Гештальттеория восприятия. 
Ощущения и восприятие

Новая точка зрения по вопросу о том, как ощущения объединяются в образы, оказалась во многом нс совместимой с представлениями, сложившимися в структурализме или элементаризмс (ассоциативной психологии).

Она была сформулирована одним из основателей гештальтпсихологии — М. Вертгеймером (1880—1943). Он, а вслед за ним остальные представители гештальтпсихологии, выделили и описали законы структурирования целого, которые одновременно управляют как восприятием, движениями и элементарными психическими функциями, так и интеллектом и умозаключениями человека. Это наводило на мысль о том, что все без исключения познавательные процессы человека являются генетически родственными и функционально связанными друг с другом. Это также указывало не только на общность их происхождения или взаимосвязанное функционирование, но и на необходимость при понимании любого из этих процессов обращаться к данным, фактам и закономерностям, касающимся всех познавательных процессов. Это, наконец, подсказывало, что произошедшее когда-то в истории психологии разделение когнитивной сферы на отдельные познавательные процессы на самом деле является искусственным и не позволяет глубоко и разносторонне исследовать не только данные познавательные процессы, но также всю сферу познания человеком мира в целом.

«Берлинская школа» психологии, которую представлял Вертгеймер и идеи которой лежали у истоков «психологии формы» (она впоследствии была обозначена как гештальтпеихология), исходила из следующей принципиальной позиции. Ощущения не являются элементами, предшествующими восприятию и не зависимыми от него. Целостная форма понимается не как результат синтеза ощущений, а в качестве первоосновы, функционирующей неосознанно и обладающей физиологической природой не в меньшей мере, чем психологической. Целостные формы (гештальты) существуют на всех ступенях психической жизни, и поэтому можно надеяться найти объяснение интеллекта, исходя из перцептивных структур, а не наоборот, как это предполагал Г. Гельмгольц.

Гештальтпсихологи приступили к изучению восприятия, начав с критики ассоциативной теории восприятия. Основные замечания, высказанные ими (позднее — представителями других направлений и школ в психологии) в адрес ассоциативного понимания восприятия, сводились к следующему:

• а) образы восприятия не являются суммами ощущений. Они обладают многими эмергентными свойствами, которых нет у входящих в их состав ощущений;
• б) процесс восприятия не сводится к получению и последующему суммированию (механическому объединению) ощущений. Становление и дальнейшее преобразование образа происходит не по законам ассоциаций, а по законам образования и преобразования структур (гештальтов);
• в) с помощью интроспекции невозможно выяснить ни природу восприятия как познавательного процесса, ни содержание образа восприятия;
• г) образ складывается на базе соотнесения воспринимаемого в виде ощущений материала с прошлым опытом человека и его последующей переработки посредством познавательных процессов, прежде всего, воображения, памяти и мышления.

Обобщив результаты экспериментов по изучению восприятия, проведенных им и другими сторонниками гештальтпсихологии, М. Вертгеймер предложил новую теорию восприятия, основанную на приоритете целостности, структуры или гештальта перед отдельными элементами (ощущениями) и связями (ассоциациями) между ними. Вертгеймер выделил и описал факторы (законы) гештальта, которые, по его мнению, определяют не только формирование образов восприятия, но и другие познавательные процессы человека. Эти факторы (законы) являются следующими.

A. Фактор (закон) близости. В соответствии с данным фактором (законом) предметы и их детали могут группироваться в восприятии человека на основании того, что отделяющие их друг от друга расстояния кажутся сравнительно небольшими. Чем меньше расстояние между какими-либо объектами или их частями, тем выше вероятность того, что соответствующие объекты, части или детали воспринимаемого предмета будут объединены друг с другом в единый образ.

Б. Фактор (закон) сходства. Это тенденция группировать или объединять друг с другом элементы, кажущиеся похожими друг на друга.

B. Фактор (закон) однотипной связи. Он представляет собой тенденцию соединять в образе друг с другом элементы, которые связаны между собой одним типом связей.

Г. Фактор (закон) хорошего продолжения. Он проявляется в том, что воспринимаемые элементы соединяются друг с другом так, чтобы образовывать хорошо известную простую линию или геометрическую фигуру, например прямую, круг, квадрат, треугольник и т. п.

Д. Фактор (закон) симметрии. В соответствии с данным фактором элементы объединяются друг с другом таким образом, чтобы создавать некоторую симметричную фигуру.

Е. Фактор (закон) замкнутости. В данном случае речь идет о тенденции соединения друг с другом элементов с целью образования целостной или замкнутой фигуры.

Ж. Фактор (закон) хорошей формы (фактор или закон прегнантности). Он представляет собой обобщение или совместное действие многих указанных выше частных факторов (законов) гештальта. В соответствии с ним предполагается, что складывающаяся форма (образ) будет тем лучшей, чем более она знакома человеку и легче распознается им, т. е. является простой и хорошо известной (привычной, распространенной и устойчивой).

Главными из факторов (законов) гештальта, оказывающих наибольшее воздействие на восприятие и формирование образа, Вертгеймер считал следующие четыре: близость элементов зрительного поля друг к другу, сходство этих элементов, «естественное продолжение» и замкнутость элементов^[1].

В научных трудах гепггальтпеихологов, посвященных восприятию (это направление в свое время, кроме М. Вертгеймера, представляли такие известные немецкие ученые, как В. Кёлер (1887—1967) и К. Коффка (1886—1941)) утверждалось, что формирование образа и восприятие в целом подчиняются принципам гештальта, т. е. законам образования структур. С точки зрения представителей гештальтпеихологии не ощущения, а именно целостные образы представляют собой первичное и основное содержание сознания человека. Что касается ощущений, то они сами зависят от уже существующих образов, в состав которых входят.

Безусловным достижением и несомненной заслугой гештальтпсихологов в изучении восприятия явилось доказательство того, что его образы содержат в себе нечто большее, чем включенные в их состав ощущения. В образах представлены новые свойства, не присущие отдельным ощущениям. В восприятии и процессе формирования образов действует, кроме того, особый закон разделения поля восприятия на фигуру и фон. В исследованиях гештальтпсихологов было доказано следующее: то, что выступает в качестве фигуры, воспринимается человеком отчетливее и выглядит иначе, чем фон. Фигура субъективно в зрительном поле воспринимается ярче, чем фон, как бы приближается к наблюдателю, выходит на первый план; фон же, напротив, отодвигается, удаляется от него, затемняется и отходит на второй план.

В существовании указанных выше особенностей соотношения фигуры и фона, их влиянии на восприятие можно убедиться по следующим рисункам, представляющим собой фигуры-перевертыши или так называемые несуществующие фигуры (см. рис. 2.3).

Э. Рубин (1886—1951), используя переворачивающиеся изображения — такие, при восприятии которых фигура и фон могут меняться местами, установил существенные различия между ними:

а) часть воспринимаемого пространства, выступающая как фигура, имеет характер вполне определенного предмета или явления, в то время как фон представляется чем-то аморфным и беспредметным;

Рис. 23. Фигуры-перевертыш и б) то, что выступает в качестве фигуры, кажется наблюдателю расположенным ближе к нему, чем-то, что воспринимается им как фон. При этом фигура заслоняет фон, как бы перекрывает его и находится поверх него;

• в) объемная фигура имеет определенные и ограниченные пространственные размеры. Что касается фона, то он кажется наблюдателю непрерывно и бесконечно простирающимся во всех трех измерениях^[2];
• г) поверхности фигуры и фона наблюдатель субъективно различает;
• д) воспринимаемые и четко выделяемые контуры относятся к фигуре, а не к фону;
• е) фигура имеет вполне определенное место локализации в пространстве, в то время как фон такой локализацией не обладает;
• ж) поверхность фигуры характеризуется определенной структурой (градиент текстуры), а фон подобной структуры не имеет;
• з) законы гештальта, выделенные и описанные в гештальтпеихологии восприятия, относятся к фигуре, а не к фону.

Идеи re hi тал ьтпеи хол ого в получили признание и дальнейшее развитие в трудах многих европейских, в том числе российских, ученых. Под их влиянием проводились исследования восприятия в ряде стран Европы в первой половине XX в. В Германии эти исследования были фактически прекращены еще в 30-е гг. XX в. в связи с приходом к власти фашистов и эмиграцией из Германии в другие страны мира многих известных гештальтпеихологов. В результате учение немецких гештальтпеихологов о восприятии так и осталось незавершенным. Частично оно позднее было восстановлено и продолжено в США когнитивными психологами, но это было уже совсем иное учение и время, когда возникла необходимость пересмотреть старую, довоенную психологию, приступить к разработке новой психологической науки, основанной на современных достижениях, т. е. психологию, ориентированную на компьютерные науки, теорию информации и технику связи. Поэтому вместо гештальтпеихологии, которая, кроме того, была подвергнута обоснованной критике, на первый план во второй половине XX столетия вышла когнитивная психология восприятия, о которой речь пойдет дальше.

Те же, кто в послевоенные годы критиковал гештальтпсихологическую концепцию восприятия, видели ее основные недостатки в следующем.

А. Постулируя существование факторов (законов) гештальта и утверждая их влияние на формирование образа, гештальтпеихологи не объясняли происхождение самих этих факторов (законов) гештальта.

Б. Из знакомства с гештальтпсихологической научной литературой по восприятию складывается впечатление, что факторы (законы) гештальта являются генетически предопределенными, изначально заданными, что в соответствии с ними работает нервная система человека, которая, собственно, и формирует образы восприятия по заранее заданным схемам, законам, безотносительно к опыту, приобретаемому человеком. Таким образом, проблема развития восприятия и приобретения образом восприятия особых свойств при такой постановке вопроса фактически снималась, т. е. восприятие рассматривалось как неразвивающийся познавательный процесс, не зависящий от опыта и научения.

В. Не вполне выясненной в гештальтпсихологической теории восприятия осталась роль движений, совершаемых человеком и его органами чувств, в процессе восприятия и формирования образа. Использование только структурных принципов гештальта фактически снимало вопрос о динамике восприятия, о роли в нем разнообразных движений, совершаемых человеком с воспринимаемым объектом и относительно него.

Г. Гештальтпсихологи рассматривали восприятие в отрыве от других познавательных процессов и психологических свойств человека, считая работу соответствующих органов чувств и законы гештальта вполне достаточными для формирования полного и правильного образа воспринимаемого объекта. Они не учитывали роль в восприятии таких процессов, как внимание, воображение, память, мышление и речь, а также мотивации и психических состояний человека.

Наряду со специализированными органами чувств в восприятии, несомненно, участвуют и другие познавательные процессы. Роль, например, внимания в восприятии заключается в том, что оно выделяет в воспринимаемом объекте то, из чего далее складывается образ данного объекта. Память способствует восприятию тем, что в ней хранится множество ранее воспринятых человеком объектов, в чем-то похожих на новые (опознаваемые) объекты, в чем-то отличных от них. Сравнивая с информацией, получаемой от вновь воспринимаемых объектов, информацию, которую человек хранит в своей памяти, он извлекает из памяти образы объектов, похожие на воспринимаемый, и, сопоставляя воспринимаемый объект с известными ему объектами, может ускорить процесс восприятия. Благодаря воображению человек строит в сознании гипотетический (предполагаемый) образ воспринимаемого предмета и представляет этот предмет еще до того, как будет получена полная информация о нем. Участие воображения в восприятии также значительно ускоряет его, превращая восприятие в процесс формирования и проверки так называемых перцептивных гипотез.

Значение мышления для правильного восприятия особенно велико. Получив определенную информацию о воспринимаемом объекте и сформулировав гипотезу о нем, человек с помощью мышления, во-первых, решает перцептивные задачи, т. е. достраивает (конструирует) образ воспринимаемого объекта в своем сознании. Во-вторых, имея сравнительно небольшую информацию о данном объекте, человек, рассуждая, старается сделать вывод о том, что представляет собой соответствующий объект. В-третьих, гипотетически приписывая воспринимаемому объекту определенные свойства, человек ставит и проводит (мысленно или практически) эксперименты, направленные на выявление или уточнение соответствующих свойств.

Д. По современным представлениям, формирование образа — это результат совместной, согласованной работы многих анализаторов. Данное обстоятельство также не принималось в расчет представителями гештальтпеихологии, и формирование образа (например, зрительного или слухового) они фактически сводили к активности только зрительной или слуховой системы.

Выше уже отмечалось, что в процессе формирования образа в любой перцептивной системе: зрительной, слуховой, двигательной, тактильной и других — принимают участие различные анализаторы, в том числе те, которые, на первый взгляд, кажутся весьма далекими от органа чувств, с работой которого непосредственно связано формирование образа. К примеру, установлено, что правильность зрительного восприятия зависит от работы вестибулярной системы, от функционирования органа равновесия. Эта зависимость проявляется в том, что вестибулярная система создает устойчивую «платформу» для зрения. В процессе ходьбы человек все время совершает разнообразные, в том числе случайные, движения. Чтобы компенсировать эти движения, глазам человека приходится систематически совершать равнозначные им компенсаторные перемещения в обратную сторону. Это делается, чтобы изображение воспринимаемого объекта на сетчатке глаза при перемещениях тела и головы человека оставалось неподвижным.

Такое приспособление органа зрения происходит благодаря наличию вестибулярной системы, тесно связанной с мозжечком. Эта система автоматически нивелирует каждый поворот головы равным ему, но противоположно направленным движением глаз. Ученые предполагают, что соответствующие компенсаторные движения «запускаются» благодаря сообщениям, приходящим из трех полукружных каналов, и затем передаются мышцам глаз. В результате зрительная система получает возможность работать стабильно, а образ — оставаться устойчивым, обладающим константностью. Можно привести и другие примеры активного участия движений, тактильных и других ощущений в формировании слуховых образов, а также самого зрения в других видах восприятия.

• [1] Заметим, что, несмотря на стремление гештальтпеихологов полностью отказаться от ассоциативного представления о восприятии и противопоставить созданную ими теорию восприятия ассоциационистической теории, между этими двумя теориями оставалось много общего. Иногда представители гештальтпеихологии просто заменяли термин «ассоциация» на понятие"гештальта", ничего существенно нового не внося в то, что уже было известно о восприятиив ассоциативной психологии. В том, что дело обстоит именно так, можно убедиться из приведенных выше определений некоторых факторов (законов) гештальта. Сравним, к примеру, ассоциацию по пространственной близости и фактор близости, ассоциацию по сходству и факторсходства. Это, по сути дела, одно и то же, но сформулированное разными словами.
• [2] С учетом, конечно, офаниченности угла зрения человека. Если бы человек мог зрительновоспринимать пространство в его полном объеме, то данное утверждение было бы справедливым. Однако угол зрения человека на окружающее пространство ограничен, но это ограничение нельзя переносить на фон и приписывать фону. В то же время ограниченность фигуры — ееимманентное свойство.