Крылатые слова в материалах печатных изданий

Наибольшее число афоризмов в русском языке группируется вокруг таких понятий как смерть, любовь, страх, личностные характеристики человека (глупость, храбрость и т. д.).

Например,.

• 1. «Цель оправдывает средства». Никколо Макиавелли
• 2. «У кого есть друзья, у того нет друга». Аристотель
• 3. «Если человек делает глупость, у него или мало ума, или много денег». Сергей Закладной
• 4. «Если двое любят друг друга — это не может кончится счастливо». Эрнест Хемингуэй
• 5. «Ревность — это искусство причинять себе ещё больше зла, чем другим». Александр Дюма-сын
• 6. «Любовь — как прилипчивая болезнь: чем больше ее боишься, тем скорее подхватишь». Шамфор

Читая газеты или журналы, мы часто встречаемся с крылатыми словами, которые часто влияют на наше отношение к передаваемой информации. Например, в газете «Комсомольская правда» можно встретить такие выражения как, «цепная реакция», «идти в гору», «желтая пресса», «гвоздь программы», «белая ворона», «играть первую скрипку» и «золотая молодежь». Конечно же, это далеко не все крылатые слова, которые можно встретить в печатных изданиях, чтобы рассмотреть все не хватит и 1000 страниц моей курсовой работы. Поэтому я рассмотрю те, которые мне встретились чаще всего при анализе печатной подборки.

«Цепная реакция». Этот термин введен учеными более полувека назад для обозначения последовательного ряда чередующихся химических реакций. А несколько позже, с зарождением и развитием новой науки — ядерной физики, — появился еще один термин: цепная ядерная реакция. Им стали называть «самоподдерживающийся процесс деления» атомных ядер. Много лет такое сочетание слов оставалось только на вооружении ученых-химиков и употреблялось всегда в прямом смысле. С тех пор, однако, как взорвалась первая атомная бомба, о ядерной цепной реакции заговорил весь мир: она стала прямой угрозой человечеству. И, как часто бывает в языке, эти слова, быстро став модными, всем известными, превратились во фразеологическое сращение, приобретя переносное значение, стали играть роль выражения образного.

Для нас теперь слова «цепная реакция» означают любой процесс, над которым человек потерял власть и контроль, все то, что, раз начавшись, развивается все шире и шире, сильнее и сильнее, как пожар или лавина. В газетах пишут так о несравненно более значительных вещах: «Вчерашнее падение курса ценных бумаг на Нью-Йоркской бирже перекинулось цепной реакцией на биржи других столиц мира» (статья за 10.02.2004), или «Проигрыш Зенита стал последним звеном терпения в цепной реакции зрителей на стадионе».

Одним словом, произошло на наших глазах обычное на языке явление: сочетание слов, почти никому не известное, вдруг стало нужным и знакомым всем, вошло во внезапную моду, и… началась своего рода «цепная реакция» его употребления.

«Идти в гору». Казалось бы, что может быть яснее этого простого выражения; человек «растет», «поднимается в глазах общества со ступени на ступень» … Вот про него и говорят, что он «пошел в гору», то есть живет все лучше, прославляется.

Но ученые думают, что дело не так просто: выражение это, по словам крупнейшего специалиста по истории русских слов академика В. В. Виноградова, вышло из мира картежников. В XVIII—XIX вв.еках многие играли в особую игру — «горку». В этой игре «идти в гору» значило выигрывать.

«Именно отец уговорил сына попытать счастья в театральном институте, после чего его дела пошли в гору». («Панорама TV» 12.11.04).

«Желтая пресса». Пресса капиталистических стран служит в большинстве своем корыстным интересам своих хозяев. Стремясь заполучить к тому же больше читателей, буржуазные журналы и газеты нередко идут на фокусы, печатая все, что может вызвать жадный интерес, любопытство. Такую беспринципную, лживую и продажную печать называют «желтой прессой». Почему именно «желтой»? Рассказывают, что лет семьдесят назад одна американская газета пленила публику картинками, изображавшими невероятные приключения малыша, одетого в желтую рубашку. Соперничая с ней, другая газета тоже пустила на свои страницы такого же желтого мальчугана. Возникли спор и судебное дело между редакциями о праве на изображение желтого мальчика. В одном из журналов появилась негодующая статья, в которой печать, не стесняющаяся подобными способами «завоевывать» читателя, впервые была названа «желтой». Кличка привилась, и теперь «желтая пресса» означает всякую продажную газету, готовую действовать нечистыми способами, угождая читателям нелепыми бреднями, потворствуя плохим вкусам публики.

В современном печатном мире даже цвет данной прессы часто желтый. Желтые баннеры, желтый фон и желтые заголовки всегда находят своего читателя.

«В негативах желтой прессы все выглядит позитивнее». («Комсомольская правда» 22 ноября 2004).

«Ксения Собчак: С Умаром Джабраиловым и другими „бывшими“ я дружу… Не обращая внимания на желтую прессу». («Комсомольская правда» 23 июля 2004).

«Гвоздь программы». По редакции газеты бегает ответственный секретарь и сокрушенно вздыхает (а иногда и кричит): «Гвоздя нет!» И все сотрудники чувствуют себя виноватыми, ибо знают: номер без гвоздя — это не номер, а стыд.

Родители, вернувшись с эстрадного представления, рассказывают бабушке об интересных номерах. «Но гвоздем программы, — могут сказать они, — было выступление Евгения Петросяна». А, иной раз в разговоре можно услышать и такое: «В этом — гвоздь всего» .

Что же это за гвоздь? И в родственных ли он связях с обыкновенным, всем известным гвоздем, который можно вбить в стенку? Если вы услышите теперь, что такая-то пьеса «гвоздь сезона», обязательно посмотрите ее в театре. Она должна быть замечательной.

«Гвоздем сезона стали постановки четырех его спектаклей — «Звездный час по местному времени», «Страсти по Бумбарашу», «Смертельный номер» и «Трехгрошовая опера». («Комсомольская правда» 16 июля 2004).

«Газетная утка». Лживое известие, напечатанное в газетах, называют «газетной уткой». Когда думаешь о причинах этого, невольно вспоминаешь знаменитый вопрос славного «мудреца» Козьмы Петровича Пруткова: «Почему многие называют судьбу индейкою, а не какою-либо другою, более на судьбу похожею птицей?». «Доннэ да канар» — «пустить утку», или просто «канар» называют французы всякое неправдоподобное известие. Откуда появилось данное сочетание неизвестно. Тем не менее, языковеды склонны считать, что именно французы являются авторами этой «утки», которая затем, облетев полсвета, прижилась и в русском языке. Однако у сторонников такого мнения имеются серьезные оппоненты — немцы. И к доводам их нельзя не прислушаться. Вот что они говорят: «Выдумал» «утку» их соотечественник, видное духовное лицо Мартин Лютер (XV-XVI века). Он в одном из своих выступлений вместо слова «легенда» будто бы употребил «люгенда» («люге» -" ложь"), намекая этим на ложь, к которой прибегают его противники. Позже это слово превратилось якобы в «люг энте» (что буквально означает «лживая утка»), а затем и просто в «утку» с уже известным нам образным значением. В общем, имеется немало и других объяснений, но мы приведем еще одно, как нам кажется, самое интересное, а возможно, и самое правдоподобное. В одной из газет более чем столетней давности рассказывалось, что известный бельгийский юморист Корнелиссен вздумал поиздеваться над легковерием публики и напечатал в журнале такую заметку: «Прожорливость уток известна, но она наиболее явствует из следующего случая. Один ученый купил 20 уток и тотчас приказал изрубить одну из них, с перьями и костями, в мелкие кусочки, которыми накормил остальных птиц. Несколько минут спустя он поступил точно так же с другой уткой, потом с третьей, четвертой и так далее, пока осталась только одна, которая пожрала, таким образом, 19 своих подруг» .

Журнал напечатал этот бред, другие перепечатали, и несколько дней все только и говорили, что о прожорливости уток. Только после того, как автор сам раскрыл секрет «научного опыта», стало ясно, что случилось. С этих пор всякая ложь в печати стала именоваться уткой.

Самое смешное, что спустя много лет одна из американских газет снова напечатала всеми забытую выдумку Корнелиссена, и снова нашлись чудаки, которые поверили этой старой прожорливой газетной утке.

В современном мире газетными утками мы «кормимся» каждый день, в независимости, какую газету читаем: развлекательную, аналитическую или «желтую прессу».

«Газетная утка довела студентку до смерти» («Комсомольская правда"23апреля2004), «Газетная утка с того света» («Комсомольская правда"07 мая 2004).

«Белая ворона». Каждый из нас видел в своей жизни белых мышей и кроликов. Реже встречали белых дроздов, лошадей, коров, оленей. А в Северной Америке водятся даже белые белки. Газета «Советская Россия» сообщала о подстреленной белой лисице, а журнал «Природа» — о выловленном осетре белого цвета. Труднее представить себе молочного цвета жабу с красными глазами… Есть, однако, и такие.

Чем же вызвана несвойственная перечисленным животным окраска и как это явление называется? Как доказано учеными, это вызвано отсутствием в коже и волосах красящего вещества — пигмента. Животных с такими особенностями называют альбиносами, а самое явление — альбинизмом (от латинского слова «аl fa-eye» — белый).

Альбиносы бывают и среди ворон, но это необыкновенная редкость. Именно это обстоятельство позволило римскому поэту-сатирику Ювеналу (III века н. э.) бросить такое сравнение: «Раб может выйти в цари, пленник — дождаться триумфа. Только удачник такой редкостней белой вороны…» Выдумка Ювенала понравилась, ее подхватили. С тех пор прошло две тысячи лет, а мы все еще говорим: «Это белая ворона», встречая, например, человека, резко выделяющегося из окружающей среды теми или иными качествами. Стоит напомнить, что на Востоке родилось сходное выражение: «белый слон»; слоны-альбиносы с красными глазами очень редко встречаются и поэтому высоко ценятся среди жителей полуострова Индокитай.

В современном мире «белыми воронами» чаще всего в прессе называют актеров, игра или голос которых отличается от остальных.

«Кристину Орбакайте в детстве все считали белой вороной». («Панорама TV»).

«В любви Игорь Старыгин был белой вороной» («Комсомольская правда» 26 марта 2004).

«Дарья Асламова: Как я была белой вороной» («Комсомольская правда» 20 февраля 2004).

«Золотая молодежь». Выражение «золотая молодежь» существует уже два века. Так во времена, последовавшие за Великой французской революцией, стали звать сынков «нуворишей» — разбогатевших мещан, которые разыгрывали из себя людей, уставших от политики и желающих одного: «наслаждаться жизнью» .

" О принадлежности к «золотой молодежи» , — вспоминал потом не без отвращения великий французский актер Тальма, — узнавали, во-первых, по щегольскому платью и франтоватому виду, затем по прическе… Букву «р» эти юнцы не произносили вовсе, выговаривая, например, «паоль» вместо «пароль» («слово»).

В наше время выражение «золотая молодежь» часто можно встретить в московских СМИ. «В этом клубе тусуется только золотая молодежь Москвы» («Московский комсомолец», 14.10.04), «Ксения Собчак в окружении золотой молодежи встречала Новый Год…» (МК, 3.01.04).

Интересно, что сейчас золотая молодежь — это люди, безусловно, богатые, но не уставшие от жизни, которые знают чего хотят и сколько это будет стоить. Они одеваются со вкусом, получают высшее образование в лучших ВУЗах Москвы и Санкт-Петербурга.

При этом, «Золотая молодежь Москвы» — это понятно. Но что такое «золотая молодежь» Санкт-Петербурга? Данное выражение имеет два значения в зависимости от географического фактора. В отношении Санкт-Петербурга — культурного центра России — «золотая молодежь» — это, прежде всего, талантливые люди, чаще всего люди-искусства.

«Играть первую скрипку». Это то же, что «быть запевалой», «играть первую роль». Так мы говорим про людей, явно главенствующих, руководящих другими. Понятно, почему это так: в оркестрах бывают всегда не одна, а несколько скрипок: «прима», или «первая скрипка», «втора», «альт» и т. д. Из них «первые скрипки» всегда считаются ведущими; остальные инструменты в какой-то степени следуют за ними и равняются по ним.

«Я не играю роль первой скрипки. Между нами при этом нет конкуренции в кадре, и мы не играют в „доброго и злого следователя“. Наоборот, мы дополняем друг друга, вследствие своих разных темпераментов». («Московский комсомолец» 14.05.2003 интервью с Еленой Хангой).

Как уже говорилось выше — это только подборка самых известных афоризмов, которые чаще всего можно встретить на страницах газет и журналов.