Чистяков и его система образования

Родился художник в семье крепостных крестьян. Усердный труд и воспитание сформировали его характер и восприятие мира, которое он впоследствии успешно применил для своей будущей работы. С раннего возраста Павел интересовался живописью, а также тем, почему происходят те или иные вещи, например, «почему птица летит, а гусиное перо только по ветру». Его внимательность и стремление к знаниям дали ему раннее понимание основ художественного образования: что такое перспектива, а главное — ощущение мира — интересного настолько, что он заслуживает его запечатления на бумаге или холсте.

После окончания училища с золотым отличием Чистяков поступает в Академию художеств, где он рисовал гипсовые головы, которые он уже рисовал, обнаженные фигуры, и это быстро надоедает ему. Так художник начинает воспринимать бездумное повторение в негативном свете, перестает посещать большинство лекций и начинает учиться самостоятельно, беря большинство знаний исключительно из собственной работы. Благодаря такому подходу у Павла Петровича появляются первые ученики (баринки Смирновы), которым он дает частные уроки, тем самым нарабатывая педагогический опыт уже в юношестве. К концу обучения в Академии он становится известным преподавателем Чистякова не удовлетворяла система академического рисунка, в которой не было ни живой динамики, ни объективных законов натуры, а лишь послушное следование внешней видимости форм. Ему не нравились и академические принципы работы с цветом, который не выходил за пределы условной раскраски и служил в основном тональной проработке форм. Ему не нравились шаблонные композиционные схемы, которые не могут вместить нового содержания. И самое главное — в системе академического преподавания он обнаружил страшный разрыв профессионального образования и художественного воспитания, без чего Чистяков не мыслил самого преподавания.

В возрасте 25-и лет Чистяков был удостоен серебряной медали первого достоинства за этюд с натуры, что дает ему возможность для получения золотой медали. Затем живописец посещает Италию, в которой пишет картины. Вернувшись, Чистяков полностью посвящает себя Академии художеств, став преподавателем и распространяя среди учеников свои взгляды на живопись, которые как и специалисты того времени начинают понимать, что нынешняя система обучения начинает себя изживать. Павел Петрович помогал преодолевать ее, аргументируя недееспособность старой: «Скажите чудную остроту, и все в восторге; повторяйте её сорок лет каждый день и каждому, отупеете сами и надоедите всем, как бог знает что… Всё, что однообразно и бесконечно повторяется, как бы оно ни было хорошо вначале, под конец становится тупо, недействительно, рутинно, просто надоедает и умирает. Нужно жить, шевелиться, хотя на одном месте, да шевелиться». Так он образовывает так называемую свою школу «чистяковцев», которых он обучает своим методом «поиска таланта»: если он видел, что в человеке есть искра, незамедлительно начинал развивать ее, но не рутинных уроках, а с помощью индивидуальных занятий уже в своей мастерской.

Педагогическая система Павла Петровича Чистякова можно назвать успешной уже потому, что среди его учеников были такие известные художники, как Суриков, Серов, Васнецов, Поленов, Репин, Врубель. Все они переняли философию Чистякова: «Надо как можно ближе подходить к натуре, но никогда не делать точь-в-точь: как точь-в-точь, так уже опять непохоже. Много дальше, чем было раньше, когда, казалось, совсем близко, вот-вот схватишь». Он обучал не только обязательным знаниям, но и давал живописцам веру в свое творчество, а главное — оригинальный взгляд на мир — он открывал его перед ними как нечто новое.

Метод Чистякова воспитывал не просто художника-мастера, но художника-творца, гражданина, активно участвующего в современной жизни, откликающегося своими произведениями на ее потребности. По мысли Чистякова, художнику необходимо всегда волноваться по поводу происходящего и глубоко выражать это волнение пластическими средствами. И поэтому «нужна, прежде всего, хорошая школа», чтобы актуальная мысль не могла быть передана «грубыми, неучеными руками».

Теоретик-рационалист Чистяков признавал за искусством функции, прежде всего, познавательно-воспитательные и придавал решающее значение в своей системе рисунку. Он призывал своих учеников проникать в самую суть видимых форм, воссоздавать на условном пространстве листа их убедительную конструктивную модель. Познание закономерностей натуры и ее характерных особенностей уже являлось творческим актом.

Чистяков считал, что художественный образ это не систематизация живописцем того, что он видит, а выражение собственного знания об этом предмете.

За долгие годы учительства Чистяков разработал особую «систему рисования». Он учил видеть натуру, какой она существует и какой она кажется, соединять (но не смешивать) линейное и живописное начало, знать и чувствовать предмет независимо от того, что нужно изобразить, будь то скомканный лист бумаги, гипсовый слепок или сложный исторический сюжет.

Главную роль в системе обучения Чистякова играла картинная плоскость, которая являлась посредником между натурой и рисующим и помогала сверять изображение с натурой. Именно поэтому свою систему рисунка в целом Чистяков назвал «системой проверочного рисовании». Рассматривая рисование как серьезный учебный предмет; Чистяков указывал, что и методика его преподавания должна строиться на законах науки и искусства. Педагог не имеет права вводить ученика в заблуждение своими субъективными рассуждениями, он обязан давать достоверные знания.

Найденное Чистяковым решение насущных проблем современного искусства основывалось не на отказе от старых школ, а на всестороннем использовании существовавших традиций.

Учитель должен дать направление и обратить внимание на главное, а решить эти задачи ученик должен сам. Что бы правильно решить эти задачи педагогу необходимо научить воспитанника не только обращать внимание на предмет, но и видеть его характерные стороны. В учебном рисунке вопросы наблюдения и познания натуры играют первостепенную роль.

Особенно велики были заслуги Чистякова в области рисунка. Рисунок, по Чистякову, это серьезная, напряженная, вдумчивая работа, связанная с почти геометрическим абстрагированием в поиске наиболее крупных очертаний и форм, а также взаимосвязи разных элементов натуры. Отсюда его парадоксальная фраза: «Рисуя глаз, смотри на ухо» — то есть, помни об их взаимоотношении (что выше, что ниже и каково расстояние между ними). Поиск обобщающей формы — одна из основ строгого академического рисунка. Столь же принципиален поиск взаимоотношений (наклонов связующих линий) между различными элементами, определяющими структуру объекта. Так определяются общие параметры изобразительного объекта. чистяков искусство ученик воспитание Далее идет выявление его формы, понимаемой как объем. Чистяков рассматривает форму как сочетание большого в итоге количества плоскостей разнообразной формы, «лепящих» основной объем. Угадать границы этих плоскостей (поначалу максимально обобщенных, а в ходе работы дробящихся на более мелкие составляющие) — и есть задача рисунка. Задача очень непростая, так как в натуре (на человеческой голове, например) нет никаких явственных, зримых границ и контуров этих плоскостей. Чистяков ставил запрет туманному рисованию «по наитию»: работа с начала и до конца ведется по четко осмысленному плану — от самых крупных форм до мельчайших деталей, которые в итоге ставятся на четко обусловленное место.

Живопись, по Чистякову, также определяется точным рисунком, так как по-разному повернутые «плоскости» объекта по-разному воспринимают цветовое окружение — и «мозаичная» живопись того же Врубеля — прямое следствие чистяковской системы.

Несмотря на то, что сам Чистяков не оставил последовательного изложения своей педагогической системы, и она рассыпана в его разрозненных записях и фразах, сохранившихся в памяти его учеников — она вошла мощной составляющей в теорию изобразительного искусства.

«У меня цель — двинуть, направить русское искусство по более просторному и широкому пути», — так определил программу своей жизни Чистяков.