Нарушение поведения детей, причины негативных изменений в личности ребенка

Уменьшилась доступность культурных центров, инфраструктуры детского досуга коммерциализируется, ориентируется на обслуживание интересов высокооплачиваемой части населения;

В условиях высокой доступности информации и материалов, распространяемых через прессу, телевидение, радио и Интернет, на детей и молодежь обрушивается поток низкопробной продукции, пропагандирующей праздный образ жизни, насилие, преступность, секс.

Особую тревогу вызывают проблемы воспитания, осложненные процессами распада семьи, криминализацией жизни, потерей нравственных идеалов, потребительскими настроениями, распространением наркомании, пьянства и проституции.

Растет количество семей, состоящих на учете в отделе по охране прав детства:

неблагополучных семей — 503, в них детей 945;

малообеспеченных — 3907, в них детей 6842;

принято под опеку и попечительство в 1999 году 72 несовершеннолетних;

в дом ребенка, детские дома и школы-интернаты определено: 30 детей из числа оставшихся без попечения родителей; 22 ребенка в дом ребенка по заявлению родителей; 19 детей в школы-интернаты по решению ПМПК, состоянию здоровья и семейным обстоятельствам;

в суд подано 84 иска о лишении родительских прав, ограничении в родительских правах. За 1999 год лишены родительских прав 29 семей в отношении 35 детей. Ограничены в родительских правах 3-е родителей в отношении 4-х детей;

выявлено 8 случаев жестокого обращения родителей с детьми;

зарегистрировано II подростков в возрасте до 15 лет, не посещающих школу, из них 5 находятся в розыске.

Неспособность общества оградить подрастающее поколение от легко доступных алкогольных, табачных, наркотических и психоактивных веществ ведет к совершению преступлений, связанных с наркотиками. Растет число подростков, задержанных в общественных местах в состоянии опьянения. В целом по городу:

• 1998 год — 375 несовершеннолетних;
• 1999 год — 444 (рост 18,4%).

Растет число преступлений, совершаемых девочками (17%) и детьми младше 10 лет (9,2%).

Наблюдается тенденция роста преступности среди учащихся школ, 1997 год — 36 человек, 1998 год-44 чел.,.

1999 год — 69 чел., из них 5 человек совершили преступление повторно. Увеличивается число учащихся школ, состоящих на учете ОППН (с 362 человек в 1997 году до 417 человек в 1999 году).

Этот далеко не полный тревожный перечень нынешних явлений свидетельствуют, что потери в практике современного воспитания очевидны.

Почему у детей и подростков возникают различные формы девиантного поведения? При исследовании причин были названы следующие:

конфликты в семье 29% опрошенных;

частые депрессии (страх, неуверенность в себе, одиночество, непонимание в школе и семье) — 18%;

плохие отношения со сверстниками, проблемы, связанные с учебой — по 11%;

тяжелое материальное положение — 5%.

Итак, наибольшее количество проблем, ведущих к совершению противоправных действий, имеют корни в семье. Объяснение этому явлению можно дать, опираясь на данные анкетирования детей.

Согласно ему, родители часто прибегают к насилию по отношению к своему ребенку. 32% из 800 опрошенных детей начальных классов ответили, что их часто физически наказывают родители за плохие оценки, 10°/о детей сообщили, что это бывает постоянно [4].

В старших классах было опрошено 500 человек, физическое воздействие почти не встречается, однако только 50% юношей и девушек считают свое положение в семье равноправным, 9% считают, что занимают в семье положение человека, вынужденного только подчиняться, 3% считают себя одинокими людьми, которых никто не понимает и не любит, 10% ощущают постоянную опеку, 4,3% считают, что создают проблемы в семье, 1% ощущают себя посторонними людьми, которым трудно участвовать в жизни семьи. Более половины опрошенных старшеклассников отметили, что родители редко обращают внимание на их настроение.

Каков же выход из создавшейся ситуации? Кто может оказать помощь и) если не остановить, хотя бы сократить подобные случаи? В первую очередь это, конечно, семья и школа, которые являются, на наш взгляд, микросредой защиты ребенка.

По нашему глубокому убеждению, родители должны всегда помнить: только в семье ребенок может найти ту эмоциональную поддержку, которая ему необходима. Ребенок должен быть уверен, что при любых трудностях и сложных ситуациях, возникающих в жизни, у него есть прочный тыл — его семья, где всегда поймут и помогут. У родителей же должна быть полная вера в своего ребенка.

Другим защитником ребенка может стать школа, она призвана помочь молодому человеку самоопределиться. Но семья, школа, как известно, — модель общества, а воспитание — один из его институтов, поэтому они не могут существенно отличаться от своей первоосновы.

В последнее время вопросы воспитания подрастающего поколения рассматриваются на государственном уровне. В 90-е годы в законодательстве страны произошло обновление многих правовых норм образования, что выразилось в признании вариативности, многообразия систем и участников воспитательного процесса.

Наметилась тенденция создания современных отечественных концепций воспитания подрастающих поколений.

И первые шаги уже сделаны.

Программа определяет цели, задачи и направления совершенствования организации воспитания в системе образования, а также первоочередные меры, связанные с развитием воспитательной практики образовательных учреждений, это:

укрепление и развитие воспитательных функций образовательных учреждений, укрепление взаимодействия с ними семьи;

содействие осуществлению прав родителей на участие в управлении образовательным учреждением и организации образовательного процесса в соответствии с Законом РФ «Об образовании»;

усиление роли семьи в воспитании детей;

оказание помощи семье в решении проблем в воспитании детей, развитие психолого-педагогического просвещения родителей;

формирование уважительного отношения к правам ребенка в соответствии с Конвенцией ООН о правах ребенка: создание системы психолого-педагогической и медико-социальной реабилитации детей.

Приоритетными направлениями в организации семейного и общественного воспитания являются:

ориентирование воспитания на развитие социально-активной, образованной, нравственно и физически здоровой личности в изменяющихся условиях общественной жизни;

приобщение растущего поколения к культурно-историческим традициям, формирование чувства настоящего хозяина земли;

совершенствование гражданского, правового и патриотического воспитания учащихся;

формирование здорового образа жизни, активизация спортивно-массовой и оздоровительной работы;

создание условий для формирования социально необходимых знаний и навыков, профессиональных интересов, развития творческих способностей каждого ребенка.

История семейного и общественного воспитания — эта отрасль педагогики с древнейших времен до наших дней изобилует разными, порой прямо противоположными оценками сущности детства, назначения родителей, принципов, содержания и методов семейного воспитания, роли в нем отца и матери, характера взаимоотношения семьи со школой и обществом в целом. Множество теорий, точек зрения, концепций, политик, подходов, решений.

Но общее, что их роднит, это то, что судьба ребенка, его назначение и благосостояние никогда не были безразличны родителям, школе, обществу в целом — потому что это будущее.

И если все мы — педагоги, родители — будем действовать в рамках общечеловеческих идеалов и ценностей, то вероятность успеха на пути воспитания нового поколения существенно возрастет.

Современное общество требует от семьи смены ценностей, приоритетов, сложившихся стереотипов. Послушание, наказание, подчинение, авторитаризм, унижение уступают место свободе, поддержке, пониманию, принятию творческости ребенка, его уникальности и достоинства.

Сегодняшнее внимание родителей к педагогике как науке о воспитании Человека неслучайно и свидетельствует об осознанном интересе к своему ребенку как личности. Возникшая проблемная ситуация, активизирующая потребность родителей в поддержке самоценности ребенка в семье и его личностном саморазвитии требует повышения педагогической культуры родителей, актуализирует вопросы гуманного воспитания.

Семья сегодня в большей степени и в полной мере перестала выполнять не просто функции подлинного, духовного воспитания, что, собственно, природосообразно даровано ей, но воспитательные функции вообще. Основные тенденции проявляемые в семьях сегодня: — бедность, разводы, социальное сиротство; алкоголизм; педагогика насилия, семейный шантаж, рэкет;

увеличивается число отказных детей, в семьях «новых» дети растут с искаженными ценностями;

отсутствие у родителей и интереса к жизни своих детей, отказ родителей от познания своего ребенка, его индивидуальности, что влечет отсутствие помощи в самоопределении, саморазвитии, ощущении себя достойной внимания личностью;

отказ от признания ребенка личностью;

отсутствие духовной близости между родителями и детьми, понимания, доверительных взаимоотношений;

непонимание сегодняшней социальной ситуации духовного кризиса, отсутствие знаний и путей выхода из сложившейся ситуации;

особая острота проблемы «отцов и детей», осложненная устремленностью современных детей к независимости;

низкий уровень педагогической культуры родителей.

Слабость педагогической позиции, неразвитость педагогической культуры ведет к снижению авторитета старших, невосприимчивости к их требованиям. Так, большинство респондентов 66% из числа опрошенных (студенты, старшеклассники) проявляют неудовлетворенность сложившимися отношениями с родителями. Многие студенты разных профессионально-направленных учебных заведений проявляющие негативные тенденции в поведении, особенно по отношению к учебе, на вопрос о мотивах выбора профессии отвечали, что это было желанием родителей, меня никто не слушал, мое мнение не имеет значения и т. д.

Отмечена и такая закономерность — на вопрос: «Оправдано ли наказание как метод воспитания?» 53% респондентов ответили положительно. Они считают, что если бы их не наказывали, не «прикладывались» время от времени к ним разными средствами, то людей бы из них не получилось, и они, в результате, так и собираются воспитывать своих детей — воспроизводя семейные традиции.

Проведенное нами исследование в одной из школ области показало, что именно сегодня активизировались такие устаревшие меры наказания как «в углу на горохе», различные физические оскорбления, не говоря уже о моральных по отношению к маленьким детям. Это страшно, но и это является эмоциональным проявлением бессилия взрослого человека, который должен быть любимым. Гораздо страшнее равнодушие. Эти стили семейных взаимоотношений разрушают личность ребенка, его нравственную целостность, хотя они запрещены конвенцией о правах ребенка. Уже взрослые дети — студенты ассоциируют понятие воспитание с понятием наказания и это смещение смыслов переходит из поколения в поколение. А с другой стороны восхождение к великим педагогам — практикам доказывает — наказание самый неэффективный метод воспитания, так как разрушает крепкий нравственный стержень личности — ее достоинство.

Именно об этом размышляет Ю. П Азаров: «Человечеством накоплен мощный духовный потенциал, а практическая педагогика полна схоластики, и в воспитательной практике семьи часто встречаются грубость, жестокость и педантизм. Современное воспитание породило особый вид бездуховности, обусловленный утратой педагогических и социальных идеалов, разрушением гуманистических нравственных норм общения с детьми. Я бы назвал его безидеальностью».

Каждой семье сегодня необходимо решать свою собственную задачу практического выстраивания идеалоориентированного воспитания. И, тогда процессы идущие от общества, актуализирующие значимость духовной, достойной личности, подхваченные семьей, снизу могут стать реальными и достичь своего результата. Ибо только ей подвластно подлинное воспитание как самоценный процесс — «все мы родом из детства», порождающее самосовершенствование зрелой личности.

Итак, содержание семейного воспитания обретает экологические смыслы, отражая глубинные переориентации семантических пластов, форм и содержания человеческой деятельности, оно человеко ориентированно, природосообразно имманентной сущности человека, предназначено образованию его человечности. Это платформа, на которой строится вся воспитательная деятельность, все виды деятельности: трудовой, умственной, социальной, учебной должны быть пронизаны нравственной направленностью. Источниками содержания семейного воспитания выступает все многообразие окружающей нас среды — это книги, природа, картины, музыка и т. д. т. е. богатый материал, накопленный нашей культурой. Нужно научить замечать, чувствовать, самосозидать в нем себя, строить в нем смыслы своей жизни.

Без усвоения, освоения, присвоения общечеловеческих моральных ценностей нет человека. Задача содержания заключается не в объеме информации, а в проживании духовных смыслов в деятельности, общении, отношениях. Поэтому следующий вопрос о средствах системы семейного воспитания. Здесь уместно замечание В. П. Зинченко: «Не надо формовать соответствующего человека, а надо помочь ему стать самим собой». Основные средства: деятельность, общение, отношения.

Деятельность, естественно, основной фактор развития человека. Но смысл деятельности побуждает и развитие соответствующего человека. Деятельность, преобразующая мир, несущая смысл добра, милосердия и справедливости, формирует человека. Цель деятельности — не менее важное условие. Она должна быть направлена на пользу другому человеку.

Общение, как атрибут деятельности, повышает ее воспитательный эффект. Оно должно быть диалогично, проблемно, духовно содержательно, интеллектуально насыщено. Связующим звеном между деятельностью и общением выступают отношения. Они должны носить ярко гуманистический характер: сострадания и сострадования, доверия и терпения, уважения и понимания. Отношения — критерий развития семьи.

В своей совокупности деятельность ставит человека в позицию жизнетворца (творца), общение — в позицию поиска смысла творчества (ради чего), отношение — в позицию миротворчества (хранителя).

Методы и приемы семейного воспитания базируются на основных принципах педагогики достоинства. Традиционно в семье, как известно, преобладают убеждение, подчинение, требование, наказание. Сегодня, для достижения поставленной цели нужна педагогика диалога, поддержки, использующая в своем арсенале все гуманные методы и приемы, выработанные мировой гуманистической мыслью. Это пример, игра, доверие, понимание, откровение, проблемная ситуация, перспективное оценивание, ситуации успеха, выбора и др.

Управление и самоуправление. В процессе семейного воспитания не должно быть строго разделения на объект и субъект воспитания. Подлинное воспитание происходит в атмосфере Именно здесь рождается поиск подлинно гуманных отношений. Задача родителей — поставить ребенка в условия соавтора, соисполнителя. Поэтому управление должно обрести рефлексивный, диалоговый, думающий характер.

В семье необходимо обеспечить ребенку способность к этической защите как от самого себя со своей противоречивостью, так и способность сохранить свое достоинство в общении с другими, это такое общение, которое размыкает поле безнравственного поведения и выводит на новый уровень общения.

Негативное поведение ребенка в корне отлично от аналогичного поведения взрослого человека, который тоже не всегда способен контролировать, но именно он учит контролю студента.

В любой ситуации должна быть возможность встать на точку зрения ребенка. Своим дурным поведением он обращает на себя внимание. Он как бы кричит: Помогите! Обратите на меня внимание! Он еще не пропащий — взывает о помощи, интуитивно чувствуя свое неотвратимое падение вниз.

Его поведение — жест отчаяния: Меня никто не любит!

Иногда это желание выправить что-то в своей судьбе, но не получается и общее состояние безнадежности и бессильной злости.

Ухмылки, циничные усмешки — это защита своего оголенного комплекса неполноценности, т.к. идет усиленное узнавание себя, а если это и не принимается, то негативные реакции.

Такая интерпретация поступков детей высвечивает функции этической защиты: сохранение достоинства; коррекция поведения; помощь в нахождении другого варианта поступка и вывод к новому этическому опыту; содействие развитию состоявшегося общения; право на ошибку и наличие шанса.

Приемы этической защиты — это способы, которые не являются рецептами на все жизненные ситуации, но есть некоторая сумма ответных воздействий, помогающих утверждению нравственных отношений в момент их своего разрушения (конфликта) [5].

Семья для ребенка — это место его рождения и основная среда обитания (материального и духовного). В семье у него есть близкие люди, которые понимают и принимают его таким, каков он есть — здоровый или больной, добрый или не очень, покладистый либо колючий и дерзкий, он там свой:

Любим тебя без особых причин:

За то, что ты — внук, За то. что ты — сын, За то, что малыш, За то, что растешь, За то, что на маму и папу похож.

И эта любовь до конца твоих дней Останется тайной опорой твоей.

(В. Берестов).

Именно в семье ребенок получает азы знаний об окружающем мире. Семья — это определенный морально-психологический климат, это для ребенка школа отношений с людьми. Именно в семье складываются представления ребенка о добре и зле, о порядочности, об уважительном отношении к материальным и духовным ценностям. С близкими людьми в семье он переживает чувства любви, дружбы, долга, ответственности, справедливости…

Однако парадокс заключается в том, что эта изначально позитивная для развития гамма чувств может стать как позитивным, так и негативным фактором воспитания. Здесь важна мера проявления чувства родительской любви. Недополучивший родительской любви ребенок часто вырастает недоброжелательным, озлобленным, черствым к переживаниям других людей, неуживчивым в коллективе сверстников, а иногда — замкнутым, неприкаянным, чрезмерно застенчивым. Выросший же в атмосфере чрезмерной любви, заласкивания, благоговения и почитания маленький человечек рано развивает в себе черты эгоизма и эгоцентризма, изнеженности, избалованности, зазнайства, лицемерия.

Семейное воспитание имеет широкий временной диапазон воздействия: оно продолжается всю жизнь человека, проходит в любое время суток, в любое время года. Его благотворное (либо неблаготворное) влияние человек испытывает даже тогда, когда он вне дома: в школе, на работе, на отдыхе в другом городе, в служебной командировке.

Однако семья таит в себе и определенные сложности, противоречия и недостатки воспитательного воздействия. Так, наиболее распространенными негативными факторами семейного, которые приходится учитывать в учебно-воспитательном процессе, следует считать такие:

неадекватное воздействие факторов материального порядка избыток (либо недостаток) вещей, приоритет материального благополучия над реализацией духовных потребностей растущего человека, дисгармония материальных потребностей и возможностей их удовлетворения, избалованность и изнеженность, безнравственность и противоправность семейной экономики;

бездуховность родителей, отсутствие стремления духовного развития детей;

безнравственность, наличие аморального стиля и тона отношений в семье;

отсутствие нормального психологического климата в семье;

фанатизм в любых его проявлениях (страсть к накопительству денег и вещей, религиозный, политический, музыкальный, спортивный);

безграмотность в психолого-педагогическом отношении (отсутствие целенаправленности воспитания, беспринципность, противоречивость в применении методов воспитания, физические наказания, причинение детям тяжелых нравственных страданий…);

противоправное поведение взрослых;

авторитаризм, либо «либерализм», безнаказанность и всепрощенчество, которые проявляются как следующие неправильные формы воспитания, которые отражаются на развитии ребенка и его поведении в школе [14].

• 1. Гипоопека — т. е. безнадзорность, недостаток внимания, заботы, контроля; родители заботятся только об удовлетворении материальных потребностей ребенка, а фактически он представлен сам себе. Ребенок ощущает свою ненужность старшим, он думает, что мешает им жить и они рады от него освободиться.
• 2. Гиперопека — чрезмерная опека и контроль, которые подавляют самостоятельность, чувство ответственности и долга. У слабых, чувствительных детей гиперопека вызывает реакцию бунта и уход ребенка в уличную компанию.
• 3. «Культ семьи» — ребенок растет в чрезмерном обожании и восхищении; такие дети стараются всегда быть на виду, лидировать, не прилагая к этому никаких усилий; в конце концов, попадает в кризисную ситуацию: с одной стороны, он продолжает нуждаться в восхищении, а с другой стороны он не приучен этого добиваться.
• 4. «Золушка» — эмоциональное отвержение взрослыми, которые не хотят себе в этом признаться; при таком воспитании формируется чувство вины, неполноценности, ненужности
• 5. Жестокие взаимоотношения («ежовые рукавицы») могут сочетаться с эмоциональным отвержением и могут проявляться открыто (срывает зло) и скрытостью — безразличием друг к другу, душевной жестокостью. Переживание ребенком эмоций в этих условиях способствует развитию эгоизма и душевной черствости.
• 6. Повышенная моральная ответственность — возлагается родителями на ребенка за его будущее и будущее членов его семьи. Это очень тяготит ребенка и лишает его радости детства.
• 7. Маятниковое воспитание — противоречивое воспитание — в одной семье разные поколения отстаивают свой стиль в воспитании, сочетаются несовместимые методы воспитания. Такое воспитание вредно и влияет на слабые стороны характера ребенка, способствует душевному дискомфорту.

Несмотря на то, что каждая семья живет по своим законам, и мы не в праве диктовать родителям свои условия, тем не менее, помочь родителям осознать свои ошибки, тем более, когда об этом просят, мы должны.

Исходя из специфики семьи как фактора развития и воспитания личности ребенка (его позитивных и негативных сторон) должна быть выстроена система принципов, которые социальный педагог может использовать в воспитательной работе с родителями:

• 1. Дети должны расти и воспитываться в атмосфере доброжелательности, любви и счастья.
• 2. Родители должны понять и принять своего ребенка таким, каков он есть и способствовать развитию в нем лучшего.
• 3. Воспитательные воздействия должны строиться с учетом возрастных, половых и индивидуальных особенностей.
• 4. Диалектическое единство искреннего, глубокого уважения к личности и высокой требовательности к ней должно быть подложено в основу системы семейного воспитания.
• 5. Личность самих родителей — идеальная модель для подражания детей.
• 6. Воспитание должно строиться с опорой на положительное в растущем человеке.
• 7. Все виды деятельности, организуемые в семье с целью развития ребенка, должны быть построены на игре.
• 8. Оптимизм и мажор — основа стиля и тона общения с детьми в семье.

Эти принципы, разумеется, могут быть расширены, дополнены, видоизменены. Главное, чтобы они были, ведь ребенок это наивысшая ценность.