Семейное воспитание. 
Социология воспитания

Происходящие в России процессы переустройства общества требуют по-новому взглянуть на семью как на основной институт воспроизводства и социализации подрастающих поколений, основу стабильности общества, на ее экономический и духовный потенциал. В социологии семья определяется как общественный механизм воспроизводства человека, отношения между мужем и женой, родителями и детьми, основанная на этом отношении малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью.

Поскольку супружество и родительство получают социальную санкцию, моральное и правовое узаконение, а вместе с ними общественную и государственную поддержку, семья выступает и как социальный институт [7].

Трансформация российского общества показала, что семья является самым устойчивым социальным институтом, и именно в силу своей устойчивости она оказывает влияние на воспитание и социализацию ребенка.

Родители воспитывают, а дети воспитываются существующей семейной жизнью. Семья может жить дружно, относиться дружелюбно к чужим людям, но может и ссориться, злобствовать, проявлять черствость, недоброжелательность не только к посторонним, но и к своим близким. Семья может жить духовными интересами, любить искусство и литературу или целиком уйти в конфликты, хозяйственную сутолоку. Жизнь семьи тем и сильна, что впечатления ее постоянны, обыденны, что она действует незаметно, укрепляет или отравляет дух человеческий, как воздух, которым мы дышим, укрепляет или отравляет наш физический организм [8].

Большинство современных исследователей выделяют три группы факторов, влияющих на личность ребенка в семье: социальную микросреду семьи; внутрии внесемейную деятельность; семейное воспитание как некий комплекс целенаправленных педагогических воздействий.

Одним из объектов социологического анализа семьи выступают семейные отношения, проявляющиеся в нравственной и бытовой сферах.

Важной областью семейных отношений являются «горизонтальные» взаимоотношения между супругами-родителями и другими взрослыми членами семьи и людьми из ближайшего семейного окружения (родственники, друзья), которые более всего влияют на морально-психологический климат в семье.

Исходя из признаков социальной группы и, в частности, малой группы, в социальной психологии все виды отношений между людьми принято делить на сотрудничество, паритет, соревнование, конкуренцию, антагонизм. Данные виды взаимоотношений имеют место в семье и влияют на процесс и результат семейного воспитания.

С. В. Ковалев, анализируя психологию современной семьи, отмечает, что сотрудничество — это наилучший и приоритетный вид отношений. Однако такие явления в семейной жизни, как избыточное привыкание, усталость членов семьи друг от друга, которая ситуативно может возникать в каждой семье, иногда эрозия семейных чувств, способствуют развитию паритетных взаимоотношений, то есть равноправных при разбирательстве каких-либо конфликтов [9]. Паритет характеризуется взаимностью выгоды всех членов семейного союза, в то же время он создает прохладную атмосферу в семье, недостаточную эмоциональность. Именно это свойство паритетных отношений заставляет осторожно относиться к нему педагогов, психологов, так как для детей эмоциональная связь с родителями является необходимым условием их успешного воспитания, развития и социализации. Однако, по определению исследователя, это не самый плохой вариант взаимоотношений.

Приемлемым считается и соревнование между членами семьи при условии, что оно направлено на достижение действительно нужных и полезных для семьи и общества в целом целей. Однако соревновательность в семейном союзе не всегда полезна для развития детей, так как несет в себе момент нервозности, негативно влияющей на растущую личность. В случае отсутствия такта у членов семьи, особенно взрослых, соревновательность может перерасти в конкуренцию. Такой вид отношений предполагает направление всех сил, энергии на достижение собственных целей, полностью игнорируя цели других членов семьи, нередко подавляя их по закону «семейных джунглей». Конкуренция создает атмосферу отчуждения родителей от детей, супругов друг от друга и в достаточно короткое время разрушает внутреннее единство семьи, порождает антагонизм — скрытый в начале развития конкурентных отношений и явный по мере углубления конфликта между членами семейного союза.

Страдают от конкурентных и антагонистических отношений в первую очередь дети. Они растут и развиваются в ситуации утраты воспитывающей функции семьи: отсутствие образцов полноценной брачной и семейной жизни; несогласованные требования матери и отца к ребенку, нарушение благополучия и стабильности семейной жизни, риск безнадзорности детей и, как следствие, формирование противоречивых чувств ребенка к родителям, нередко враждебных к одному из них.

В семейном воспитании нужно не только учитывать, но и корректировать возможное негативное влияние отношений на детей, учитывая при этом стили семейных взаимоотношений. Стиль — это характеристика семейных отношений. В науке выделяются три основных стиля: либеральный (попустительский), авторитарный и демократический.

Попустительский стиль обнаруживает себя в безразличии к делам, эмоциональному и физическому состоянию друг друга, отчужденности членов семьи друг от друга.

Авторитарный и демократический стили образуют два полюса отношений — отрицательный и положительный. Авторитарный стиль характеризуется жестким и нередко жестоким отношением друг к другу, агрессивным и холодным настроем на всех уровнях взаимоотношений — родительских, детских, супружеских.

Демократический стиль предполагает развитие коллегиальной демократии в семье, характеризующейся сотрудничеством, взаимопомощью, развитием культуры чувств и эмоций, подлинным и полным равноправием всех участников семейного союза. Демократический стиль обнаруживает себя в любви и заботе каждого члена семьи друг о друге, конструктивном беспокойстве родителей за судьбу своих детей, их будущность, в формировании их готовности к интеграции в открытый социум, их самооценки и социально ориентированных норм и ценностей жизни и поведения.

Существенная роль в семейном воспитании подрастающего поколения отводится смысловой направленности взаимоотношений — одной из характеристик «горизонтальных» семейных отношений [9].

Выделяют три типа направленности: на деятельность, на взаимоотношения с другими людьми, на себя и самоудовлетворение. Для успеха семейного воспитания важен баланс всех трех направленностей при выраженном одновременном преобладании первых двух.

Абсолютизация любой из них негативно сказывается на воспитании подрастающего поколения, так как может породить бездушных прагматиков; излишнюю ориентацию на создание тесного круга «своих» и «нужных» людей; сформировать эгоистов и себялюбцев, не способных быть полноценно счастливыми людьми в семье, в коллективе людей.

«Вертикальную» структуру семьи образуют детско-родительские отношения. Родители для ребенка являются, во-первых, источником эмоционального тепла и поддержки; во-вторых, властью, высшей инстанцией и распорядителем благ; в-третьих, образцом для подражания; в-четвертых, другом и советчиком.

По мере взросления ребенка происходит эмансипация детей от родителей. Эмансипация — сложное и многоаспектное явление, проявляющееся в разрыве эмоциональных связей по мере появления и углубления связей с другими людьми — дружеских, любовных; в нарушении когнитивных связей — между родителями и детьми с каждым днем возрастает степень непонимания; в изменении поведенческих взаимоотношений — родители оказываются не в состоянии регулировать поведение детей;

в нормативной эмансипации — родительские нормы и ценности детьми отчуждаются.

Избежать эмансипации практически невозможно, но ею можно управлять и сделать менее травмирующей как для родителей, так и для детей. Причинами эмансипации выступают объективные и субъективные обстоятельства.

Объективно социальный опыт родителей богаче и сложнее опыта их детей. При этом он носит дифференцированный характер: родители расставили акценты на опыте по мере его значимости, определили приоритеты жизни, качества человека, обнаружили их значение и место в его развитии; наконец, оценили прожитые годы с точки зрения их эффективности для благополучия себя и своей семьи.

К субъективным обстоятельствам относится и то, что эмансипация нередко происходит из-за психолого-педагогической неграмотности взрослых, нежелания отказаться от устаревших традиций семейного воспитания, стереотипов взаимоотношений и других причин. Позицию родителей подростков можно описать двумя крайностями.

Первая заключается в том, что власть над детьми — естественное, существующее веками, незыблемое явление, и родители начинают навязывать детям свои оценки, нормы, ценности. Сопротивление детей родительскому диктату воспринимается последними как безнравственность и злонамеренность, испорченность подрастающего поколения. Отсюда — осуждение детско-юношеской субкультуры, неоправданная идеализация своей юности. Следствием действия родителей становится усугубление протеста подростков, что ведет к углублению отчуждения родителей и взрослеющих детей.

Вторая крайность состоит в том, что родители начинают демонстрировать свою прогрессивность, показывая, что они «не отстают от молодежи», употребляют подростковый жаргон, пытаясь соответствовать стереотипам молодежной моды, и т. п. С точки зрения воспитания такое поведение родителей нецелесообразно и неразумно и в лучшем случае заслуживает ироничной или снисходительной улыбки детей, а в худшем — насмешек и сарказма, презрительного отношения. Следствием первой и второй крайностей выступают утрата родительского авторитета в глазах подростков и нарушение естественных взаимоотношений поколений.

Анализируя категорию авторитета, психологи определяют доверие как основу подлинного авторитета. При этом выделяют три вида авторитета: формальный, функциональный и личный Формальный авторитет порождается социальной ролью человека. В семье авторитет матери и отца определяется их социальной ролью — ролью родителей. По мере взросления ребенка формальная авторитетность родителей уменьшается и ей на смену должен прийти функциональный авторитет, в основе которого лежат эрудиция, компетенция, опыт, знание и успешность в деятельности. Такой авторитет нейтрализует эмансипацию детей от взрослых, не позволяет подросткам обвинять своих родителей «в отсталости от жизни» и снисходительно относиться к старшему поколению. Именно укрепление функционального авторитета позволяет родителям формировать партнерские отношения со своими взрослеющими детьми.

Высшим видом авторитета признается личный авторитет, который состоит из четырех слагаемых.

Первое слагаемое — частота и качество контактов с детьми. Родители должны регулярно, систематически и конструктивно общаться, взаимодействовать с ними. Взаимодействие ни в коем случае не должно стать эпизодическим и носить характер напоминания о своей родительской власти, любви, заботе через нотации, внушения, дознания и наказания.

Второе слагаемое — информированность родителей о делах и поступках своих детей: знание направленности их деятельности, круга их интересов и среды удовлетворения последних и т. п.

Степень понимания и уровень решения вопросов личной жизни своих детей — третье слагаемое личного авторитета родителей. В данном случае личная жизнь детей не должна проходить мимо внимания родителей, и по мере взросления ребенка такое внимание должно увеличиваться, носить доброжелательный, терпеливый, понимающий характер.

Четвертая составляющая — активность родителей в самосовершенствовании и совершенствовании окружающей действительности. Юность даже с присущим ей максимализмом и критически негативным отношением к взрослым признает достоинства своих матери или отца, которые самореализовались в жизни, успешны в профессиональной деятельности, пользуются уважением коллег; оказались готовыми и способными к интеграции в стремительно меняющихся социально-экономических условиях. А. Н. Острогорский замечал по этому поводу: «Они всегда любят тех, кто любит и уважает их родителей. И когда родители действительно обладают крупными достоинствами и детям приходится видеть выражение благодарности или уважения к их родителям, это почти всегда производит на них впечатление, остающееся на всю жизнь и нередко определяющее характер жизни и деятельности сына» [8].

Успешность семейного воспитания определяется во многом тем, что родители являются не только советчиками, но и эталоном для своих детей. Родители как образец для подражания значимы для ребенка на всех этапах его развития. В юности эта значимость углубляется, возрастает потребность в идеале. Удовлетворить такую потребность можно только в условиях демократического стиля семейных взаимоотношений, при котором воспитательный процесс осуществляется твердо и последовательно, но гибко, рационально и целесообразно. Власть и авторитет родителей используются разумно, в силу крайней необходимости. Эмоциональный тон взаимоотношений пронизан родительской любовью. Преобладающими и приоритетными средствами воспитания выступают внимание и поощрение. Семейный контроль заключается в стимулировании активности, самостоятельности и инициативе детей, а не в требовании слепого подчинения и пассивности, характерных для авторитарного стиля взаимоотношений.

Авторитарный стиль может формировать послушную личность, но ребенок никогда не будет самостоятельным, инициативным. В лучшем случае он может быть только рабом своих родителей, в худшем — негативистом, испытывающим озлобленность, а нередко и ненависть к своим близким. Подобный стиль взаимоотношений в итоге приводит к формированию ущербной личности. В противовес ему демократический стиль более вероятно способствует воспитанию развитой личности.

Таким образом, стиль взаимоотношений между членами семьи выступает специфическим методом воспитания — воспитания взаимоотношениями.

Семья как социальный институт интересует исследователей в таких аспектах, как общественное сознание в области брачносемейных отношений, образцы поведения в семейной сфере, ролевая структура семьи, уровень функционального состояния семьи, социальный механизм изменения семейных норм и ценностей.

Семья относится к основным социальным институтам наряду с системой образования, политикой, экономикой, религией. Социальный институт — это совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности. Специфика семьи как социального института проявляется в том, что в ней реализуются общественные и индивидуальные потребности, гармонично сочетаются личное и общественное. Так, рождение детей удовлетворяет потребность в материнстве/ отцовстве и одновременно способствует воспроизводству населения; воспитание детей обеспечивает потребность самореализации родителей в своем потомстве, с одной стороны, и социализации подрастающего поколения — с другой. Принимая семью в качестве объекта и субъекта исследования, следует учитывать в первую очередь условия жизни семьи, структуру, образ жизни, образ мысли семьи, этапы жизненного цикла семьи, функции семьи, т. е. социологические параметры семьи.

Условия жизни семьи — это влияние (положительное или отрицательное) социальной макрои микросреды: состояние макроэкономики и экономики собственно семьи, правовых основ, нравственно-психологическое состояние общества и ближайшего окружения семьи.

Структура семьи отражает совокупность социальных, духовных и нравственных отношений, отношений родства, внутрисемейной установки и отношения власти и авторитета.

Образ жизни семьи — это совокупность тех видов жизнедеятельности, которые осуществляются совместно всеми или отдельными членами семьи, но от имени всей семьи.

Образ мысли семьи отражает ценностно-нормативную структуру семейной жизни.

Этапы жизненного цикла (или история развития) семьи показывают динамику изменений, происходящих в ней с момента создания до ее распада. История развития отражает генеалогическое древо семьи, обычаи и традиции.

Функции семьи отражают общественно значимые и личные потребности, реализуемые в семейной среде.

Наиболее полная классификация основных функций семьи принадлежит М. С. Мацковскому [7]:

Социально-педагогическое знание рассматривает семью как социально-педагогический феномен, детерминированный условиями развития общества. Общественные изменения вынуждают семью к адаптации. Так проявляется закономерная связь ее жизнедеятельности и социума. Это, в свою очередь, означает, что не следует рассматривать семью с позиции вечного идеала: в определенный отрезок исторического времени семья меняет свою структуру, утрачивается прежняя значимость некоторых функций и т. п. Так, например, современная индустрия развлечений снизила досуговую функцию семьи; изменение гендерной культуры привело к возрастанию ценности карьерного роста женщин и, как следствие, к изменению репродуктивной и воспитательной функции. Однако не следует считать, что это исчезновение института семьи. Еще в 60-х гг. XX столетия известный польский социолог Я. Щепаньский отмечал, что семья изменяет структуру и функции, приспосабливается к изменившемуся глобальному обществу; внутренние силы семьи достаточно могучи, чтобы какое-либо внешнее давление могло уничтожить ее как институт. Это значит, что уникальность семейного воспитания непреходяща, но его способы и формы меняются в соответствии с цивилизационным развитием.

Вопросы и задания для самопроверки и дискуссии

• 1. Дайте определение понятия «семейное воспитание».
• 2. Как вы охарактеризуете семью — как малую группу или как социальный иститут?
• 3. Рассмотрите общественные и индивидуальные функции семьи.
• 4. Какова специфика современного семейного воспитания?
• 5. Попытайтесь охарактеризовать ваши отношения с родителями.
• 6. Как вы будете строить (или строите) отношения с вашими детьми?