Проблема социальных факторов и предпосылок отклоняющегося поведения

На базе социологизаторской теории возникновение отклоняющегося поведения объясняется социальными факторами, г. е. социальной средой, социальными изменениями. У истокой социологизаторской теории стоял Э. Дюркгейм, французский социолог конца XIX — начала XX в.^[1] Как было отмечено в предыдущей главе, социолог выдвинул понятие социальной аномии — «состояние общества, когда старые нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не утвердились». Дюркгейм связывал отклоняющееся поведение человека с социальными «скачками», неуправляемыми социальными изменениями, детерминирующими создание условий для отсутствия норм в обществе и четкой регуляции поведения людей. При аномии личность не имеет твердого чувства принадлежности, надежности и стабильности в выборе линии нормативного поведения. Дюркгейм считал, что определенный оптимальный уровень отклонений неизбежно присущ обществу, как температура человеческому телу. Как следствие, необходимо заботиться о поддержании некоего оптимального уровня, предупреждая рост более тяжелых и сложных девиаций. Дюркгейм выдвигал в качестве важнейшего фактора возникновения отклоняющегося поведения социальную дезорганизацию, нормативно-ценностную дезинтеграцию общества.

Важнейшим положением аномической теории является то, что установленные нормы отклоняющегося поведения тесно связаны с проявлениями социальной дезадаптации девиантной личности в рамках конкретного социума. Следовательно, социальные факторы и предпосылки оказывают существенное влияние на возникновение и стабилизацию отклонений в поведении.

Другой исследователь, Г. Беккер утверждал, что «некоторая степень безнормности характерна для любого общества из-за несовершенства социализации, внутренних конфликтов и новшеств»^[2]. Соответственно, сегодня вопрос оптимального уровня необходимых девиаций для развития общества относится к наиболее полемическому и значимому для специалистов самых разных научных и практических областей (юридической, социологической, психологической, педагогической и др.).

Глобальные социально-экономические изменения в России обусловили в современной общественной жизни страны ситуацию, демострирующую доминирование неоднозначности, размытости и деформированное™ смысло-жизненных ориентаций. Сегодня психологи вынуждены обсуждать следующие вопросы: «Как учить педагогических работников позитивному общению детей из бедных и богатых семей? Как корректно и конструктивно психологу обучать взаимодействию школьников из семей разных социальных слоев? Как прививать ребенку, несмотря на окружающее его неблагополучие, чувство собственного достоинства? Как решать проблему самостоятельности и „выученной беспомощности“ учащихся? Как корректировать и предотвращать различные поведенческие девиации у детей и подростков с учетом конкретной социальной ситуации?».

Одна из самых незаметных, но ощутимых катастроф нашей страны в настоящий период — это синдром «антигероя», который уничтожил всех предыдущих героев и оставил общество без моделей настоящих патриотов. Именно антигерои и антипримеры для многих молодых людей сегодня — это приоритетные ролевые модели. Движущая сила, стоящая за подражанием поведению таких героев, — культ денег и физической силы, пренебрежительное отношение к семье как к ценности, безнравственность и беспринципность. К тому же, сегодня СМИ, телевидение, Интернет — мощный инструмент воздействия на умы подрастающего поколения. Современная молодежь в этом плане в буквальном смысле травмирована и отравлена негативным влиянием социума. Как результат, наблюдается усиление и расширение сфер и границ размытых и деформированных ценностных ориентаций, характерных не только для лиц подростково-молодежного возраста, но для общества в целом. Поэтому родители и, нередко, педагогические работники имеют серьезные затруднения в воспитании детей и их социализации.

В свое время И. Гофман, сконцентрировав внимание на определенных отличительных характеристиках развития и поведения людей, выделил три группы стигмы. Первая группа — физическая стигма (хромота, слепота и другие телесные увечья). Вторая группа касается людей с недостатками и нарушениями, связанными с волевой сферой (наркоманы, алкоголики, душевнобольные). Третья группа отражает расовые характеристики людей (расовая стигма). В дальнейшем была указана четвертая группа, отражающая морально-правовую стигму. К этой группе стали относить преступников, проституток и др.

Гофман (на основе дихотомии) разделил людей: а) на нормальных, поведение которых соответствует социально ожидаемым установкам; б) «стигматизированных», чей образ жизни, манера поведения, внешний вид отклоняются от общепринятых норм конкретного социума.

Подходы Гофмана послужили основой для разработки теории «клеймения» или «ярлыков» («стигмы»), подтверждающей в качестве исходного положения относительность отклоняющегося поведения. Согласно теории клеймения, действие определяется как отклоняющееся только тогда, когда выявляется реакция на него другого человека.

Авторами концепции стигматизации («клеймения») считаются Г. Беккер, И. Гофман, Э. Лемерт^[3], доказывающие, что отклонение является следствием негативной социальной реакции, в частности «наклеивания» на индивида ярлыка «девиант». Основное внимание переносится с объективных характеристик отклоняющегося поведения на социальную реакцию на него, значение стигматизации абсолютируется, индивиду отводится роль лишь пассивного объекта воздействия со стороны общества. Беккер считал, что общественные группы утверждают отклоняющееся поведение посредством того, что устанавливают правила, нарушение которых конституирует отклоняющееся поведение; действие этих правил социальные группы распространяют на определенных людей, которых клеймят как аутсайдеров. Соответственно, девиантность выявляется в интеракции между людьми, для которых конкретное действие других имеет существенное значение.

В русле теории клеймения анализ причин отклоняющегося поведения направлен на изучение социальных явлений и факторов, определяющих или влияющих на приписывание статуса девиантности поведения и статуса девианта конкретным индивидам. Таким образом, в современных условиях проблема формирования отношения к людям как девиантам, несомненно, актуальна.

В целом в современной психологической науке и практике роль и значение социологизаторской концепции отклоняющегося поведения трудно переоценить. В частности, сегодня основательно исследуется проблема неблагоприятной социальной ситуации развития личности ребенка. Особое место отводится неблагополучной семье и психологически травмирующей школьной среде как социальным факторам возникновения отклонений в поведении в детском и подростковом возрасте. Также необходимо подчеркнуть актуальность и дискуссионность проблемы отклонений с точки зрения несовпадения требований общественных норм и интересов конкретной личности с учетом современных реалий. Например, общество требует от личности одновременно конформного и неконформного поведения, т. е. дисциплины и подчинения, и в то же время — инициативности, самостоятельности, независимости. Сегодня особо злободневной выступает психологическая проблема социального неравенства, которое является одной из главных причин отклоняющегося поведения, порождающей существенные противоречия и влияющей на возникновение ненормативных, деструктивных вариантов поведения. Таким образом, определена существенная роль социальных факторов и предпосылок в возникновении и стабилизации отклоняющегося поведения.

• [1] Дюркгейм Э. Социология: ее предмет, метод и назначение. М., 1995.
• [2] См.: Беккер Г. Человеческое поведение: экономический подход. М., 2003.
• [3] См., например: Гофман И. Ритуал взаимодействия: очерки поведения лицом к лицу. М, 2009; Его же. Представление себя другим в повседневной жизни. М., 2000.