Место иронии внутри категории комического

Прежде всего, в теории эстетики, лингвистики и литературоведении существует такое базовое понятие, как категория комического. Однако следует упомянуть, что универсального и исчерпывающего определения комического пока не существует, несмотря на то, что над проблемой на протяжение многих веков работают и филологи, и философы. Причем интерес к комическому не только не ослабевает, а, наоборот, усиливается. К числу первых исследований комического следует отнести труды Платона и Аристотеля, которые обозначили границы этого феномена и дали его первые описания. Сейчас изучением этой категории занимаются многие отечественные и зарубежные учёные.

Б.О. Дземидок считает, что под комическим подразумеваются как естественные события, объекты и возникающие между ними отношения, так и определённый вид творчества, при котором создаётся некая система понятий, явлений или система слов с целью вызвать эффект комического Дземидок Б. О. О комическом. — М.: Прогресс, 1974. Ю. Б. Борев в монографии «Комическое» рассматривает категорию как явление, «представляющее предмет в неожиданном свете, вскрывающее внутренние противоречия его и вызывающее активное самостоятельное противопоставление предмета эстетическим идеалам» Борев Ю. Б. Комическое. — М.: Искусство, 1970.

Существует вопрос о разделении комического и смешного. Ю. Б. Борев считает, что смешное — шире комического, так как смех могут вызывать не только комические, но и другие, самые разнообразные явления, и, что комическое — всегда смешное. Как отмечает учёный: «Комическое — прекрасная сестра смешного». С одной стороны, смех является наиболее распространённым сигналом комического и видимым его результатом. С другой стороны, смех не всегда бывает признаком комического, и не всегда комическое проявляется через смех. Однако Б. О. Дземидок в работе «О комическом» представляет другую точку зрения исследователя М. Кагана, который утверждает, что комическое — это не всегда смешное. В пример он приводит сатиру, которая, являясь одной из важнейших форм комического, может вызывать не только смех, но и негодование, презрение, гнев и даже отвращение.

Так мы подошли к проблеме определения форм категории комического и их классификации. Создание стройной и максимально полной классификации оттенков комического составляет значительную трудность, так как границы между этими оттенками часто бывают очень зыбкими и трудно уловимыми. Однако в данной работе перед нами не стоит цель создания точной и всеобъемлющей классификации, мы только попробуем понять, какое место в этой классификации занимает ирония.

Традиционные формы, выделение и четкое разграничение которых в категории комического ни у кого не вызывает сомнений, — это юмор и сатира. Некоторые исследователи выделяют иронию в качестве отдельной формы комического. Иногда ирония рассматривается как переходная форма между сатирой и юмором. Объясняется это сходством между иронией и юмором и иронией и сатирой. Сходство иронии с юмором заключается в том, что говорящий демонстрирует своё притворство, в котором явно выражено, что его слова нельзя принимать серьёзно. В качестве моментов, сближающих иронию с сатирой, обычно выделяют, что: обе они, в отличие от юмора, выражают неодобрение и критику; обе имеют ярко выраженный эмоциональный характер. Этой точки зрения придерживается Б. О. Дземидок, который считает, что «ирония остаётся, по существу, одним из видов техники комического, используемой как сатирой, так и юмористикой». Ю. Б. Борев выделяет сатирическую и юмористическую иронии и отмечает, что ирония «оставаясь одним из многообразных оттенков смеха, дополняет и усиливает гневный смех сатирика» (Борев 1970).

Исследователи С. И. Походня и Ю. А. Кирюхин занимают обратную позицию и предлагают выделять иронию как основную полноправную форму комического наряду с юмором и сатирой. Так, Ю. А. Кирюхин утверждает, что ирония является отдельной формой категории комического, обладающей самоценностью и имеющей свою эстетическую специфику. По мнению исследователя, ирония как форма комического представляет собой уникальную идейно-эмоциональную оценку и эстетическое отношение между субъектом и объектом (Кирюхин 2011). С. И. Походня ставит иронию в один ряд с сатирой и юмором, утверждая её таким же элементом мировоззрения, так как по способу своего создания ирония зиждется на тех же основах, что и другие формы комического (противоречие формы и содержания) Походня Софья Ивановна. Языковые средства выражения иронии в англоязычной художественной прозе (на материале английской и американской художественной литературы конца XIX—XX вв.еков): диссертация … кандидата филологических наук: 10.02.04. — Киев, 1984. Ирония менее агрессивна, более интеллектуальна, аналитична по своему характеру, чем сатира (Походня 1984). Ирония может быть намного результативней как средство воздействия, так как она в состоянии выразить гораздо более широкую гамму чувств и эмоций. Кроме того, ирония может не содержать ни тени юмора, выражая раздражение, возмущение, горечь, неприязнь и другие чувства, весьма далёкие от желания шутить. В. Санников выделяет три формы комического: юмор, сатиру и иронию. Как образно сравнивает Санников, комическое — это целая семья, состоящая из брата и двух сестёр, которые резко различаются по характеру. Брат (юмор) добродушно, иногда даже со стыдливой любовью подтрунивает над частным и второстепенным, тогда как сёстры (ирония и сатира) — злые насмешницы, отрицают общее и основное. При этом, если в иронии обидный оттенок ещё несколько скрыт, то сатира бескомпромиссно враждебна к объекту Санников В. Русский язык в зеркале языковой игры. М.: Языки русской культуры, 1999.

Таким образом, определить точное положение иронии в категории комического крайне затруднительно.