Давление в сторону бюрократизации

Важным источником давления к бюрократизации в местных общинах является административный компонент деноминации. Конфессиональное руководство дает указания, которые могут приводить к бюрократизации в местной религиозной организации. Они включают в себя продвижение конкретных программ, требующих формальной структуры на местном уровне, распространения отчетов, которые требуют поддержания местной административной составляющей, а также спецификацию правил или процедур проведения местных мероприятий. С разработкой сложной административной единицы на конфессиональном уровне существует также тенденция укрепления иерархической структуры отношений на местном уровне. В этой связи административный компонент деноминации постепенно увеличивается.

Давление в сторону профессионализации

Доминационное давление в сторону профессионализации зависит от характера семинарского образования в деноминации. Семинарские программы различаются по тому, на какую литературу делается больший упор: на более традиционные учебные программы, включающих теологию, философию, библейские исследования, литургии и гомилетики или наиболее поздний дополнительный учебный план, включающий пастырскую психологию, церковное управление, а также ряд курсов в методах пастырской практики и в других конфессиональных программных областях (Авторы рассматривают случай христианства, однако, идентичная ситуация наблюдается и в случае смены конфессии на мусульманство). В то время как разнообразие курсов можно рассматривать как нацеленность в большей или меньшей степени на упрощение административных целей деноминации, было бы более целесообразно оценивать их с точки зрения того, насколько они поощряют или сдерживают независимость мысли и действий ученика. Таким образом, учебные курсы, сдерживающие инновации и независимость мысли будут рассматриваются как менее профессиональные, чем те курсы, которые поощряют нововведения.

Исходя из предположения, о том, что ключевую роль в процессе радикализации играет своего рода соотношение между когнитивная гибкость и ориентацией на практики поведения, мы можем сделать предположения о том, какое влияние будет оказано на процесс радикализации. В ситуации, когда для неофита ключевое значение играют именно поведенческие практики (а именно так и бывает, в силу ограниченности религиозного знания на входе) он в большей степени оказывается подвержен радикальным течениям, предоставляющим возможность непосредственного участия в актах веры, нежели в ситуации, когда уровень религиозного знания достаточно обширен, чтобы предотвратить бинарность мышления и допущение фундаментальной ошибки атрибуции, что в свою очередь предоставляет неофиту возможность осознания альтернативности понимания реальности. Именно в этой связи ключевую роль начинает играть религиозная организация. В случае, когда организация ориентирована на структуру, построенную по принципу профессионализации, духовные представители будут наиболее компетентны в вопросах развития неофита и его восприятия реальность, именно профессионалы способны предоставить наиболее широкий круг вопросов для обсуждения и в большей степени будут ориентированы на развитие у новообращенных умения мыслить в зависимости от изменяющихся ситуаций, предостерегая их от иррациональности в процессе принятия решений, тем самым снижая риск радикализации.

В то время как религиозные организации, построенные по бюрократическому принципу в большей степени будут ориентированы на внутриструктурные процессы, поддержание стабильности иерархической системы. В такой ситуации плюрализм мнений оказывается недопустим. А высокий уровень профессионализма членов организации может препятствовать поддержанию status quo. Таким образом, «бюрократические» функционеры религиозной организации в большей степени будут склонны к снижению уровня профессиональности членов общины, тем самым сокращая вероятность развития «креативного», многополярного когнитивного стиля у неофитов. Что в свою очередь будет усиливать потребность в реализации стремления к действию, и тем самым, повышать вероятность обращения неофитов к радикальным идеям и организациям.