Становление новой национальной культуры в первой половине XIX века. 
Формирование литературного языка

чешский культурный просвещение самосознание Становлению и развитию национальной идеологии, носителем которой сначала выступал лишь узкий слой чешского общества и которая проявлялась прежде всего в земском (территориальном) патриотизме, способствовали распространение просветительских идей и проведение Габсбургами политики реформ. В этот период чешский патриотическая шляхта прилагала много усилий для возрождения чешского языка, созданию национальных обществ, библиотек и музеев. Целью земских патриотов было достижение особого статуса чешских земель, входивших в состав Габсбургской монархии.

Возрождению чешского языка способствовала деятельность директора пражских, а впоследствии и всех гимназий Чехии Франтишека Прохазка (1749−1809), внесшего весомый вклад в издание многих чешских литературных памятников. Ф. Прохазка также перевел на чешский Новый Завет.

Важную роль на этом этапе чешского национального Возрождения играли будители-публицисты и издатели. Например, сын портного, выпускник Пражского университета М. Крамериус (1753−1808) с 1785 г. издавал газету на чешском языке Шанфельдськи новости. В 1790 г. он основал в Праге издательство «Чешская энциклопедия», вокруг которого сплотились ведущие чешские деятели науки и культуры. М. Крамериус в течение восемнадцати лет издавал на чешском языке журнал «Отечественные новости», а также вместе с Ф. Прохазка способствовал насыщению книжного рынка многими изданиями чешской и иностранной переводной литературы.

Благодаря целенаправленной деятельности издателей чешская книга быстро распространялась среди населения, а чешский литературный язык постепенно заняла лидирующие позиции в общественной жизни. Так, с 1796 г. Ф. Пелцп выдавал на чешском языке Хронику Чехии, в которой обобщил все свои предыдущие исследования по чешскому историографии. Это издание вскоре превратилось в поистине народную книгу и способствовало процессу формирования национально-исторических чувств и сознания среди различных слоев общества.

На рубеже XIX ст. в культурной жизни чешских земель формируется романтическое направление, под влиянием которого сильный толчок получила идея славянского единения. В 1806 г. чешские будители начали издание журнала «Гласател ческих», главным редактором которого стал Я. Неедлы (1776−1843). Знаменательным событием стало открытие в Праге в 1818 г. Музея Королевства Чешского.

Одним из выдающихся деятелей чешского национального Возрождения является Йосеф Юнгман (1773−1847). Выпускник Пражского университета, высокообразованный человек, владевшей многими европейскими языками, И. Юнгман в своих трудах ограничивал понятие чешского народа и чешской национальной культуры лишь теми слоями населения, которые пользовались чешским языком. Именно эту концепцию восприняло и поддержало новое поколение чешских патриотов. И. Юнгман выступал как публицист, переводчик произведений западноевропейских писателей, написал «Историю чешской литературы», издал Чешско-немецкий словарь в 5 томах. Все свободное от литературной деятельности время он посвящал бесплатном преподаванию чешского языка. И. Юнгман избирался деканом, а затем и ректором Пражского университета.

Одним из ведущих деятелей чешской культуры, относящихся к будителям, является аббат Йосеф Добровский (1753−1829). Он издал ряд критических исследований по истории древней Чехии и славянства вообще. Й. Добровский много сделал для организации научной жизни Чехии, но важнейшим его вкладом было формирование чешского языка. Несмотря на довольно скептическое отношение к молодой генерации чешских патриотов и определенные сомнения относительно перспективности чешского языка и литературы, Й. Добровский своими трудами (История чешского языка и литературы, Чешская грамматика и т. п.) объективно способствовал их развитию.