Характеристика социального взаимодействия

Социальное взаимодействие в психологии рассматривается как межличностное взаимодействие, но при определении обладает рядом специфических атрибутов. В науке сосуществуют различные теории межличностного взаимодействия. Так, в зарубежной психологии в основу межличностного взаимодействия могут быть положены различные критерии.

Теории межличностного взаимодействия.

Обменные взаимоотношения постоянно имеют место в социальном взаимодействии людей, стремясь уравновешивать вознаграждения и затраты. Согласно первой теории взаимодействия, поведение человека в настоящий момент обусловлено тем, вознаграждались ли, и как именно, его поступки в прошлом. Здесь можно выделить четыре принципа.

• 1. Чем больше вознаграждается определенный тип поведения, тем чаще он повторяется.
• 2. Если вознаграждение за определенные типы поведения зависит от каких-либо условий, то человек стремится воссоздать эти условия.
• 3. Если вознаграждение велико, человек готов затратить больше усилий ради его получения.
• 4. Когда потребности человека близки к насыщению, он в меньшей степени готов прилагать усилия для их удовлетворения.

Теория обменных отношений позволяет рассматривать специфику и причинность различного плана взаимодействия, но все же не исчерпывает всего многообразия социального взаимодействия. Многие исследователи подчеркивают, что поведение людей гораздо сложнее, чем объясняет его теория обмена. Так, в противоположность первому принципу, согласно наблюдениям, ученые, удостоившиеся Нобелевской премии, в дальнейшем работают менее продуктивно [Цукерман, 1967].

Другая важная теория социального взаимодействия была предложена Джорджем Гербертом Мидом. Мид отрицал, что поведение людей — это только пассивная реакция на вознаграждение и наказание. Он настаивал на социальности человеческого поведения, основанного на коммуникациях, считая, что мы реагируем не только на поступки людей, но и на их намерения. В целом, сущность символического интеракционизма можно определить, как положение, что взаимодействие между людьми рассматривается как непрерывный диалог, в процессе которого они наблюдают, осмысливают намерения друг друга и реагируют на них.

Эрвин Гофман отводит важную роль управлению впечатлениями в организации социального взаимодействия. Он считает, что люди сами создают ситуации, чтобы выразить символические значения, с помощью которых они производят хорошее впечатление на других. Эта концепция названа драматургическим подходом — социальные ситуации как драматические мини-спектакли.

Теория межличностного взаимодействия (общения) Зигмунда Фрейда основана на убеждении, что в процессе взаимодействия людей воспроизводится их детский опыт. Особенно это ярко выражается в ситуациях неопределенности или конфликта, когда субъект действует в большей степени интуитивно.

В повседневной жизни каждый человек постоянно находится в сети социальных взаимодействий. Так, здороваясь со знакомыми людьми, делая покупки, пользуясь общественным транспортом, человек осуществляет серию актов социального взаимодействия. Каждое социальное взаимодействие представляет собой серию социальных действий. Отличительной особенностью социального взаимодействия является включенность в него представителей социальных групп, носителей социальных статусов. Каждый носитель социального статуса (учитель, родитель, ученик) имеет свой круг обязанностей, прав, реализуя через них определенные социальные символы и социальные значения. Таким образом, социальные отношения, социальные действия, социальные статусы, социальные символы и социальные значения представляют собой атрибуты социального взаимодействия.

Остановимся подробнее на атрибутах социального взаимодействия.

Социальный статус — определенная позиция в социальном взаимодействии, в социальной структуре группы, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Так, например, статус «учитель» наполняется определенным смыслом по отношению к статусу «ученик» и совершенно другим по отношению к статусу «родитель», но не имеет статусного значения по отношению к статусам «прода;

зо вец", «пешеход». Статусы ученика и учителя определяются, поскольку последние вступают в социальные отношения. В этой связи каждый из носителей социального статуса детерминируют свои социальные отношения через систему прав и обязанностей. Учитель обязан передавать ученику соответствующие знания, организовывать процесс его развития и воспитания. Он имеет права оценивать и корректировать знания ученика, аттестовать его или не аттестовать. Ученик обязан посещать занятия, выполнять задания учителя, имеет право осуществлять индивидуальную образовательную программу, получать необходимую, качественную подготовку. Очевидно, что права учителя — это обязанности ученика, и наоборот, что и представляет систему социальных отношений.

Каждый человек обладает множеством социальных статусов, поскольку он является участником множества социальных отношений. Например, он — муж, мужчина, отец, сын, профессор, преподаватель, член коллегии, член диссертационного совета, доктор наук, покупатель, пешеход, православный, человек средних лет и т. д. «Совокупность всех социальных статусов, занимаемых одним человеком, называется статусным набором (это понятие ввел в науку американский социолог Роберт Мертон)»^[1].

Различают также социальный и личный статус. Социальный в этом случае говорит о месте, занимаемым человеком в обществе, как представитель определенной социальной группы. Личным статусом называют положение индивида в малой группе, зависящей от того, как его оценивают и воспринимают члены этой группы в соответствии с его личными качествами. Безусловно, такое множество статусов должно распределиться на основные (определяющие жизненную стратегию) и неосновные (влияющие на детали поведения), выстраиваться в иерархию статусов. Неслучайно, что статусы могут находиться в гармонии или в противоречии.

Таким образом, многообразие статусов, их гармония или противоречие, передаваемые через носителей, и определяет социальные отношения. Статусы определяют тот интерес, который проявляют носители этих статусов. Предприниматель заинтересован в вас как в клиенте, продавец — как в возможном покупателе^[2]. Таким образом, социальные статусы определяют характер, продолжительность, интенсивность человеческих отношений, межличностного взаимодействия.

Реализация социального статуса возможна через социальную роль, т. е. модель поведения. А. И. Кравченко определяет модель как шаблонный вид поведения, направленный на выполнение прав и обязанностей, предписанных конкретному статусу. От учителя ожидают один вид поведения, от милиционера — другой. Социальные нормы — предписанные правила поведения — характеризуют именно роль, а не статуе. Многие социологи определяют роль как динамическую сторону социального статуса. Все выше перечисленные атрибуты указывают на социальное взаимодействие, но не социальное отношение, т. е. социальное взаимодействие характеризует динамику общества, а социальные отношения — статику. Кроме того, социальное взаимодействие не стоит определять, как только действия обратной связи. Как пишет А. И. Кравченко, только действие, направленное на другого человека (а не на физический объект), вызывает обратную реакцию, следует квалифицировать как социальное взаимодействие.

Социальное взаимодействие включает физическое действие, вербальное, жесты, мимику, но не включает мысленные действия (в отличие от взаимодействия в целом, где мы говорим об обязательном наличии рефлексивного этапа.) отсюда можно представить первичную типологию социального взаимодействия, которая основана на видах социальных действий:

• — физическое;
• — вербальное;
• — жестовое (невербальное).

Как уже отмечалось, социальное взаимодействие основано на реализации социальных статусов через социальные роли, которых множество. Это дает основание для вторичной типологии, которая основана на статусных системах.

• • Экономическое социальное взаимодействие, где носители социальных статусов выступают как работники, работодатели, предприниматели, домохозяйки и т. д.
• • Профессиональная сфера, где индивиды участвуют в социальном взаимодействии как водители, учителя, повара и т. д.
• • Семейно-родственная сфера, где люди выступают в роли отцов, детей, кузин, бабушек, вдов, новобрачных и т. д.
• • Демографическая сфера, включающая контакты между представителями различных полов, возрастов, национальностей и рас.
• • Политическая сфера, где люди противоборствуют или сотрудничают как представители политических партий, народных фронтов, общественных движений, а также как субъекты государственной власти: судьи, полицейские, присяжные, дипломаты.
• • Религиозная сфера подразумевает контакты между представителями различных религий, одной религии, а также верующих и неверующих.
• • Территориально-поселенческая сфера — столкновения, сотрудничество, конкуренция между пришлыми и местными, городскими и сельскими, временно и постоянно проживающими, эмигрантами, мигрантами, иммигрантами^[3].

Все многообразие имеющих место видов социального взаимодействия в социологии принято делить на две сферы — первичную и вторичную. Первичная сфера охватывает личные отношения и взаимодействия людей в малых группах. Это могут быть отношения сверстников, друзей, родственников. Вторичную сферу составляют деловые отношения, формальные, например, в школе, в магазине, в поликлинике. Таким образом, интересующее нас педагогическое взаимодействие, как разновидность социального, относится к вторичной сфере.

Итак, социальное взаимодействие — это процесс непосредственного или опосредованного воздействия социальных объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь.

Понятие «социальное взаимодействие» рассматривается в социальной психологии, социальной педагогике как ключевые. Это понятно, потому что процессы человеческого общения строятся на взаимодействии людей, развивая межличностные отношения. Содержательное наполнение социального взаимодействия определяет индивидуальный стиль каждого субъекта, вступающего во взаимодействие. Действительно, социальная роль «учитель» инструментально (функционально) очевидна и понятна, но в действительности эту роль выполняют по-разному разные люди. Именно эти различия в выполнении, казалось бы, одной и той же роли, и есть то, что называется стилем индивидуальности, тот незабываемый и неповторяемый почерк, манера, характер, особенности, принадлежащие отдельному субъекту.

Вся педагогическая деятельность осуществляется в ходе взаимодействия в различных системах: «учитель — ученик», «социальный педагог — ребенок», «социальный педагог — учитель», «социальный педагог — внешний социум» «учитель — учитель», «учитель — родители», «учитель — субъекты внешней сферы» и др. Поэтому от того, какой стиль взаимодействия выработан у учителя, во многом зависит успех его педагогической деятельности и в целом результат педагогического процесса. Субъект социального взаимодействия является носителем своего неповторимого стиля, который, в свою очередь, является как бы визитной карточкой и детерминантом стиля взаимодействия данного субъекта с другими и с социумом в целом.

Причинная обусловленность составляет главную особенность взаимодействия, когда каждая из взаимодействующих сторон выступает как причина другой и, как следствие, одновременно обратного влияния противоположной стороны, что определяет развитие объектов и их структур.

Рассматривая социальное взаимодействие, необходимо учитывать еще и непосредственную организацию совместных действий, позволяющих группе или диаде реализовать общую деятельность, достигать поставленных целей.

Социальное взаимодействие всегда присутствует в идее двух компонентов: содержания взаимодействия и стиля взаимодействия.

Стиль взаимодействия указывает на то, как человек взаимодействует с окружающими, специфику индивидуального социального взаимодействия, манеру, почерк, особенности.

Содержание взаимодействия определяет то, вокруг чего или по поводу чего развертывается то или иное взаимодействие. Вступая в социальное взаимодействие, люди выстраивают сценарий действий вокруг определенного содержания, наполняя эти действия стилевыми особенностями. Иными словами, вокруг одного и того же предмета носители разных стилей будут взаимодействовать по-разному.

Социальное взаимодействие может рассматриваться, как продуктивное и непродуктивное, в контексте опоры на четыре составляющих: содержание взаимодействия людей, индивидуальный стиль взаимодействия, виды стилей взаимодействия людей и критерии понимания стиля взаимодействия людей.

Продуктивный стиль взаимодействия представляет собой эффективный способ контакта партнеров, способствующий установлению и продлению отношений, взаимному доверию, раскрытию личностных потенциалов и достижению высоких результатов в совместной деятельности.

Непродуктивный стиль взаимодействия — неплодотворный, неэффективный способ контакта партнеров, блокирующий реализацию личностных потенциалов и достижение оптимальных результатов совместной деятельности.

Во взаимодействии реализуется отношение человека к другому человеку как субъекту, у которого есть свой собственный мир. Взаимодействие человека с человеком в обществе — это и взаимодействие их внутренних миров: обмен мыслями, идеями, образами, влияние на цели и потребности, воздействие на оценки другого индивида, его эмоциональное состояние. Взаимодействие в социальной сфере — это систематическое, постоянное осуществление действий, имеющих целью вызвать соответствующую реакцию со стороны других людей. В процессе взаимодействия необходимо строить и согласовывать образы «Я — Он», «Мы — Они», координировать усилия между ними. В ходе реального взаимодействия формируются также адекватные представления человека о себе, других людях, их группах. Взаимодействие людей выступает ведущим фактором в регуляции их самооценок и поведения в обществе.

Межличностное взаимодействие — это случайные или преднамеренные, частные или публичные, длительные или кратковременные, вербальные или невербальные контакты и связи двух и более человек, вызывающие взаимные изменения их поведения, деятельности, отношений и установок. В процессе взаимодействия происходит принятие или непринятие друг друга партнерами, в процессе построения связей и отношений, которое регулируется реальным или воображаемым различием — сходством, подобием — контрастом людей, включенных в совместную деятельность (практическую или умственную).

Межгрупповое взаимодействие — это процесс непосредственного или опосредованного воздействия множественных субъектов (объектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и своеобразный характер отношений. Обычно оно имеет место между целыми группами (а также частями) и выступает как интегрирующий (или дестабилизирующий) фактор развития общества.

Признаками взаимодействия выступают: наличие цели, эксплицированность, рефлексивная многозначность. Динамика социального взаимодействия людей характеризуется тремя уровнями. Начальный уровень взаимодействия представляет собой простейшие первичные контакты людей, когда между ними имеет место первичное, упрощенное взаимное или одностороннее физическое воздействие друг на друга с целью обмена информацией и общения. Такое взаимодействие в силу конкретных причин может не достигать своей цели, а потому не получать всестороннего развития.

На начальном этапе социального взаимодействия при переходе на следующий, средний уровень, важна конгруэнция. Конгруэнция — подтверждение взаимных ролевых ожиданий, полное взаимопонимание, единый резонансный ритм, созвучность переживаний участников контакта. Конгруэнция предполагает минимум рассогласований в узловых моментах линий поведения участников контакта, следствием чего является снятие напряжения, возникновение связи, доверия и симпатии на подсознательном уровне.

На следующем уровне (среднем) развития процесс социального взаимодействия людей получил название продуктивной совместной деятельности. Здесь развивающееся постепенно активное сотрудничество между ними находит все большее выражение в эффективном решении проблемы соединения взаимных усилий субъектов: согласование мыслей, чувств, отношений партнеров при совместной жизнедеятельности.

Высшим уровнем социального взаимодействия всегда выступает исключительно эффективная совместная деятельность людей, сопровождающаяся взаимопониманием, удовлетворением, т. е. уровнем, при котором они осознают содержание и структуру настоящего и возможного очередного действия партнера, а также взаимно содействуют достижению единой цели (взаимодействие), которое исключает взаимопротиводействие. При социальном взаимодействии на высшем уровне обязательным является высокий результат совместной деятельности, положительный психологический климат, удовлетворенность, минимальные психологические и энерговременные затраты. Очевидно, что социально-педагогический аспект социального взаимодействия предполагает развитие его высшего уровня.

Таким образом, рассматривая социологический и социально-педагогический подходы к пониманию социального взаимодействия, следует обратить внимание на обязательное наличие сотрудничества в социальном взаимодействии в педагогическом контексте. Безусловно, социальное взаимодействие взрослого и ребенка в процессе воспитания, обучения, поддержки просто обязано быть гуманистически продуктивным, эффективным, личностно ориентированным, что совсем необязательно для взаимодействия постового и водителя автобуса.

Н. И. Шевандрин выделяет несколько видов социальных мотивов взаимодействия (т. е. мотивов, по которым человек вступает во взаимодействие с другими людьми): максимизация общего выигрыша (мотив кооперации); максимизация собственного выигрыша (индивидуализм); максимизация относительного выигрыша (конкуренция); максимизация выигрыша другого (альтруизм); минимизация выигрыша другого (агрессия); минимизация различий в выигрышах (равенство)^[4].

Соответственно перечисленным мотивам можно определить ведущие стратегии поведения во взаимодействии его участников по отношению к партнерам:

• а) содействие как действенная помощь другим, активное способствование достижению общих целей совместной деятельности;
• б) противодействие достижению целей другими участниками совместной деятельности, совершение несогласованных с ними действий, идущих вопреки партнерам по взаимодействию;
• в) уклонение от взаимодействия, т. е. активный уход, избегание взаимодействия с партнерами даже в тех случаях, когда ситуация и обстоятельства не только способствуют, но и требуют взаимодействия участников совместной деятельности для достижения общих целей.

Различное соотношение трех выделенных стратегий дает некоторые типичные ситуации взаимодействия людей. Если рассмотреть диадное взаимодействие (в нашем примере «учитель — руководитель») как наиболее простой и показательный его вариант, то можно выделить ряд социально-психологических типов взаимодействия, которые условно обозначим следующим образом:

• • сотрудничество: оба партнера по взаимодействию содействуют друг другу, активно способствуют достижению индивидуальных целей каждого и общих целей совместной деятельности;
• • противоборство: оба партнера противодействуют друг другу и препятствуют достижению индивидуальных целей каждого;
• • уклонение от взаимодействия: оба партнера стараются избегать активного взаимодействия;
• • однонаправленное противодействие: один из партнеров препятствует достижению целей другого, а второй уклоняется от взаимодействия с первым участником;
• • однонаправленное содействие: один из участников взаимодействия способствует достижению индивидуальных целей другого, а второй уклоняется от взаимодействия с ним.

Принято различать три основные формы социального взаимодействия: кооперацию, конкуренцию, конфликт. Данная типология позволяет просмотреть, какими способами партнеры согласуют свои цели и средства их достижения.

Кооперация — это такое взаимодействие, при котором его субъекты достигают взаимного соглашения о преследуемых целях и стремятся не нарушать его, пока совпадают их интересы. Кооперация возникает там и тогда, где и когда становится очевидным преимущество объединенных усилий над индивидуальными, она подразумевает разделение труда.

Конкуренция — взаимодействие, характеризующееся достижением индивидуальных или групповых целей и интересов в условиях противоборства между людьми. Конкуренция считается индивидуальной формой борьбы, поскольку каждый стремится получить как можно больше для себя в ущерб другим.

Конфликт — скрытое или открытое столкновение конкурирующих сторон. Он возникает, когда конкуренты пытаются помешать друг другу.

Сотрудничество — взаимодействие, в котором субъекты в процессе организации совместной, помогающей деятельности, оказывают друг другу содействие в достижении совпадающих и несовпадающих целей.

Сотрудничество, конкуренция, кооперация как типы взаимодействия и степень выраженности этого взаимодействия (успешное или менее успешное сотрудничество), определяет характер межличностных отношений между людьми. Когда перечисленный тип взаимодействия демонстрирует отдельный индивид, то его можно назвать стратегией (стилем поведения).

В процессе осуществления этих типов взаимодействия, как правило, проявляются различные стратегии поведения, на их характер оказывает влияние индивидуальный стиль поведения субъектов (по классификации Томаса К.):

• — сотрудничество;
• — соперничество;
• — компромисс;
• — уступчивость;
• — избегание.

Сотрудничество, направленное на полное удовлетворение участниками взаимодействия своих потребностей (реализуется либо мотив кооперации, либо мотив конкуренции).

Соперничество, предполагающее ориентацию на свои цели без учета целей партнеров по общению (индивидуализм).

Компромисс реализуется в частном достижении целей и партнеров ради условного равенства.

Уступчивость предполагает жертву собственных интересов для достижения целей партнера (альтруизм).

Избегание представляет собой уход от контакта, потерю собственных целей для исключения выигрыша другого.

В основу деления на типы могут быть положены намерения и действия людей, которые отражают понимание ими ситуации общения. В этом случае выделяют три типа взаимодействия: дополнительное, пересекающееся и скрытое.

Дополнительным называется такое взаимодействие, при котором партнеры адекватно понимают позицию друг друга.

Пересекающимся называют такое взаимодействие, в процессе которого партнер, с одной стороны, демонстрирует неадекватность понимания позиций и действий другого участника взаимодействия, а с другой — ярко проявляет свои собственные намерения и действия.

Скрытое взаимодействие включает в себя одновременно два уровня: явный, выраженный словесно, и скрытый, подразумеваемый. Оно предполагает либо глубокое знание партнера, либо большую чувствительность к невербальным средствам общения — тону голоса, интонации, мимике и жестам, поскольку именно они передают скрытое содержание.

В социально-педагогическом взаимодействии педагогу необходимо безусловное владение знаниями и навыками организации эффективного взаимодействия, об особенностях его личностного проявления, индивидуального построения с учетом типологии и стиля. Современные условия предъявляют к педагогу требования владения также и различными технологиями организации эффективного социального взаимодействия. В современном контексте это можно назвать — человековедческие технологии, человековедческая компетентность.

Создание цивилизованного общества актуализирует роль наукоемкой управленческой деятельности во всем, как наиболее способствующей разумной и эффективной утилизации творческих достижений человеческой мысли, культурных ценностей, технологических находок современной эпохи. Факты говорят, что 80% всех заболеваний современных людей порождены цивилизацией, низким уровнем его человековедческой компетентности. «Образование должно быть жизненным и реальным», — говорил Д. И. Менделеев.

Разрабатывая проекты учебных планов, Д. И. Менделеев подчеркивал огромную роль нацеленности образования на жизненность, общественно-воспитательное значение. Ученый пишет: «В школе своя большая семья, все в ней есть, как в жизни — свои родители и свои братья, и что в ней сама необходимость заставляет часто соприкасаться со всем тем, с чем учащиеся близко сталкиваются в жизни», а далее отмечает, что педагоги должны содействовать «перестройке жизни на улучшенный сообразно времени лад», говоря языком XXI века, влиять на формирование человековедческой компетентности.

Человековедческая компетентность введена в оборот в монографии «Социологические и психолого-педагогические основы хозяйственного руководства в 1970 г.» В. М. Шепелем и получила признание примерно в 2000;е годы. Человековедческая компетентность была признана составной частью профессиональной компетентности любой трудовой, а еще шире, всякой не приносящей людям вред деятельности.

В основе человековедческой компетентности лежит антропологический подход. «Антропологический путь — единственный путь познания Вселенной, и путь этот предполагает исключительно человеческое самосознание», — отмечал Н. А. Бердяев.

Именно опора на антропологический подход в Японии позволила осуществить скачок в развитии страны, который получил название «японское чудо», т. е. воплощение в жизнь подхода к организации образования и воспитания молодежи, умелого духовного возбуждения в людях чувства жизни, трудового энтузиазма, опоры на национальные традиции. Духовное в сочетании с национальным, социальным привело к биологическим отличиям японца и россиянина. Приведем такой факт: глаз японца способен различать четырнадцать оттенков цвета, а наш всего семь. По мнению специалистов, это последствие снижения у нас уровня гуманитарно-эстетического воспитания: с 40-х годов количество предметов названного жанра в наших школах сокращено на одну треть. В Стране восходящего солнца давно обращают внимание на человековедческую компетентность, она является необходимой для руководителя любого ранга, он находится в самом центре социального взаимодействия.

Человековедческая компетентность — это душевность человека, основа ментальной ориентации:

• — умение сострадать и сопереживать;
• — добротворчество, доброжелательность;
• — уважительное отношение к людям (человеку);
• — признание социальной ответственности (каждое предприятие, учреждение должно думать не только о приращении прибыли, должна быть обозначена роль нравственного возвышения человека, нации…);
• — уметь строить мир человеческих отношений;
• — умение вести разумный образ жизни;
• — прислушиваться к голосу совести;
• — нравственное жизнетворение;
• — ответственность перед миром, другими людьми, бесспорная генетическая обусловленность.

Человековедческая компетентность — теоретико-прикладная готовность к использованию систематизированных и адаптированных антропологических знаний.

«Мир для человека — это, прежде всего, он сам. Тут, в голове, ваш мир. Как вы оцениваете свое поведение — вот важно… перед всем миром нести ответственность — это главное», — отмечает А. Зиновьев, русский философ, по существу, обозначая вопрос индивидуального стиля в процессе социального взаимодействия.

«При развитии человековедческой компетентности, главное — „вмонтировать“ антропологический подход в подготовку специалистов любой специальности», — отмечает В. М. Шепель. Человековедческая компетентность развивается в ходе реализации человековедческих технологий, направленных на приобретение человековедческих знаний и умений, непосредственно ориентированных на социальное самоутверждение людей, на самореализацию их интеллектуальных, нравственных, духовных качеств, построение эффективного взаимодействия. Человековедческие технологии, ресурсонасыщенные технологии — это система социальной защиты людей, масштабного освоения демократии в их жизнедеятельности. В среде человековедческих технологий выделяют три рода:

• — социально-ориентированные;
• — личностно-ориентированные;
• — комбинированные.

Важными для освоения педагогами являются:

• — технология человеческой жизнедеятельности;
• — технология целеполагания;
• — технология этического соотнесения;
• — технология активной самореализации;
• — технология личного увековечивания, включающая создание духовных ценностей, создание личного облика, создание материальных благ;
• — технология управленческой ортобиотики (слагаемые оптимизма, под которой понимают науку о технологии сбережения здоровья и оптимистического настроения и отношения к жизни. «Кто не ценит свое здоровье, тот не может сохранять и чужое»).

Не менее важными на сегодняшний день являются:

• — технология профилактики радости — умение радоваться (это яркий показатель состояния здоровья, так как радость — одно из эффективных лекарств);
• — технология построения доверительных отношений — вид общения, без которого невозможно построение эффективного социального взаимодействия; — технология разнообразных впечатлений (обращение к музыке, общение с природой, игры с маленькими детьми) — важный фактор сохранения человека;
• — технология рекреации (четыре — шесть гимнастических пауз в день) — это необходимое занятие для поддержания физической формы, которая связана с эмоциональным фоном;
• — технология релаксации содержит все составляющие, необходимые для эффективного взаимодействия.

Имеют достаточное распространение:

• — технология «Нормальное семейное гнездо»;
• — «имиджелоговая технология»;
• — технология этикометрии — специальный мониторинг нравственных качеств руководителей и подчиненных (не реже двух раз в год.);
• — технология организации образа трудовой деятельности. Общество может быть перспективным, если в нем удачно соотнесены частное и государственное устройство. Смысл общественного устройства, прежде всего, состоит в обеспечении экономического благополучия людей, на основе которого происходит их социальное эффективное взаимодействие, через это социальное культурное возвышение.

В настоящее время человековедческие технологии еще не получили должного внимания как по размерам ассигнуемых на них средств, так и по подготовке соответствующих профессиональных кадров, по отношению показателей уровня сформированности человековедческой компетентности. Речь идет о профессиях, помогающих социализироваться человеку в быстро меняющемся социуме, помогающих строить эффективное социальное взаимодействие, о человековедческой компетентности. К данным профессиям можно отнести следующие — спиндоктор в социальном взаимодействии, спичрайтер в социальном взаимодействии, технолог-кризисник в социальном взаимодействии, технологконфликтолог в социальном взаимодействии, специалист по слухам, переговорщик в социальном взаимодействии, имиджмейкер, антроповеды, менеджер паблик рилейшнз, логик в социальном взаимодействии и др. Эти профессии, скорее всего, будут осуществляться как дополнительные специализации к существующим профессиям в ближайшем будущем.

• [1] Кравченко А. И. Социология: учебник для вузов. — М., 2000.
• [2] Там же.
• [3] Кравченко А. И. Социология: учебник для вузов. — М., 2000.
• [4] Шевандрин Н. И. Социальная психология в образовании: концептуальные и прикладные основы социальной психологии: учеб, пособие. — М.: ВЛАДОС, 1995.