Теоретические основы методов обучения социокультурным средствам общения на уроках иностранного языка в школе

Сущностные характеристики социокультурных средств общения

В настоящее время деятельность современного человека в условиях поликультурного мира не представляется возможной без владения иностранным языком. В процессе изучения языка происходит формирование ключевых компетенций, способствующих постоянному повышению уровня языковых знаний.

Язык усваивается и его функционал обновляется на протяжении всей жизни человека. Обновление происходит за счет обогащения опыта, постоянно меняющихся представлений об окружающем мире и мире внутреннем.

Обучение иностранному языку базируется на материале речи, которая в свою очередь делится на внутреннюю (непресекаемый процесс мыслительной деятельности) и внешнюю (доступную другим и служащая инструментом коммуникации с окружающим миром).

Внешняя речь представлена следующими видами речевой деятельности:

• — аудирование;
• — говорение;
• — чтение;
• — письмо.

Но для ведения адекватной и понятной всем коммуникации недостаточно владеть лишь базовыми навыками и умениями.

Коммуникативная компетентность учащихся является конечным результатом в процессе обучения иностранному языку.

В наше время под коммуникативной компетенцией понимают владение сложными коммуникативными навыками и умениями, формирование адекватных умений в новых социальных структурах, знание культурных норм и ограничений в общении, знание обычаев, традиций, этикета в сфере общения, соблюдение приличий, воспитанность, ориентация в коммуникативных средствах, присущих национальному, сословному менталитету и выражающихся в рамках данной профессии. Коммуникативная компетенция состоит из ряда субкомпетенций:

• — лингвистическая компетенция;
• — социальная компетенция;
• — социолингвистическая компетенция;
• — дискурсивная компетенция;
• — социокультурная компетенция. 2, c.28−31]

Социокультурная компетенция учащихся формируется в условиях продуктивного и систематизированного учебного процесса.

Основополагающим инструментом развития данных навыков и компетенций является процесс обучения социокультурным средствам общения.

В научных учебно-методических публикациях Н. А. Щукина и А. Г. Буяновой «социокультурные средства общения» определяются как языковые единицы, образующие филологический контекст и позволяющие осуществить знакомство с культурой страны, образом жизни и менталитетом носителей языка. Так же к понятию социокультурных средств общения принято относить речевые навыки, знания и умения, обеспечивающие эффективное участие в условиях межкультурной коммуникации, а так же единицы языка с национально-культурным содержанием.

К единицам языка, несущим национально-культурную нагрузку в процессе преподавания и изучения иностранного языка принято относить безэквивалентную, фоновую лексику, а так же слова с национальнокультурной семантикой, фразеологизмы. [22, c.22−26].

В то время как эквивалентная лексика содержит информацию на уровне лексического понятия и для объяснения явления достаточно перевода на родной для учащегося язык, безэквивалентная лексика не поддается переводу и используется для обозначения понятий и явлений неприсущих другим языковым культурам.

Фоновая лексика — единицы языка, несущие информацию национально-культурного характера и нуждающиеся в лингвострановедческом комментарии, так как понятия, выражаемые словами изучаемого языка, отсутствуют в родном языке учащихся либо их знания в двух языках не совпадают. К таким словам в русском языке относятся: советизмы («ударник», «партсобрание»), предметы быта («щи», «сени»), историзмы («кулак», «сажень»), фразеологизмы («бить челом»), фразы литературного происхождения («человек в футляре»). Для изучающих английский язык трудности представляют случаи несовпадения объема значений в двух языках (to get married шире по объему значения, чем «жениться», «выходить замуж» в русском языке). 43, c.127].

При помощи представленного теоретического материала, мы смогли конкретизировать определение такого языкового феномена, как социокультурные средства общения.

Социокультурная направленность в условиях педагогического процесса способствует развитию речевых навыков, имеющих ключевое значение в условиях непосредственной коммуникации на иностранном языке. В ходе обучения социокультурным средствам общения нельзя игнорировать принцип ситуативности.

Ситуативная основа процесса обучения имеет своей целью усиление мотивации к говорению, чтению, слушанию или письму на иностранном языке. Ситуация имеет динамику и меняется в зависимости от речевых действий, так как возникает только в условиях коммуникативного контакта между людьми. Примером принципа ситуативности являются задания, способствующие развитию навыков диалогической речи. К примеру, учащимся в парах необходимо составить и инсценировать диалог «В аэропорту», где один из коммуникантов — пассажир, опоздавший на рейс; другойслужащий аэропорта, к которому обратились за помощью. Данная ситуация предполагает начало, развитие и логическое завершение коммуникации. Так же упражнения, содержащие компонент диалогической речи способствуют снятию языкового барьера и максимально приближают учащихся к несмодулированным условиям реальной коммуникации.

Социокультурный компонент при наличии принципа ситуативности в обучении средствам общения играет роль регулятора: в той или иной ситуации уместно использование конкретных языковых единиц с соответствующей семантической окраской. Простейшим примером социокультурной направленности в использовании речевых средств английского языка является уважительное обращение к человеку незнакомому или имеющему более высокий социальный статус. В английском языке уважительное обращение к собеседнику выражено словами «sir», «mister», «madam», «missis», «miss». Представленные слова выражают не только условие уважительного обращения, но и говорит нам о статусе человека, к которому потенциальный коммуникант желает обратиться: «sir» — стандартное обращение к человеку, занимающему более высокий служебный пост; «missis» — слово, семантика которого указывает нам на семейное положение замужней женщины, в то время как «miss"используется при обращении к незнакомой или незамужней девушке. [36, c.12−15].

Отдельную нишу в обучении социокультурным средствам общения занимает безэквивалентная лексика. Проблематично осуществляется перевода на родной язык слов, обозначающих понятия, отсутствующие в рамках родной культуры.

Приведем примеры таких явлений и слов, которыми они обозначены:

chip — чип (микросхема).

buffer — буфер (запоминающее устройство).

duplex — дуплекс (двухэтажная квартира с общим парадным входом, двумя кухнями, пригодная для проживания двух семей).

interface — интерфейс (устройство сопряжения).

printer-принтер (печатающее устройство)[24, c.6−12].

Приведенные примеры позволяют нам сделать вывод и еще раз убедиться, что безэквивалентная лексика служит для языкового обозначения явлений, не имеющих семантических эквивалентов в других языках. Но использование данных слов во всем мире (с различиями в зависимости от фонетической спецификации и орфографических правил языка) возвело их в статус интернациональных слов (интернационализмов). Так, благодаря заимствованиям из английского языка мы используем слова «президент», «спикер» и т. д.

Так же к социокультурным средствам общения принято относить фразеологические обороты (идиомы), составляющие которых переводятся дословно в случае если используются отдельно друг от друга (то есть являются примерами эквивалентной лексики), а в составе фразеологической конструкции имеют переносное значение. Например:

to take a back seat — при дословном переводе получим фразу «занять место сзади», семантическое же значение словосочетания схоже с дословным переводом, но обретает переносный смысл — «остаться в тени, стушеваться, растеряться, не проявить инициативу»;

to lose the day — при дословном переводе фраза звучит как «потерять день», но смысл, который в данное идиоматическое словосочетание носители языка различен с дословным переводом — «потерпеть неудачу, проиграть».

ghost writer — «призрачный писатель», или, «сочинитель речей для высокопоставленного лица», «безымянный автор». [32, c.224].

Социокультурные средства общения, несущие национальнокультурную нагрузку, в изучении иностранных языков служат показателями культурного фона страны. Например, слово «крикет» пришло к нам из Великобритании и при изучении культуры этой страны, педагог упоминает об особенностях национального спорта; слово «сакура» не переводится с Японского, так как дерево сакуры является национальным достоянием и символом Японии.

Средства общения, несущие национально-культурную нагрузку рассказывают учащимся о менталитете страны изучаемого языка.

Американское слово «fast-food» говорит нам о том, что представители американской культуры ценят время, предпочитая перекусы полноценному обеду или ужину. Стереотипы, присущие каждому народу отображены через социокультурные средства речи.

Важность процесса обучения социокультурным средствам общения выражена в общей идее формирования коммуникативной компетенции и важности изучения иностранного языка в целом — возможность обогащения внутреннего мира учащегося, а так же приобретение им нового опыта при помощи изучения культуры страны через языковые средства. [17, c.11−18].