Лексико-семантические различия. 
Типичные трудности художественного перевода

Кроме перечисленных ранее проблем, возникают проблемы перевода лексики, связанной с определенной парой языков, поскольку она имеет лингвоэтническую специфику. И. С. Алексеева рассматривает их по отдельным группам лексики, которые она строит в рамках немецко-русской взаимосвязи.

1. Экзотизмы Экзотизмами или словами-реалиями принято называть такие лексемы в языке, которые обозначают реалии быта и общественной жизни, специфичные для какого-либо народа, страны или местности. По тематическому принципу переводовед делит их на 3 группы:

• · Географические реалии: 1) термины физической географии: степь (Россия), фиорд (Норвегия), прерия (Латинская Америка), саванна (Африка), фен (Австрия). Как мы видим по примечаниям в скобках, географические реалии часто связаны не со страной и народом, а некоей местностью и особенностями природы и климата, хотя само слово-реалия имеет конкретный языковой источник; 2) эндемики: секвойя, баобаб, кенгуру.
• · Этнографические реалии: 1) одежда и обувь: кимоно (Япония), лапти (Россия); 2) строения и предметы быта: изба (Россия), сауна (Финляндия), иглу (Аляска); 3) национальные виды деятельности и названия деятелей: скальд (Исландия), бард (Ирландия), скоморох (Россия), миннезингер (Германия), икебана (Япония); 4) обычаи, ритуалы, игры: вендетта (Сицилия), тамада (Грузия), лапта (Россия); 5) мифология и культы: Дед Мороз (Россия), тролль (Скандинавия), валькирия (древние германцы), вурдалак (Россия), ксендз (Польша), пагода (буддизм), мечеть (мусульманство); 6) реалии-меры и реалии-деньги: аршин (Россия), рубль (Россия), лира (Италия), марка (Германия).
• · Общественно-политические реалии: кантон (Швейцария), виги и тори (Англия), большевики (Россия).

Стоит отметить, что экзотизмы передаются в ПЯ в основном методом транскрипции и с течением времени обрастают грамматическими показателями ПЯ.

При изобилии экзотизмов может возникнуть опасность эффекта «непрозрачности» содержания. В таком случае переводчик вынужден некоторые из экзотизмов передавать с помощью семантического соответствия по принципу родовидовой замены (церковь, кирха, пагода, мечеть, храм) [Алексеева 2004].

2. Имена собственные Имена собственные — это группа лексики, обладающей однозначной соотнесенностью с явлениями действительности. Следовательно, они способны представлять объект не только как лингвоэтническую реалию, но и как особое, исключительное, не обобщаемое явление в мире.

Имена собственные передаются с помощью однозначных, закрепленных в языке соответствий или с помощью транскрипции. Личные и географические имена, не закрепленные традицией передачи, передаются также согласно современным правилам переводческой транскрипции.

3. Междометия и звукоподражания Междометия и звукоподражания — особый тип языковых знаков, исходно базирующихся на прямом отражении звуков окружающего мира. Эти языковые знаки отражают звуки с помощью фонематических средств языка и связаны со слуховым восприятием человека. Они переводятся в основном при помощи транскрибирования.

4. Фразеологические единицы Здесь, по мнению Алексеевой, важна степень их семантической спаянности и их функция в тексте.

По степени семантической спаянности, согласно классификации В. В. Виноградова, можно разграничить: 1) фразеологические сращения (идиомы); 2) фразеологические единства; 3) фразеологические сочетания. Первые — маркируют устную речь, просторечие и являются средством образного контактного обобщения. Важно, что идиомам могут соответствовать слова в прямом значении, но эквивалентом будет лишь идиома или фразеологическое единство ПЯ. Если это не удается, переводчику приходится пользоваться приемом позиционной компенсации, т. е. употребить идиому в другом месте текста перевода, так как само наличие идиомы — инвариантный системный признак данного текста [Алексеева 2004].

Отметим, что первым шагом при переводе фразеологизмов является их идентификация, т. е. выявление семантического единства на фоне текста. В другом случае возникает опасность их восприятия как череды слов с самостоятельной семантикой, что приводит к переводческим ошибкам.

Фразеологические единства — устойчивые метафорические сочетания имеют более широкий диапазон употребления (пословицы и поговорки). Не каждая пословица имеет аналог в другом языке, и тогда переводчику приходится создавать ее самому. Фразеологические единства, в отличие от идиом, поддаются переводу с помощью системного моделирования.

Фразеологические сочетания — самая обширная группа фразеологизмов, и они употребляются фактически во всех типах текстов. Национальной специфичностью они не обладают, имеют, как правило, нейтральную окраску, образность, лежащая в их основе, стерта, и проблема их передачитолько в поиске соответствия, обладающего теми же стилистическими характеристиками [Алексеева 2004].

5. Отклонения от литературной нормы являются сами по себе проблемой. Представляется обоснованным различать среди этих отклонений:

I. Коллективные, языковые.

• — Просторечие
• — Диалекты
• — Жаргоны
• — Арго
• — Сленг
• — Табуированная лексика
• — Профессиональные языки
• — Архаизмы.

II. Индивидуальные, речевые (намеренное и ненамеренное искажение нормы).

• — Вольности устной речи
• — Словотворчество
• — Детский язык.
• — Ломаная речь (иностранная)
• — Дефекты речи (косноязычие, шепелявость, сюсюканье, гнусавость, картавость, пришепетывание, заикание и т. п.)
• — Ошибки в произношении и написании (у природного носителя языка).

В устном переводе все эти отклонения игнорируются, в письменном же переводе задачи переводчика осложняются, прежде всего, при переводе художественного и публицистического текста.

Отклонения группы I можно встретить в тексте в одной из трех основных функций:

• 1) Как основное языковое средство текста — в качестве авторской речи и прямой речи персонажей.
• 2) В качестве речевой характеристики отдельных персонажей.
• 3) Как отдельные вкрапления для колорита.

Например, диалекты русского языка и диалекты немецкого языка имеют разный статус в общенациональном языке и разный набор признаков. А. В. Федоров предложил передавать их по функциональному признаку. И действительно, одна из их функций в тексте совпадает: любой диалект привносит в текст оттенок простонародности, провинциальности и поэтому может быть передан с помощью отклонения от нормы другого типа, которое обладает в тексте похожей функцией — с помощью просторечия.

Табуированная лексика является феноменом русской устной культуры, не имеющим системных аналогов в немецком языке. При переводе здесь возможна лишь частичная компенсация с помощью грубых слов (ругательств). Однако статус табуированности лексики подлинника может быть обозначен только в комментариях.

Далее Алексеева рассматривает индивидуальные отклонения от нормы. В письменном же тексте они встречаются только в художественных текстах как одно из средств создания художественных образов. Передача их требует от переводчика предварительного анализа типа искажения.

Выявление типа искажения подсказывает переводческое решение. Передать неправильность детской речи «много деревов» можно по принципу воссоздания неправильности формы множественного числа.

При передаче ломаной речи иностранца искажения обычно касаются расхождений в грамматическом строе языков, и именно они маркируют его речь.

6. Фигуры стиля и ресурсы их передачи Фигуры стиля — словесные комплексы, имеющие определенный логический и синтаксический алгоритм построения, — обычно рассматривают среди средств стиля художественной речи.

Фигуры стиля, основанные на повторе охватывают все языковые уровни. В разных текстах встречаются: фонемный повтор (аллитерация, ассонанс, рифма), морфемный повтор, лексический повтор, синтаксический повтор, текстовый повтор, алгоритмический комплексный повтор. Все они прямо или косвенно выполняют функцию актуализации когнитивной и эмоциональной информации в тексте, но одновременно эти фигуры стиля удовлетворяют потребность человека в ритмических созвучиях, сочетаниях, другими словами, их культивирование в тексте явно несет и эстетическую информацию.

Задача переводчика здесь заключается, во-первых, в определении места повтора в иерархии функциональных доминант; во-вторых, в поиске средств их передачи в языке перевода. В художественном тексте, где повторы — важное средство передачи эстетической информации, они входят в инвариант и по возможности передаются на всех уровнях; в научном же тексте тематический лексический повтор может быть ликвидирован в связи с функциональной доминантой компрессивности такого текста.

Задача переводчика осложняется, если помимо синтаксического и лексического повтора ему необходимо воспроизвести фонемный повтор. Сохранение когнитивного содержания редко играет второстепенную роль, т. е. в тексте обязательно должен сохраняться основной комплекс значений слов, в том числе слов, соединенных фонемным повтором), поэтому сохраняют обычно сам факт повтора и его качественный тип Передача фигур стиля, основанных на метафорическом принципе сложности не представляет. Важнее всего зафиксировать их наличие и их особенности в подлиннике.

В фигуры стиля, основанные на многозначности, входят все случаи «оживления» внутренней формы слова и использование многозначности лексемы и ее сочетаемости. Все эти фигуры чрезвычайно сложны для перевода, и любой факт их сохранения в переводе — свидетельство высокого мастерства переводчика.