Злодеи в русских и башкирских народных сказках
Возникнув в глубокой древности, сказка постепенно изменялась, на смену одним героям приходили другие. Персонажи в сказках разные: есть положительные, есть отрицательные. Отрицательные персонажи вредят людям, убивают или пожирают их, обижают стариков и детей. Кто они такие? Откуда берутся? Кто и как их может победить? Чтобы ответить на эти вопросы, мы решили прочитать сказки и узнать о героях… Читать ещё >
Злодеи в русских и башкирских народных сказках (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Муниципальное образовательное учреждение
" Средняя общеобразовательная школа № 17″
городского округа город Салават Республики Башкортостан сказка творчество злодей башкирский Реферат Злодеи в русских и башкирских народных сказках Авторы:
Ишмухаметов Руслан, учащийся 3 Б класса Каюмов Альфред, учащийся 3 Б класса Турбин Данил, учащийся 3 Б класса Руководитель: Лаврентьева М.А.
Салават 2011
Оглавление Введение Глава 1. Какие злодеи живут в сказках Глава 2. Виды злодеев
2.1 Змеи
2.2 Злодеи, имеющие образ человека
2.3 Волшебные существа Заключение Список литературы Приложения
Введение
Что больше всего любят читать и слушать дети? Что им рассказывают на ночь мамы и бабушки? По каким историям снято больше всего художественных и мультипликационных фильмов? Ответ очевиден — это сказки.
Сказка — самый любимый и популярный жанр народного творчества. На протяжении многих веков она передавалась из поколения в поколение, сначала устно, а потом письменно, поражая слушателей своим сказочным, фантастическим миром.
Возникнув в глубокой древности, сказка постепенно изменялась, на смену одним героям приходили другие. Персонажи в сказках разные: есть положительные, есть отрицательные. Отрицательные персонажи вредят людям, убивают или пожирают их, обижают стариков и детей. Кто они такие? Откуда берутся? Кто и как их может победить? Чтобы ответить на эти вопросы, мы решили прочитать сказки и узнать о героях подробнее. И тут возник вопрос: а похожи ли злодеи в сказках разных народов или нет? Мы живем в Башкортостане, поэтому решили прочитать русские и башкирские сказки.
Так определилась цель исследования: найти сходство или различие сказочных злодеев.
Каких сказочных злодеев знают дети? Мы провели анкетирование среди учеников 2 — 4 классов, чтобы выявить знания детей о них, и выяснили проблему: ученики знают злодеев из русских сказок (Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, баба яга, ведьма), но злодеев башкирских сказок почти не знают (дэв, дракон).
Перед началом чтения мы выдвинули гипотезу: злодеи в русских и башкирских сказках совсем не похожи, ведь каждый народ имеет свои особенности, и сказки сильно различаются.
Задачи:
— проанализировать10 русских и 10 башкирских сказок;
— описать персонажи по следующему плану:
1) имя;
2) внешность;
3) кому вредил;
4) как вредил;
5) в чем сила злодея;
6) как был побежден;
7) помощники злодея.
— найти их сходство или непохожесть.
Объект исследования — русские и башкирские волшебные сказки.
Предмет — общие черты и черты отличия злодеев в русских и башкирских волшебных сказках.
Тема исследования актуальна, так как данные по этой проблеме мало изучены. Исследовались положительные герои сказок, богатыри, батыры, а материала по злодеям мы не нашли.
Источники получения информации:
— сборники сказок;
— словари;
— глобальная сеть Интернет.
Методы исследования:
— анализ текста;
— сравнение;
— умозаключение;
— анкетирование.
Глава 1. Какие злодеи живут в сказках?
Для изучения сказочных злодеев мы выбрали 20 сказок: 10 русских и 10 башкирских.
Русские сказки: «Морской царь и Василиса Премудрая», «Марья Моревна», «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо», «Хрустальная гора», «Булат-молодец», «Два Ивана — солдатских сына», «Никита Кожемяка», «Терёшечка», «Царевна-Лягушка», «Чудесная рубашка» .
Башкирские сказки: «Урал-батыр», «Исмай», «Золотая рыбка», «Убыр-эби», «Свекровь-убыр и ее несчастная невестка», «Камыр-батыр», «Сыновья Бугар-хана», «Батыры-Близнецы», «Красная подушка», «Мировой батыр» .
Читая сказки, мы составили характеристики злодеев по следующему плану:
1) имя;
2) внешность;
3) кому вредил;
4) как вредил;
5) в чем сила злодея;
6) как был побежден;
7) помощники злодея.
Вот какие злодеи живут в русских сказках: морской царь, Кощей Бессмертный, чудо-юдо, Змей Горыныч, баба яга. [3,4,5,6.7]
Персонажи башкирских сказок: юха, аждаха, дэв, иргаил, убыр-эби, убырлы-карсык, ифрит. [1,2]
На первый взгляд злодеи абсолютно разные. Чтобы понять, что означают имена злодеев, мы обратились к словарям и интернету.
Аждаха (перс.) — дракон; убыр (тюрк.) — ведьма; дэв, дайва (авестийское), див (фарси) — злой дух, великан, покрытый шерстью. Иргаил (тюрк.) — карлик; ифрит (тюрк.) — людоед; юха (перс.) — змея. [9]
Змей (общеслав.) — ползающий по земле; Кощей (вост.-слав.) — худой, тощий; баба яга (вост.-слав.) — букв. неприятная, злая. [8]
В башкирских сказках встречается также Ажаль — это смерть, которая ходит по земле и уничтожает все живое. [1]
Всех злодеев мы разделили на три группы: змеи, злодеи, имеющие образ человека, и волшебные существа.
Глава 2. Виды злодеев
2.1 Змеи К ним относятся Змей Горыныч, чудо-юдо, аждаха и юха. [1,5,6] И русский, и башкирский народ представлял змеев в виде драконов с разным количеством голов. Это могли быть 3, 6, 9, 12-головые драконы. Змеи имели непомерную силу, умели летать, жечь огнем дома, пожирать людей. Их оружие — огонь из пасти, огненный палец и бьющий хвост. Убить их трудно, так как на месте срубленной головы вырастает новая. Вредят они и всему народу (жителям целого города), и отдельным людям (поедают девушек). Змеи иногда имеют помощников — черный конь, черный ворон, черный пес, иногда родственников (сестра, которая превращается в страшную львицу). Победить змея может только богатырь (Иван-царевич, Никита Кожемяка, Булат-молодец) с помощью хитрости и волшебного меча.
Таким образом, в русских и башкирских сказках змеи похожи друг на друга, но имеют разные имена. В русских сказках — Змей Горыныч или Чудо-Юдо, причем всегда мужского пола.
В башкирских сказках — аждаха (он тоже мужского пола), а также встречается змея женского пола юха, которая, превратившись в красивую женщину, обманом губит героя (См. приложение 1).
2.2 Злодеи, имеющие образ человека Мы выделили следующих персонажей:
— морской царь, заманивший героя в свое царство; [3,6]
— злой земной царь, который хочет отнять жену батыра; [1]
— карлик, обладающий огромной силой; [1]
— Кощей Бессмертный, обладающий черной магией; [3,4,5,6,7]
— ифрит (сын старухи — людоедки) [1]
— женщины-злодейки. [1,2,3,4,5,6,7]
В русских сказках это баба яга, живущая в лесу в избушке на курьих ножках. Героя, попавшего к ней случайно, она хочет изжарить и съесть. Еще это ведьма, которая губит людей (съедает, заколдовывает, и т. д.). [5]
В башкирских сказках много женщин-злодеек:
— царица горных духов; [1]
— мяскяй (похожая на бабу Ягу); [1]
— убырлы-карсык (старуха-обжора); [2]
— убыр-эби (людоедка); [2]
— мать дэвов. [1]
Описываются злодейки одинаково: безобразная злая старуха, поедающая людей. Может превращаться в кого угодно. Бывает бессмертна, смерть хранится в яйце. Но иногда баба яга в русских сказках бывает добрая, помогает героям. Имеются дочери у аждахи — пярии (нечистые духи). [1]
Иргаил — подземный карлик, сам с вершок, борода в тысячу вершков. Обладает отменным аппетитом, может съесть за раз полный казан мяса, оставляя без обеда нескольких человек. В подземном царстве является хозяином воды и не даёт её людям. Злой, сварливый, мстительный. Его побеждает батыр и возвращает воду жителям подземного царства. Встречается только в башкирских сказках.
Кощей Бессмертный существует только в русских сказках. Обладает колдовством, большой силой, коварен и хитёр. Похищает прекрасную девушку, заставляя её выйти за него замуж. Описывается глубоким стариком, костлявым, страшным, лысым, непривлекательным. Его смерть герой находит в яйце на конце иглы при помощи друзей — медведя, волка, щуки, ястреба.
Итак, злодеи в образе человека похожи в русских и башкирских сказках (См. приложение 2).
2.3 Волшебные существа К ним относятся дэвы из башкирских сказок. Дэв — это огромный великан, обросший шерстью. Может иметь 5, 7, 9, 10, 12 голов. Имеет длинные когти, уродлив. Угрожает батырам, жителям городов. Вред от них большой — преграждают путь к живой воде, поедают девушек, убивают людей. Обладают волшебством и огромной силой. Погубить дэва может только могучий батыр, обезглавив его.
Дэвы имеют родственников: сыновей, дочерей, зятьев, жен и матерей. Дэвы-женщины тоже злые волшебницы и вредят людям. Погубить их можно молитвой или мертвой водой.
Таким образом, дэвы — это волшебные существа, поступками напоминающие змей, но имеющие другой облик и смертные. Эти злодеи встречаются только в башкирских сказках (см. приложение 3).
Заключение
Прочитав сказки и описав персонажей-злодеев, мы узнали их имена, как они выглядят, кому и как вредят, кто их может победить. Мы составили сравнительную характеристику злодеев. (см. приложение 4)
Мы выяснили, что хотя герои русских и башкирских сказок называются по-разному, они во многом похожи. Змеи и аждахи одинаково выглядят и вредят людям. Ведьмы и убыр-эби — это злые страшные старухи-людоедки.
Но имеются и различия. В русских сказках нет существ, похожих на дэвов. В башкирских сказках встречается змея женского пола — юха, а все Змеи Горынычи — мужского.
Злодеи в русских сказках одиноки, не имеют семьи, родственников. Кощею, не смотря на его желание, не удается жениться. А у злодеев башкирских сказок родственников много. У дэвов есть жены, матери, братья, дочери, сыновья, сестры, зятья. У убырлы-карсык есть сын-людоед ифрит. Пярии — дочери аждахи.
И в русских, и в башкирских сказках злодеев можно победить хитростью или силой. У обоих народов добро всегда побеждает зло, и все-все сказки заканчиваются хорошо.
В результате исследования мы познакомились с различными сказками, узнали много нового и интересного. Чтобы лучше представить себе героев сказок, мы нарисовали их так, как представляли. (см. приложения) Наша цель достигнута, гипотеза частично подтверждена.
Читайте сказки разных народов, и перед вами откроется необычный сказочный мир, полный тайн, чудес и добра!
1. Башкирское народное творчество. Том 3. Богатырские сказки. Уфа: Башкирское книжное издательство, 1988, 448 с.
2. Башкирское народное творчество. Том 4. Волшебные сказки и сказки о животных. Уфа: Башкирское книжное издательство, 1988, 512 с.
3. Вас приветствует сказка. Русские сказки. Из сборника А. Н. Афанасьева. Харьковская книжная фабрика «Глобус», 1993, 240 с.
4. Лучшие русские сказки. М.: Дрофа — Плюс, 2004, 184 с.
5. Любимые русские сказки. М.: Эксмо, 2006, 208 с.
6. Русские народные сказки. Сост. В. П. Аникин. М.: Детская литература, 1987, 544 с.
7. Сказки. Сост. Н. П. Могильный, Н. В. Тимченко. М.: МП НПО Мада, 1993, 224 с.
8. Шанский Н. М. Краткий этимологический словарь русского языка. М.: Просвещение, 1971,542с.
9. Экба З. Н. Башкирско-русский словарь слов арабского и персидского происхождения. Уфа: Китап, 2004, 208 с.
Приложение 1
Сравнительная характеристика змей.
Имя | Внешность | Кому вредил | Как вредил | Сила злодея | Как побеждён | Помощники злодея | |
Змей Горыныч | 12-головый дракон | царской семье | похитил царскую невесту, заточил в хрустальной горе | непомерная | Иван-царевич отрубил головы | нет | |
Страшный Змей | 3-головый дракон | жителям Киева | Поедал народ и заточил дочь царя в свою берлогу | непомерная | был утоплен в Чёрном море | нет | |
Змей | 12-головый дракон | жителям города | поедал жителей и хотел съесть царских дочерей | летал, извергал огонь | Иван-солдатский сын отрубил головы | два 12-головых змея | |
Аждаха | 3, 6, 9-гол. драконы | девушкам | Ел в день по девушке | Огромная Непомерная | Егет отрубил головы | ||
Юха | Красивая женщина | Шульгену (брат Урал-юатыра) | Напоила хищной кровью и Шульген превратился в зверя и утонул | Волшебство | |||
Чудо-Юдо | 6, 9, 12 голов | Ивану, людям | Разорял царства, пленил людей | Огонь, огненный палец, громкое шипение | Иван отрубил змеям все головы | Черный ворон, черный пес, черный конь, змеиха-мама | |
Приложение 2
Злодеи, имеющие образ человека
Имя | Внешность | Кому вредил | Как вредил | Сила злодея | Как побеждён | Помощники злодея | |
Старик Иргаил | Карлик с длинной белой бородой | Исмаю и двум его товарищам | Украл дочь царя и держал в стеклянном шкафу | Большая | Исмаем во сне | ||
Царь | Человек | Исмаю | Влюбился в жену Исмая и хотел завладеть ей | Исмай отрубил голову | |||
Ведьма | Старуха, железные зубы | Терешечке | Обманула, схватила, посадила в мешок | Бессмертна | Отрубили голову | ||
Баба-яга | Страшная злая старуха | Ивану-царевичу | Хотела изжарить в печи и съесть | Волшебство | Сама попала в печь | ||
Царица горных духов | Старуха с тремя головами, безобразная, глаза на лбу | Ехангизу | Похитила дочь Ехангиза | Смерть в яйце | Ехангиз отрубил голову | ||
Золотая птица | Женщина, могла превращаться | Егету | Заманила к себе и столкнула в погреб, питалась их мясом | Хитрая | Егет столкнул в погреб | ||
Убыр-эби | Страшная злая старуха | Четырем дочерям | Наросилась ночевать и ночью съела одну сестру, следующей ночью — другую | Людоедка | Девушки утопили обманом | ||
Убырлы-карсык | Страшная старая злая бабка | Обманом уводила девушек и заставляла работать, затем съедала | Съедала | Могла превратиться в кого угодно | Брат невестки убил | Сын с теми же качествами, ифрит | |
Родная сестра егета | Огненно-рыжая, растрепанная девушка | Жителям деревни | Всех съела | Могла превращаться в огненное пламя | Отрубили голову | ||
Кощей бессмертный | Мужчина худощавого телосложения, страшный | Ивану-царевичу | Похитил невесту | Волшебство, черная магия | Булат-молодец нашел его смерть в яйце | 12 девиц | |
Морской царь | Страшный, с длинной седой бородой | Царской семье | Похитил Ивана-царевича, держал в подводном царстве | Волшебство | Иван-царевич сбежал, прихватив его дочь | ||
Приложение 3
Волшебные существа Дэвы
Имя | Внешность | Кому вредил | Как вредил | Сила злодея | Как побеждён | Помощники злодея | |
Дев | 9 и 12-главый | Урал-батыру | Преграждали путь к живой воде | непомерная | Урал-батыром разрубил на куски | ; | |
Дэв | Огромный великан | Жителям города | Хотел перебить их и поселиться в городе | непомерная | Камыр-батыр обезглавил | ; | |
Дэв | 5, 7, 10-главый, шерстью оброс, длинные когти, уродливый | Батырам-близнецам | Хотел убить близнецов | волшебство | Батыры-близнецы отрубили дэвам головы | Жены, мать дева, сыновья, зятья, отец (царь дэвов) | |
Приложение 4
Сравнительная характеристика злодеев
Русские сказки | Башкирские сказки | |
Змей Горыныч, чудо-юдо | Аждаха, юха | |
Многоголовые драконы Огромная сила Летают Жгут дома Пожирают людей Голова вырастает повторно Имеют помощников Побеждает их богатырь Мужского пола Родственников не имеют | Многоголовые драконы Огромная сила Летают Жгут дома Пожирают людей Голова вырастает повторно Имеют помощников Побеждает их батыр, егет Мужского и женского пола Имеют родственников | |
Баба-яга, ведьма | Царица горных духов, мяскяй, убырлы-карсык, убыр-эби | |
Безобразная Злая Старая Принимает любой облик Владеет черной магией | Безобразная Злая Старая Принимает любой облик Владеет черной магией | |
Волшебные существа | ||
Нет | Дэвы 5, 7, 9, 10, 12-голов Уродливые великаны Обладают волшебством Огромная сила Имеют различных родственников | |
Приложение 5
Результаты анкетирования учащихся начальных классов В анкетировании принимали участие 70 человек.
Каких сказочных злодеев вы знаете?
Русские сказки:
* Кощей Бессмертный — 70 человек
* Баба Яга — 70 человек
* Змей Горыныч — 70 человек
* Кикимора — 3 человека
* Ведьма — 11 человек
* Соловей-разбойник — 7 человек
* Леший — 3 человека Башкирские сказки:
* Дэв — 15 человек
* Дракон — 5 человек
* Ажаль — 2 человека
* Мяскяй — 1 человек Мяскяй
Иргаил Дэв