Культурологический анализ молодежных субкультур

Введение

Обилие молодежных субкультур является проявлением плюрализма современного общества. Потребность современной молодежи в самовыражении так велика, что субкультурные сообщества развиваются даже вопреки запретам. Современные субкультуры России (в основном заимствованные у Запада) проявляют активное сопротивление современному обществу. Современное же общество идет по дороге глобализации. Люди противятся глобализации, не хотят потерять свои национальные преимущества, но, тем не менее, активно внедряются в систему молодежных субкультур. При обилии вещей, таких как Интернет и СМИ, заметно упрощающих нашу жизнь, у каждого человека появляется необходимость в идентификации себя в обществе уже сто стороны духовной. И эту возможность для молодежи представляют молодежные субкультуры, дающие возможность либо отождествить себя с ними, либо противопоставить.

Изучение молодежных субкультур составляет важное направление социологии молодежи. С 60-х годов ХХ в. к этой проблематике обратились ведущие социологи разных стран мира; в отечественной же социологии анализ молодежных субкультурных феноменов до конца 80-х годов велся в весьма узких рамках. В известной мере это объяснялось тем, что указанные феномены в силу утвердившихся научных парадигм воспринимались как социальная патология. Проблемы молодежной субкультуры чаще всего рассматриваются в рамках концепции социализации. Смысл молодости как определенного жизненного периода заключается в переходе из одного социального статуса (детского) в другой (взрослый). Споры вызывают, как и временные рамки молодости, так и существование субкультур как таковых.

1. Основные понятия молодежных субкультур

молодежный субкультура музыка Согласно словарю Субкультура (лат. sub — под и cultura — культура; подкультура) понятие (термин) в социологии, антропологии и культурологии — обозначающее часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами. 2,3] Различают субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной, географической и других основах. В частности, субкультуры образуются этническими общностями, отличающимися своим диалектом от языковой нормы. Другим известным примером являются молодёжные субкультуры. 5]

Если объяснять это понятие простым народным языком то, Субкультура — это группа людей с похожими взглядами на мир, которые отличаются от мировоззрения навязанного большинству! Все люди разные и найти двух людей с одинаковым мировоззрением (взглядом на жизнь) просто невозможно. Подвергаясь влиянию родителей, учителей, друзей, средств массовой информации, музыки, общественных явлений у каждого из нас сформировалось своё представление о мире. Почти всегда, оно очень отличается от того, что нам навязывают те, кто у власти. Если у многих людей одновременно формируются похожие взгляды на жизнь, и они собираются в группу, которая разрастается до определённого размера, то формируется субкультура. У которой свой мир, свои правила, собственная система ценностей, сленг, поведение, одежда и.т.д. Представителей разных субкультур можно отличить друг от друга в основном по внешнему виду и поведению. Именно внешним видом и поведением представители большинства субкультур демонстрируют своё отличие от всех остальных. Однако если субкультура становится очень популярной, то её могут использовать для коммерческих целей — так было с панками. Также есть изначально коммерческие субкультуры, например гламур.

Дать точное определение субкультуре достаточно сложно. Но можно точно сказать, что субкультура возникает, как некая оппозиция, культуре, которая является в широком смысле этого понимания, массовой культурой. Но, как часто бывает, в движение субкультуры всегда вмешивается бизнес. Продавать определенный товар с символикой субкультуры с недавнего времени стало популярным и очень востребованным. Поэтому внедрение субкультуры в массы через торговлю убивает ее, как субкультуру. Она становится постепенно доминирующей в жизни большой массы народа. Но это дает приверженцам субкультуры искать новые стили, новые символы и тому подобное для развития нового направления в движении субкультуры. И немного о стильности субкультур. Не все течения стараются обзавестись отличительными чертами внешней атрибутики.

Субкультуры могут в своей основе содержать различные интересы: от музыкальных стилей и направлений искусства до политических убеждений и сексуальных предпочтений. Какая-то часть молодёжных субкультур произошла от различных фэндомов. Другие субкультуры, например, уголовная, происходящая вследствие конфликта основной культуры и лиц, преступивших закон, образуются на иной основе.

Чаще всего субкультуры носят замкнутый характер и стремятся к изоляции от массовой культуры. Это вызвано как происхождением субкультур (замкнутые сообщества по интересам), так и стремлением отделиться от основной культуры, противопоставить ее субкультуре. Входя в конфликт с основной культурой, субкультуры могут носить агрессивный и иногда даже экстремистский характер. Такие движения, вступающие в конфликт с ценностями традиционной культуры, называют контркультурой. В молодёжных субкультурах характерен как протест, так и эскапизм (бегство от реальности), что является одной из фаз самоопределения.

Развиваясь, субкультуры вырабатывают единый стиль одежды (имидж), язык (жаргон, сленг), атрибутику (символику), также общее мировоззрение для своих членов. Характерный имидж и манера поведения является маркером, отделяющим «своих» (представителей субкультуры) от посторонних людей. В этом проявляется сходство новых субкультур 20-го века и традиционных народных культур. Поэтому методы изучения субкультур схожи с методами изучения культур традиционных. У представителей субкультур со временем вырабатывается свой язык. Частично он наследуется от субкультуры прародителя, частично вырабатывается самостоятельно. Многие элементы сленга — неологизмы.

Символы субкультур — это с одной стороны самоопределение субкультуры среди множества других культур, с другой стороны связь с культурным наследием прошлого. Например, знак анкха в субкультуре готов — это с одной стороны символ вечной жизни, как наследие Египта, с другой — символ, самоопределяющий культуру в настоящее время. 8]

2. Музыкальные субкультуры

Одной из самых ярких и известных субкультурных общностей являются молодёжные движения, связанные с определенными жанрами музыки. Имидж музыкальных субкультур формируется во многом в подражании сценическому имиджу популярных в данной субкультуре исполнителей.

Одной из первых музыкально-молодёжных субкультур современности были хиппи, молодежное движение пацифистов и поклонников рок-музыки. Многое из их имиджа (в частности, мода на длинные волосы) и мировоззрения перекочевало в другие субкультуры. На Ямайке возникло религиозно-музыкальное движение Растафари (растаманы), которое, помимо музыки рэгги и специфического имиджа, обладало определенной идеологией. В частности, среди убеждений растаманов — пацифизм и легализация марихуаны.

В 1970;80-е вслед за новыми жанрами в рок-музыке сформировались металлисты и панки. Первые культивировали личностную свободу и независимость. Последние же обладали ярко выраженной политической позицией: девизом панк-рока была и остается идеализированная анархия. С появлением готик-рока, в 1980;е появилась готическая субкультура. Характерные её черты — мрачность, культ меланхолии, эстетика фильмов ужасов и готических романов. В Нью-Йорке, благодаря эмигрантам с Ямайки, появилась хип-хоп культура со своей музыкой, имиджем и образом жизни. В 90-е годы сильными молодежными субкультурами стали эмо-киды и киберпанки. Субкультура эмо одна из самых молодых (большинство её представителей несовершеннолетние), она пропагандирует яркие чувства и демонстративность поведения. Киберы, как ответвление индастриал-рока, увлечены идеями скорого техногенного апокалипсиса и засильем технократии.

2.1 Готы

Субкультуры готы появилась в конце 70-х годов, когда волна панк рока пошла на спад. Стиль субкультуры панков стал стал сильно меняться и именно это вызвало изменения в этой субкультуре и появился пост-панк. Часть групп поменяло свое звучание на более депрессивное, а внешний вид стал более мрачный. Именно из этих групп появилась готическая пост-панк волна. А после возникли группы, игравшие готический рок. Готы очень сильно отличались внешним видом от современных готов, но и сейчас есть готы, для которых времена конца 70-х — начала 80-х являются идеалом. Мировоззрение готов отличается мрачным депрессивным взглядом на жизнь. Оно проявляется в поведении в виде замкнутости, частых депрессий, меланхолии и повышенной ранимости. Изолированность общества, а также неприятие стереотипы и пристрастие к сверхъестественному. Ещё одной характерной чертой большинства готов является своеобразная «артистичность» и стремление к творчеству, которое в основном проявляется в работе над своим внешним видом. Именно по внешнему виду готов их чаще всего отличают от других субкультур. В большинстве случаев можно сказать, готы носят черные одежды, имеют черные волосы, красят ногти и губы в черный цвет и так же подводят глаза. Хотя все эти элементы подходят не ко всем готам, но большая часть выглядит именно так. Разнообразием внешних видов, которые демонстрируют готы, мы обязаны в первую очередь уже упомянутым артистизму и стремлению к самовыражению. В гардеробе готов обычно присутствуют корсеты, которые делают из бархата или из современных материалов — латекса, винила или кожи. Там же можно найти платья, юбки, сшитые с использованием кружевных и цветных вставок в лиф и они тоже шьются в основном из бархата и современных материалов латекса и винила, а цвета предпочтительно черные. Также в гардеробе представителей этой субкультуры можно найти «рыболовные сети», которые можно одеть на руки, на ноги. Из верхней одежды пальто, шинели, кожаные утепленные плащи, преимущественно черного цвета, а также плащи и накидки. Также непременным атрибутом этой субкультуры являются — ботинки в армейском стиле в народе называемые Камелоты. То есть круглые мыски иногда с очень высоким голенищем, чаще всего черного цвета. Одежда, в которую одеваются готы, как правило, не просто найти в простых магазинах. Основная часть одежды, которую носят готы, продаётся в специализированных магазинах либо через интернет.

Непременным атрибутом является изделия при изготовлении которых используется метал. Это в основном браслеты с шипами, пояса, ремни, цепочки, кресты и кольца которые могут быть серебренными, изделия из золота не используются. Зато используются практически любые камни. Ещё одним отличительным признаком и одним из основных видов самовыражения готов является создание оригинальной прически. Наиболее часто встречающийся цвет волос — черный. Основные стили прически — «взрыв на макаронной фабрике», «pony tail», «ирокез» или просто распущенные или собранные в конский хвост волосы. Важным моментом является выбривание головы «по кругу» .

2.2 Металлисты

Металлисты — пожалуй, самая большая из существующих сейчас субкультур. Она появилась в 1970;ых годах. Представителей этой субкультуры можно спутать с панками и готами, но между ними много различий. У металлистов не так заметно выражена идеология, она и сосредоточена только вокруг музыки. Тексты метал-группы пропагандируют независимость, самостоятельность и уверенность в себе, культ «сильной личности». Также учит человека основополагающим моральным ценностям (за исключением некоторых групп). Многие группы, затрагивают тематику борьбы добра со злом и проблему богоискательства. А агрессию чаще всего используют, чтобы обратить внимание на «пороки» современного общества. Для многих металлистов субкультура служит средством, с помощью которого можно уйти от реальной действительности и общепринятых стандартов, а также норм общественной жизни в мир иллюзий. Исследования учёных подтвердили, что интеллектуальный уровень металлистов зачастую довольно высокий, так что увлечение металлом может быть признаком интеллектуальности. По результатам опроса 1000 одарённых подростков, проведённого в 2007 году, многие из них ответили, что слушают металл и другую рок-музыку тяжелых направлений для снятия стресса.

Некоторые исследователи утверждают, что у слушателей тяжёлого рока и металла выше тяга к агрессии и депрессии. Однако психологи сходятся на том, что это не следствие, а причина увлечения тяжёлой музыкой. Более того: респонденты, показывавшие негативные тенденции, чувствовали себя лучше и увереннее после прослушивания любимой музыки. По их словам, тяжёлая агрессивная музыка помогает им выплескивать негативные эмоции, не копить их в себе. Таким образом, некоторые металлисты осознанно или неосознанно используют металл как средство психотерапии. Ещё учёные пришли к выводу что металл — один из самых близких стилей к классике и сложность игры — неимоверная, потому что в металле применяются очень сложные ритмические рисунки, и чтобы его играть надо сидеть за инструментом не менее 4-х часов в день!

Классические металлисты носят черные узкие джинсы, заправленные в высокие ботинки, серьги в левом ухе, кожаные куртки с косой молнией, перстни с изображением черепов и других магических символов. Их внешняя мрачность и агрессивность чаще всего служат средством эпатажа окружающих людей. Те, которым уже за 25 лет, занимаются серьезной работой, обычно, миролюбивы, но иногда могут похулиганить с теми, кто моложе. Среди металлистов есть настоящие ценители тяжелого рока. Они не увлекаются атрибутикой, миролюбивы, хорошо разбираются в музыкальных направлениях современной, а так же классической музыки. Часто металлистами являются байкерами.

2.3 Панки

Панки — субкультура, которая возникла в тоже время, когда в Америки начали рисовать на стенах, то есть в конце 60-х — начале 70-х годов. Главной задачей панков стало возможность обратить внимание людей на их протест, и задуматься о жизни и о своём будущем. Протест панки выражают всем своим видом и отношением к жизни. Они просто нарушали все правила, плевали на закон и делали то, что считают нужным! Протест проявлялся абсолютно во всех сторонах жизни — вызывающие прически, кожаные пиджаки, серьги на лице и в ушах, рокерские куртки, узкие джинсы трубами, обувь, начиная от кед, заканчивая титановыми ботинками с железными вставками, а также футболки и толстовки с черепами и нестандартными изображениями. Волосы укладывались в основном в виде ирокеза. Разорванная одежда держалась в целости благодаря булавкам, обычные вещи «украшались» балонами или тегерами, черный мусорный пакет становился платьем, блузкой или юбкой, а английские булавки и бритвенные лезвия использовались как украшения. Грубый жаргон и непристойное поведение стало нормой! Употребляют спиртных напитков, наркотиков, токсические вещества и запрещённых препаратов стало обычным делом. Грабежи, драки, насилие с целью надругательства над личностью, а бандитизм стал средством к существованию и развлечением. Это «беспредел» — своего рода ответ на те правила и ограничения, которые устанавливают для всех власть. Всё, что было под запретом для простых людей для панков — было разрешено! Но в самом начале панков было очень мало, для того чтобы их заметили и заговорили о «панк революции». В начале 1975 года в Лондоне с первого выступления легендарной группы Sex Pistols народ заговорил о «панк революции»! Честные порядочные принципиальные проработавшие всю жизнь на работе, граждане были в шоке от таково! Появились сотни новых «панк — групп», на улицах шатались многочисленные полчища «панков», агрессивно настроенных и делающих то, что хотят! Сначала власти пытаются запрещать концерты «панк — групп», сажать в тюрьмы подростков, но когда поняли, что панками в основном становились дети рабочих и если всех пересажать, то не кому будет работать! Тогда было решено пустить панков на телевидение и в эфир! Это был конец для «панка», его купили, разрешили, выставили на всеобщее обозрение… Антисоциальный настрой «панка» прошёл, «панков» стали воспринимать так же, как и другие движения. На этом и закончилась «панк революция»!

2.4 Растаманы

Растаманы — это субкультура, которая возникла в 20-х годах прошлого века на Ямайке. Это религиозное верование было основано в Африке или Карибском бассейне, оно было создано из христианства и местных Карибских верований чёрных потомков рабов, привезённых из западной Африки, а также учения нескольких религиозно-социальных проповедников. Дело было примерно так: ямайские потомки бывших рабов, употребляли травку, и услышав от местного проповедника Маркуса Гарви сказки, что «Скоро в Эфиопии произойдёт насильственное свержение власти и новым князьком станет самый последний из потомков Соломона, который на самом деле Бог в образе человека». [9]И тут случилось чудо — в 1930 году — рас (князь) Тэфэри Мэкконнен (или РасТафари) насильственным путём захватил власть в свои руки! Именно эти обкуренные потомки бывших рабов на Ямайке поняли как-то по своему, и назвали себя в честь негорастафарианами (англ. rastafarian — «приверженец раса Тафари», или, короче — rasta, отсюда — возвышенное rastaman — «человек раста»). С тех пор собственно и началась и история растаманов. Как и в других субкультурах, у растаманов своя идеология и жизненные принципы.

Идеология растаманов такова, что они считают, что все самое нужное для человечества зародилось в Африке. С их точки зрения, можно: любить людей, курить траву, бездельничать, размышлять о жизни, рассказывать тем кто не «в теме» о растафари, философствовать, бить в барабаны, носить дреды и слушать регги. Согласно мировоззрению растаманам нельзя: есть свиней, моллюсков, соль, яблочный уксус, рыб у которых нету чешуи, также нельзя пить коровье молоко, курить табак, пить ром и вино, ещё запрещено, есть приготовленную другими пищу и проповедовать недостойным. Растаманов иногда путают с хиппи. Их можно различить по внешнему облику, они носят майки и футболки с листом «травки» за которую могут посадить за решётку, береты, вязаные балахоны и шапки самодельные обычно из трёх цветов красно-желто-зелеными — это цвета флага Эфиопии. Свои волосы растаманы заплетают в дреды или косички.

2.5 Рэперы

Рэп — одна из форм популярной музыки, которая состоит из произношения фраз или «начитывания» текста на ритмическую музыкальную основу. Сейчас рэперами часто сейчас называют тех, кто просто слушает рэп, даже если он или она и не участвует в его создании. Но настоящие реперы — те, кто имеет к нему непосредственное отношение! Изначально рэп формировался как субкультура протеста. В конце 60 начале 70 годов когда чёрные ходили с табличками на груди, на которых было написано «I AM A MAN» чтобы к ним относились как к людям. Они привлекли к себе внимание мировой общественности и стали полноценными жителями США. Примерно через год они начали формировать свою субкультуру получившее название хип-хоп. В этой субкультуре было три составляющих, одной из которых стал рэп! Исторической родиной хип-хопа принято считать Бронкс — это один из районов Нью-Йорка. Рэп появился благодаря изобретению ди-джея Градмастера Флэша (Grandmaster Flash). Сдвоенные проигрыватели виниловых пластинок, соединяли и смешивали ритмичные основы с мелодичными композициями другой пластинки. Популярность музыки росла, и ди-джеи стали продавать кассеты с записанными сетами (длинными дискотечными «живыми» концертами, где микшировались ритмы и басовые партии в стиле диско и фанк, поверх которых МС начитывали рэп). Распространение записей сделало рэп популярным не только в Нью-Йорке, но и в других городах США.

2.6 Хиппи

Хиппи — это субкультура, возникшая летом 1967 года в Беркли (Калифорния) и в Нью-Йорке и быстро распространившись за пределы США. И почти исчезла к середине семидесятых. У представителей субкультуры хиппи свои правила поведения и своя философия. В самом начале хиппи были люди в возрасте от пятнадцати до двадцати пяти лет. Они плохо относились к обычаям и традициям, общепринятым в обществе понятиям, а также критиковали почти все ценности среднего класса. Они также выступали против войны во Вьетнаме и воспринимали правящую на тот момент культуру как бесчеловечную и безнравственную, которая силой меняет жизни людей и ломает их судьбы.

Из-за того, что они постоянно находились в поисках смысла и придерживались определенной философии. Для того чтобы освободить сознание в среде этой субкультуры распространялось курение гашиша. Хиппи также увлеклись философией Востока. Летом хиппи путешествуют автостопом, разбивают палаточные городки, это были их коммуны, в которых они культивировали свои ценности. Их протест выразился с любовью с каждым встречным (фрилав) и употребление запрещенных препаратов! Хиппи в основном носили длинные распущенные волосы, джинсы, иногда балахон непонятного цвета, свитера, футболки, вышедшие из моды пальто. На шее небольшая кожаная сумочка, украшенная вышивкой или бисером. На руках «фенечки», чаще всего из дерева, бисера или кожи. Многие мужчины отпускают бороду.

2.7 Эмо

Эмо — произошло от слова «эмоциональный». Эта субкультура также как и субкультура готов, произошла от панков. В самом начале в 1985 году когда только зарождалась эта субкультура некоторые группы начали играть странную музыку, несколько не похожую на обычный тогдашний панк. Основой их треков стал мелодичный вокал. Этот эмоциональный и лирический вокал стал основой музыкального направления. Эмо, как и любой другой музыкальный стиль, изменялся и развивался. На этом этапе появились различные виды эмо-стиля. Также как и у любых других субкультур основанных на музыке, представители субкультуры эмо отличаются мировоззренческими стандартами и внешним видом. Мировоззрение субкультуры эмо направленно на ощущений и эмоции человека и отображение этих эмоций в своей одежде, внешнем виде, поведении и, конечно же, музыке. Основными эмоциями является: грусть, тоска и любовь. В текстах песен речь идет в основном о таких чувствах, как смятение, подавленность, одиночество, тоска, злость и чувство обособленности от всего окружающего мира. Представители субкультуры эмо часто ассоциируют со слезливыми подростками, которые постоянно плачут. Эта ассоциация появилась из-за их внешнего вида и поведения, причёсок, одежды, макияжа и высказываний. Одежда эмо, вещи в черно-розовой гамме, в которой присутствуют различные повязки на руках, пояса с металлическими заклёпками, а также различные значки и скейтерские кеды. Прически у эмо самые разнообразные — но в основном толстые выкрашенный в чёрный и розовый цвет чёлки, которые прикрывают один глаз и половину лба.

3. Арт-субкультуры

Большинство молодежных субкультур, не связанных с музыкальными жанрами, произошли из увлечений определенным видом искусства или хобби. Примером может служить зародившиеся в середине 20-го века ролевое движение, в значительной степени связанное с фантастикой и фэнтези. В России с ролевым движением также связано игровое сообщество.

Увлечение японской анимацией породило фанатство аниме, который в итоге перерос в субкультуру отаку. Для нее характерно увлечение японской поп-музыкой, аниме, дорамами и косплеем. Также в последнее время появилось такое явление, как фурри, увлечение антропозооморфными персонажами анимации, а также арт-дизайн антропозооморфных персонажей. 8]

3.1 Бомберы и райтеры

Так обычно называют парней, которые рисуют на стенах. С начала немного истории, всё началось в 1967 году в США в городе Филадельфия в штате Пенсельвания. В то время чёрных в США за людей не считали, чтобы как-то ситуацию исправить, они собирались и выступали на демонстрациях — ходили с табличками с табличками «I AM A MAN». Потом ситуация изменилась, и «опускать» было некого стали наезжать на самых слабых. Так вот в том городе жил и учился в школе один нигер, которого постоянно как он сам утверждает, обижали. Он хотел всем доказать что он самый крутой, придумал себе тег (у графоманов второе имя) Corn Bread и начал все стены в городе убивать. Он просто ходил и тегал везде Corn Bread, Corn Bread, Corn Bread… подробности про него в документальном фильме Bomb it. Прошло 4 года и появился Taki 183 который ездил в метро на работу и начал тегать там. 183 — эта улица где он жил, его вычислили и взяли у него интервью, а потом опубликовали в газете, New York Times. После этого все тинейджеры стали повторять за ним. И началось от меньшего к большему от простого к сложному, сначала тегали вандалайзерами (маркерами), потом баллонами, потом подумали чем тег больше тем круче — начали большими буквами тегать. После подумали не тегать, а рисовать вот с этого и началось граффити.

А рисовать стали так сначала, накатали скетч, то есть на бумаге сделали набросок будущей бомбы, а потом пошли «бомбы кидать» или на стенах рисовать. Сначала рисовали в стиле Buble то есть надутые буквы, похожие на пузыри, без острых углов. Они легче и проще всего рисуются, из-за того, что если ошибёшься когда будешь накидывать и сделаешь какую ни будь букву больше или меньше, чем на скетче, то на стене может получится даже лучше чем на скетче. После этого решили что чем больше места занимает бомба тем круче! Начали рисовать в стиле Blockbusters квадратные буквы с острыми с углами в 90 градусов, слегка повернутые в обе стороны и как бы лежащие друг на друге. Незаметно прошло 10 лет, бомберы начали объединятся в команды и в начале 80-х годов стали рисовать уже Whole car то есть на весь вагон.

Всё это не понравилось властям и они начали бороться с графоманами и конечно победили — перестали вагоны оставлять на ночь на станциях, а стали их гонять 24 часа в сутки. И бомберы из подземок вышли на улицы и теперь стало крутым рисовать не больше, а красивее. Понятие о красоте у всех разное — зависит от мировоззрения. А какое мировоззрение у нигера, который всю жизнь прожил в гетто? Тяжёлая и опасная жизнь в гетто изувечила мировоззрение будущего бомбера, и из-за этого, красивым и крутым стал считаться стиль — ваилд. Иначе сказать Wild Style, но в России говорят ваилд. В этом стиле никаких рамок запретов, и правил нету. Можно творить всё чего хочешь, чем агрессивнее вызывающе и тем круче! Желательно чтобы буквы переплетались между собой, так чтобы только свои люди могли прочитать, что ты там нарисовал — тогда это будет настоящий ваилд.

3.2 Геймеры

Субкультура геймеров — пожалуй самая большая из существующих и самая незаметная субкультура в мире. Но те, кто к ней принадлежит, порой даже не осознают этого. Геймеры — способны просидеть в одиночестве за компом множество часов подряд без еды и сна, проходя новую игру. Средний возраст геймера — от тринадцати до двадцати лет. В основном геймерами становятся парни, а девушек в геймерском сообществе намного меньше. Геймеры, в отличие от других субкультур не отличаются какими-то особыми мировоззренческими стандартами как киберготы или не притесняют тех, кто отличается от них как это делают скинхеды. Всё, что их объединяет — это какая либо игра или игровой жанр. Отличить их по внешнему виду от других практически невозможно. А и их пристрастие к игре можно определить разве, из-за бледной кожи потому, что они редко бывают на солнце и синяки под глазами по тому, что геймеры нередко недосыпают. Но такое можно сказать почти про каждого и считать, что эти признаки есть только у геймеров нельзя. Многие считают геймеров анти социальными типами, потому что они живут в виртуальном мире игр. Виртуальный мир настолько увлекателен, что многие геймеры настолько погрузились в него и не меняют его на реальный мир. И действительно, игровой мир становится самой настоящей альтернативой реальному миру. Ведь в игре невзрачный мальчик может стать непобедимым героем и вершителем судеб! А раз так, то зачем ему тогда нужна эта реальность, где его все считают неудачником? Вот почему так и получается — многие дети и подростки и даже взрослые люди всё своё свободное время, тратят на прохождение игр и виртуальный мир, где они могут быть, кем захотят. Где, даже совершив ошибку, можно всегда перезагрузится и начать все сначала. Виртуальным мир так глубоко проникает в сознание геймеров, что даже в жизни они говорят используя свой жаргон, а их шутки понятны только тем кто «в теме». С развитием интернета субкультура геймеров перешла на новый уровень развития! Теперь появились онлайн игры и возможность обсуждать игровые моменты, сюжеты и все, что связано с их любимыми играми. А также возможность проводить соревнования по киберспорту, которые уже давно проводятся на мировом уровне. В последнее десятилетие количество компьютерных игр увеличилось до невероятных масштабов, и теперь они выходят быстрее, чем их успевают проходить! Но есть основные направления игр: шутеры или стрелялки, также есть ролевые игры, RPG и гонки. Все разновидности игр играются как оффлайн, на персональном компьютере и консоли, так и онлайн в интернете.

3.3 Дигеры

Диггеры — это люди, занимающиеся исследованием искусственных строений, например бомбоубежищ, подземных коллекторов, заброшенные бункеров, теплотрасс, вентиляционных шахт, заброшенных и функционирующих метро. Диггеры исследуют всё, что было построено человеком с применением строительных материалов и технологий. В отличие от спелеологов, занимающихся изучением и исследование пещер искусственного происхождения. Диггерами становятся в основном мужчины крепкого телосложения. Так как это связанно с определённым риском и с разного рода опасностями, не только ушибами и ссадинами, но в некоторых ситуациях — проблемами с правоохранительными органами! При проникновении на исследуемый объект, с собой обычно берут — фонарик (налобный лучше всего), костюм хим. защиты (обычно нижнюю часть), фотоаппарат, портфель для найденных артефактов и иногда болторезы и альпинистское снаряжение, а также самодельные веревочные лестницы. По одному диггеры исследовать объекты не ходят, всегда собираются по три — четыре человека. Поскольку проникновение на закрытые объекты, например метрополитена и метро строя, а также к различным сооружениям, стоящим на балансе МО РФ — преследуется по закону, то диггеры когда делают фотографии «замыливают» или закрашивают свои лица на них, чтобы милиция не использовала их портреты в своих целях. Также очень популярны поиски станций-призраков Московского метро и системы Д-6 (Метро-2) там можно найти много интересного.

3.4 Косплей

Косплей — это слово произошло от англ. costume play — «костюмированная игра» или повторение действий совершённых, на экране. Слово американское, но сама субкультура косплей возникла в Японии совсем недавно. Японским фанатам аниме, манги и видеоигр так нравилось смотреть за своими любимыми героями, что они стали подражать им. То есть, участники косплея отождествляют себя с каким-то персонажем. Называются его именем, носят аналогичную одежду, прическу, даже говорят в таком же тоне и употребляют в речи те же слова, что и их герой. Потом собираются вместе фотографируются и играют в ролевую игру. Костюмы представители этой субкультуры либо делают самостоятельно или заказывают в ателье. Также в Японии продаются уже готовые костюмы и аксессуары для популярных персонажей. Все началось с аниме, то есть с японской анимации, захватившей популярностью в семидесятые-восьмидесятые года очень разнообразную аудиторию. В России распространение аниме началось в начале 90-х годов и продолжается до сих пор. Люди, которые увлекаются аниме, могут незаметно для себя так сильно идентифицировать себя со своими любимыми героями, что со временем их увлечение аниме перерастает в косплей. Как это случилось в Японии. А пока в России косплей не так сильно развит, как ролевые игры, но всё равно люди, увлекающиеся аниме объединяются вместе и сморят часами сотни серий своих любимых нарисованных мультиков. Это субкультура выделяется тем, что она одна из самых миролюбивых, разнообразных и разновозрастных.

В общем облик косплейщика должен быть таким же как и у персонажа которому он подражает. Иногда представителя субкультуры косплей можно узнать по значку, брелку или одной пряди волос выкрашенной в необычный цвет. В последние несколько лет стало проводиться много фестивалей посвящённых это субкультуре, и они собирают по несколько тысяч поклонников, косплейщиков которые полностью перевоплощаются в любимых героев. Это субкультура продолжает с каждым днём завоёвывать всё новых и новых поклонников в среде молодых людей: школьников, студентов, и даже взрослых людей.

3.5 Пранкеры

Большинство из нас хоть раз в детстве шутили по телефону, разыгрывая своих знакомых или незнакомых людей, набрав наугад их номера. В наше время телефонная шутка приобрела модное название — пранк, что переводится с английского, как розыгрыш, проказа. Возникновение пранка напрямую связано с внедрением телефонной связи в нашу повседневную жизнь. До изобретения автоматических станций, операторы вручную соединяли абонентские линии. И, вот в одной из таких компаний, что бы отвлечься от монотонной работы, операторы стали подшучивать над абонентами, соединяя их не с теми номерами, которые они запрашивали, или сами отвечали от другого лица. Конечно, вскоре это было раскрыто руководством, и шутники были уволены. Позже в 80-е годы появились фрикеры, которые любили подшучивать над абонентами случайно набранного номера. Но это было, как правило, без записи разговора, на любительском уровне.

Кстати о записи, зачем нынешним пранкам записывать свои телефонные шутки на диктофон?! Все просто. Сейчас всемирная сеть интернета позволяет заявить о себе в любых ипостасях. Как говорится «Кто на что горазд». На развалах Сети существуют специальные пранк-сайты, где выложены архивы записей с жертвами. А некоторые ди-джеи при создании ремиксов, используют вставки «телефонных произведений». Жертвами телефонных шутников, как правило, становятся люди, которые эмоционально неуравновешенны, лишены чувства юмора и с завышенной самооценкой. Это проявляется в бурной реакции на провокации звонящего, когда жертва перестает себя контролировать и скоро переходит с разговора на истерическую ругань и угрозы. Такие абоненты — просто находка для пранка, ведь именно ненавистью он и питается, все это он аккуратно записывает и размещает в интернет всем на потеху. Не редки случаи, когда жертвами пранков становятся работники правоохранительных органов, пенсионеры, политики. Особую популярностью у пранков пользуются эстрадные звезды шоу бизнеса — Борис Моисеев, Филипп Киркоров, Дима Билан, Ксения Собчак.

3.6 Ролевики

Ролевики — это любители ролевых игр почти тоже самое, что и косплей, только есть одно различие — им очень нравится определенная эпоха, иногда историческая, например средние века в Европе, но чаще всего это — выдуманные события, описанные в книгах. Ролевики пытаются восстановить события, которые когда-то давно, имели место быть или были кем-то выдуманы. А цель у ролевиков простая — они хотят стать участниками тех событий! Также ролевиками называю тех, кто играет в настольные игры. Все началось опять же в 1970;ых годах, именно тогда была создана первая игровая система на базе фэнтези. Её придумали Гэри Гигакс и Дейв Арнесон. Они читали Толкиена и Андерсона и были расположены к стратегическим играм. Первопроходцы называли свое дело Подземелья и Драконы и создали компанию Tactical Studies Rules, которая занималась формированием единых правил для всех настольных ролевых игр (чтобы при единых правилах модификации, игры могли бы строиться по разным сюжетам). Когда оказалось, что первое издание D&D содержало много недочетов, его переработали и назвали Advanced D&D. И сейчас AD&D удерживает лавры одной из самых популярных настольных игр всех времен, одновременно являясь отправной точкой развития всех остальных ролевок. Смысл подобных игр заключается в следующем: существует некто DM (Данджеон Мастер, Повелитель Подземелья), который ведет игру. У него имеется текст модуля — описание игрового мира, и список различных фатальностей, которые могут случиться с игроками. Причем описанный мир может быть как фэнтэзийным, так и не очень — помимо AD&D существуют другие игровые системы, описывающие миры современные, будущие или же все вместе. Затем необходимо иметь увесистый список литературы, как-то: руководство ведущего игры, настольную книгу игрока, описания игровых миров, а также классов и рас игроков… Еще необходимы генератор случайных чисел (под этим названием скрываются всего-навсего игральные кости) и блокнотик для записей.

Схема игры такова: игроки выбирают себе персонажей (роли, по сути) и занимаются ими на протяжении игры, а DM управляет и объявляет, как на данный момент обстоят дела в игровой ситуации. Длительность игры зависит от модуля — какие-то сюжеты предусмотрены на несколько часов, другие — бывает, и на пару лет. Каждый игрок может преследовать свои цели — кому-то нравится просто постепенно развивать своего персонажа, кому-то хочется победить любой ценой, а кому-то — убить все, что движется.

3.7 Фурри

Слово фурри произошло от англ. furry — это субкультура, которая объединяет людей антропоморфными животными в изобразительном искусстве, анимации, художественной литературе и дизайне. Эти люди стремятся к воплощению образа в творчестве или в себе, посредством идентификации с ним. Эта субкультура похожа на косплей и ролевые игры. Антропоморфными животными являются сказочные животные, то есть вымышленные существа, сочетающие в себе качества человека и животного как в анатомическом и поведенческом плане. Если сказать проще то «фурри» — это изображения животных, ведущих себя как люди. Представители этой субкультуры могут рисовать антропоморфных волков или воплощать в себе антропоморфного волка или рисунки (или мультфильмы), изображающие антропоморфных волков. Если у человека есть хотя бы одно из перечисленных качеств то, скорее всего его можно отнести к этой субкультуре.

Началось всё с кинематографа, а точнее с диснеевских мультфильмов. Именно там впервые все главные роли исполняли которые по всем параметрам должны быть закреплены за людьми, исполнялись животными «фурри» именно с тех пор эта субкультура стала массовой, до этого было ещё много предпосылок во всем мире в литературе и искусстве начиная от Кота в сапогах и заканчивая оборотнями. Но массовой эта субкультура стала именно после диснеевских мультфильмов. Каждый представитель этой субкультуры представляет себе образ животного по-своему и может воплощать его черты и характер в соответствии со своим мировоззрением. Представления о furry-идеале и критерии его определения непостоянны и могут меняться со временем. Многие отражают свой furry-идеал в персонажах произведений литературы, изобразительного искусства, а также в музыке. Это фан-арт — творчество последователей движения. В России не так уж и много фурри всего несколько сотен человек. 9]

4. Отдельно существующие субкультуры (Коммерческие, индустриальные и т. д.)

4.1 Ванильки

Не так давно молодежные ряды субкультур пополнились новым культом, причем, только среди девочек. Они называются — «ванильки». Те, кто не знает о них, относятся к ним нейтрально, а их недоброжелатели в лучшем случае относятся пренебрежительно, в худшем — могут послать крепкое выражение в их адрес. Кто же такие «ванильки»? В общем — то, это милые девочки с романтическим настроением, которые считают мир жестоким и враждебным. Они любят поплакать и потосковать, хотя на публике стараются героически сдерживать свой трагизм. Как правило, эти девочки с хорошо обеспеченных семей. Из одежды предпочитают Street Style, носить футболки с надписями о любви к Нью-Йорку, Парижу, кофе) или британским флагом. На ногах носят угги (ни каких каблуков), на лице огромные очки Ray Ban для создания «умного» образа. Прическу укладывают небрежно в «пучек», причем, чем больше «петухов» на голове, тем более ванильный образ. Их стиль основан на романтике и нежности. В кафе или метро можно встретить «ванильку» с псевдофилософской литературой, они гордятся своей начитанностью и при каждой возможности демонстрируют это. Как правило, это литература на романтическую тематику, причем желательно западных авторов. Так же отличительным признаком является наличие дорогой фотокамеры, с которой они проводят большую часть времени. А остальное время они с помощью фотографий общаются друг с другом в общественной сети, выражая ими свои эмоции и настроение. Есть у этих девочек своя «фишка» — они пьют по утрам кофе с тонкими сигаретками (круче может быть только кофе с корицей и с ментоловыми слимс). В идеале этот момент должен происходить на подоконнике, смотря печально на дождь и думая о нем — прекрасном принце. Кстати о принце. Все романтические мысли только о нем. Он должен соответствовать ванильным мечтам — хорошо обеспечен, занимать определенное положение в обществе, быть начальником или владельцем фирмы. И обязательно уметь поддерживать разговор о Коэлью (бразильский писатель и поэт, которого любят цитировать «ванильки»), а также уметь хорошо фотографировать. «Ванилька» всегда находится в активном поиске юношей из небедных семей или взрослых финансово состоятельных мужчин, которые могут быть намного старше их. Из музыки они предпочитают тот стиль, который выражает их эмоциональное состояние, это что ни будь нежное, слащавое (типа инди) и западный рок. А также являются большими фанатками Бибера. Если говорить о психологических особенностях, то «ванилька» очень восприимчива и ранима. И может обижаться многие месяцы, на тех, кто не разделяет её мнение и фантазии. Кроме того её наивность находится на уровне 12 летнего ребенка. Иными словами — это глупенькие, не от мира сего девушки, которые все время пребывают в розовых облаках и мечтах. Но, не смотря на внешний наивный и невинный вид, представительницы этой культуры часто находятся в депрессивном состоянии, что может привести к серьезным психическим проблемам — неврозам, кризису идентичности.

4.2 Гламур

Гламур — пожалуй одна из самых новых и самых спорных субкультур. Эта субкультура оформилась совсем недавно, хотя присутствовало во всем, что связано со светской и клубной жизнью. Энциклопедии всё ещё не дают определения этому слову, но про это течение все давно уже знают из средств массовой информации. Приставку «глэм» получили разные музыкальные направления: глэм-рок, глэм-гараж, глэм-готик и даже глэм-панк.

Само слово гламур произошло либо от английского слова glamour (переводится как «очарование») или от французсково слова glamour («яркий, блестящий»). Но в русском языке гламурный описывает, скорее всего, целый список качеств и свойств личности или вещи, судя по которым можно отнести их именно к этой субкультуре. Гламурный человек — должен выглядеть красиво, а ещё лучше шикарно. Все во что одевается гламурный человек — должно быть фирменным, а ещё лучше от имени знаменитого Кутюрье, но главное — эти вещи должны быть модными! Внешний вид представителя гламура предписывает дамам высокие каблуки, вечерние платья и обязательно сверкающий блестящий макияж. В гардеробе должны наличествовать меха, а в сумочке — мобильный телефон, покрытый кристаллами Swarowski или Tiffany. Образ мужчины — узкие, практически женоподобные брюки, обтягивающие рубашки или майки. Если для мужчин пиджак еще может быть допустим, то для женщины — нет. Если описать идеологию и мировоззрение этой субкультуры, то она очень проста. В ней нет того, чем отличаются все остальные субкультуры, и она без этого прекрасно обходится! В этой субкультуре нет идей борьбы за мир, преобладания одной нации над другой, и противостояния власти. Гламур называют «Позитива», потому что почти все его представители живут в искусственно мире, в котором все замечательно и шикарно, в котором сплошные вечеринки идут одна за другой и много друзей. А самая главная цель, представителей этого направления — следовать идеалам, которые представлены на страницах глянцевых журналов. Одним из самых первых гламурных журналов стал «Cosmopolitan», следом за ним появился журнал «Vogue» и когда это направление оформилось, появился журнал называющийся «Glamour». Очень часть неотъемлемой частью субкультуры гламура являются дорогие виллы, вечеринки в самых известных клубах мира, яхты, модные курорты, показы мод от известных модельеров, центры красоты и здоровья. Гламур вроде бы произвёл одноимённое направление в литературе, изобразительном искусстве и кино, в частности, в фотографии.

4.3 Фрики

Фрики — те, кто отличаются необычным, внешним видом и поведением, а также своеобразным мировоззрением. Раньше фриками называли физически неполноценным или имеющим редкие экзотические заболевания. А теперь они могут быть разделены на две группы: люди, родившиеся «фриками» и ставшие «фриками» по собственной воле или в силу стечения обстоятельств. Субкультура фрики появились в 60−70-е годы, в контексте возникновения так называемой «фрик-сценой» обьединившей пост-хиппи-пацифистов и поклонников рока и психоделической музыки. Процесс превращения во фрика это когда индивид отбрасывает устаревшие и сдерживающие способы мыслить, одеваться и вести для того, чтобы творчески выразить свое отношение к окружающей его среде и к социальной системе в целом.

Искусственные фрики Это те, кто осознанно изменяют собственную внешность при помощи различных приемов, как например Мэрилин Мэнсон. Есть несколько разновидностей «искусственных фриков», которые существуют как отдельно, так и вместе друг с другом: тату-фрики, пирсинг-фрики и т. п. В общем фрики модифицируют своё тело с помощью татуировок, пирсинга, косметических имплантантов, шрамов и ещё много чего.

Заключение

Таким образом, из данной работы мы выяснили, что типология молодежных субкультур в российском обществе несколько отлична от ранее сформированных субкультур Запада, и чаще всего, является их модификацией. Так как история России уникальна, и мы не так давно пережили мощный политический и социальный переворот в 90-х, что повлияло на формирование культурных ценностей как у старшего поколения, так и у молодежи. В этот момент активность молодежных субкультур пошла на спад, но сейчас она снова набирает обороты. Молодежные субкультуры актуальны в России по сегодняшний день, так как они решают многие проблемы молодежи: проблемы самореализации, самоактуализации, непонимания со стороны взрослых, вхождения во взрослую жизнь, выбора правильного пути и др.

Субкультурные феномены поддаются описанию, но их классификация и типологизация затруднены многообразием несводимых в систему признаков. Стоит заметить, что какой-то стройной классификации молодежных субкультур создавать нет смысла. Здесь упорядочение фиксируемых данных скорее всего возможно в рамках каждого из отдельных фрагментов субкультурной мозаики. Некоторые из молодежных субкультур могут создавать платформу для развития негативных тенденций в молодежной среде (проблемы наркотизма, насилия и т. д.), другие скорее имеют позитивное общественное значение (экология и т. д.). Во всех случаях важно, что через субкультурные формы для определенной части молодежи лежит путь к освоению социальности.

Специфика субкультур в российском обществе состоит в том, что их деятельность заменила деятельность существовавшего ранее комсомола.

Функции молодежных субкультур определяются непосредственно потребностями молодежи. Исследования в области субкультур и молодежи необходимы для разрешения того кризиса, который переживает сегодня Россия. А связь таких аспектов проблем молодежи, как молодежная субкультура и молодежная агрессивность очевидна. Только тщательные и систематические исследования в области развития социальной работы с молодежью могут помочь понять причины происходящего в нашем обществе конфликта поколений. Необходимо понять суть молодежных исканий, отрешиться от безусловного осуждения того, что несет с собой молодежная культура, дифференцированно подходить к явлениям жизни современной молодежи.

Библиография

1. Башкатов И. П. Психология неформальных подростково-молодежных групп. — М., 2000 г.

2. Глушкова О. М. Теоретические аспекты анализа субкультуры

3. Грицанов А. А. Энциклопедия социологии 2003 г.

4. Громов А. В., Кузин О. С. Неформалы. Кто есть кто? М., 1990 г.

5. Кравченко А. И. Субкультура и контркультура М., 2001 г.

6. Левикова С. И. Молодежная субкультура: Учебное пособие М., 2004 г.

7. Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры М., 2000 г.

8. Сайт http://ru.wikipedia.org/wiki/ (Субкультура)

9. Сайт http://www.pobegporusski.ru/