Развитие педагогической культуры Беларуси в период нахождения ее в составе Российской империи (конец XVIII-начало XX вв.)

После окончательного раздела Речи Посполитой территория Беларуси вошла в состав России. В 1803 году, когда вся российская империя была разделена на шесть учебных округов, был создан Виленский учебный округ. Учебно-методическим центром округа стал Виленский университет, который должен был играть роль не только высшего научного и учебного учреждения, но и учреждения административного по учебной части, что выражалось в контроле над преподаванием и назначением преподавателей. Университет состоял из четырех отделений: физических и математических наук, словесных и свободных наук или изящных художеств. При университете действовали медицинский, ветеринарный и агрономический институты, три клиники, астрономическая обсерватория, ботанический сад, зоологический музей, работала Виленская художественная школа.

На Виленский учебный округ не распространялся общероссийский «Устав учебных заведений, подведомых университетам», принятый в 1804 году. К этому году Виленский университет разработал Предначертание устроения училищ в округе императорского Виленского университета сообразно с высочайше утвержденными «Предварительными правилами народного просвещения» и «Общим уставом Виленского университета и училищ его округа» «. В основу этого документа были положены принципы и положения Эдукационной комиссии. Все учебные заведения, в том числе и открытые духовными орденами, были превращены в гимназии с семилетним сроком обучения.

Первая гимназия на территории Беларуси была открыта в 1804 году в Свислочи. До 1812 года гимназии были открыты в Витебске, Могилеве, Гродно, Минске и Жировичах. Среднее образование давали также иезуитские коллегиумы. Среди них более значимым был Полоцкий коллегиум.

В начале века появляются школы, создаваемые на средства разных групп населения, частных лиц и школы взаимного обучения. Первая такая школа была открыта в городе Столине. Занятия в них проводились только в зимнее время и в утренние часы. В них обучались дети крестьян.

После 1830−1831 годов правительством Николая I был создан «Особый комитет по западным губерниям», который поручил министерству народного просвещения составить правила для устройства сельских школ в белорусских и литовских губерниях, чтобы обеспечить главенствующую роль в народном образовании в этом крае. Правительству и православной церкви предписывалось ограничить влияние на народную школу пропольски настроенного дворянства и католического духовенства. Особым правительственным распоряжением было предусмотрено сокращение средних учебных заведений.

1860 — е годы стали временем второй перестройки системы образования в Беларуси. Ведущим в правительственной образовательной политике эти и последующие десятилетия было мнение генерал — губернатора М. Н. Муравьева, который считал, что «излишние гимназии в этом крае вредны, потому что они потворствуют шляхетству к выходу в чиновники и дворянство». Идет резкое сокращение школ. Были закрыты Горецкий земледельческий институт, восемь средних учебных заведений Виленского округа, в том числе Новогрудская, Свислочская и Молодечненская прогимназии. Из средних школ исключено около двух тысяч человек. Все училища распределялись между инспекторами для постоянного за ними наблюдения. Было установлено наблюдение за политической благонадежностью частных женских пансионов и их содержательниц. Одновременно открываются женские гимназии ведомства императрицы Марии: в Гродно (1862 г.), в Могилеве (1863 г.), в Минске (1865 г.), в Витебске (1866 г.).

В этот период в учебных заведениях усиливается преподавание русского языка и словесности, вводятся внеклассные литературные чтения, должности преподавателей заменены «лицами русского происхождения» православного исповедания; преподавание Закона Божьего римско — католического исповедания осуществляется на русском языке, вводится обязательный экзамен по русскому языку для окончивших гимназию в «западных» губерниях при поступлении в университет [19].

В 60- е годы XIX века усиливается внимание к воспитательному влиянию учебных заведений на учащихся. На преподавателей учебных заведений возлагается ответственность за умонастроение учащихся, за преодоление влияния на них семьи и общества. С этой целью в средних учебных заведениях вводится внеклассное чтение. Программы этих чтений вырабатывались педагогическими советами учебных заведений. Были и другие меры воспитательного влияния: надзор, запрещение, угроза.

Усиление воспитательного влияния учебных заведений шло по пути контроля за деятельностью преподавателей. Предписывалось не допускать отступления от программы. В опыте учебных заведений чаще всего применялись замечания, внушения, выговор, лишение права сидеть (стоять на своем месте или в углу), а также другие меры: оставление учеников в классе после уроков не более, чем на два часа, выговор в присутствии одноклассников, на педагогическом совете, арест в классе, карцер, запись в штрафном журнале, занесение имени виновного на черную доску, угроза исключения, исключение. Кроме того, применялись и такие меры как: повышение платы за обучение, контроль за посещением учениками церкви, запрещение вхождения в тайные общества, создание кружков, объединений, распространение различных воззваний и публикаций, чтения недозволенных книг. Устанавливался контроль за поведением учащихся вне учебного заведения.

Жестокие репрессии царского правительства были направлены и против белорусского слова. В период 1863 — 1888 гг. в Российской империи практически не было опубликовано ни одного литературного произведения на белорусском языке. Однако это не смогло заставить белорусов отказаться от своего языка.

Одним из самых ярких просветителей белорусской педагогической мысли этого времени был Винцент Дунин — Марцинкевич — основоположник новой белорусской литературы, национальной оперы и драматургии. Утверждал, что вопросы народного образования необходимо ставить и решать в широком государственном масштабе. Призывал строить школы для сельских детей. Придерживаясь либеральных взглядов, он совершил «культурный подвиг» — дал направление национальному мышлению, утвердил высокое достоинство родного языка [11].

В начале 80-х годов белорусские студенты — народники создали подпольные кружки и издали несколько публичных произведений, где в первые не только объявили о существовании самостоятельного белорусского этноса как особой ветви славянского племени, но и давали теоретическое обоснование этого тезиса.

В начале XX века начинается борьба за всеобщее начальное образование, обучение на родном языке, за развитие национальной культуры. Большую роль в подъеме национально — культурного движения сыграла газета «Наша нива». Она показывала, что историческое призвание каждого народа состоит в развитии своей национальной культуры, которая будет более ценной для всего человечества. Ассимиляция уничтожает национальные особенности белорусов, доказывала «Наша нива», наносит огромный вред не только белорусам, но и всемирной культуре. Российская власть запрещала выписывать «Нашу ниву» всем учителям Виленского учебного округа, священникам, почтовым служащим, военным и полицейским чинам, уездным правлениям. В результате ускорился рост национально — сознательной интеллигенции.

В ходе революции 1905 — 1907 годы пробудилось широкое общественное движение за демократизацию и реформирование школы. Тетка (Элоиза Пашкевич) отстаивала право белорусского народа в развитии национальной белорусской культуры. Выступала за открытие школ для детей — белорусов с обучением на родном языке. В 1906 году издает две книги «Гостинец для малых детей» и «Первое чтение для деток белорусов». Тетка включилась в работу по организации нелегальных школ на белорусском языке, преподавала в них, руководила их работой. В 1914 году Тетка начала редактировать журнал «Лучынка» — первый журнал для юношества на белорусском языке. Через журнал поэтесса стремилась распространить просвещение среди трудового белорусского народа. Во время начала Первой мировой войны, царские власти запретили издание «Лучынки» [22].