Половое воспитание детей в семье

Вопросы пола — одни из самых сложных в воспитании подрастающего поколения. Из ложного чувства стыда многие родители стараются не касаться этой проблемы, пуская на самотек важные вопросы развития и воспитания детей в этой сфере. Поэтому дети получают искаженные сведения от друзей на улице и во дворе, в детском лагере и т. д. Правда, в последние годы в школьную программу для старшеклассников введен материал по половому воспитанию и подготовке к семейной жизни. Но таким путем проблема решается лишь частично, так как половому воспитанию надо уделять внимание не только в старшем школьном возрасте, а гораздо раньше. Вопросы пола изучает наука сексология. Это название происходит от двух слов: сексус — пол, логос — наука. Эта наука состоит из трех разделов: биолого-медицинского, социально-исторического и психолого-педагогического. Первый раздел изучает биологические и анатомо-физиологические особенности полов. Второй занимается изучением характерных для каждого пола функций, форм деятельности, особенностей поведения в соответствии с нормами морали, уровнем общей культуры народа, национальными обычаями; рассматривает вопросы семейно-брачных отношений, деторождения, влияния на половое поведение человека его классового происхождения, имущественного положения, профессии, образования, воздействие на него литературы, искусства, религии и других факторов. Третий раздел посвящается изучению психических особенностей, присущих определенному возрасту в вопросах пола; связи индивидуальных особенностей пола с физиологическими процессами. Здесь рассматриваются вопросы полового воспитания подрастающего поколения, даются практические рекомендации по правильному половому поведению в семье. Сексология связана с педагогикой, психологией, биологией, медициной, правоведением, культурно-массовой и санитарно-просветительской работой и другими областями знаний. Половое воспитание базируется на половом образовании, то есть обучении и просвещении детей с целью усвоения ими знаний по сходству и различию между мужчиной и женщиной. Но это не основная цель, так как образованность не равнозначна воспитанности. Воспитанность — это навыки поведения, привитые семьей, школой и окружающей средой и проявляющиеся в делах и поступках. Человек может знать, как надо правильно поступать в тех или иных ситуациях, но действовать вопреки этим правилам и знаниям, то есть быть недостаточно воспитанным. Главная роль здесь принадлежит семье, отцу и матери. Нормальный психологический климат в семье — основа жизненного благополучия. Семья — это та ячейка общества, где ребенка быстрее всего поймут и помогут ему. К сожалению, не все родители понимают, что им надо не только одевать и кормить своих детей, но и решать многочисленные сложные вопросы воспитания, в том числе и полового. Самый главный и нужный воспитатель — это пример высокой нравственности родителей. Он сильнее всяких поучений. Огромный вред воспитанию наносят родители, которые в присутствии детей пьянствуют, сквернословят, рассказывают непристойные анекдоты, обнажают интимные человеческие отношения, не уважают друг друга. Отец может сто раз твердить сыну о бережном рыцарском отношении к женщине, но это не даст положительного результата, если он сам по-хамски относится к своей жене или цинично говорит о других женщинах. Мать не вырастит высоконравственную дочь, если сама допускает вольное поведение. Поведение родителей в семье является той моделью, которой подражают дети. Отстранение отца от воспитания может привести к тому, что сын не готовится к мужской роли в жизни, у него усваивается «женский» тип поведения. Такие мальчики часто робкие, менее зрелые, не хотят служить в армии, предпочитают женские занятия. Иногда мальчики, воспитанные без отца, становятся, наоборот, агрессивными, жесткими, как бы в противовес женскому окружению. Их поведение доставляет много хлопот школе. В семейной жизни они, как правило, не способны сопереживать, управлять своим поведением, а мужественность нередко видят в пьянках, драках и т. п. Девочки, воспитанные без отца, не имеют правильного представления о мужественности, в будущем им будет трудно понять мужа и сына, они не смогут в должной мере исполнять роль жены и матери. Плохо, если в семье жесткий отец и всепрощающая мать. От отца в современной семье следует ожидать не только материального вклада, но и мудрой строгости, рассудительности, справедливости в оценке событий. Не грубые выкрики, а благородство, уважение к женщине, любовь к жене и детям, помощь им во всем, защита более слабого — вот образец мужской роли, которую ребенок должен видеть в семье. От матери больше ожидается умение создать уют, атмосферу душевной теплоты, способность чутко реагировать на радости и огорчения всех членов семьи, готовность всегда прийти на помощь. Дети всегда подражают взрослым, поэтому только в семье они могут научиться правилам, умениям и навыкам семейного поведения, отношениям между полами. Здоровый психологический климат в семье, атмосфера любви и дружбы, взаимоуважение — это залог правильного семейного воспитания. Но вот ребенок растет, расширяется круг его интересов, а у взрослых не хватает времени послушать его, побеседовать с ним. Ссылаясь на занятость, родители отмахиваются от его вопросов, вплоть до грубого окрика, запрета, наказания. Так утрачиваются откровенные взаимоотношения ребенка с родителями, и он начинает искать источник информации для своих вопросов на улице. Такая подмена родительского воспитания «самовоспитанием», в надежде на то, что «вырастет — поймет», является неверной и опасной. Особенно это опасно в половом воспитании. Физиологические изменения подростков пугают их, вызывают недоумение, стыд, замкнутость, или, наоборот, развязность, могут привести к различным извращениям, ранней половой жизни. Сыну и дочери надо рассказать об этих изменениях, научить их соблюдать меры гигиены. Нечего здесь стесняться и сты-диться родителям, это естественное биологическое явление, свойственное всем представителям живой природы. В крайнем случае по просьбе родителей это может сделать врач или другой человек, имеющий соответствующие знания. Важно беседовать индивидуально, чтобы ребенок не стеснялся спросить обо всех волнующих его моментах. С дочерью беседует мать, с сыном — отец. В школе эти знания расширяются на уроках биологии, во время специальных бесед с врачами, где подросткам будет предложена соответствующая литература. Итак, в 4−5 лет у ребенка возник вопрос: «Откуда я взялся, и вообще, откуда берутся дети?». Не надо запрещать такие вопросы, но и говорить всю правду о деторождении в таком возрасте нельзя. Ответы типа «тебя принес аист», «тебя нашли в капусте» недопустимы, так как ребенок может на улице услышать что-то другое, грубое и вульгарное. Поэтому можно ответить, например, так: «Ты вырос у мамы в животе» или «Я тебя родила в родильном доме». половое воспитание семейный нравственный.

• — Почему я появился у мамы в животе и как оттуда вышел?
• — Потому что мы с папой очень сильно этого захотели. Сначала там было маленькое зернышко. Из него вырос ты, постучал ручкой. Маму отвезли в родильный дом, там тебя достали, и ты стал жить с нами.
• — Может ли папа родить ребенка?
• — Нет, рожать могут только взрослые женщины, потому что только у них в животе бывает зернышко, из которого вырастает ребенок. А папа нужен для того, чтобы помогать маме, оберегать, защищать ее всегда.
• — Почему есть разница между девочкой и мальчиком?
• — Это нужно, чтобы отличить мальчиков и девочек, мужчин и женщин.

Конечно, это примерная схема ответов. В младшем школьном возрасте надо внушать детям, что нельзя делить все дела на сугубо мужские или женские. Если дочь и мать готовят еду на кухне, а в это время отец с сыном убирают в квартире — это прекрасный способ полового воспитания, более действенный, чем любая беседа и нравоучение. Ведь при этом на деле воспитываются трудолюбие, готовность к взаимопомощи, взаимное уважение, забота друг о друге. В 6 лет ребенок ищет возможности приложения своих сил в полезных делах, в помощи семье, это у него остается и впоследствии. Именно младший школьный возраст наиболее благоприятен для формирования основ нравственного поведения. Этому способствуют любознательность, доверчивость, склонность к подражанию, малая критичность и высокая внушаемость детей. Положительные качества, заложенные в этом возрасте, являются надежной гарантией предупреждения аморальных поступков в будущем. В это время ребенок уже не задает вопросов о деторождении, но это тишина перед бурным подростковым возрастом. Чтобы смягчить этот период, надо посвящать ребенка в жизнь живой природы. Наблюдать жизнь рыбок, домашних животных, птиц, объяснять, как охранять природу: не ловить рыб во время нереста, чтобы они могли отложить икру, не ломать деревья, помогать раненым животным и т. д. Если ребенок присутствует при спаривании птиц, родители должны преодолеть смущение и объяснить, что это надо для образования зародыша в яйце. Птица-наседка нагревает яйцо, и из него, раздолбив скорлупу, выходит птенец. Можно рассказать и об инкубаторе. Не следует спугивать птиц с гнезда, где лежат яйца: они могут остыть, и птенцы погибнут. Нельзя охотиться на птиц весной и летом, когда они выхаживают потомство. Нельзя разрушать птичьи гнезда, брать птенцов на руки, так как мать может от них отказаться. К 10 годам можно рассказать ребенку о размножении кошек и собак, правильно называя органы размножения, различие самок и самцов. Бояться этого не следует, так как большинство детей наблюдают половой акт у собак и кошек во время их брачного периода. Не избежать при этом таких терминов, как «половой акт», «беременность», «роды». Надо это говорить без смущения, обычным тоном, не оглядываясь по сторонам. Все это естественно и нормально. Ведь если этого не сделаете вы, то другие горе-«воспитатели» могут объяснить это грязными и нецензурными словами. Надо обратить внимание ребенка на то, что об этом все знают, но говорить без необходимости об этом не следует. Знать же об этом надо потому, что и у человека происходит почти то же самое. Знакомить со всеми этими фактами надо постепенно, не в один прием, не перегружать ребенка специальными знаниями. Важнее обращать внимание на нравственную сторону вопроса. Внушать ребенку мысли об интимности, сокровенности, но не постыдности всего, что связано с половой сферой. Со всеми подряд не следует обсуждать эти вопросы, только с родителями, медработниками и на уроках биологии. В подростковом возрасте надо не только рассказывать детям о процессах, происходящих в их организме, но главное — воспитывать высокие нравственные качества личности, которые станут барьером на пути половой распущенности и ранних половых связей. Особое внимание в беседах с подростками надо уделить влиянию половых гормонов на поведение человека. Гормоны обусловливают влечение одного пола к другому, конечная цель которого — половой акт. Во время полового акта происходит попадание мужского семени в половые пути женщины, встреча и слияние сперматозоида с яйцеклеткой, то есть оплодотворение, и зарождается новая жизнь, появляется потомство. Но для его нормального развития надо, чтобы организм родителей, особенно матери, достиг не только половой, но и общей физической зрелости, которая наступает на 3−4 года позже полового созревания. То есть в этой беседе надо привести подростка к выводу о вредности ранней половой жизни для неокрепшего организма. Надо подчеркивать безнравственность ранних, добрачных половых связей, которые опустошают человека не только физически, но и морально, делают его бездуховным циником, не способным оценить истинную красоту и благородство взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Важно убедить подростка, что если человек стремится удовлетворить свои желания половой близости «по первому зову природы», то он поступает как животное, не имеющее разума. Человек разумный — Гомо сапиенс — на протяжении своей многовековой истории выработал моральный кодекс по вопросам пола. И каждый вступающий в пору зрелости и возмужания должен знать его и строго придерживаться. В этом — основа существования человека как вида живой природы.

Приведем несколько таких правил, многие из которых подросток может почерпнуть из мировой художественной литературы, из лучших кинофильмов, заповедей Библии, в народной мудрости, выраженной в фольклоре, из истории, из жизни замечательных людей и т. д.

1) В интимных отношениях всегда должна быть какая-то тайна. Не последнюю роль здесь играет стиль одежды. Так, чрезмерное обнажение тела девочки может стимулировать юных представителей противоположного пола не только к ухаживаниям, но и к далеко идущим попыткам. Открытые женские формы возбуждают мужское половое влечение.

Возможно и обратное: постоянная доступность взору слишком обнаженного женского тела притупляет мужскую чувственность. Надо помнить: «Эротика там, где тайна». Родители должны прививать подростку хороший эстетический вкус, давать пример для подражания в одежде и поведении и всегда помнить слова великого русского писателя А. П. Чехова: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». В молодости человек хорош своей естественной красотой, здоровьем, свежестью тела. В семье надо пропагандировать мысли о том, что слепое следование моде в косметике, украшениях, одежде без учета возраста, пола и человеческой индивидуальности — признак низкой культуры и безвкусицы.

2) У человека не должно быть беспорядочных половых связей, как в мире животных. Любая религия признает и поощряет крепкие брачные союзы, семьи, где рождается и воспитывается потомство.

Поэтому мода на свободу в интимных взаимоотношениях представляет серьезную опасность в среде подростков и молодежи.

• 3) Прежде чем завести потомство, мужчина должен уметь зарабатывать на жизнь, на содержание семьи, а женщина — уметь содержать дом, воспитывать детей, иметь крепкий социальный статус.
• 4) Ни одна религия не допускает браки между ближайшими родственниками, братьями и сестрами. Этот запрет имеет биологическую природу: такие браки производят уродливое, нежизнеспособное потомство.

Наступило время ранней юности. 16−18 лет — это возраст окончания полового созревания и завершения процессов физического развития организма. Нарастает уравновешенность психической деятельности, появляется серьезное отношение к жизни. Однако отсутствие жизненного опыта может привести к неправильным действиям и поступкам. Юноши и девушки не любят чрезмерной опеки со стороны родителей, но они нуждаются в полезных советах и помощи. Давать их надо своевременно и тактично. В ранней юности многие переживают свою первую любовь. Любовь зарождается как свободное и непредсказуемое чувство, и нельзя усилием воли заставить себя полюбить или разлюбить кого-то. Но можно научиться культуре проявления чувства любви. Существует множество способов выражения этого чувства. Л. Н. Толстой в романе «Анна Каренина» писал: «Сколько сердец — столько родов любви». И здесь многое зависит от общей культуры и воспитанности человека. У многих молодых людей не воспитано понимание интимности любовных отношений. И поэтому свое глубоко личное чувство они не стесняются выражать на виду у всех слишком уж безудержными поцелуями, вульгарными объятиями, а порой и совсем бесстыдными позами, чрезмерно откровенно намекающими на физиологические взаимоотношения между мужчиной и женщиной. Поэтому в беседах с молодыми людьми надо подчеркивать, что такая демонстрация своих чувств оскорбительна для настоящей любви. Она отражает неуважение и к себе, и к своему партнеру. Девушки должны помнить, что их слишком свободное поведение осуждается в среде юношей, они называют таких девушек доступными, дешевыми или еще того хуже. А на вопрос: «Хотели бы вы, чтобы вашей женой стала слишком развязная, легко доступная девушка?» многие юноши дают отрицательный ответ. Родители должны учить молодых людей, что любовь — это не грубый секс, а высокое благородное чувство, основанное на взаимном уважении, на ответственности друг за руга, на восхищении моральными качествами партнера. Многие ранние браки распадаются по той причине, что отсутствует взаимная любовь, что за любовь было принято простое половое влечение, влюбленность, то есть временное чувство, которое постепенно ослабевает и исчезает. Чтобы юноша мог любить, он должен расти в семье, где господствует дух любви, взаимоуважения, понимания и помощи. Выдающийся советский педагог А. С. Макаренко писал, что молодой человек никогда не будет любить свою невесту или жену, если он не любил своих родителей, братьев, сестер, друзей и товарищей. Истинная любовь предполагает духовную близость, понимание внутреннего мира любимого человека, его душевного состояния и настроения. Она опирается на верность, нежность, страсть, тревогу за любимого и страх потерять его, гордость и радость за его успехи, огорчения за его неудачи. Она не исключает такие чувства, как ревность, обида, гнев за неправильные поступки того, кого любишь. Настоящая любовь отличается глубиной переживаний, полнотой и яркостью их проявлений, а главное — устойчивостью. Если же человек перебирает и сравнивает свои чувства к разным лицам другого пола, пытаясь определить, кого он больше любит, то ни о какой любви здесь нет и речи. Особенно если увлечение вызвано не внутренним духовным миром человека, а его внешней привлекательностью. Здесь надо вспомнить слова А. П. Чехова о том, что жениться без любви на красивой девушке — это словно купить себе на базаре ненужную вещь только потому, что она хороша. Встречаются браки по расчету, когда партнер, не любя своего избранника, хочет получить, например, городскую прописку, хорошее жилье, материальный достаток и другие привилегии. Многие искренне надеются, что «стерпится — слюбится». Но жизнь распоряжается иначе: любовь не приходит, а совместное проживание становится невыносимым и семья распадается. При этом особенно страдают дети, которые ни в чем не виноваты. Отдельные браки по расчету приводят иногда к прочным семьям, где супруги умеют учитывать жизненные позиции друг друга, но это касается зрелых лиц, повидавших жизнь и имеющих большой жизненный опыт. Молодые семьи распадаются не только от отсутствия истинного чувства любви; часто юношам и девушкам не хватает многих качеств для совместной жизни. А именно, сдержанности, уступчивости в мелочах, разумной принципиальности в более значимых вопросах, общительности, доброжелательности, желания понять человека, способности сочувствовать, сопереживать, готовности прийти на помощь, взять на себя больше обязанностей, особенно когда трудно другому. Именно эти качества определяют судьбу семьи. Плохо, если у молодого мужа кулаки идут впереди разума, если он всегда стремится утвердить свое «Я», чего бы это ни стоило. Такие «мужья» вырастают обычно в тех семьях, где растет единственный ребенок. Там он является центром внимания всех родственников и очень скоро начинает понимать, что он — «пуп семьи», а потом и «пуп Земли». Это трагедия единственного ребенка в семье. Юношей и девушек поэтому надо ориентировать на 2−3 и более детей в их будущей семье, тогда не будет перекосов в воспитании. Но главное — не только родить, а воспитать ребенка. Сколько народной мудрости вложено в пословицы: «Как аукнется, так и откликнется», «Не та мать, что родила, а та, которая вырастила и воспитала», «Начинай воспитывать тогда, когда дитя лежит не вдоль лавки, а поперек нее» и др. Чтобы семья могла вырастить и воспитать потомство, супруги должны иметь представление о хозяйственно-экономической деятельности. Следовательно, важнейшим требованием семейного воспитания должна быть сознательная и целенаправленная подготовка юношей и девушек к труду на производстве и в быту. Они должны понимать, что семья требует больших каждодневных трудов и забот, что расходы на содержание детей нередко много выше затрат на самих родителей, что не все в жизни дается легко и сразу, стоит только захотеть. Если молодые люди воспитаны так, что не желают ни работать, ни учиться, а стремятся побыстрее жениться (выйти замуж), то их родители обречены содержать не только своих детей, но и своих внуков пожизненно. При этом молодым людям надо говорить о том, что если они не способны взять полную ответственность за свою семью материально, то вместе с родительской помощью им придется терпеть и активное вмешательство родителей в жизнь молодой семьи. И если их это не устраивает, то они должны потрудиться доказать свою полную самостоятельность. Семья должна учить мальчика и девочку выполнять десятки повседневных дел, распределять бюджет семьи, вести хозяйство, нянчить детей. Всему нельзя научить на уроках труда или «этики и психологии семейной жизни», для этого просто не хватит отведенного на них времени. Особого внимания требует воспитание девушки в этом плане. Большинство женщин у нас работает на производстве. Кроме того, они ежедневно пополняют запас продуктов для семьи, готовят еду, стирают, убирают в квартире, воспитывают детей, обслуживают мужа, который считается главой семьи. Но в последнее время он перестает быть единственным кормильцем, так как заработки жены равны, а порой и выше заработков мужа. Это порождает немало трудностей, возникает потребность в построении новых отношений в семье. Теперь в семье необходимо сотрудничество, а не лидерство кого-либо, то есть муж должен делить с женой все заботы о семье: идти в магазин за продуктами, убирать в квартире, заниматься детьми и т. д. Тогда в семье будут мир и гармония. Родители должны готовить подростков к будущей семейной жизни. И делать это надо личным примером, задушевными беседами, чтением произведений литературы, анализом ошибок других молодых семей и т. д.