Анализ распределения Север-Юг

Теперь попробуем отследить это изменение в каждом из очерченных ранее регионов (Север и Юг). Для этого нам необходимо подсчитать количество сосудов с типами орнамента для каждого периода внутри регионов. Мы получаем 111 сосудов на Севере и 45 сосудов на Юге (распространенность типов по региону см. Таблица 3,4). Так как количество сосудов не одинаково, то необходимо перевести полученные данные в относительные величины.

Мы получили Таблицу 5 (см. Приложение), из которой можно проследить периферийный и доминантный типы локализации орнаментации для Севера и Юга. И на Севере, и на Юге прослеживается осевое сходство в количестве сосудов с одной полосой орнамента (27,9% и 31,1% соответственно). Также сосуды с чередующимся орнаментом примерно одинаково распространены на Севере и на Юге (25,2% и 17,8% соответственно).

Однако, разительное различие наблюдается в отношении количества сосудов с геометрическим орнаментом, где для Севера это наименьшая величина (2,7%), а для юга — наибольшая (42,2%). На севере сосуды без орнамента, целиком покрытые орнаментом и со смыкающимся орнаментом составляют 12,6%, 21,6% и 10% соответственно, когда как на Юге они составляют лишь 2.2%, 6,7% и 0% соответственно.

Таким образом, на Севере наибольшее распространение находят сосуды с одной полосой орнамента, с чередующимся орнаментом и целиком покрытые орнаментом, а на Юге — с геометрическим орнаментом, одной полосой орнамента и чередующимся орнаментом. Это позволяет говорить о «двуедином регионе», так как Север и Юг различаются не набором посуды как таковым, а набором посуды с определенным типом расположения орнамента на ней.

Возвращаясь к Графику 1, где отмечены общие тенденции изменения количества сосудов, то, включив сюда данные, описанные выше, можно выдвинуть гипотезу, согласно которой в Восточной Азии существовала двуединая культура. Она обладает двумя очагами притяжения — Север и Юг. В этих очагах распространены одинаковые типы бронзовой ритуальной посуды, однако выделяются сосуды, типы расположения орнамента которой характерны только для Севера и только для Юга, а также существует посуда, одинаково распространенная как на Севере, так и на Юге.

Таблица 5 дополняет График 1. Теперь понятно почему не происходило резких изменений количества сосудов с одной полосой орнамента (они имели широкое хождение и там, и там). Относительного однозначного изменения роли посуды с чередующимся орнаментом и посуды, полностью покрытой орнаментом, можно заметить, что, возможно, происходила замена одного (исчезающего типа) типа, на другой (занимающий подавляющее большинство). Поэтому один тип уменьшался в количестве под влиянием исторических событий и процессов, а ему на смену пришел другой тип.

Заключение

Историк, приступающий к исследованию периода Западная Чжоу может обнаружить множество неясностей и неточностей, касающихся этого периода (даты начала и конца периода и т. д.). Все это вызвано недостатком информации, вызванным удаленностью этой исторической эпохи от нашей. Однако, первым, на что натыкается исследователь, являются бронзовые сосуды, как характерная черта эпохи Чжоу в целом. Бронзовые сосуды одновременно являются и ритуальной жертвенной посудой, и кухонной утварью, и документальным подтверждением пожалования ваном земель или людей своему подданному, то есть они исполняли множество сложнейших функций. Помимо надписей на бронзовых сосудах, сами бронзовые сосуды как соединение структурных форм и орнаментов также имели свои определенные функции.

В данной работе автор попытался выявить и проанализировать особенности этих функций внутри обширного региона Восточная Азия. Основываясь на работах других авторов, автор выделил два обширных региона: Север и Юг, а также аграрные очаги — земледельческие центры культур — соответствующие периоду Западная Чжоу.

Целью данной работы являлось установление зависимости изменения структурных компонентов бронзовых сосудов от места расположения могильника (и комплекса в целом) во времени, а также выявление сходства и различия форм сосудов внутри историко культурных зон периода Западная Чжоу.

Автор выделила пять периодов для анализа сосудов в шести аграрных очагах. Анализ распределения сосудов в аграрных очагах во времени показал, что район Средней Хуанхэ (сианьский, лоянский и суншаньский аграрные очаги) в период Поздняя Шан (12 — 11 вв. до н.э.) и поздняя Шан — Ранняя Западная Чжоу (12 — 10 вв. до н.э.), ранняя Западная Чжоу (11 — 10 вв. до н.э.) был центром активного бронзового литья, затем тенденция к количественному увеличению бронзовых сосудов прослеживается в средней — поздней Западной Чжоу (10 — 8 вв. до н.э.) и поздней Западной Чжоу — ранней Чуньцю (9 — 8 вв. до н.э.) уже в другом регионе — Средней и Нижней Янцзы (танхэ-уянский и хэфэй-наньцзинский аграрные очаги).

Помимо этого, автор выделил шесть типов расположения орнамента на отобранных бронзовых сосудах и расположил их по аграрным очагам в хронологическом порядке. Выставив все данные в таблицу, подсчитав их и составив График 1, автор пришел к выводу, что исчезновение одних типов сосудов с определенной локализацией орнамента (чередующийся орнамент, смыкающийся орнамент и сосуды с одной полосой орнамента) и скачкообразное значительное увеличение количества сосудов с другими типами расположения орнамента (сосуды без орнамента, полностью покрытые орнаментом и с геометрическим орнаментом) не случайно, а следствие постепенного замещения сосудов с убывающим типом орнаментации сосудами, увеличивающими свое количество.

На основании выделенных ранее крупных регионов Севера и Юга, автор проследил изменения в типах расположения орнамента на сосуде во времени и сделал ряд выводов. Во-первых, как для севера, так и для Юга характерным типом локализации орнамента является орнамент, расположенный одной полосой. Во-вторых, на Севере наибольшее распространение находят сосуды с одной полосой орнамента, с чередующимся орнаментом и целиком покрытые орнаментом, а на Юге — с геометрическим орнаментом, одной полосой орнамента и чередующимся орнаментом. Это позволяет говорить о «двуедином регионе», так как Север и Юг обладают одинаковым набором сосудов, различается лишь процентное соотношение типов расположения орнамента на сосудах. В-третьих, являясь доминирующим в своем регионе на раннем этапе, определенный тип локализации орнамента постепенно переходит в другой регион на позднем этапе. Так происходит взаимовлияние двух очагов культур в регионе Восточная Азия.

Данная работа лишь указывает на неразработанность проблемы, так как дальнейшие исследования массового материала необходимы для выявления еще более сложных процессов, происходивших в регионе во II — I вв. до н.э. среди них проблема датировки бронзовых сосудов, которая все еще стоит перед научным сообществом, а также реконструкция эволюции бронзовых сосудов в соответствии с новым методом.