблюдайте и получайте удовольствие от того, что каждая неделя и каждый месяц приносят новые результаты развития.
• 3. С уважением относитесь к факту незрелости ребенка. Заранее настройтесь на то, что ему, по всей вероятности, понадобится сначала научиться ползать, прежде чем ходить, выражать себя с помощью одного слова, прежде чем он будет говорить целые фразы, и произносить «нет», прежде чем сказать «да».
• 4. Попытайтесь избегать всегда размышлять о развитии, исходя из того, каким должен быть следующий шаг. Радуйтесь достигнутому и пусть ваш ребенок получит полное удовольствие от каждой стадии, которой он достиг, прежде чем двигаться дальше^[1].

По мнению А. Гезелла, внимательные воспитатели могут и должны достигать разумного баланса между силами созревания и требованиями культуры. Он считал, что воспитателям следует стремиться приспособить требования культуры к естественному развитию детей. Необходимости приобщения к культуре он не отрицал, но выступал противником стремления привести ребенка к соответствию с социальным шаблоном. Это стремление, по его справедливому мнению, часто проявляют воспитатели, работающие в условиях тоталитарных режимов. Напротив, культура, построенная на принципах демократии, ценит в человеке автономию и индивидуальность — качества, коренящиеся, по мнению А. Гезелла, в биологическом импульсе к оптимальному развитию.

• [1] Цит. по: Крэйн У. Психология развития человека. 25 главных теорий. СПб., 2007. С. 48.