Идеологии в современном обществе

Давно подмечено, что ценности, превратившиеся в убеждения человека, могут побудить его к самым решительным действиям ради их достижения.

Как писал американский социолог Уильям Грэм Самнер, «если хочешь войны — изобрети доктрину. Это — самый страшный тиран, который когда-либо порабощал человека, ведь он овладевает его разумом и заставляет его предавать самого себя. Цивилизованные люди самые жестокие свои битвы вели за доктрины»^[1]. Своеобразными доктринами, позволяющими политическим силам многократно умножать свое влияние на массы, вовлекать последних в политическую борьбу, являются политические идеологии.

Идеологии представляют собой сложное образование. В них можно выделить по крайней мере два уровня. Первый, высший уровень представляет собой доктрину, претендующую на теоретическое изложение мировоззренческой концепции, всестороннее толкование определенной системы ценностей. Доктринальная составляющая политической идеологии создается крупными мыслителями, философами, которые, будучи приверженцами определенной системы ценностей, стремятся в своих работах к аналитическому конструированию идеальных форм общественно-политического устройства, обоснованию важности и значимости выбранных политических ориентиров, раскрытию факторов, препятствующих достижению оптимальных моделей политической власти в обществе. Постижение этого уровня требует специальных знаний, навыков чтения философских произведений, умений аналитически мыслить и понимать сложные теоретических построения.

Если бы идеология была только теоретической доктриной, она никогда не смогла бы овладеть умами миллионов людей. Вот почему в идеологии всегда есть второй, низший уровень. Он представляет собой упрощенное изложение доктринальных положений в виде адаптированных для массовой аудитории текстов, отдельных лозунгов, готовых суждений и оценок, программных заявлений, популистских обращений. Назначение этого уровня — привлечь внимание масс к определенной системе ценностей, побудить широкие слои поверить в их исключительную важность, интериоризировать, т. е. усвоить, и в конечном счете начать руководствоваться ими при оценке политических процессов и принятии решений.

Существует представление об идеологии как о системе взглядов, выражающей интересы определенного класса или социальной группы. Связь между идеологическими концептами и определенными социальными группами, конечно, есть, но она не настолько очевидна, как это иногда представляется. Какой системы политических взглядов будет придерживаться рабочий, предприниматель, учитель или журналист, чаще зависит от условий его социализации, а не от социального происхождения.

Политические идеологии — это особый способ объяснения, толкования человеком мира политики, в основе которого лежат ценности, позитивные ориентации на те или иные явления, процессы, структуры. «Вырастают» они из политических учений, сформировавших наши современные представления о политических ценностях, но обретают свой облик только благодаря организованным политическим силам, которые обеспечивают распространение идеологических концептов, их преемственность. Степень влияния идеологической концепции определяется прежде всего активностью соответствующих организаций, пропагандирующих те или иные ценности, формулирующих те или иные цели и идеалы, их способностью уловить настроение масс, выразить их сиюминутные интересы, завоевать доверие.

Политические идеологии выполняют следующие функции.

• 1. Обеспечивают внесение в массовое сознание определенных систем ценностей. Наши современные представления о важности демократического устройства общества, приоритетности прав и свобод личности, необходимости утверждения принципов правового государства сложились под непосредственным влиянием либеральной идеологии. Конечно, формирование ценностных суждений происходит не автоматически, а в процессе направленной работы различных политических акторов по их распространению. При этом чем выше идеологическая фрагментация политических сил в обществе, тем больше ценностных систем представлено в массовом сознании.
• 2. Гарантируют легитимацию политического нормативного порядка.

Усвоенные из идеологического дискурса ценности играют важную роль в восприятии системы власти в стране, влияют на оценки действий правительства и представления об оптимальных путях развития российской государственности. Идеологические концепты позволяют предлагать массам убедительные обоснования необходимости поддерживать сложившуюся систему политических отношений, раскрывают значимость действующих в обществе политических институтов, формируют у них доверие к действующим политическим лидерам.

3. Способствуют сплочению людей. Если человек разделяет ценности свободы, демократии, то он будет отождествлять себя с теми, кто, по его мнению, ведет борьбу за утверждение этих ценностей в обществе, будет быстрее находить общий язык с тем, кто придерживается тех же взглядов, оценок и суждений, и, напротив, с недоверием относиться к идеологическому оппоненту. Следствием этого в обществе, где представлены различные идеологические концепты, может быть деление на либералов и коммунистов, фашистов и патриотов, консерваторов и радикалов.

Идеология может стать мощным фактором, мобилизующим людей на борьбу с существующей системой политической власти. Это становится возможным, когда оппозиционной политической силе удается внедрить в массовое сознание альтернативные политические ценности, подчинить широкие слои своему идеологическому влиянию.

• [1] Цит. по: Моргентау Г. Международная политика // Антология мировой политическоймысли. В 5 т. М.: Мысль, 1997. Т. 2. С. 504.