Русская православная церковь и исполнительная власть

Взаимоотношения Русской православной церкви со светской властью в патриарший и синодальный периоды.

В преамбуле Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» подчеркивается особая роль православия в истории России, становлении и развитии ее духовности и культуры. Русская православная церковь (РПЦ) представляет собой особый тип религиозного объединения. Ныне действующая церковная организация объединяет десятки миллионов приверженцев, она непосредственно связана со становлением и развитием государственности и общественного самосознания русского народа. Статус РПЦ несовместим с ее непосредственным участием в государственном управлении, однако духовный авторитет Церкви содействует начинаниям исполнительной власти, укрепляя тем самым устои российской государственности.

Независимость РПЦ связывается с фактом предоставления в 1589 г. Константинопольским патриархатом автокефалии Русской церкви^[1]. С точки зрения канонического права автокефалия означает независимость, самоуправление православных церквей — Болгарской, Сербской, Русской, Элладской, Румынской, Албанской и др. Учреждение патриаршества в Русской церкви относится к 1589 г. Первый Патриарх Московский и всея Руси Иов был поставлен при участии Вселенского Патриарха Иеремии II во время царствования Федора Иоанновича. Механизм взаимоотношений РПЦ и государственной власти подвергался неоднократным изменениям как в патриарший (1589—1721), так и в синодальный (1721 — 1918) периоды.

• [1] Собор русских епископов, созванный великим князем Василием И, еще 15 декабря1448 г. провозгласил автокефалию Русской церкви и поставил рязанского епископа Ионув митрополиты всея Руси. Его предполагавшееся благословение от возможного православного константинопольского патриарха потеряло свою актуальность с падением Константинополя в 1453 г.