Игрушка и её значение в развитии художественно-конструктивного творчества детей подготовительной группы детского сада

Игра и игрушка, по мнению ученых, — важнейшие составляющие любой культуры. Какова культура, таковы и игрушки. Игрушка — культурное орудие, посредством которого в особой «свернутой форме» передается состояние современной культуры (цивилизации), направление движения: к жизни или смерти, процветанию или деградации, взаимопониманию или отчуждению. С помощью игрушки ребенку передаются сама суть человеческих отношений и сложное мироустроение. [5;14].

Игрушка — духовный образ идеальной жизни, идеального мира, это архетип представлений о добре — подлинном или мнимом. Подлинная игрушка утверждает добро и предопределяет различение добра и зла. Например, мячик символизирует совершенную форму шара — Солнца или Земли. Пирамидка — иерархическое мироустроение.

Игра и игрушка — специфическое средство массовой информации, поскольку в них зафиксированы основные тенденции воздействия на сознание и поведение человека, способы и средства его воспитания.

Игрушка — тот же носитель информации для ребенка, что газета или Интернет для взрослого.

Д.Б. Эльконин считал, что игра — это школа произвольного поведения.

А.Н. Леонтьев говорил, что игра — школа морали в действии. Можно сколько угодно долго объяснять ребенку, «что такое хорошо и что такое плохо», но лишь сказка и игра способны через эмоциональное сопереживание, через постановку себя на место другого научить действовать и поступать в соответствии с нравственными требованиями. Психологические исследования показали: если «недругов» включить в игровое взаимодействие, в котором они вынуждены работать сообща, для друзей, оказавшихся игровыми соперниками, азарт и желание выиграть часто оказываются сильнее дружбы. 64;87].

Игра — ведущая деятельность в дошкольном возрасте, определяющая развитие интеллектуальных, физических и моральных сил ребенка.

По мнению русского историка и философа Василия Зеньковского, «игра — свободное творчество, важнейшее проявление эстетического начала в человеке», средство проникновения в сферу смыслов, постижения единства мира и его Творца.

Еще К. Д. Ушинский отмечал, как важно наблюдать за детской игрой для определения общего и интеллектуального здоровья детей. Если ребенок не выражает интереса к играм, пассивен или играет стереотипно и примитивно для своего возраста — это серьезный сигнал для взрослого: такой ребенок требует особого внимания, это «особенный» ребенок — может быть, гений, а может, неблагополучный. [45;63].

С помощью игры обучение ребенка идет эффективнее, а воспитание приятнее. Игра — средство диагностики психического состояния ребенка, его личностного развития, но это и превосходный метод коррекции тех или иных дефектов, недостатков, отставания в развитии. Одним из самых молодых психологических методов является игровая психотерапия.

Игрушка всегда помогала ребенку овладеть собственными желаниями, страхами. Игрушка может выполнять разные роли не только как сопровождение игры, но и обучение, развитие.

Тематика и формы игрушки связанны с жизнью общества, с развитием его духовной культуры и педагогических взглядов. На ранних стадиях развития человеческого общества игрушке придавалось магическое значение.

С древнейших времен известны игрушки в форме орудий труда, оружия, предметов быта, изготовлявшиеся из простейших природных материалов. С помощью таких игрушек, как, например, лук, стрелы, ловушки, нарты, оснащенные лодочки и др., сделанных в миниатюре, но технически рыболова, скотовода-кочевника. Игра в куклы, пошивка для них одежды и обращение с предметами кукольного хозяйства приучали девочку к труду женщины-хозяйки.

В ходе археологических находок и исходя из литературных источников, известны игрушки древнего Египта, например куклы из ткани и дерева, специфические фигурки животных, мячики из кожи и пр. (примерно 3-е тысячелетие до н, э.). От культуры древнего Китая до наших дней дошли глиняные игрушки, такие как домик, плита, ручная мельница и посуда. (III в. до н. э.). В античную эпоху Древней Греции и Рима обнаружены игрушки из слоновой кости, янтаря, терракоты. По свидетельствам Плиния и Плутарха, в древности были известны игрушки с заводным механизмом. По специальным заказам богатых рабовладельцев, художники делали игрушки из серебра и мрамора. В таких городах как Афины и Рим существовала довольно развитая торговля игрушками. Среди простого народа были распространены самодельные игрушки — мячи из кожи, волчки, деревянные подвижные и примитивные куклы, кукольное хозяйство и др.

При рассмотрении бывшего Советского Союза древнейшие игрушки были найдены среди предметов фатьяновской культуры (2-е тысячелетие до н. э.) такие как глиняные топорики и посуда. К эпохе бронзы и раннего железа относятся игрушки из астрагалов (косточек) — сосуды, погремушки. Также были найдены скифские игрушки — всадники с повозками из глины (II в, до н. э.); погремушки, найденные при раскопках славянских городищ Среднего Приднепровья (VI—VIII вв. н. э.); Большую распространенность имели глиняные свистульки-птички, уточки, кони, посуда, куклы, —из раскопок в Москве, Радонеже, Коломне (X—XVIII вв.).

В феодальном обществе стало развиваться кустарное производство игрушек. Порой игрушки детей богатого дворянства и крупной буржуазии отличались необычайной роскошью (куклы в расписных парчевых нарядах, кукольные дома с продуманной до мелочей обстановкой, резная кукольная игрушки в основном служили для украшения комнат и хранились как фамильные ценности. Специально для мальчиков делались игрушки, прививавшие им интерес к военному делу, мореходству, торговле.

В Древней Руси в XVII в. широкое развитие получили народные деревянные и гончарные игрушки. Были знамениты центры гончарной игрушки, такие как село Гжель в Московской области, Дымковская слобода под г. Кировом, село Опошня на Украине и пр. Одним из крупнейших центров кустарной игрушки в России был Сергиев посад (ранее г. Загорск) с окрестными слободами.

Основным содержанием народных игрушек составляли темы труда и быта народа, образы окружающей природы, сказочные и былинные сюжеты. Народная игрушка отличается художественностью образов, выразительностью форм и расцветки.

Основным средством духовно-нравственного воспитания. Создание необходимой образовательной среды, которая позволяет выстроить иерархию нравственных ценностей и обеспечить полноценное воспитание и развитие ребенка. И в этом развитии основной составной частью образовательной среды являются игра и игрушка.

Занятие художественно-конструкторским творчеством полезно для раннего восприятия ребенком окружающего пространства и умственного развития. Чем лучше получается у ребенка поделка, тем с большим азартом он старается вникнуть в систему построения различных видов конструирования. Еще одними немаловажными инструментами в развитии детей являются игра и игрушка. Игрушки помогали не только правильно воспринимать окружающую действительность, но и отображали культуру того народа в котором растет малыш. А с помощью игр дети получают необходимое физическое и умственное развитие соответствующее возрасту. Конструирование — это вид творчества, а творчество в широком смысле это деятельность, приводящая к созданию чего — то нового. Конструировать помогает понять ребенку предметы в пространстве. Как из двухмерной бумаги создать трехмерную фигуру. Ребенок, создавая свою композицию, создает, что-то новое для себя и тем самым развивается и образовывается простым и понятным для себя способом.