Проблема становления личности

Проблеме становления личности посвящено множество исследовательских работ. Созданы различные теории развития человека. Однако этот процесс остается все еще не до конца изученным. Наиболее полно описано развитие человека до подросткового возраста. Большинство авторов современных теорий становления личности заканчивают свои периодизации подростковым возрастом. Ученые считают, что до этого момента развитие подчинено определенным закономерностям, общим для всех детей той культуры, в рамках которой создавалась теория. После подросткового возраста выделить какие-то закономерности в развитии становится сложно, оно приобретает индивидуальный характер. Однако то, что развитие имеет место быть и после юношеского возраста сейчас практически ни у кого не вызывает сомнений. И некоторые авторы пытаются выделить этапы этого процесса (например, Э. Эриксин и Слободчиков В.И.). Однако описывается содержание не самого этапа, периода, а переходного, переломного момента, так как заметить перемены легче, чем выделить нечто общее в абсолютно не похожих процессах, найти основания для сравнения жизни и деятельности разных людей.

Подростковый возраст не является окончанием развития личности. Это начало нового пути, когда человек может осознанно выбирать направление своего движения, участвовать в своем развитии.

Почти все периодизации развития личности подчеркивают значение подросткового возраста как завершающего некоторый большой этап в жизни человека и начало нового. Действительно, к концу этого возраста и внешним обликом, и мышлением, и поведением, и оценками окружающего подросток становиться очень похож на взрослого. Появляется достаточно структурированный и осознанный образ себя, оформившаяся Я-концепция. Теперь она становится мощнейшей детерминантой поведения. Большинство поступков взрослого человека зависит именно от того, какая у него Я-концепция, каким он себя представляет. Но в подростковом возрасте представление о себе еще только сложилось в некоторую концепцию, в ней оформились и стали осознаваться ее основные элементы. Она будет дополняться и изменяться в течение всей следующей жизни.

Процесс формирования Я-концепции описывается в одних терминах, а понятие определяется в других. Я-концепция как таковая, как целостное образование появляется в подростковом возрасте. Хотя ее компоненты появляются гораздо раньше, в целостную концепцию они оформляются в возрасте 12−15 лет. Ни в одной из теорий, описывающих этапы развития человека, понятие Я-концепции не появляется до подросткового возраста. А когда описывают подростковый возраст, о ней говорят как об уже сложившейся.

В работах, посвященных собственно Я-концепции, процесс ее формирования описывается как развитие самосознания. Иногда эти понятия употребляются как синонимы (когда происходит переход от самосознания к образу себя, а от образа Я к Я-концепции — Кон). Однако понятие Я-концепции шире понятия самосознания. Оно включает в себя кроме представления о себе также самооценку, и ощущение себя.

Процесс формирования Я-концепции описывается как развитие отдельных ее составляющих: самооценки, самосознания, идентичности, из которых в подростковом возрасте складывается целостное представление о себе. Однако если рассматривать Я-концепцию как набор некоторых образов себя, в ней можно выделить Я-реальное, Я-зеркальное и Я-идеальное. Я-концепция — некоторая концепция человека относительно себя самого. Это совокупность определенных качеств (их описание и отношение к ним), черт и характеристик, которыми человек (по своему мнению) обладает, хотел бы обладать, или считает, что так о нем думают другие, окружающие. Описание того, что происходит с этими составляющими в течение жизни, нет практически ни у одного автора. Я-концепция — сложная конструкция, она состоит из многих компонентов. Она не появляется вместе с рождением ребенка, а формируется в процессе его развития, в результате общения и взаимодействия с окружающими. Значит, Я-концепция складывается поэтапно, опираясь на образования и достижения каждого следующего возраста. Для таких составляющий Я-концепции как Я-реальное, Я-идеальное и Я-зеркальное нет схемы формирования их в процессе развития ребенка. Нет указания на то, к какому возрасту должна сложиться каждая из этих составляющих. Или, если они складываются параллельно, насколько они должны быть сформированы для каждого периода развития.

В подростковом возрасте для человека важно быть включенным в какую-либо группу сверстников. Ведущей деятельностью подростков является межличностное общение. Группа становиться центром жизни подростка. Он ориентируется на те нормы, которые ему предъявляют его друзья, на их мнение. Группа диктует способы поведения, внешний вид, стиль жизни. Такое огромное значение группы сверстников не может не отразиться на Я-концепции подростка. В подростковом возрасте актуализируются все ее составляющие: и самооценка, и когнитивные образы Я: Я-реальное, Я-идеальное и Я-социальное. От того, как воспринимают подростка другие, зависит его самовосприятие. Для него становится важным знать, каким его видят окружающие, что они о нем думают. И этот образ его у других часто отличается от его собственного представления о себе. Я-идеальное подростка содержит представление о том, каким бы он хотел быть сейчас, в данную минуту.

Идеальное Я юноши содержит в себе, в силу социальной ситуации, представление о том, каким он хотел бы стать через какое-то время. Главной задачей, которая стоит перед ним, является самоопределение. Выбор своего будущего во многом зависит от того, каким юноша хотел бы видеть себя через несколько лет.

Несомненно, и в подростковом возрасте и раньше человек задумывается о том, каким бы он хотел быть в будущем, однако в большинстве случаев это очень общие характеристики. Дети уже в младшей школе могут сказать, кем бы они хотели быть, когда вырастут, называют знакомые им профессии. Подростки могут описать деятельность человека той или иной специальности. Юноше надо выбрать пойдет ли он работать или учиться, кем он хочет быть. В силу этого его представления о себе в будущем более конкретны, определённы, структурированы.

Особенности Я-концепции в подростковом возрасте В проанализированных мной источниках проблема формирования Я-концепции рассматривается с двух сторон. С одной стороны рассматриваются факторы, определяющие формирование Я-концепции. С другой — по отдельности рассматриваются процессы становления самосознания, самооценки, способность к рефлексии. Описания формирования Я-концепции как целостной структуры нет ни в одном источнике.

• 1. В социальной психологии личности выделяются следующие источники формирования Я-концепции:
  • · Представление о своем теле. Шибутани считает физические качества важной основой для формирования представлений о себе.
  • · Язык — как развивающаяся способность выражать словами и формулировать представления о себе и других людях.
  • · Субъективная интерпретация обратной связи от значимых других о себе.
  • · Идентификация с приемлемой моделью половой роли и усвоение связанных с этой ролью стереотипов.
  • · Практика воспитания детей в семье.

Майерс также считает, что на нашу Я-концепцию оказывают определяющее значение роли, которые мы играем, социальная идентичность (Я-концепция включает персональную идентичность и социальную идентичность), социальное сравнение (себя с другими), наши успехи и неудачи, суждения о нас окружающих. Большое значение имеет культура, в которой воспитывается человек. Я-концепция является предпосылкой и следствием социального взаимодействия, определяется социальным опытом.

Я-концепция формируется под воздействием различных внешних влияний, которые испытывает индивид. Особенно важными являются для него контакты со значимыми другими, которые, в сущности, и определяют представления индивида о самом себе. На первых порах практически любые социальные контакты оказывают на него формирующее воздействие.

2. С другой стороны процесс формирования Я-концепции описывается как результат развития самосознания человека, представлений о своем теле, субъективной интерпретации обратной связи от значимых других о себе [Абульханова-Славская К.А., Гордиенко Е. В., 2001]. Так же самосознание зависит от идентификации с приемлемой моделью половой роли и усвоения связанных с этой ролью стереотипов, языка, как развивающейся способности выражать словами и формировать представление о себе и других людях [Социальная психология личности под ред. Лабунской В. А., 1999]. Я-концепция представляется как совокупность всех представлений человека о различных сторонах его личности и организма. Самосознание, как и Я-концепция, выполняет функции отражения информации об окружающем и самом себе, и регулирует поведение человека. В психологическом словаре между понятиями самосознание и Я-концепция ставить знак равенства.

Процесс самопознания не имеет границ, так как сам объект постоянно меняется. Человек меняет роли, переходит из одной возрастной категории в другую, и для того, чтобы его самосознание было адекватным, ему надо постоянно корректировать свое представление о себе. Человек на протяжении всей своей жизни озабочен вопросом, кто я такой. В зависимости от того, как он на него отвечает, зависит формирование его Я-концепции.

Представители гуманитарной психологии, Оллпорт и Маслоу, Роджерс, рассматривают социализацию как процесс самоактуализации Я-концепции, самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению. Я-концепция возникает в результате взаимодействия с социальной средой, а позитивное отношение к себе зависит от оценок других.

Большинство специалистов по детской психологии согласны, что у младенцев нет Я-концепции. Младенцы не способны провести грань между собой и окружающим миром [Крайг Г., 2000]. Лишь постепенно они начинают осознавать свое тело, телесное Я. Это происходит в возрасте около 11 месяцев. Мерлин [Кон И.С., 1978] назвал это осознанием тождественности, т. е. осознанием отличий ощущений от своего тела от ощущений от внешних предметов. Позже маленькие дети начинают сравнивать себя со своими родителями, родственниками, сверстниками, выделяют различия. В возрасте от двух до трех лет ребенок впервые начинает говорить о себе в первом лице, называет себя «Я». Он начинает демонстрировать свои способности, заявляет о своих предпочтениях и правах на личную собственность [Крайг Г., 2000]. В этом же возрасте появляются первые оценочные суждения о самом себе, когда ребенок начинает повторять за родителями их высказывания о нем. Эти высказывания, касающиеся его в данный момент, могут быть рассмотрены как предпосылки для формирования его реального и социального Я.

На основе базовой потребности в самоактуализации, поддержании и защите своего Я, потребности в положительной самооценке, а так же в зависимости от субъективной значимости для индивида тех параметров Я-концепции, которые актуализированы ситуацией, формируется и выбирается конкретная форма поведения в данной ситуации [Социальная психология личности под ред. Лабунской В. А., 1999].

Часто в отечественной психологии формирование Я-концепции отождествляется с процессом социализации. Социализация — это процесс усвоения личностью социальных норм, ценностей, ролей, одобряемых обществом и направленных на его стабилизацию и нормальное функционирование [Руднева Ю.И.].

Ряд авторов связывают формирование Я-концепции с процессом приобретения идентичности. В социологическом словаре идентичность определяется как смысл и непрерывность Я, которое развивается по мере того, как ребенок отделяется от родителей и семьи, и занимает место в обществе [Большой толковый социологический словарь, 1999]. Сухов в своей книге, вместе с другими авторами, предлагает при анализе процесса социализации учитывать не только объективные показатели (изменение социального статуса индивида, освоение им новых ролей), но и субъективные, в том числе и идентичность. Эриксон, на которого он ссылается, определяет ее как субъективное чувство и наблюдаемое качество личной самотождественности и непрерывности (постоянства). Эриксон рассматривает идентичность в двух аспектах: во-первых, как состоящую из двух компонентов: органического и индивидуального, т. е. как непреложную данность физического внешнего облика, задатков, тождественности, подлинности и целостности индивидуального бытия; во-вторых, в социальном аспекте, и выделяет групповую и психосоциальную идентичность. Групповую идентичность он рассматривает как субъективное ощущение внутреннего единства и неразрывности со своим социальным окружением, осознание своей принадлежности к разным группам (на основании пола, возраста, расы и т. д.), а психосоциальную — как ощущение человеком значимости своего бытия для общества, осознание собственной неповторимости.

Каждый аспект идентичности имеет два полюса: положительный (или идеальная Я-концепция), то каким человек должен быть с точки зрения социального окружения, и отрицательный, то, каким он не должен быть. Формирование идентичности всегда сопровождается противоборством этих двух сторон. В кризисные моменты борьба обостряется. В своей теории Эриксон описывает становление личности как поэтапное приобретение положительной или отрицательной идентичности.

Часто отождествляют Я-концепцию и идентичность зарубежные авторы. Р. Ризонер считает, что она практически не отличается от самовосприятия, образа Я. Он считает, идентичность есть то, что люди говорят о себе. Сформированная идентичность подразумевает реалистическое представление о себе, содержащее в себе знание своих сил, недостатков и того, каким я представляюсь другим. Идентичность развивается как результат личного опыта и обратной связи, получаемой от других. С помощью обратной связи человек приобретает различные образы Я, суммарное целое которых и составляет идентичность. Таким образом, формирование Я-концепции, по мнению этих авторов, сводится к процессу приобретения идентичности [Бузовкина О.В.].

— концепция подростков.

Подростковый возраст характеризуется крупными изменениями во всех сферах жизни человека: изменяется его внешний облик, меняются отношения с окружающими, появляются новые способности, меняется его отношение к себе, самосознание. Формирование нового уровня самосознания происходит вследствие пубертатного, когнитивного и социального развития. Через пересмотрение своего телесного Я (пубертатное развитие), подросток изменяет самооценку и самоотношение. Когнитивное развитие приводит к возможности неограниченного самонаблюдения. Формируется новая способность к рефлексии, мышление выходит на уровень формальных операций (по теории развития интеллекта Пиаже). В подростковом возрасте человек выходит на уровень абстрактных умозаключений, что может стать основанием для возникновения склонности к самоанализу и чрезмерной самокритичности. Это также приводит к перестройке представлений о своем Я. Значимость группы сверстников приводит к пересмотру Я в соответствии с нормами референтной группы (группы сверстников). Появляется конформность [Степанов С., 2003].

Многие исследователи отмечают ситуативность, неустойчивость, подверженность внешним воздействиям самооценки в младшем подростковом возрасте, и большую устойчивость, многосторонность охвата различных сфер жизнедеятельности в старшем подростковом возрасте. В процессе развития самосознания центр внимания подростков мало-помалу переноситься от внешней стороны личности к ее внутренней стороне, от отдельных черт к характеру в целом. С этим связано осознание — иногда преувеличенное — своего своеобразия и переход к духовным масштабам самооценки. Происходит переход от недостаточно четкого, фрагментарного к относительно полному, всеобъемлющему видению себя [Психология подростка под ред. Реана А. А., 2003]. Задача подросткового возраста — формирование целостной идентичности, самотождественности, независимости в восприятии себя от ситуации [Поливанова К.Н., 2000]. Самооценка складывается из знания человека о себе, приобретенного через общение с другими людьми, и отношения к этому знанию, т. е. из значимости для личности полученной информации. Поэтому самооценка подростка определяется уровнем его когнитивного и эмоционального развития.

Динамика оценочных суждений от подросткового возраста к юношескому состоит в следующем. Оценочные суждения подростков, определяемые ожидаемой оценкой со стороны сверстников, направлены в первую очередь на нахождение ответа на вопрос, каков он среди других, насколько он похож на них. Наибольшее влияние на самооценку подростка оказывают поддержка родителей и отношение одноклассников.

У юношей оценочные суждения, определяемые собственным идеалом, направлены на нахождение ответа на вопрос, каков он в глазах окружающих, насколько он отличается от них и насколько он близок к своему идеалу [Психология подростка под ред. Реана А. А., 2003].

Между 11 и 15 годами жизни в когнитивной области происходят существенные изменения, выражающиеся в переходе к абстрактному и формальному мышлению по Пиаже [Обухова Л.Ф., 2004]. Интеллектуализация познавательных процессов (появление устойчивой рефлексии, возникновение формального интеллекта) по мнению Л. С. Выгодского проявляется в формировании личности двояко: с одной стороны как универсальное средство произвольной регуляции поведения, с другой — как возможность неограниченного самопознания. Важная приобретаемая в подростковом возрасте черта — способность к интроспекции. В круг предметов мысленного рассмотрения включаются собственное мышление, чувства и поступки. Подросток может видеть себя как относительно сторонний наблюдатель.

С развитием формального мышления приобретает новый смысл нравственное развитие [Кле М., 1991].

Социальное развитие идет по двум основным линиям — освобождение от родительской опеки и установление новых отношений со сверстниками. Подросток стремиться показать себя в новом качестве перед другими, т. е. ему необходимо самоутверждение в обществе. Новое представление подростка о себе и стремление войти в мир взрослых есть стержневая особенность, являющаяся структурным центром личности в этот период развития [Драгунова Т.В., 1972].

Появляется способность к интроспекции, но подростку сложно разобраться в своем изменяющемся Я.

Переход от одного возраста в другой обусловлен изменениями в социальной ситуации, в которой находиться человек на определенном возрастном этапе.

В юношеском возрасте уже не происходит таких крупных революционных изменений в когнитивной и эмоциональной сфере как в подростковом. Юноши активно пользуются имеющимися возможностями, появившимися в предыдущем возрасте. Пик физиологических изменений также приходиться на подростковый возраст. Различия Я-концепций в подростковом и юношеском возрастах определяются социальными ситуациями, в которых находятся те и другие.

Социальная ситуация подростков отличается от социальной ситуации юношей тем, что подростковый возраст — возраст эмансипации от семьи. Эмансипация проявляется в стремлении подростка быть независимым от родителей. Значимыми теперь являются не только родители, но и другие люди, появляются новые категории отношений: дружба, любовь. Подростки стремятся к эмоциональной независимости от родителей. У них, часто под влиянием референтной группы, формируется своя система норм и ценностей, отличающаяся от той, которой придерживаются их родители. Подростки стремятся освободиться от контроля со стороны родителей, отстаивают права на принятие собственных решений без внешнего руководства. Большое значение в жизни подростка начинает играть группа сверстников, которая диктует способы поведения, нормы общения, внешний вид и увлечения. Для подростка становится важным деление на своих и чужих. В этом возрасте принадлежность к группе и активное участие ее жизнедеятельности является значимым фактором самоопределения человека. В это время формируются навыки межличностного общения, умения занять определенное место в группе.

Юношеский возраст характеризуется новыми изменениями в социальном положении человека. Главным здесь является то, что человек заканчивает школу, и теперь ему необходимо сделать жизненно важный выбор, что делать дальше. Если до этого все было определено: все дети ходят в школу и нет альтернативы, то теперь ему самостоятельно следует определить, чем он хочет заниматься всю жизнь. При этом масштаб выбора и ответственность за него очень велика, так как выбирать приходиться на много лет вперед. Это выбор своей будущей специальности, того, будет ли он продолжать обучение, уровень образования (высшее, среднее специальное, другое). Теперь окружающие относятся к нему как взрослому, самостоятельному человеку. Для того, чтобы подросток мог принять ответственное решение ему необходимо определить что он собой представляет. Разным профессиям соответствуют разные стили жизни, поэтому самоопределение становиться еще сложнее. В это время перед человеком остро встает вопрос, каким бы я хотел быть, каким я хочу быть в будущем.

Юношеская дружба, по сравнению с подростковой, индивидуализируется и психологизируется [Кон И.С.]. На первый план выдвигаются ценности, связанные с развитием самосознания: самооткрытие, понимание, искренность, интимность. Юношеское самосознание обращено вовнутрь. Расширяется временная перспектива в прошлое и будущее. В подростковом возрасте наибольшую озабоченность вызывает свое наличное Я, юношей же начинает волновать свое возможное Я (и они уделяют этому больше внимания, времени на размышления). Самосознание юношей связано с социальным самоопределением, формированием жизненных планов. Это время активного мировоззренческого поиска. Перед юношей встает вопрос о смысле жизни. Он начинает задумываться о своих целях, появляются попытки спланировать свою жизнь. Юношеский возраст — это возраст самоопределения и ответа на вопрос, каким быть.

Самооценка юношей и критерии оценивания стабильнее подростковых. Расширяются временные горизонты, круг «других», на которых они ориентируются. Это порождает неопределенность уровня притязаний и приводит к расхождению между Я наличным и идеальным Я [Степанов С., 2003].

К концу подросткового — началу юношеского возраста интересы и стремления человека уже достаточно устойчивы. Они характеризуются тем, что юноша в большей мере, чем подросток, учитывает свои возможности и внешние обстоятельства. В юношеском возрасте формируется мировоззрение и одним из наиболее значимых событий является выбор профессии.

Как подростки, так и юноши описывают идеальный образ себя не только через описание определенных качеств и черт характера, но в большей степени через обозначение желаемого места работы, специальности, определенного имущества, уровень образования и отношения с другими людьми. Работа, семья, образование и имущество являются основными составляющими образа Я-идеального.

Желаемый образ себя подростков состоит из представления об определенной специальности, по которой они хотели бы работать и должности, которую бы хотели занимать. Для юношей не так важна сама специальность, сколько то, чтобы работа была интересной и помогала раскрыть свои возможности, потенциал. И если подростки мечтают стать богатыми и знаменитыми, будучи известными журналистами или программистами, то юноши не столько хотели бы стать знаменитыми, сколько иметь высокооплачиваемую работу и наслаждаться жизнью. Сама работа перестает играть для юношей такую важную роль, как для подростков. Не менее значимыми для них становится проведение досуга, их увлечения и спорт, все те области, помимо работы, где можно проявить себя.

Подростки, в основном, описывают образ себя в границах периода обучения в школе и ВУЗе, то есть в том возрасте, содержание деятельности которого задано культурой и общественными нормами. Юноши пишут о неопределенном будущем.

В идеальный образ себя юношей входит представление о том, что они помогают окружающим, приносят пользу людям. В их сочинениях, чаще, чем у подростков появляется описание желаемого абстрактного будущего, не своего. Например, описание того, какой бы они хотели видеть нашу страну. Этот образ также входит в их Я-идеальное. Таким образом, идеальный образ себя юношей включает больше областей и сфер жизнедеятельности, по сравнению с подростковым.

Для описания желаемого образа себя в будущем подростки чаще, чем юноши прибегают к перечислению того имущества, которым им бы хотелось обладать. В целом подростки в своих сочинениях описывают Я-идеальное с внешней стороны: имущество, внешний вид, положение в обществе. Юноши больше внимания уделяют внутренним составляющим: эмоциональному состоянию, самоактуализации, познанию нового.

Гипотеза о том, что содержанием Я-идеального подростка является образ того, каким бы он хотел быть в настоящий момент, а содержанием Я-идеального юноши является образ того, каким бы он хотел быть в будущем частично подтверждается. Основанием для этого утверждения служит тот факт, что первые часто в ходе описании себя в будущем переходили на описание себя в настоящем, на описание того, какой я есть в данный момент.

Представление человека об идеальной семье закладывается довольно рано, и на протяжении последующей жизни мало подвергается изменениям и пересмотру. Образ будущей семьи у подростков и юношей практически не различается. личность подростковый самооценка семья.