Особенности общественного строя в различные периоды развития Древнего Китая

Гадательные надписи эпохи Инь свидетельствовали об определенных пережитках матриархата, однако уже полностью господствовал отцовский род, имевший родовое имя и собственное кладбище. В период Шан-Инь большое значение имела патриархальная семья, чертами которой были: господство отца и мужа, порабощение женщины, многоженство, культ предков.

Господствующий класс иньского общества состоял из потомков родовой знати, во главе которой находилось семейство правителя (вана)_у представителей жреческой аристократии, бюрократического аппарата, сословия крупных землевладельцев и торговцев. В зависимости от занимаемой должности присуждались различные титулы, при этом особое значение имела близость к царю. Титулы «бо» (дед) и «цзы» (сын) присваивались ближайшим родственникам царя, назначенным на государственные должности.

Основная масса свободного населения непривилегированных свободных мелких производителей Иньской державы составляли земледельцы-общинники (бу), которые были приписаны к большим полям. Особенностью китайской общины (гг) было деление общинного поля на девять участков, один из которых — «общественное поле» — обрабатывался всей деревней; урожай с этого участка шел в уплату царского налога.

Ремесленники объединялись в профессиональные группы, возглавляемые «старшими», являвшимися чиновниками ванна и отвечавшими перед ним за работу своих подопечных. Ремесленная продукция использовалась централизованно.

К низшему сословию относились рабы, крепостные и оброчные невольники, которые были неправоспособны.

Отличительной чертой древнекитайского общества при династии Инь (Шан) было то, что рабы жили семьями. Рабовладение носило патриархальный характер. Рабами владело не только государство, но и частные лица. Во время многочисленных военных походов пленников обращали в рабство, их содержали в определенных помещениях (цю). Рабов клеймили, безнаказанно убивали, сжигали в качестве искупительной жертвы. Для обозначения рабыни-наложницы существовал специальный термин — ци.

Правовое положение основных сословий в период Чжоу отличалось от предыдущего. Вся полнота государственной власти находилась в руках чжоунской аристократии (Шан-Иньская аристократия получала поместье за службу императору и тоже входила в состав правящего слоя, но занимала приниженное положение). Увеличилось число безземельных арендаторов из числа общинников, чьи земли были захвачены. Они наравне с рабами несли повинности в пользу государства: отрабатывали трудовую повинность в виде полевых работ, на строительстве укреплений; несли воинскую повинность. Количество рабов увеличилось, о чем свидетельствуют дошедшие до нас записи об их купле-продаже.

В результате долгой междоусобной войны, начавшейся в V в. до н.э., победителем вышло княжество Цинь. В III в. до н.э. оформилось новое Циньское царство и привилегированное положение в государстве стала занимать служилая, военная и торгово-ростовщическая знать.

В эпоху Хань рабов стали сажать на землю, давая им участки земли и позволяя вести собственное хозяйство. Безземельные общинники часто брали участки в аренду, обязуясь выплачивать 50% урожая в счет арендной платы.