Введение. 
Использование русских культурных традиций в воспитании детей среднего дошкольного возраста

Каждой эпохе развития общества свойственно свое отношение к воспитанию. Сегодня, когда кризис общества привел к кризису духовному, когда наблюдается перестройка ментальности, смена ценностей и ориентаций индивида особенно актуализируется проблема воспитания подрастающего поколения на опыте народной культуры как особой системы психологически устойчивых норм, связей, отношений и педагогических феноменов, складывающейся веками естественным историческим путем. Именно через процесс активного использования в традиционном воспитании и обучении педагогических возможностей народной культуры, ее уникальных средств в формировании личности ребенка можно наиболее результативно осуществить целостное его развитие, привить ребенку личностные нормы и правила, сформировать его социальный мир, обеспечить усвоение им всеобщей культуры общества, ибо именно в народной культуре заложен базовый культурный потенциал, что обеспечит успешную адаптацию его к условиям социальных перемен.

К.Д. Ушинский выделял три принципиально важные установки, которые очень сильно влияют на формирование духовно-нравственный культуры у детей дошкольного возраста: народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания, причем в душе человека черта национальности коренится глубже всех прочих, и воспитательные идеи каждого народа проникнуты национальностью больше, чем что-либо другое.

И он утверждал, что народная культура воспитания представляет собой основу всякой культуры. Никакое национальное возрождение, никакое воссоздание прогрессивных народных традиций невозможно без приведения в действие исконных традиций воспитания, народной педагогики. Поэтому нам нужно с ранних лет и дома, и в детском саду и в школе воспитывать наших детей на этих традициях. Тогда наши дети будут помнить свои корни, ценить свою культуру. [8, 25].

Истоком формирования личности является период дошкольного детства как особый возрастной этап огромных потенциальных возможностей и потребностей к познанию мира.

Ребенок дошкольного возраста, безусловно, еще не сформирован как личность, но, именно в этот период важно заложить устойчивые основы социальной личности, так как дошкольник еще внеморален, он по ту сторону сознательного выбора между добром и злом, но, тем не менее, он уже социален. Поэтому с ранних лет важна постановка в центр внимания воспитания общечеловеческих ценностей, формирующих состояние личности, делающих ее духовно и интеллектуально богатой, социально зрелой и дисциплинированной.

В настоящее время все большее внимание уделяется использованию устного народного творчества в обучении и воспитании дошкольников. Фольклорные произведения способствуют активизации процессе обучения. Вносят свой вклад в формирование человека, который будет жить в новом тысячелетии.

Произведения народного искусства, предоставляют детям возможность осознать себя как духовно-значимую личность, развить способность художественного, эстетического, нравственного оценивания окружающего мира, освоить непреходящие ценности культуры, перенять духовный опыт поколений.

Народное искусство с первых дней пребывания в детском саду служит средством формирования мировоззрения ребенка в целом. В его эстетической и нравственной сущности, развивает ассоциативное, образное мышление. Именно в искусстве дошкольник развивает свои духовно-нравственные качества, творческие способности, приобретает опыт творческой деятельности, формирует свою индивидуальность. [30, 12].

Еще выдающиеся педагоги прошлого много внимания уделяли изучению педагогических воззрений народа, его культурных традиций и педагогического опыта. Педагоги-классики полагали, что народная педагогика обогащает науку о воспитании, служит ее опорой и основой.

Не случайно народное творчество, как выражение культурных традиций, воззрения народа широко применяли в обучении детей великие отечественные педагоги К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой. Создавая свои учебники для детей они включали в них как необходимый компонент произведения устного народного творчества. По их мнению, использование элементов устного народного творчества помогает открыть детям «глаза на мир» активизирует их мыслительную деятельность, развивает их души, формирует потребность к самосовершенствованию, самообретению, саморазвитию.

Известный педагог В. А. Сухомлинский видит неразрывную часть изучения народной музыки, языка, литературы с воспитанием чувства патриотизма. Он писал: «Человек, который не знает родной музыки, родного слова не может быть настоящим патриотом своей Родины». Духовное богатство личности, как полагает В. А. Сухомлинский — это, прежде всего часть духовного богатства нации. В. А. Сухомлинский решительным образом требует самого бережного отношения к духовным сокровищам народа, решающим из которых В. А. Сухомлинский считает традиции воспитания подрастающих поколений. [8, 20].

Необходимо помнить, что народ в наиболее чистом виде представляют дети. Когда традиции, национальное умирают в детях, то это означает начало смерти нации. Чем больше гармонии между традициями и национальным, тем больше национального воспитания, тем сильнее, культурнее, духовно богаче нация, а следовательно и е представители. Именно этот факт подтверждает актуальность нашего исследования.

Думается, что разностороннее и целенаправленное педагогическое воздействие на духовно-нравственные, эстетические интересы дошкольников позволит развить у них чувство причастности к культурным народным традициям, народному фольклору, позволит выработать особое, целостное, осознанное отношение, как к обычаям, так и к другим духовным ценностям своей Родины. Над этой задачей должны работать не только воспитатели, но и, конечно же семья, так как семья является основные связующим звеном, между предыдущим и последующим поколением [33, 10].

К.Д. Ушинский говорил о том, что в семействе природа подготавливает в организме детей возможность повторения и дальнейшего развития характера, опыта родителей и все это в домашних условиях.

Вышесказанное позволяет сформулировать противоречие возникающее между необходимостью создания благоприятной среды для воспитания детей в духе народной культуры, патриотизма, гражданственности и отсутствием научного обоснования способствующих этому психолого-педагогических условий, между недостаточным вниманием к развитию духовно-нравственного потенциала личности ребенка и возможностями народного творчества в этом процессе.

Таким образом, проблема исследования заключается в рассогласовании между необходимостью и значимостью развития детей в духе народных традиций, гражданственности, патриотизма, необходимостью учета их психологических особенностей, способствующих или препятствующих этому, и отсутствием требуемой системы соответствующих знаний.

Между тем они представлены в народной педагогике и в большинстве своем не включены в научный оборот и современную систему воспитания.

Исходя из анализа ситуации в исследованиях обозначенной проблемы формулируется тема исследования: Использование русских культурных традиций в воспитании детей среднего дошкольного возраста.

Цель нашего исследования: разработать систему средств воспитания дошкольников с использование русских культурных традиций.

Объект — воспитательный процесс в ДОУ.

Предмет — русские культурные традиции как средство воспитания детей среднего дошкольного возраста.

Задачи:

Изучить теоретический и исторический аспект использования русских культурных традиций в воспитании дошкольников;

Выявить характерные особенности культурных традиций и менталитета русского человека, как основы народной педагогики;

Разработать и апробировать систему воспитания детей среднего дошкольного возраста на основе русских культурных традиций.

Гипотеза: Воспитание дошкольников на основе русских культурных традиций состоится, если:

В содержание воспитательной работы будут включены элементы русского культурного наследия;

Работа будет строиться с позиций гражданственности будут созданы условия для осознания детьми своей принадлежности к русскому народу);

Детский сад будет взаимодействовать с семьей в осуществлении передачи культурных традиций;

Использование культурных традиций будет выстроено в четкую логическую систему, влияющую на духовное нравственное, личностное развитие дошкольников.

Методы исследования:

Теоретические: теоретический анализ литературы по проблеме исследования, на основе изучения философской, психологической и педагогической литературы;

Практические: метод беседы, метод наблюдения, методы математической обработки результатов, метод ранжирования, анализ и обобщение полученных данных.

Теоретическая новизна результатов исследования состоит в том, что выявлена система педагогических условий, обеспечивающая воспитание дошкольников на основе русских культурных традиций.

Практическая значимость состоит в разработке методики воспитания дошкольников на основе русских культурных традиций, которую можно использовать в практике ДОУ.

Положения, выносимые на защиту: система воспитания, строится на основе русских культурных традиций и направлена на воспитание патриотизма, гражданственности, духовно-нравственных качеств детей среднего дошкольного возраста.

• · Развитие детей в духе патриотизма тесно связано с условиями, обеспечивающими проявление активности ребенка и его позиции как субъекта своего развития, самопознания.
• · Педагогический процесс развития ребенка на основе на основе культурных традиций основывается на следующих принципах:
  • 1. развивающих характер учения;
  • 2. диалогические, субъект — субъективные отношения, лично-ориентированный подход;
  • 3. взаимодействие детского сада с семьей в осуществлении передачи русских культурных традиций, представленных в народной педагогике;

воспитание дошкольников на основе русских культурных традиций, обеспечивается включением элементов русского культурного наследия: всестороннее воспитание личности, т. е. нравственное, умственное, художественно-эстетическое и творческое развитие в процессе которого ребенок овладевает определенными традициями, духовными ценностями, установками, образом мыслей которые характерны для русского человека.;

осознание детьми принадлежности к русскому народу зависит от создания условия предполагающих работу детского сада с семьей, и развитие ребенка в духе русской культуры.

База исследования: ДОУ № 160 Советского района г. Волгограда.