К проблеме воспитания гражданских ценностей у учащейся молодежи

Гражданские ценности — важнейший элемент мировоззренческой системы личности и общества, определяющий жизненную позицию молодежи. В статье автор затрагивает проблему формирования гражданской компетентности молодежи, определяет условия для воспитания гражданина-патриота. Особый акцент сделан на рассмотрении диагностической методики, позволяющей определить уровень развития понятийно-категориального понятия «гражданственность» у молодых людей.

Радикальные изменения, произошедшие в 80-е годы XX века в общественно-политической жизни России, имеют важнейшие и неоднозначные последствия для развития нашего общества в XXI веке. Современная ситуация в России сложна и противоречива. Изменение роли и значения различных социальных институтов, криминализация сфер жизни общества, резкая социально-экономическая дифференциация населения страны, появление новых личностных образцов для подражания — все это повлекло возникновение ряда проблем в жизни современного российского общества и привело к девальвации гражданских ценностей молодежи.

Молодежь — одна из крупных социально-демографических групп российского общества, ежегодно пополняющая экономически активное население страны. В. Т. Лисовским справедливо замечено:

«Молодежь — важный субъект социальных перемен, огромная инновационная сила. И как использовать эту силу, куда ее направить, на достижение каких целей, от решения этой задачи зависит благополучие нашего общества» [1]. В силу своего статусного состояния молодежь своей деятельностью как бы включает закономерности прошлого в настоящее и тем самым обуславливает переход их в будущее. В этом случае важнейшим фактором развития современного общества являются ценности, нормы и установки современной молодежи. В связи с этим необходимо определить категории «ценности» и «ценностные ориентации».

Сегодня распространенным является определение «ценности», восходящее к К. Клакхону. По его мнению, «ценности представляют собой точку пересечения между индивидуумом и обществом, а ценностный подход в целом направлен на изучение и объяснение межкультурных вариаций. По мнению В. П. Тугаринова, „ценности“ — это то, что нужно людям для удовлетворения потребностей и интересов, а так же идеи и их побуждения в качестве нормы, цели и идеала» [2].

Социальные психологи рассматривают ценностные ориентации как важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида. Совокупность сложившихся, устоявшихся ценностных ориентаций образует своего рода ось сознания, обеспечивающую устойчивость личности, выраженную в направленности потребностей и интересов. На взгляд Кириловой Н. А., система ценностных ориентаций имеет многоуровневую структуру. Вершина ее — ценности, связанные с идеалами и жизненными целями личности [3].

Можно полностью согласиться с В. Т. Лисовским, что система ценностей человека является «фундаментом» его отношения к миру. Ценности — относительно устойчивое, социально обусловленное избирательное отношение человека к совокупности материальных и духовных общественных благ [1]. В. Т. Лисовский считает, что существуют некие «сквозные» ценности, которые являются практически стрежневыми в любой сфере деятельности. К ним относятся трудолюбие, образованность, доброта, воспитанность, порядочность, терпимость, человечность.

Свою давнюю историю имеет становление гражданственности. В науке накоплен значительный фонд знаний, позволяющих оценить значение данного вопроса в истории философской мысли. Гражданская проблематика присутствует в сочинениях Платона, Аристотеля, Цицерона. Позднее в трудах зарубежных классиков Ф. Бэкона, Б. Спинозы, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Л. Монтескье, И. Канта, Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, К. Маркса данная проблема наполняется предметным содержанием, становясь системной.

Анализ понятий «патриотизм», «гражданственность», «гражданский долг», «гражданские обязанности» довольно часто можно встретить в сочинениях Н. А. Бердяева, И. А. Ильина, М. М. Ковалевского, П. А. Новгородцева, Б. Н. Чичерина и других российских философов. Основу анализа гражданственности заложили отечественные педагоги Н. К. Крупская, А. С Макаренко, К. Д. Ушинский, идеи которых развил и дополнил В. А. Сухомлинский. Психологическое обоснование проблем воспитания гражданина подробно рассмотрено в трудах психологов Л. И. Божович, С. Н. Иконниковой, С. Л. Рубинштейна, А. Г. Ковалева.

В настоящий момент принципиальное значение для рассмотрения ценностных ориентаций, гражданского сознания, гражданской активности различных социальных групп в современной России, в том числе и молодежи, представляют научные публикации В. И. Бакштановского, К. Г. Барбаковой, В. В. Гаврилюк, З. Т. Голенковой, Н. И. Лапина и др.

Несмотря на присутствие гражданской тематики в проблемном поле указанных наук, сама категория «гражданственность» относится к числу мало изученных и редко употребляемых.

В науке существуют различные подходы к толкованию сущности понятия «гражданин». Согласно Словарю В. Даля, слово «гражданин» означает «городской житель, член общины или народа под общим управлением, каждый человек или лицо из составляющих народ [4]. С. И. Ожегов уточняет понятие «гражданский» как «относящийся к правовым отношениям граждан между собой и их отношениям с государственными органами и организациями» [5].

Рассуждая о гражданине, мы исходим из понятия «гражданина» данного А. Б. Барихиным «Гражданин — в конституционном и международном праве — человек, обладающий всей совокупностью прав и обязанностей, предусмотренных конституцией, имеющий гражданство данного государства: лицо, принадлежащее на правовой основе к определенному государству» [6].

При всей незавершенности построения современной модели гражданского общества в России, в русской культурной традиции сложилось свое понимание гражданственности, весьма актуальное для современной российской действительности. Гражданственность — это совокупность убеждений и взглядов, которая предполагает, с одной стороны, высокую степень независимости и самостоятельности индивидуальных суждений об обществе, с другой — приоритет нерушимой социальной солидарности, коллективизма, выражающийся в активном участии человека в жизни общества.

Формирование гражданственности — процесс непрерывный, сложный и который проходит через всю жизнь человека. Г. Н. Филимонов определяет гражданственность как «комплекс субъективных качеств личности, проявляющихся в отношениях и деятельности человека, выполняющего основные социальные функции — осознанной законопослушности, патриотической преданности в служении Родине и защите интересов Отечества, в подлинной и честной приверженности к ориентациям на общепринятые нормы и нравственные ценности» [7]. Однако реальное содержание данных качеств зависит от того, какая социокультурная программа (или их совокупность) выступает в качестве базовой культуры общества. В соответствие с этим предлагается модель формирования гражданственности, которая позволяет получить целостное представление о состоянии рассматриваемого феномена (рисунок 1). Как видно, гражданственность репрезентируется на трех взаимосвязанных, но в то же время относительно независимых друг от друга, уровнях: культурном, социосистемном, личностном. Каждый из этих уровней является системой взаимосвязанных между собой элементов. При этом культурный и социосистемный уровни представляют структурный аспект гражданственности, личностный — субъектно-деятельностный.

Ядром гражданственности, на уровне культурной подсистемы, является социокультурная программа гражданственности, которая включает в себя гражданские ценности, модели гражданского поведения, универсум знаний, релевантных гражданской сфере общества. Однако надо учесть, что ее содержание меняется под воздействием социальной системы и системы личности, с которыми она взаимодействует как с «внешней средой», а также под воздействием своих собственных внутренних факторов.

На уровне социальной системы основным элементом является «социетальная гражданственность» — совокупность базовых, сложившихся на определенный момент времени, гражданских ценностей и норм, систему гражданских ролей, принятых в обществе за образец.

На уровне «подсистемы личности» гражданственность включает следующие элементы: когнитивный компонент, (информированность, гражданская компетентность); ценностные ориентации (ориентация на гражданские ценности); гражданская идентичность.

Когнитивный компонент гражданственности личности обозначает степень осведомленности о событиях и процессах, происходящих в пространстве гражданской сферы общества.

Ценностный аспект гражданственности сконцентрирован на выявлении значимых для личностисубъекта гражданских ценностей.

Идентификационный компонент гражданственности определяется как процесс и результат отождествления личности с релевантными объектами гражданской сферы (государством, гражданскими структурами и т. д.).

Отметим, что субъектный уровень гражданственности личности является лишь условием некоторой подлинной гражданственности, реализованной в деятельности. Деятельностная гражданственность определяется как созидательная активность гражданина-личности в пространстве гражданской сферы общества, в результате которой субъектные предпосылки (когнитивный, ценностный, идентификационный компонент) становятся реальностью гражданской сферы.

Рисунок 1 — Концептуальная модель формирования гражданственности.

Сегодня в процессе формирования гражданственности применяются новые педагогические подходы к данной категории. В нормативно-правовых документах государственной образовательной политики (Конституция РФ, Закон РФ «Об образовании», Национальная доктрина образования в РФ до 2025 г., Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г., информационно-методическое письмо МО РФ «О гражданском образовании учащихся общеобразовательных учреждений) определена главная цель гражданского образования — воспитание гражданина-патриота.

В толковом словаре русского языка С. И. Ожегова «воспитание — это навыки, привитые семьей, школой, средой и проявляющиеся в общественной жизни» [5]. Гражданское воспитание в образовательном учреждении соотносится с общей концепцией развития личности. Современная социальная ситуация диктует потребность в воспитании такого молодого человека, который владеет способами и средствами сохранения и развития себя как личности, умениями преобразования общества, способностью транслировать образцы культурных взаимодействий во всем многообразии социальных отношений с людьми, природой. В сознании учащегося ценности гражданской культуры должны быть представлены в форме идеалов, целей, норм его жизнедеятельности и воплотиться в отношениях, поступках, деятельности. патриотизм гражданственность школьник На переломном этапе развития российского общества важно зафиксировать и понять ценности, которыми руководствуются молодые люди и которые во многом определяют сознание и повседневные представления о настоящем и будущем вступающих в жизнь поколений. В связи с этим, в 2005;2008 гг. было проведено социологическое исследование в образовательных учреждениях ХМАО-ЮГРА. Главная задача исследования «Проблемы ценностных ориентаций современного школьника северного региона». Анкетному опросу подлежали школьники в возрасте 14−16 лет, поскольку это период активного формирования социальных интересов и жизненных идеалов, интеллектуального и физического развития, профессионального самоопределения, осознанной ориентации на внутреннее регулирование поведения, самооценку.

В.А. Сухомлинский писал, что «в этом возрасте появляется интерес к мировоззренческим вопросам, стремление оценивать собственными умственными усилиями те или иные события, желание иметь собственное суждение, мнение по тому или иному вопросу» [8]. Это подтверждается и исследованиями в области социологии личности. Так, И. С. Кон отмечает, что «главное психологическое приобретение ранней юности — открытие внутреннего мира, личностное самоопределение растущего человека» [9].

Гражданственность человека представляет нравственно-правовой общественный порядок и включает в себя определенный тип социально-политического поведения граждан. В ходе исследования была использована диагностическая программа изучения уровней сформированности гражданственности у подростков, разработанная М. И. Шиловой [10]. В программе выделено 5 компонентов, которые соотнесены с основными социальными отношениями:

• · Отношение к обществу (любовь к Отечеству, политическая культура, правовая культура, интернационализм);
• · Отношение к собственности (бережливое отношение к общественной и личной собственности);
• · Отношение к учебному труду и делу (успешность в учении и самообразовании, деловитость и организованность);
• · Отношение к людям (готовность прийти на помощь, тактичность, культура поведения);
• · Отношение к себе (здоровый образ жизни, целеустремленность в самоопределении, чувство собственного достоинства).

Показателями и уровнями гражданственности определены высокий, средний, низкий и крайне низкий.

Гражданские ценности учащейся молодежи представляют содержательно-образующий аспект гражданской культуры. Как показали результаты исследования, высоким уровнем гражданственности обладает 9,2% подростков, средним уровнем — 39,8%, низким — 37,4%, крайне низким — 13,6%. Выявлено, что не все подростки знают свои конституционные и гражданские права, а, следовательно, испытывают затруднения в применении их в реальной жизни.

В последние годы несколько изменилось отношение молодого поколения к таким непреходящим ценностям как Отечество, патриотизм, долг, честь, достоинство, знание истории своего народа, верность героическим и трудовым традициям. Однако, результаты опроса показали, что в большинстве современное молодое поколение настроено весьма патриотично. Большинство подростков верит в будущее России, и надеется увидеть ее в будущем: высокоразвитой державой мира — 41,2%; страной со средним уровнем развития — 37,6%; отсталой страной — 11,2%; затруднились с ответом — 10,0%. Молодежь мечтает жить в великой стране, обеспечивающей достойную жизнь своим гражданам, уважающей их права и свободы.

Воспитывая гражданина-патриота, мы формируем у подростков определенные ценности, которые не только задают архитектуру пространства жизнедеятельности, но и являются предельным горизонтом, где идет становление смысла жизни для человека. Сегодня доминантными ценностями молодежи выступают образование (27,1%), здоровье (21,4%), профессия (15,2%) и семья (18,3%). Подросткам так же присущи свои представления о личностных качествах современного гражданина. По результатам опроса в молодежной среде превалируют такие качества, как порядочность (46,4%), социальная мобильность (36,6%), оптимизм (32,5%), толерантность (28,3%), деловитость и организованность (26,8%) и прагматизм (18,5%). Можно сделать вывод, что базовая система ценностей подростков остается традиционной. В целом общество имеет поколение, ориентированное на устойчивое развитие и созидательный труд, как гражданскую норму в обществе. Следует помнить, что ценности утверждаются в жизни не спонтанно, они зависят от социальных, политических, экономических отношений в обществе.

Таким образом, модернизация системы российского образования рассматривается как императив современной государственной политики. Базовым звеном модернизации становится общеобразовательная школа, которая благодаря реализации основных направлений государственной политики в области гражданского образования создает механизм формирования гражданской компетентности у подрастающего поколения.

• 1. Лисовский В. Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России [Текст]: Учеб. пособие / В. Т. Лисовский. — СПб.: СПбГУП, 2000. — 519 с.
• 2. Тугаринов В. П. Избранные философские труды [Текст]/ В. П. Тугаринов. — Л.: ЛГУ им. А. А. Жданова, 1998. — 343 с.
• 3. Кирилова Н. А. Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старших школьников [Текст] / Н. А. Кирилова // Вопросы психологии. — 2000. — № 4. — С.
• 4. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х томах. Т.1: P — V [Текст]: / В. И. Даль — М.: Русский язык, 1998. — 683 с.
• 5. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка [Текст]: 80 000 слов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова / Рос. акад. наук, Ин-т русс. языка им. В. В. Виноградова. — 4 — е изд., доп. — М.: Азбуковник, 1997. — 944 с.
• 6. Барихин А. Б. Большой юридический энциклопедический словарь [Текст]: словарь / Авт. и сост. А. Б. Барихин. — М.: — Книжный мир, 2004. — 720 с.
• 7. Филимонов Г. Н. Гражданское воспитание: Реальность и тенденции. [Текст]: / Г. Н. Филимонов // Педагогика. — 1999. — № 8. — С. 45−51.
• 8. Сухомлинский В. А. Рождение гражданина [Текст]: Монография / В. А. Сухомлинский, пер. с укр. Н. Дангуловой. — М.: Молодая гвардия, 1971. — 336 с.
• 9. Кон И. С. Психология ранней юности [Текст]: книга для учителя / И. С. Кон. — М.: Просвещение, — 256с., илл. — (Психологическая наука — школе).
• 10. Шилова М. И. Учителю о воспитанности школьников [Текст]: / М. И. Шилова. — М.: Педагогика, — 144 с.