Трансформация форм и идей сквозь временной континуум
Борис Гройс в статье «Скорость искусства» отмечает, что в 20 веке скорость художественного производства в искусстве достигло немысленных скоростей. 1] Что дает некое преимущество визуальным искусствам над производством изобразительной и текстовых объектов. Художественная рефлексия может не успевать за временем перемен, что рождает множество нереализованного, которое не укладывается в временные… Читать ещё >
Трансформация форм и идей сквозь временной континуум (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Трансформация форм и идей сквозь временной континуум это истории произведений, которые стали нереализованными по прошествии времени, утрате автора, в связи с трансформацией пластических форм и внешнего вида произведения. Это распространено в архитектурных проектах, где реставрационные работы могут полностью изменить изначальную задумку автора. Так же это касается проектов, значение которых было изменено по истечению времени. Это касается архитектурных проектов, которые по истечению времени реставрируются, но уже не могу передать того, чем оно было, когда было построено. Эжен Виолле-ле-Дюк, знаменитый архитектор, реставратор, в «Беседах об архитектуре» Виолле ле Дюк Э. Э. Беседы об архитектуре. Том I. М: Издательство Всесоюзной академии архитектуры, 1937, С. 125. отмечает: «Чем сложнее цивилизация, тем глубже скрыты в памятниках, воздвигнутых ею, те пружины, которые двигали их замыслом, их сооружением и которые должны обеспечить их долговечность». Данная цитата, о том как по истечению времени реставрировать предметы, как сложно понять те идеи, и те домыслы, которые были вложены в памятники архитектуры, которые воздвигли другие цивилизации до нашего времени. По истечению времени, памятники разрушаются, реставрируются и переделываются, чтобы быть выставленными в том виде, в котором воплощалась идея автора.
Эти памятники хранят музеи, которые в своей интерпретации не всегда могут правильно направлять зрителя и давать ему полное представление об произведении.
" Более того, в музеях рассеиваются внимание и вкусы публики, которая скоро привыкает верить, что для того, чтобы быть знатоком искусства, достаточно рассмотреть с любопытством несколько обломков, вырванных из памятников, не будучи в состоянии даже в воображении поставить их обратно, на свое место. Чтобы действительно быть поучительными, а не представлять собою склады более или менее хорошо классифицированных археологических редкостей или фрагментарных шедевров, музеи должны были бы, наряду с этими обломками, давать представление о целом, часть которого они составляли, хотя бы в рисунке, с приложением подробных каталогов" Виолле ле Дюк Э. Э. Беседы об архитектуре. Том I. М: Издательство Всесоюзной академии архитектуры, 1937, С. 234. Таким образом, фрагменты античных произведений становятся в своем незавершенном виде реализованным объектом в современности, что полностью меняет идейную композицию и роль данного объекта.
Борис Гройс в статье «Скорость искусства» отмечает, что в 20 веке скорость художественного производства в искусстве достигло немысленных скоростей. 1] Что дает некое преимущество визуальным искусствам над производством изобразительной и текстовых объектов. Художественная рефлексия может не успевать за временем перемен, что рождает множество нереализованного, которое не укладывается в временные рамки скоротечности времени. Искусство иногда движется слишком быстро для того что создать инновативные и новые проекты, при этом не состоящие из тавтологических мотивов прошлого.
В рамках подготовки выставки «(Не)мотивированный отказ» См. Приложение 1, я как куратор работала с художником Петром Белым в его архиве документаций, который во многом состоит из тех проектов, которые художник не успел реализовать. Художник жалел, что не успел сделать какие-то проекты, и что не успел попасть в тот временной промежуток времени, когда он задумывал данный проект.
Борис Гройс, как пример «замедлителей времени» Гройс Б. Комментарии к искусству. М: Художественный журнал, 2003. С. 252. приводит художников Фишли и Вайса, которые все свои реди-мейды выполняют вручную, прибегая к ремесленному ремеслу. Их метод цитирования современности «вручную» возвращает их к нормальной скорости производства искусства и не в рамки.