Мцыри – символ мужества и воли

Мцыри — символ мужества и воли Мцыри — герой одноимённой поэмы. В детстве, мальчик лет шести, попал в плен к русским. Однажды русский генерал вёз мальчика через горы, ребёнок был очень испуган, слаб, занемог. Но эти мучения развили в нём могучий дух его отцов. И когда генерал проезжал мимо монастыря, один монах из жалости забрал к себе в бедного мальчика. И с тех пор он не выходил за стены монастыря, он вырос, можно сказать, в четырёх стенах. И вот теперь он послушник монастыря, готовящийся принять монашество.

Но Мцыри совсем не нравилась жизнь в монастыре, он не мог примириться с неволей, жизнью среди чужих людей. Он тоскует по родному аулу, по общению с людьми, близкими ему по обычаям, по духу, и поэтому монастырь он воспринимает как тюрьму.

И несмотря на то, что Мцыри очень тосковал по Родине, это его не сломало, он был гордым, твердым и целеустремлённым, выносливым, мужественным, смелым и бесстрашным. Яркий пример его мужества и бесстрашия — его борьба с диким и злым барсом. Он одержал победу над страшным зверем, а это требует невероятной выносливости, силы, смелости.

Думаю, я окажусь права, если скажу, что этот отважный юноша жаждал борьбы, подвигов во имя Родины и своего народа. Уверена, он хотел защищать свою родную землю, близких людей, друзей. Мцыри презирал смерть.

Но Мцыри гибнет. Он гибнет сломленный обстоятельствами жизни, и всё равно до самой смерти он остаётся непреклонным и убеждённым лишь в том, что только три дня на воле были его настоящей, истинной жизнью. Время в монастыре было для него лишь цепочкой томительных часов, сплетающихся в дни, годы… Эти три дня полной, абсолютной свободы позволили Мцыри узнать себя. Он вспомнил детство: внезапно открылись ему картины младенчества, ожила в его памяти родина. Мцыри за три дня прожил всю жизнь. Он был ребенком в родительском доме, нежно любимым сыном и братом; он был воином и охотником, борясь с барсом; был робким влюбленным юношей, в восторге глядевшим на «деву гор». Он был во всем истинным сыном своей земли и своего народа. То, что испытал и увидел Мцыри за три «блаженных» дня, привело героя к мысли: лучше три дня свободы, чем вечное блаженство рая; лучше гибель, чем смирение и покорность судьбе.

Условием полноценной жизни для Мцыри была свобода, связь с родной землёй, близкими и борьба за интересы Родины. Это всё, чего он хотел. И я думаю, это совсем не много для человека.

Главная причина нежелания жить в монастыре, причина побега Мцыри — стремление обрести утраченную родину — не является единственной. Он хочет узнать, что такое настоящая жизнь, «прекрасна ли земля», «для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы», то есть задается философскими вопросами бытия. Кроме того, Мцыри стремится познать самого себя, ибо спокойное и безопасное течение жизни среди монастырских стен не может дать ему ответа на этот вопрос. И только дни, проведенные на воле, несмотря на подстерегающие героя опасности, дали ему полноту ощущения и понимания жизни. мцыри свобода лермонтов Я думаю, что Мцыри ни считает себя виноватым в побеге из монастыря, не считает это грехом и не склонен вымаливать за этот поступок прощения Всевышнего. Ведь он и правда ни чём не виноват, что же грешного в том, что человек хочет свободы и стремится к ней? Ведь он не по своей доброй воле оказался в монастыре.

В споре со своим духовником, Мцыри, защищая своё право на волю и счастье, отрицает самые основы монастырского существования. Жизненные идеалы Мцыри, отстаиваемые им в споре с монахом, — чудный мир тревог и битв, отчизна, дом, друзья, родные, полнота жизни, радость бытия. Мысли и желания героя высоки и бескорыстны. Атмосфера рабского смирения, самоуничтожения, и покорности — чужда его пламенной, мятежной, пытливой натуре. Он не принимает мир, как данность, он хочет проникнуть в самую суть бытия. Узнать, «прекрасна ли земля», узнать «для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы». Стремление, с точки зрения монахов, совершенно крамольное и бунтарское.

С восторгом отзывался о «могучем духе» Мцыри современник Лермонтова, критик Белинский. «Что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполинская натура у этого Мцыри», — говорил он, отмечая близость между чувствами автора и его героя. Белинский также говорил, что Мцыри — это любимый идеал Лермонтова, и думаю, был прав. Ведь Лермонтову были очень близки чувства его героя. Поэта тоже лишали свободы, отправляя в ссылки на Кавказ.

Прочитав один раз эту поэму великого поэта М. Ю. Лермонтова, невозможно её забыть. Образ Мцыри притягателен для меня своей непримиримостью к чуждой ему атмосфере смирения, непротивления неудачам. Он одинок, но горд, отважен, целеустремлён. Упорно движется он к реализации своей мечты, взлелеянной с самого детства. Однако судьба не слишком балует юного мужественного героя. Она предоставляет ему единственный выбор: долгая беззаботная жизнь в сумрачном мире «келий душных и молитв» или смерть после «трёх блаженных дней», проведённых на свободе. Не сомневаясь, делает Мцыри свой выбор: «Меня могила не страшит». Возможно, Мцыри и сам не понял, что предпочтя смерть жизни в неволе, он тем самым избавился от своего рабства, «вышел из лесу» на свет.

Несмотря на трагический конец, герой поэмы нашёл верную дорогу, первым продя по ней. Поэма Лермонтова учит нас умению сделать правильный выбор, умению не расставаться с надеждой, несмотря на все трудности и препятствия жизненного пути.