К проблеме конструирования образов: остров Святой Елены в сочинении Александра Битсона

К проблеме конструирования образов: остров святой Елены в сочинении Александра Битсона

автора:

А.Б. Соколов.

Последние годы жизни Наполеон провел на острове Св.Елены. Корабль британского флота «Нортумберленд» доставил туда опального императора 14 октября 1815 г.; там он скончался 5 мая 1821 г. Цель данной статьи состоит не в том, чтобы рассмотреть политические, дипломатические или иные мотивы избрания союзниками столь отдаленной от Европы точки для почетного (относительно) заключения Наполеона, или же проследить перипетии его пребывания, связанные с отношениями с ближайшим окружением или британским губернатором. Об этом говорили современники и писали многочисленные биографы императора. О годах, проведенных Наполеоном на острове, рассказывал Марк Алданов в повести «Святая Елена, маленький остров». Премьер лорд Ливерпуль так суммировал позицию Адмиралтейства: «Ситуация там вполне здоровая. На побережье острова всего одно место, где могут бросать якорь корабли. На таком расстоянии и в таком месте интриги исключены. В таком отдалении от европейского мира его вскоре забудут» [1]. Но о Наполеоне не забыли. На Св. Елене, считал Е. В. Тарле, начала складываться «наполеоновская легенда». Если посмотреть на нее с точки зрения современных историографических позиций, то напрашивается ассоциация с понятием «историческая память». Речь в статье идет не о политике и не о дипломатии, не о «дворе» императора, утратившего власть, не о повседневной жизни на острове в те времена, а о том, что может показаться маленьким кусочком этой легенды, о некоторых механизмах формирования исторической памяти о Наполеоне.

Остров Св. Елены, открытый португальским мореплавателем Жоаном да Нова в 1502 г., в день, празднуемый католической церковью в честь этой Святой, матери императора Константина Великого, расположен в более чем 5 тыс. миль от Европы и почти в 2 тыс. миль от африканского побережья. В прежние времена, когда морские торговые пути в Ост-Индию проходили вокруг Африки, он имел определенное стратегическое значение и фактически управлялся Ост-Индской компанией. После открытия Суэцкого канала эта роль была почти полностью утрачена. Сегодня исключительным способом добраться туда является, за отсутствием аэропорта, паром из Кейптауна, достигающий столицы и единственного города Джеймстауна за пять дней. До 1815 г. лишь немногие европейцы подозревали о его существовании; к 1821 г. «он стал самым знаменитым в мире маленьким островом. Это было место последней победы императора: посмертное завоевание воображения последующих поколений» [2]. Даже погода в день смерти Наполеона играла роль в конструировании легенды. Как заметил английский историк Вудвард, с каждой новой книгой «погода становилась все хуже». В биографии, написанной в 1827 г. Вальтером Скоттом, Наполеон умер во время урагана; в книге, написанной У. Хэзлитом тремя годами спустя, это произошло во время бури, когда на плантациях с корнем были вырваны все камедные деревья. В одной французской книге 1850-х гг. сообщалось, что в ту ночь «страшная буря едва не проглотила роковой остров». Даже академик Тарле воспроизводил эту легенду, написав, что последние слова Наполеона было почти невозможно расслышать из-за того, что «на океане свирепствовал в этот день страшнейший шторм, вырывавший с корнем деревья, снесший несколько домов на острове и сотрясавший всю лонгвудскую усадьбу» (резиденция Наполеона на острове.) [3] А вот К. Вудвард отмечал, что исследование судовых журналов эскадры, расположенной у побережья острова свидетельствует: погода была «прекрасная и спокойная, с эпизодическими порывами ветра» [4]. Рассказ о «непогоде» очень напоминает сведения о том, что творилось ночью в сентябре 1658 г., когда умирал другой великий человек, Кромвель, за душой которого, как считали роялисты, пожаловал сам дьявол.

Элементом конструирования наполеоновской легенды было формирование негативного образа острова Св. Елены, к чему причастен и сам бывший император, вспомнивший, что еще обучаясь в военной школе, он сделал запись из учебника географии аббата Лакруа «Sainte Helene, petite ile». На этом запись обрывалась. Наполеон, заявлявший, что его губит английская олигархия и ее наемные убийцы, полагал, что Св. Елена выбрана как место его изгнания именно для этой цели. Мемуары гувернера Наполеона Л.-Ж. Маршана, находившегося со своим кумиром до последней минуты, подтверждают такие настроения в окружении изгнанника. Французам, сопровождавшим изгнанника, с первого взгляда остров «показался отвратительным». Маршан писал: «Как бы ни было велико мое желание увидеть остров, я мог рассматривать его как могилу. Посмотрев на остров несколько минут, император, не сказав ни слова, вернулся обратно в свою каюту, никому не позволив догадаться, что творилось в его душе». «Проклятым островом» назвала его графиня Бертран [5]. Однако в биографии Наполеона Е. В. Тарле разъяснял: «Романтическая поэзия и французская патриотическая историография впоследствии рассказывали об этом острове как о месте, специально выбранном англичанами, чтобы поскорее уморить своего пленника. Это неверно. Климат острова Св. Елены очень здоровый. В самом жарком месяце средняя дневная температура — около 24' по Цельсию, в самом холодном — около 18 '/ а средняя годовая температура 21'. Теперь там больших лесов сравнительно мало, но сто лет назад на острове их было еще много. Питьевая вода очень вкусная и здоровая, орошение острова обильное, много травы и густых кустарников, зарослей, где водится дичь. Весь остров занимает 122 квадратных километра и базальтовыми темно-зелеными почти отвесными скалами как бы подымается из океана» [6]. Таковы два противостоящих один другому образа Св. Елены, острова «проклятого» и «здорового», даже привлекательного.

Что могло быть источником для суждения Тарле? Судить наверняка трудно, но попробовать определить происхождение образа «здорового» острова возможно. Упоминавшийся выше Кр. Вудвард упоминал о том, что сразу после смерти Наполеона в сознании европейцев существовали сразу две Св. Елены: скалистый тропический остров, на котором проживало три тысячи занятых в сельском хозяйстве и торговле людей, выращивавших камедные деревья и снабжавших корабли; и образ одинокой и заброшенной скалы в океане, доминированный единственной фигурой [7]. В этом утверждении английского историка можно увидеть одно проявление субъективности и одну неточность. Субъективность в том, что положительный образ острова выдается им за истинный и объективный; а неточность в том, что оба образа формировались еще до смерти Наполеона, точнее, сразу после его изгнания туда. Я полагаю, что образ «здорового» острова формировался на основе целого ряда трудов английских авторов, публиковавшихся сразу после 1815 г. Действительно высылка Наполеона породила некоторый поток сочинений об острове Св. Елены, вызвавших несомненный интерес у публики.

В этой статье я ставлю задачу проанализировать один из этих трудов, имеющийся в моем распоряжении — книгу бывшего губернатора острова, покинувшего его в 1813 г., майор-генерала Александра Битсона; она вышла в Лондоне в 1816 г. Экземпляр этой книги имеется в Фундаментальной библиотеке Ярославского государственного педагогического университета [8]. Эта книга принадлежала первоначально профессору Герасиму Федоровичу Покровскому, скончавшемуся, по-видимому, в 1841 г. Хотя обстоятельства приобретения этой книги Покровским вряд ли могут быть установлены, сам факт наличия свидетельствовал об интересе, который эта тема вызывала. В Интернете удалось найти указание на то, что в библиотеках мира имеется 216 экземпляров этой книги, хотя найти список библиотек не оказалось возможным. Вряд ли библиотека ЯГПУ в этом случае учтена. В Интернете выложена сканированная копия книги, сделанная с экземпляра, хранящегося в Гарвардском университете. Гипотеза исследования состоит в том, что цель создания и публикации книги заключалась в формировании и поддержании положительного образа этого острова в сознании англоязычных читателей, а в широком плане у европейской публики. Время опубликования работы говорит о том, истинная причина появления издания состояла в противодействии точке зрения, будто бы остров был избран как место ссылки Наполеона, чтобы погубить его.

Википедия приводит такие данные о Битсоне: родился в Шотландии в 1759 г., долгое время служил в Индии, в частности, в Мадрасе, участвовал в войнах, которые вела Ост-Индская компания против правителей Майсура Хайдара Али и Типу-Султана, во взятии Серингапатама в 1799 г. Звание полковника получил в 1801 г. Как видно из работы Битсона, индийский опыт даром не прошел — в ней есть многочисленные ссылки на примеры, прежде всего хозяйственного характера, связанные с этой страной. После окончания службы в Индии был направлен на остров Св. Елены, где находился в качестве губернатора с 1808 по 1813 г. Ко времени его прибытия положение на острове было крайне неблагоприятным, поскольку незадолго большая часть населения вымерла вследствие эпидемии кори, и новый губернатор был вынужден привлекать новых иммигрантов, причем не только из Англии, но и рабочих-кули из Китая. Политика Битсона привела в 1811 г. к восстанию на острове, которое было подавлено во многом благодаря его твердости. Звание майор-генерала он получил в бытность губернатором в 1810 г.; звание лейтенант-генерала сразу после окончания службы на острове, в 1814 г. После возвращения в Англию проживал в графстве Сассекс, где занимался сельскохозяйственными экспериментами, до которых был весьма охоч и на острове. Рассматриваемая книга — это, несомненно, самое известное сочинение Битсона, но не единственное. Еще в 1800 г. был опубликован «Взгляд на причины и ход войны против Типу Султана». В 1820 г. вышло его главное агрономическое сочинение «Новая система культивации земель. как она практикуется на ферме Нол (Knol Farm) в Сассексе». Отдельные незначительные дополнения публиковались им и к книге о Св. Елене, и к агрономическому труду 1820 г.

«Трактаты, относящиеся к острову Св. Елены» открываются словами, подписанными автором 1 января 1816 г.: «Достопочтенному Совету директоров по делам Объединенной Ост-Индской компании следующие трактаты, имеющие отношение к острову Св. Елены, с почтением посвящаются их самым верным, преданным и покорным слугой Александром Битсоном». Структура книги такова: сначала следует предисловие, после него оглавление, затем вводная статья. Хотя даты написания предисловия и введения не указаны, надо полагать, что они подготовлены непосредственно перед выходом книги, т. е. тогда, когда место ссылки Наполеона стало известно. Поэтому в ракурсе задач моего исследования эти разделы текста имеют первостепенное значение. Текст книги разделен автором на две части: первая состоит из тридцати секций, каждая из которых является трактатом, написанным Битсоном во время его губернаторства, и опубликованном в местной газете «Сент Хелен Реджистер». В секциях имеются и некоторые письма автора, написанные в то же время. Все трактаты расположены не тематически, а в хронологическом порядке, в соответствии с датами их написания. Первый из них датируется 20 сентября 1810 г.; двадцать восьмой трактат 20 мая 1813 г. В двух последних трактатах этой части, 29-м и 30-м, датировка написания отсутствует. Вторая часть книги именуется «Описание мятежа в декабре 1811 года» и содержит документы, относящиеся к этому событию, в том числе доклад автора Совету директоров Ост-Индской компании, его приказы и инструкции, а также, в качестве приложения, сообщения иных лиц. Завершается книга четырьмя приложениями: в первом приведен лист произрастающих на острове растений на основании исследования доктора Роксбурга, осуществленного в 1813−14 гг., во втором помещены таблицы численности населения и поголовья скота. Например, численность населения в 1683 г. (вскоре после перехода острова из-под власти Голландии под власть британской короны, точнее, Ост-Индской компании) составляла 490 человек, в 1769 г. 1055 человек, в 1799 г. 1645 человек, в 1803 г. 1563 человека (от кори умерло примерно 160 человек), в 1812 г. 1732 человека (заметим, что эти цифры существенно расходятся с приводимыми самим данными в отчете о восстании). Из пояснений автора видно: хотя компания разрешала освобождать рабов, если они не становились обузой для прихода, число рабов на острове с 1803 по 1812 г. мало изменилось (1127 и 1150 соответственно), а число свободных черных несколько возросло (331 и 448). Также было указано, что первая группа китайских кули количеством 270 человек прибыла на остров в 1810 г. Третье приложение содержит информацию об урожайности разных видов зерна в 1814 г. В четвертом приложении дан список 74 видов рыбы, вылавливаемой у берегов Св.Елены. В книге помещены семь иллюстраций, в том числе карта острова — о них ниже будет сказано особо. Структура книги создает впечатление принадлежности ее к естественно-научному жанру, нарочито отвергается связь с Наполеоном, имя которого даже не упоминается. Пожалуй, в ней есть только один намек, почему она может быть интересна широкой публике. В предисловии говорилось: «Понимая, что исследования природы интересны только немногим, и есть определенные причины, по которым информацию о Св. Елене ожидает публика, я адаптировал ее для более широкого круга читателей» [9]. С этой целью и была написана вводная глава. наполеоновский легенда мятеж книга.

По существу, главная идея работы была сформулирована уже в первых строках предисловия: «В течение долгого времени считалось, что Св. Елена — это скалистый и непродуктивный остров, основная часть которого лишена почвы, скудно снабженный водой, место жестоких и необычных засух, изобилующий крысами, совершенно неприспособленный для интенсивного земледелия или улучшения. Здесь не место расследовать, то ли эти утверждения содержались в ранних сочинениях, то ли эти слухи распространяли проследовавшие через него путешественники, или они были сознательной ложью, преследовавшей определенные цели. Достаточно сказать, что они были широко распространены и в Англии, и на Св. Елене, когда я был привлечен к управлению. Вскоре после моего прибытия, убедившись, что это не подтверждается ни фактами, ни наблюдениями, я счел своей обязанностью исследовать ситуацию в полной мере, чтобы убедиться, действительно ли существуют препятствия для улучшений» [10]. Во введении Битсон рассуждал о вулканическом происхождении острова и подчеркивал, что наличие значительной равнинной части, покрытой плодородной землей, на которой могут выращиваться различные сорта зерна и картофель, контрастирует с другими частями острова и представляет загадку, заставляя предположить, что это остаток первоначальной земли, почему-то не затронутый последовавшими природными катаклизмами. Геологическая структура острова представляет, по мнению автора, немалый интерес для науки. Глубина почвы, достигающая 25 футов, на равнинах Лонгвуд и Дэдвуд, «без сомнения удивит тех, кто привык считать, что Св. Елена — это бесплодная и неплодородная скала» [11]. Автор писал, что до приезда на остров и сам разделял некоторые ошибочные идеи, «происходившие, возможно, от того, что у их авторов было слишком мало времени для изучения острова или от того, что они не были способны к получению информации». Он представлял себе остров как обрывистую скалу, круто возвышавшуюся над поверхностью океана, имеющий лишь две бухты, Джеймсбэй и Сэндибэй. На самом деле есть еще Рупертсбэй и Лемон Уоллей, и все эти части побережья надежно защищены. Остров — не отвесная скала, а «остроконечная башенка, возвышение на ложе океана, постепенно поднимающееся из бездонных глубин до 2700 футов выше уровня моря — это высота Пика Дианы, самой высокой горы на острове» [12]. В подтверждение своего мнения Битсон приводил слова исследователя острова Фостера: «Со стороны моря Св. Елена, особенно в местах, где корабли бросают якорь, ужаснее и более пугающа, чем остров Вознесения, но по мере приближения эта земля выглядит менее запущенной, и большая часть острова покрыта зеленью, деревьями, растениями» [13].

Климат на острове, «возможно, самый мягкий и благотворный для здоровья, чем где-либо еще на земле, он замечательно подходит для человека. Не будучи слишком жарким или слишком холодным, он позволяет в любое время года сохраняться умеренной температуре, которая всегда приемлема» [14]. Однако температуры могут существенно различаться в разных частях острова. Для подтверждения суждения о полезности местного климата для здоровья, Битсон приводил свидетельство «покойного губернатора Брука» об англичанине, приехавшем на остров на последней стадии туберкулеза, и уже через три месяца вернувшемся на родину полностью выздоровевшим и сохранившим здоровье на многие годы. Что касается засух, то остров, возможно, испытывал их не реже, чем любая другая страна, что может вести к гибели скота, однако выход состоит в правильном ведении сельского хозяйства и культивировании зеленых трав. Далее автор рассматривал деревья и растения острова и возможности их применения в хозяйстве и на производстве. Битсон особо подчеркивал собственные заслуги в развитии экономики острова. К их числу он относил привлечение рабочих рук китайцев, внедрение английских методов ведения сельского хозяйства, расширение посадок картофеля. Автор даже полагал, что Св. Елена более ценное владение Британии, чем захваченный незадолго Мыс Доброй Надежды. Единственное преимущество последнего он видел в том, что мясо, мука и вино могут производиться в более благоприятных условиях. Касаясь стратегического значения острова, он писал: «Климат Св. Елены замечательным образом пригоден для здоровья и полностью исключает бури и штормы. На нем в изобилии чудесная вода и безопасные возможности для кораблей бросать якорь с подветренной стороны под охраной батарей. Так как Св. Елена сама по себе отличным образом укрепленное место, и она расположена на прямом пути из Индии, то невозможно представить порт, лучше пригодный для целей, за которые он столь долго ценится» [15].

В тридцати трактатах основной части книги содержались разнообразные предложения Битсона по вопросам хозяйствования на острове, преимущественно его интересовали сельскохозяйственные вопросы. Какие средства он использовал, чтобы убедить читателя, как конструировался положительный образ острова? Можно назвать несколько способов, к которым прибегал Битсон для конструирования положительного образа острова в сознании читателей. Во-первых, это ссылки на авторитеты и свидетельства. Он считал нужным для обоснования своих идей опираться на мнения или даже на простые ремарки тех, кого считал научным и политическим авторитетом. Например, рассуждения о важности внедрения культуры картофеля он начинал с цитирования знаменитой книги Адама Смита «О богатстве народов». По словам последнего, возможно, в британских владениях самые красивые женщины, в том числе «несчастные женщины», живущие проституцией в Лондоне, самые сильные мужчины — это те, кто происходит из низших классов Ирландии, это благодаря тому, что они питаются, в основном, картофелем [16]. Той же цели служат помещенные в книге письма автора, адресованные знаменитому ученому-ботанику, президенту Королевского общества Дж. Бэнксу [17]. Их два: первое (другой адресат этого письма секретарь правительственного Комитета по сельскому хозяйству Дж. Синклэр) повествует о замечательном качестве древесины приморских сосен, выращенных из семян, привезенных из Англии; во втором рассказывается об успехах в выращивании кормовой свеклы с использованием петушиного помета. Как можно судить по тексту этого письма, Бэнкс проявил заинтересованность в обсуждении этого вопроса. В другом трактате Битсон ссылался на письмо «выдающегося человека» Уоррена Гастингса в Комитет по сельскому хозяйству — в письме говорилось об успехах и значимости выращивания ячменя [18]. В ряде трактатов Битсон ссылался на мнения исследователей и путешественников, в том числе посетивших Св. Елену.

Второй способ убедить читателя связан с характером представления научной информации. Речь об использовании статистических данных. Битсон давал в книге много таблиц, касавшихся аграрных, финансовых и иных вопросов, призванных подтвердить правоту его суждений и предложений, касавшихся изменений в ведении сельского хозяйства. То, что автор прибегал к статистике для доказательства правоты своей политики на острове, является не случайным подходом, а отражает тенденцию, характерную для конца XVIII — начала XIX в., рассмотренную, в частности, в статье немецкого историка Л. Бериша [19]. Именно тогда обнаруживается генезис «политической арифметики» как идеи и метода приложения математики к политике, а именно идеи квантификации экономических и социальных феноменов и использования результата для дальнейших сравнений и подсчетов".

Третья «научная» стратегия обоснования «правильности» собственных идей в управлении островом и одновременно конструирования его положительного образа заключалась в ссылках на эксперименты, в том числе на собственную экспериментальную работу в сфере земледелия, растениеводства и скотоводства (с. 78−80, 106−107 и др.) О своих успехах в ведении сельского хозяйства английскими методами Битсон информировал публику систематически. Он прямо утверждал, что «самое искреннее желание отстаивать интересы острова заставило меня отдать все свое свободное время различным сельскохозяйственным экспериментам, о которых я время от времени пишу в «Сент Хелен Реджистер» [20]. Одному из трактатов автор предпослал цитату из Дж. Аддисона о «бесчисленных предубеждениях против тех, кто отваживается проектировать» (читай: экспериментировать). И в случае с экспериментами обнаруживается, что данная описательная стратегия отражает общую тенденцию, связанную с ростом значения экспериментального знания, с формированием концепта «веры в науку» в общественном сознании.

Другими способами, с моей точки зрения, более традиционными, были: доказательство посредством обращения к истории (в книге немало упоминаний о более ранних этапах британского владычества над Св. Еленой и о действиях предшественников, в том числе достаточно отдаленных, на губернаторском посту); и доказательство посредством ссылки на авторитет Ост-Индской компании. В таких случаях упоминались государственные бумаги, связанные с управлением островом, и решения Совета директоров компании. Несомненным аргументом для Битсона были публикации в английской агрономической прессе («лучших авторов по вопросам сельского хозяйства») и те сведения, которые он приобрел на службе компании, знания об особенностях занятия сельским хозяйством на Востоке, в частности, в Индии. У Битсона не было сомнения в том, что «английские методы земледелия, признанные фермерами Св. Елены, превосходят то, что они делали прежде» [21]. Тема противодействия и неверия в новые методы, видимо, сильно задевала автора, который писал: «Не стоит удивляться, что некоторые мои предложения к улучшениям кое-кто, особенно те, кто ни разу в жизни не побывал на полях и не удосужился полюбопытствовать на великолепный урожай у Плантатион Хауз и на фермах Лонгвуда, называют химерой. Эти люди полагают, что лучшие способы обработки земли те, с которыми они знакомы, которым их обучили их предки. Они добавляют: то, что хорошо в Англии, непригодно для острова из-за сухого времени года, нехватки рабочей силы. Прибегая к объяснениям такого рода, они настаивают на такой системе ведения хозяйства, которая является и будет в дальнейшем, если ее продолжать, разрушительной и для них самих и для достопочтенной компании» [22].

Наконец, свою роль в конструировании привлекательного образа Св. Елены должны были сыграть помещенные в книге иллюстрации, гравюры, выполненные УДаниелом (Daniell) с рисунков С. Дависа (Davis), эсквайра. Попутно заметим, что умение рисовать, которым обладал Давис, рассматривалось как достоинство джентльмена, еще Д. Локк рекомендовал обучать мальчиков этому искусству. Уильям Даниел (1769−1837) был достаточно известным английским художником, пейзажистом и маринистом. Кроме того, он провел много лет в Индии, что дает возможность предположить, что вид Св. Елены мог быть ему знаком. Читатель получал представление о том, как остров выглядел с моря, там, где в бухте находилась его столица Джеймстаун (илл.1). Высокие скалистые берега создавали впечатление неприступной крепости. Оно еще более усиливалась благодаря изображению набережной Джеймстауна, надежно защищаемой пушками (илл.2). Узкий выход к морю, ограниченный высокими скалами, вид на Джейстаун сверху, с дороги на Лонгвуд (место, где и будет проживать Наполеон) (илл. 3) подтверждали, что изгнанник надежно «заперт» в отдалении от Европы. Наконец, изображение живописного плато в направлении Сэндибэй (илл. 4) подкрепляло суждение автора о преимуществах и возможностях ведения сельского хозяйства на острове, о том, что остров — это не одни только скалы.

Вторая часть книги содержит описание восстания, произошедшего на острове в декабре 1811 г., в котором приняла участие часть военного гарнизона. Как можно понять из доклада Битсона Совету директоров Ост-Индской компании, главной причиной, вызвавшей возмущение, было нежелание администрации снабдить солдат спиртными напитками, до которых «каждый пьяница на острове имеет глубокий и теплый интерес» [23]. Тем не менее, слова губернатора свидетельствовали: причина восстания крылась в противодействии реформам, которые «были необходимы и которые я был твердо намерен осуществить». Битсон утверждал: 3600 человек, проживавшие на острове в 1808 г., когда он был назначен губернатором, привыкли существовать за счет общественных фондов, поэтому и обработкой земли, и промышленностью пренебрегали. Данная часть книги в большей степени служила оправданию действий Битсона во время восстания, в подавлении которого его несомненная заслуга, чем формированию положительного образа острова. Судя потому, что по возвращению в Англию Битсон получил повышение в звании, Ост-Индская компания его заслуги оценила.

В заключении отметим, что книга Битсона не была единственной, изданной в те же годы о Св.Елене. Незадолго, в 1815 г. вышла книга Дж. Белласиса «Виды острова Св. Елены». Немногим позднее, в 1817 г. появилась книга Дж. Барнса «Тур через остров Св. Елены». В 1821 г. была издана «Иллюстрированная серия видов острова Св. Елены». Само по себе это свидетельствует: интерес к данной теме не был случайным, фактором, его вызвавшим, была отправка на остров свергнутого императора. Даже названия упомянутых книг показательны: облик острова играл главную роль в формировании представлений о том, справедливо или жестоко отнеслись союзники, прежде всего англичане, которым Наполеон сдался, к побежденному императору. Конструирование положительного образа Св. Елены в книги Битсона преломлялось через дискурсы его времени, в том числе патриотический (английский пример образцовый в аграрно-хозяйственной сфере, прежде всего привлекавшей автора).

• 1. Woodward Chr. Napoleon’s Last Journey //History Today. July. — P. 52.
• 2. Тарле Е. В. Наполеон. — М.: Наука, 1991. — С. 394.
• 3. Маршан Л.-Ж. Мемуары. Наполеон. Годы изгнания. — М.: Захаров, 2003. — С. 356−358.
• 4. Beatson A. Tracts Relative to the Island of St. Helena; Written During a Residence of Five Years. Illustrated with Views Engraved by Mr. William Daniel, From the Drawings of Samuel Davies, Esq. L.: W. Bulmer and CO, 1816 -XX+LXXXVIII+330p
• 5. Бериш Л. Политическая статистика в эпоху позднего Старого порядка //Диалог со временем. 2011. — № 37. -С. 88−100.