Женщины-воины в период древнего мира, средневековья и наше время

Один из нескольких спорных моментов в жизни средневековой Европы — роль женщины на войне. Общий аргумент противников — женщина физически слабее мужчины, а значит, солдат из нее не получится. Сторонники теории признают, что в условиях войны физическая сила имеет решающее значение, и женщины тут явно проигрывают мужчинам.

В истории войн женщины выступают чаще всего как «зрители», либо как повод развязывания конфликтов. Но, как показывает история, роль женщин на войне в период Древнего мира и средних веков была более значительной.

Изучив историческую литературу, материалы СМИ, просмотрев документальные фильмы можно сделать вывод — женщины не только не уступают мужчинам, но порой и превосходят их в военном деле. Также обратите внимание, что положение женщины на войне не всегда соответствовало положению женщины в мирной жизни общества.

Цель работы: изучить влияние женщин на ход военных событий в указанный период.

Судя по иллюстрациям и описаниям людей Каменного века, может сложиться впечатление, что женщин вообще не было. Или, что более правильно, они занимались исключительно тем, что рожали детей, да ткали одежду, в то время как мужчины могли быть и художниками, и священниками, и охотниками.

В действительности же, эти изображения «доисторических» времен, больше похожи на современный мир, ведь на них накладывается мнение художника — нашего с вами современника.

Скорее всего, в действительности не существовало такого жесткого разграничения и женщины вполне могли, например, делать кремниевые ножи и рисовать на стенах, а мужчины, при случае, запросто способны были подлатать обветшалую одежду.

В течение долгого времени изображения амазонок в греческой мифологии считались чисто фантастическими или имевшими мало общего с действительностью. Однако теперь установлено, что среди скифских и сарматских племен Малой Азии и древней восточной Европы, женщины часто занимали очень крепкие позиции и как воины, и как представители духовенства.

В наше время были открыты многочисленные могильные курганы, оставленные этими народами. Самые богатые из них включали в себя захороненных вместе с хозяевами лошадей, оружие и доспехи воинов и не только простых, но и сделанных из золота и украшенных драгоценными камнями. Многие из богатых могил «правителей», как считалось принадлежащих молодым вождям (из-за меньших размеров тела), с прогрессом технологий были однозначно отнесены к женским.

Поляницы русского эпоса — степные наездницы и вместе с тем, после сражения с героем, жены богатырей. Допустить их корневое славянское происхождение едва ли возможно, этому противоречит факт упорной, постоянной борьбы с ними русских героев, хотя нарицательное имя этих наездниц — «поляницы», славянское. Надо признать женщин — поляниц сарматскими конными воительницами, а наличие славянского названия их означает, что представление о поляницах утвердилось в эпическом творчестве до появления в русском языке тюркского слова «богатырь». Когда же появилось слово «богатырь», название женщин — воительниц не изменилось, так как из живого бытования они уже исчезли.

В «Кольце Нибелунгов», женщинам — воительницам отводиться значительная роль.

Чтобы жениться на своей невесте, Зигфрид должен помочь брату невесты жениться на Брунхильд. Брунхильд — королева дальних земель. Она не замужем и выйдет только за того, кто победит ее в ряде состязаний, а проиграв — расстанется с жизнью. Зигфрид с помощью особого шлема, он помогает будущему родственнику победить и завоевать Брунхильд.

Но это — не достаточно. После свадьбы, Брунхильд не подпускает супруга к себе и только когда Зигфрид снова использует свой шлем и помогает мужу удержать её и взять силой, она, наконец, теряет свою независимость и становиться любящей и преданной женой.

В этой истории все понятно — сильная женщина должна быть побеждена и только после этого становится кроткой и покорной. Применение силы здесь оправдывается очень просто — женщина не знает, что для неё хорошо, и в конечном итоге убеждается в этом, полюбив своего мужа. В этом рассказе и заложено древнее представление европейцев о женщине, как о самой личности, это можно сказать «источник веры», в то, что «искусство войны» не женское и «нормальным» женщинам строго противопоказанное.

Сильные женщины время от времени появлялись и могли влиять на судьбы мира. В этой легенде кроется чтото более глубокое, чего в самой Европе уже давно не было, а именно — древняя память о самых настоящих реальных женщинах — воинах Востока.

Тереза Поругальская, сводная сестра Урраки, водила свои армии в бой.

Эмма, графиня Норфолка, защищала замок Норидж, атакованный в 1075 году. В конечном счете ей был предложен безопасный проход для неё, её отрядов и имущества, если она согласится покинуть замок.

Матильда, графиня Тасканская, также известная как Матильда Канозза, родилась в Северной Италии в 1046 году. С детства она обучалась владеть оружием.

Впервые она приняла участие в сражении на стороне своей матери в 1061 году, защищая интересы Папы Александра II. Когда в 1069 году умер ее отчим, Матильда приняла командование армией. Ее описывают лично ведущей свои отряды, сжимающий в руке меч отца.

Она провела около тридцати лет в войне на службе. Дважды была замужем, но осталась бездетной. К старости удалилась в монастырь, но в 1114 году, когда в близлежащем городе Мантуйе случилось восстание, угрожала повести армию на восставших. Умерла в 1115 году.

Алруд, графиня Бертинорская в Италии, вела свою армию и сорвала штурм Ауконы, а 1172. Она также приняла участие в нескольких сражениях, по пути в свой замок.

В конце XII века, в течение Гемпейской войны в Японии, леди Ла Сена защищала и сражалась бок о бок со своим мужем, генералом Минамото.

В 1240 году Тевтонские рыцари были осаждены пруссами и нашли убежище в нескольких городах. В Кульме большинство рыцарей были в конечном итоге перебиты, и город мог быть взят, если бы не усилия женщин города. Они закрыли ворота, надели броню и встали на стену с копьями в руках. Пруссы были отбиты. женщина боевой воительница война Жанна Наваррская была правителем Наварры, Бри и Шампании. Ее мужем был король Франции Филип Красивый. Она водила армию против графа де Бара, попытавшегося восстать против неё.

Изобель МакДуфф оставила своего мужа, графа Бухана, чтобы сражаться за Брюса, чего муж не одобрял и приказал ее убить. Схваченная Эдвардом и увезенная в Англию, графиня Бухана была заключена в тюрьму на 4 года. Позднее она удалилась в монастырь.

Жанна де Монтфорт, также известная как Джейн, при защите Хеннебонта, в которой она имела несчастье быть осажденной врагами, надела доспех, села на боевого коня и руководила защитой города, наблюдая за врагом со стен.

Она также мобилизовала горожан на защиту крепостного вала. Она бежала из Хеннебонта во главе с трестами всадников, пока французы штурмовали стены, и успешно достигла Бреста. Позднее она вернулась с подкреплением в 600 человек и отбила город.

В тот же год, она приняла участие в морской стычке, одетая в доспехи и с мечом в руках. «Показывая чудеса храбрости, в полной броне, она стояла в проломе, где штурм был наиболее крепок, и выказывала навыки, что могли бы сделать честь самому опытному генералу».

В 1342 году войска короля Эдварда III Английского, под командованием Роберта Артоиса, захватили часть города Ванесса в Бретании. На следующий день они были выбиты из города войсками гарнизона и жителями города, включая и толпу взбешенных женщин.

В конце 14 века тридцать женщин защищали город Мугелло, пока не подоспела подмога.

Нет необходимости говорить, что в мире профессиональных военных доминировали мужчины, однако, зачастую женщины принимали весьма активную роль в обороне замков и крепостей. Стоит привести пример осады бургундцами Бове в 1472, когда после 25 дневной осады и нескольких неудачных штурмов, город таки не был взят, во многом благодаря смелости женщин, вдохновленных некой Жанной Ашет.

Женщины из народа также сражались. В 1382 году у фламандцев знамя несла женщина, погибшая в сражении. В 1396 году в борьбе за Фризии с Геннегау, одна фрисландка в синем суконном платье в дикой ярости бросилась на врагов и погибла, пронзенная стрелами.

Женщина в военном деле в позднем средневековье играла видную роль, была незаменимым членом походного лагеря, выполняя все вспомогательные обязанности, однако нередко и сражалась с оружием в руках бок о бок с мужчинами, разделяя все тяготы военной жизни. Нет сомнений, что роль женщины в армиях средневековой Европы была весьма значительной.

История участия женщин в Великой Отечественной войне всё ещё остается недописанной, несмотря на рост интереса исследователей к этой теме в последние годы. Сегодня это в значительной степени связано с архивной политикой и позицией администрации военных архивов в России, весьма медленно и неохотно рассекречивающих материалы, касающиеся последней мировой войны.

Сначала немного сухой статистики. Согласно 13-й статье Закона о всеобщей воинской обязанности, принятого IV сессией Верховного Совета СССР 1 сентября 1939 года, женщины наряду с мужчинами имели право нести воинскую службу. Единственное отличие — они должны были иметь медицинскую, ветеринарную и специально-техническую подготовку. До Великой Отечественной войны женщины в частях Красной Армии не служили. Но нередко «несли службу» на пограничных заставах вместе со своими мужьями-пограничниками. Судьбы этих женщин с приходом войны сложились трагически: большая их часть погибла.

Созданный 30 июня 1941 года Государственный комитет обороны (ГКО) принял ряд постановлений о мобилизации женщин для несения службы в войсках ПВО, связи, внутренней охраны, на военно-автомобильных дорогах. Первыми на службу заступили женщины-медработники: медсёстры, врачи и санитарки. Было проведено несколько мобилизаций в Военно-Морской Флот, в Военно-Воздушные Силы.

Одно из самых крупных женских военных формирований было создано в 1942;1943 годах. Это был многотысячный женский корпус, который включал в себя артиллерийские, минометные, танковые, саперные и другие подразделения. В течение нескольких месяцев велось их обучение под руководством опытных фронтовиков-мужчин. По окончании обучения были проведены большие учения по отработке взаимодействия и слаженности подразделений корпуса. Все было приближено к реальной боевой обстановке. Воительницы готовились к отправке на фронт. Но неожиданно корпус был расформирован. Его бойцы поодиночке или группами были направлены в различные рода войск Советской Армии.

В тылу все предприятия перешли на режим военного времени, и женщины начали активно обучаться мужским профессиям: на курсах токарей, слесарей и диспетчеров, работали на многостаночном производстве, становились водителями комбайнов и автомашин. И работали вместо ушедших на фронт мужчин. За 1941;1945 гг. среди рабочих и служащих число женщин увеличилось более чем на 15 миллионов, в промышленности они составили 52%. В сельском хозяйстве в 1941;1945 гг. женщины составляли 75% всех тружеников.

За годы войны на фронте служило около миллиона женщин. Все они были добровольцами. Ни одна армия в мире не имела такого женского личного состава.

Женские соединения есть в большинстве современных армий, хотя чаще всего женщины не принимают непосредственного участия в сражениях. В некоторых армиях женщин-новобранцев даже не обучают обращению с оружием и боевым приемам, однако чаще бывает наоборот. Израильские женщины-военнослужащие, например, входят в состав боевых частей, а во время второй мировой войны советские женщины также регулярно принимали участие в боевых действиях. В 1943 году, когда советская армия была наиболее сильной за все годы войны, женщины составляли 8% ее личного состава. Они были пулеметчицами и снайпе­рами, а также артиллеристами и танкистами. Военные воспоминания советской летчицы Нади Поповой, летавшей на бомбардировщике, ничем принципиально не отличаются от огромного числа воспоминаний воинов-мужчин: «Они уничтожали нас, а мы их… Я убила многих, но сама осталась жива… Война требует от человека, в числе прочего, умения убивать. Но я не думаю, что следует уравнивать убийство на войне с жестокостью. Я думаю, что риск, на который мы шли, и жертвы, приносимые нами друг для друга, сделали нас более добрыми, а не более жестокими».

Сегодня в большинстве западных армий женщин больше, чем когда-либо. Больше всего женщин в армии США — там их 10%. При этом они служат не в местах, удаленных от районов возможных конфликтов, а равномерно распределены по многочисленным «горячим точкам». Наиболее воинственные из них ведут борьбу за отмену правил, препятствующих их включению в состав боевых соединений. По данным опросов, большинство женщин, служащих в американской армии, всецело одобрили бы подобный шаг. Стоит упомянуть и о том, что многие современные террористические группировки имеют в своих рядах женщин, играющих там такую же роль, как мужчины.

Если в прошлом война или непосредственное участие в боевых действиях составляли исключительную монополию мужчин, то это было связано отнюдь не с биологическими различиями, изначально делающими один пол мягче и добрее дру­гого. Мужчины попросту монополизировали войну так же, как и другие институты, в которых сосредоточена власть. Участие в войне предполагает серьезную подготовку и строгую дисциплину и требует от солдата готовности в любой момент отправиться туда, куда зовет воинский долг. На войне в основном сражаются молодые люди, в том возрасте, в котором женщины производят на свет потомство. Уделом женщин во все времена были семья и дом, и именно это надежно ограждало их от исполнения роли воина.