Сравнение как средство сопоставления предметов и явлений

Творческое наследие выдающихся писателей всегда привлекало и привлекает внимание многих исследователей, как лингвистов, так и литературоведов. Изучение языковых средств этих писателей имеет большое значение для раскрытия многих сторон национального литературного языка в целом, как, например, его истории, выразительных возможностей, закономерностей и тенденций развития языка в определённую эпоху. Все это возможно только благодаря глубокому проникновению исследователей в творческую лабораторию писателей.

Известно много способов достижения выразительности в художественной речи. Одним из таких способов, несомненно, является сравнение.

В научной литературе сравнение не нашло общепринятого определения. Так, например З. И. Хованская считает, что сравнение, «выделяющее и характеризующее те или иные свойства объекта изображения путём его сопоставления с другим предметом или явлением, обладает рядом лингвистических признаков, которые обнаруживают различную степень устойчивости, инвариантности» [7; 459].

На сопоставлении явлений жизни и по сходству основана не только метафора как вид словесной изобразительности, но и другой ее вид — простое сравнение, которое следует отличать от сравнений распространённых.

Различные виды тропов и простых сравнений жили и живут веками в разговорной, а также и в нехудожественной литературной речи. Они или совсем не осознаются говорящими и пишущими в своём изобразительно-иносказательном значении, или же осознаются ими слабо.

Что же такое сравнение? Сравнениеэто распространенное в публицистике и художественной литературе стилистический прием. Оно часто бывает приёмом композиционным и служит основой для развёртывания образа.

А.И.Ефимов под сравнением понимает сопоставление описываемых лиц, характеров, событий, картин с образами, которые в большинстве случаев хорошо знакомы читателю. В результате этого сопоставления, изображаемое как бы конкретизируется, становится более очевидным и выразительным[2].

Н.П.Потоцкая указывает, что существует некий общий признак, который объединяет эти самые понятия, явления, предметы и лица. При этом она отмечает, что признаки, объединяющие сходные предметы, явления, не переносятся на сравниваемый предмет, как это делается при создании метафор, а чётко выделяется.

Н.П.Потоцкая даёт такое определение сравнению: «Слово, обозначающее предмет или лицо, которое сравнивается, называется объектом сравнения; второй компонент сравнения определяется как термин сравнения.

Сравнение выражается:

• А) творительным падежом. Снежная пыль столбом стоит в воздухе(Горбатов);
• Б) формой сравнительной степени прилагательного или наречия. Ты всех милее, всех дороже, русская, суглинистая, жёсткая земля (Сурков);
• В) оборотами со сравнительными союзами. Внизу, как зеркало стальное, синеют озера струи(Тютчев). Белей, чем горы снеговые, идут на запад облака (Лермонтов) .Луна взошла сильно багровая и хмурая, точно больная(Чехов);
• Г) лексически (при помощи слов подобный, похожий и т. д.). Её любовь к сыну была подобна безумию (Горький). Пирамидальные тополя похожи на траурные кипарисы (Серафимович).

Сравнение отрицательное, построенное не на сопоставлении двух предметов, явлений, а на их противопоставлении. То не кукушка в роще тёмной кукует рано на заре, — в Путивле плачет Ярославна одна на городской стене («Слово о полку Игореве»).

• 1)простое — сравнение двух предметов, явлений по одному общему у них признаку. Её уста, как роза, рдеют (Пушкин).
• 2)развёрнутое — сравнение, построенное на сопоставлении многих схожих черт. Он [стих Пушкина] нежен, сладостен, мягок, как рокот волны, тягуч и густ, как смола, ярок, как молния, прозрачен и чист, как кристалл, душист и благовонен, как весна, крепок и могуч, как удар меча в руках богатыря (Белинский) [7; 459−460].

Сравнение изучается также с исторической точки зрения (мифологические, библейские и античные сравнения; их преодоление в реалистичной прозе и поэзии 19 века; отражение в сравнении национального быта и производства; обновление сравнений под влиянием крупнейших социальных событий и научно-технической революции 20 века. (Мойкоп, как радиоприёмник, зелёным глазом водит мир", А. Вознесенский Данный троп можно наблюдать в поэтических произведениях. Например, следующие строки из стихотворения Николая Заболоцкого:

Но взгляни: Сквозь отверстие облака,.

Как сквозь арку из каменных плит…

В качестве вывода, хотелось бы сказать, что древнерусской литературе были присущи отличные от нашего времени средства малой изобразительности, к примеру, иные, особенности сравнения. Некоторые из них соотносятся с поздней античностью и европейским средневековьем.