Общетеоретические основы исследования

О функционально-параметрическом подходе к описанию фразеологических единиц

В любом языке мира широко употребляются устойчивые, сочетания слов, которые принято называть фразеологическими оборотами. Эти языковые единицы противостоят словосочетаниям, свободно создаваемым в процессе речи. В устойчивых сочетаниях заранее, то есть еще до акта речи, задана не только общая грамматическая модель, но и конкретный лексический состав всего сочетания, его эмоционально-оценочная составляющая. Фразеологизм не создается заново в момент речи, применительно к данной мысли, не собирается «на ходу» из слов, а уже существует, хранится в готовом, «собранном» виде в памяти носителей языка и, подобно словам, извлекается из памяти, когда в нем возникает потребность. Однако, данное утверждение применимо для тех случаев, когда мы имеем дело с носителем языка, который, как правило, без особых затруднений «выбирает» языковую форму для своей мысли. Другое дело — представитель иноязычной культуры, который, не владея «языковым кодом», ищет знакомые слова или ассоциации в речевом фразеологическом богатстве, именуемом «национальный язык».

Как указывает Э. Л. Таукова, «гнездовой» способ изучения фразеологии (по определенному «гнездовому» слову — «голова», «рука», «нога», «душа», «дом» и т. п.), не действенен, поскольку для корректного употребления того или иного фразеологизма требуется довольно тонкое понимание его стилистических и экспрессивных оттенков. «Практика показывает, что наиболее прочное усвоение русской фразеологии достигается при функциональном анализе определенных групп фразеологических единиц» [Таукова, 2004: 12].

В лингвистической науке сформировалось несколько подходов к исследованию фразеофонда в аспекте его национально-культурной специфичности. Лингвострановедческий подход, опиравшийся на выявление внеязыкового компонента в значении слова, обусловленного экстралингвистическими факторами, широко применялся и продолжает оставаться актуальным в исследовании фразеологических единиц и контрастивный подход, в основе которого лежит сопоставление фразеосистем (сопоставление фразеологических эквивалентов) с целью выделения уникального и универсального; лингвокультурологический подход, в результате которого вырисовывается модель того или иного понятия в данном языке, когнитивный подход (показывает национальные особенности языкового видения мира, особенности функционирования языкового мышления)[Денисенко, 2011: 42−44].

Сегодня внимание языковедов сосредоточилось на новой парадигме изучения фразеологического фонда языков. Учеными отмечается, что в области исследования фразеологии прочно утвердились функциональнокоммуникативный или коммуникативно-прагматический подходы, а также функционально-параметрическое отображение их семантической структуры [Хомякова, 2008: 3]. Рассмотрим более подробно, что именно подразумевается под «функционально-параметрическим» подходом.

Функционально-параметрическое описание семантики фразеологических единиц впервые введено В. Н. Телия, сторонниками этого подхода также были М. И. Михельсон, Н. М. Шанский, В. Л. Архангельский. Такой метод описания дает много преимуществ: можно изучить особенности моделирования внутренних форм фразеологизмов в языке, проанализировать связи внутренней формы с другими компонентами семантической структуры фразеологизмов, установить взаимоотношения всех макрокомпонентов семантики.

Функционально-параметрический метод дает благоприятную возможность провести лингвокультурологическое исследование фразеологической единицы в рамках одного языка. Он приводит к наиболее полному теоретическому описанию семантики фразеологизмов и является также надежной лингвистической основой для сопоставительного анализа семантики фразеологических единиц русского, английского и чешского языков.

Само сочетание «функционально-параметрический», исходя из его прямой семантики, предполагает некую совокупность. Функциональный при этом подразумевает использование в речи: то есть анализ производится, исходя из того, каким образом функционируют единицы языка (в качестве разговорных, книжных, с эмоционально-оценочным значением). Составной элемент «параметрический» (параметр [< гр. parametrфn отмеривающий] - 2) физ., тех. величина, характеризующая какое-л. свойство процесса, вещества" [Словарь иностранных слов, 2005: 370]) может быть трактован в двух направлениях: во-первых, «параметр» выражает некую количественную характеристику объекта (параметр понимается как размер объекта), вовторых, параметр может мниться как некая составная часть объекта (один из его размеров, характеристик). Таким образом, объектом изучения при функционально-параметрическом подходе является спектр определенных составных компонентов фразеоединицы с учетом её функции в живой речи.

Функционально — параметрический подход является эффективным подходом для изучения фразеологических единиц на данный момент. С помощью него можно сравнивать разноструктурные языки. Группа разработки Машинного фонда русского языка, участником которого являлась В. Н. Телия, предложила описывать фразеологические единицы по определенной схеме, в которой 6 макрокомпонентов. [В.Н. Телия, 1990].

Н.А. Хомякова указывает в своей диссертационной работе на то, что «функционально-параметрическое отображение семантической структуры фразеологизмов предполагает их рассмотрение как сложной семантической структуры, состоящей из некоторых макрокомпонентов, которые отражают структуризацию значения фразеологизма по типам передаваемой информации. Каждый компонент семантической структуры фразеологизма представляет для человеческого сознания как бы определенный пучок информации, исходящий от фразеологизма в живом его употреблении» [Хомякова, 2004: 10]. При этом автор исследования поясняет, что компонентами семантической структуры являются:

• — Денотативное значение, которое, как говорила В. Н. Телия, «Поставляет объективную информацию об обозначаемом для субьективных на него реакций с позиций ценностной картины мира, национальнокультурного его видения и переживания в форме чувств-отношений» [Телия, 1990: 38−39]. В нашем случае семантика будет связана с выражением положительных психоэмоциональных состояний, таких, в частности, как радость, влюбленность, возбужденность, задор и пр.;
• — грамматический компонент, он отображает все грамматические свойства идиомы;
• — оценочный компонент (несущий информацию о ценности того, что отображается в денотативном содержании идиомы; он может присутствовать или отсутствовать); в настоящем исследовании рассмотрению подвергаются фразеоединицы, не содержащие в своем составе оценочный компонент, нами взяты лишь те единицы рассматриваемого корпуса фразеологизмов, которые номинируют те или иные положительные эмоциональные состояния;
• — мотивационный компонент, который «представляет собой сложное по параметрическому составу единство, его составляющими являются: образ, лежащий в основе переосмысления «буквального» значения сочетания слов; гештальт, оставшийся от этого образа; внутренняя форма, как способ организация значения ф.е.; вид тропического преобразования, а также средства трансформации исходного образа в форму значения фразеологических единиц. [Телия, 1990, 41].

Исследуемый нами корпус фразеологизмов русского, чешского и английского языков, выражающих семантику «положительное эмоционально-психологическое состояние», как и все фразеологизмы в целом, характеризуется комплексной, неэлементарной семантикой, включающей также элементы прагматики и национально-культурную информацию. Описание фразеоединиц с использованием функциональнопараметрического подхода сводится к представлению семантической структуры фразеологизмов с учетом всех указанных выше параметров в виде схемы.

Общеизвестным является тот факт, что «между близкородственными языками наблюдается наличие большого числа семантических и структурно-синтаксических особенностей на уровне фразеологии» [Джуманова, 2011]. Однако, русский, чешский и английский языки являются разноструктурными и неродственными. Хотя чешский и русский и имеют «славянские» корни, тем не менее, чешский относится к «западной» группе этой ветви. Разнится у них и письменность (у чешского в отличие от русского используется латиница с некоторыми спецсимволами). Несмотря на наличие общеславянских элементов в культурах этих двух языков, различия достаточно существенны, что выражается в том числе и в фразеологии (что будет рассмотрено более подробно в дальнейшем). Английский язык наиболее далек от обоих вышеназванных языков. Он принадлежит к германской группе индоевропейских языков. Английская культура также кардинально отлична от русской и чешской.

Представители другой культуры не всегда могут свободно выразить свои мысли с использованием фразеологических единиц изучаемого языка. Это связано как с неуверенным владением самой фразеологией другого языка в целом, так и с недостаточным знанием эмоционально-стилистической и функциональной составляющей фразеоединиц изучаемого языка. В параметризации значения фразеологических единиц русского, чешского и английского языков нам видится эффективный способ описания семантики фразеологических единиц и выявление сходств и различий у фразеологических единиц русского, чешского и английского языков, что позволит в свою очередь эффективно построить систему межъязыковых фразеологических эквивалентов для более свободной коммуникации в случае применения фразеологии, знание и умение пользоваться которой крайне важно. «Если лексика в своей совокупности отражает всю сумму явлений, фактов, процессов действительности, то фразеология в первую очередь охватывает сферу переживаний, чувств, психологических состояний индивидуумов, темы чувств, печали, радости, любви, дружбы, конфликта, борьбы, качественную характеристику» [Таукова, 2004: 12−13]. Умение выразить чувства и настроение представляется важным в практике повседневного общения, в том числе и между носителями разных культур, владеющих разными языками.

В нашей работе основное внимание сосредоточено на изучении фразеологических единиц (ф.е.) русского, чешского и английского языков. Мы рассматриваем фразеоединицы трех языков, отражающих психологическое состояние человека, сопровождающееся положительными эмоциональными реакциями. Следует сделать некоторые оговорки. Несмотря на то, что психологические процессы выражаются определенными рядами эмоций (в нашем случае положительными), то есть находят определенный «выход», тем не менее, они относятся к внутренней (в большей степени ментальной, психоэмоциональной) деятельности индивида. То есть, описываемое во фразеологизме ощущение / впечатление соотносится в первую очередь с внутренним миром человека, его состоянием. Состояние при этом понимается как «физическое самочувствие или настроение, расположение духа человека» [Кузнецов, 2000: 1241]. При этом хорошее физическое самочувствие может быть обусловлено положительным психоэмоциональным фоном, психологическим подъемом и пр. Положительные психоэмоциональные состояния при этом понимаются нами как «эмоции, чувства и состояния, которые получают позитивную оценку от самого человека или окружающих» [Морозова, 1999: 144].

В этой связи выражения, описывающие наиболее общие явления / феномены, происходящие вне человеческой психики, не рассматриваются в данной работе, то есть, к примеру, фразеологизмы, характеризующие ситуацию в наиболее абстрактном смысле, или описывающие психологическую атмосферу вокруг человека (вне его внутреннего мира), например: русск. «буря в стакане воды», англ. «a tempest / a storm in a teapot (a teacup)» [Лубенская, 2004: 35], чешск. «bouшe ve sklenici vody» [Русскочешский словарь, Т.1., 1978: 70].

Нас интересуют ф.е., указывающие на положительное эмоциональнопсихологическое состояние индивида, например: русск. «быть на седьмом небе», англ. (be) in seventh heaven" / «(be) on cloud nine» [Лубенская, 2004: 344]; чешск. «bэt v sedmйm nebi» [Русско-чешский словарь, Т.2., 1978: 308].

Выделение корпуса языковых единиц, отвечающих требованиям, обозначенным в настоящем исследовании, связано с рядом трудностей. Вопервых, сложным представляется определение непосредственно положительных ощущений среди всего спектра человеческих ощущений и когнитивных нюансов восприятия окружающей действительности. Взяв толковые словари, можно насчитать от 160 до 500 различных чувств и ощущений. К примеру, в словарных статьях на букву «Р» (сплошной выборкой) представлен широкий спектр наименований эмоциональных состояний: радость, радушие, ревность, решимость, робость [Ожегов, 2003: 424−488].

На сегодняшний день известно, что окончательного перечня эмоций не существует ни в психологии, ни в физиологии. Традиционно предполагается, что основных, элементарных эмоций немного, и весь огромный список эмоций представляет собой конструкции из элементарных человеческих чувств (их комбинации). К примеру, гнев является сочетанием отвращения и агрессии; любовь — не что иное, как комбинация таких ощущений, как радости, когда любимый человек рядом, печали, во время разлуки, страха, например, страх потерять близкого в период трудностей в отношениях. На эти «элементарные конструкции» могут накладываться и другие ощущения, создавая другие психоэмоциональные состояния. В подтверждение этому можно привести ряд фразеологических единиц, передающих «смешанные» чувства, сложные психологические состояния либо фразеологизмы, которые возможно истолковать по-разному, исходя из конкретной ситуации, которые, к тому же имеют различное толкование в различных словарях. Например, в английском языке есть фразеологизм «a chip on one’s shoulder», он имеет значение «to blame other people for something bad that has happened to you and continue to feel angry about it» [Кембриджские словари, http://dictionary.cambridge.org/ru/]. В англо-русском фразеологическом словаре А. В. Кунина приводится значение «заносчивость, драчливость, желание подраться (о мальчишках-драчунах, носивших щепку на плече и предлагавших сбить её всем желающим вступить в драку), «carry a chip on one’s shoulder» и «knock a chip from smb.'s shoulder» [Кунин А. В. Англорусский фразеологический словарь, 1984: 148]. Однако в Оксфордском словаре мы обнаруживаем несколько другое толкование, как «укоренившееся чувство обиды»: «An ingrained feeling of resentment deriving from a sense of inferiority and sometimes marked by aggressive behaviour» [Оксфордские словари, https://en.oxforddictionaries.com/].

Так, в разговорной практике люди часто пользуются одним и тем же словом для обозначения разных переживаний, а их действительный характер становится ясным только из контекста. В то же время одна и та же эмоция может обозначаться разными словами, например, в русском есть слова «бешенство», «неистовство» эта эмоция на английском языке выражается при помощи слов «fury», «rage»; или, например, чувство счастья-радости на чешском может выражаться спектром лексических единиц: «radost» (рус. радость), «veselost» (рус. веселье), «љtмstн» (рус. счастье), «potмљenн» (рус. удовольствие) и др.

Кроме того, следует различать фразеологизмы, называющие положительные психоэмоциональные состояния человека и единицы фразеологического фонда, номинирующие отношение (например, одобрение, неодобрение, презрение, ирония и пр.), ср.: русск. «белый свет не мил» (тоска и беспокойство, не дающие возможности радоваться жизни) является номинирующим определенное состояние и не содержит оценки говорящего. Фразеологизм «воротить нос», напротив, выражает презрительное отношение: «воротить нос / рыло / морду и т. п.» (простореч.) от кого-, чего-л.

— относиться с презрением, пренебрежением к кому-, чему-л.; не хотеть знаться с кем-л." [Тихонов, Т.1, 2004: 171]. Выражение отношения — основная функция данной фразеологической единицы. В качестве примера в чешском языке можно привести выражение «olнzal by si vљech deset prstщ» / «olizovat si vљech deset» (он может быть доволен; [просто] пальчики оближешь «или «snнst nмco jako malinu» [Иesko-ruskэ frazeologickэ slovnнk, 2002: 206].

Прежде чем приступать к анализу, целесообразно обратиться к общим вопросам изучения фразеологии.