Глава 1. Семья как социальный институт, ее характеристика
1.1. История вопроса по социологии семьи
Истоки социологического исследования семьи берут своё начало с середины XIX века. Первые наиболее значимые работы в данной сфере были представлены французским социологом Фредериком Ле Пле.
Все социологические теории, относящиеся к изучению семьи, классифицируют на макросоциологию и микросоциологию семьи. При этом теории конфликта и структурного функционализма относятся к макросоциологии семьи, а символический интеракционизм, этнометодология, теория обмена, психоаналитическая теория и социометрия к микросоциологии семьи. Две последние теоретические концепции являются также признанной основой практической работы по изменению семейных отношений, тогда как первые три подхода сосредоточены в основном на объяснении семейных процессов.
Большинство социологов хотя бы раз в своих трудах упомянули по какому-либо поводу семью, тем не менее, ученых, специализирующихся в области социологии семьи, не так-то много. Вероятно, многое зависит от роли семейного института в обществе. В XIX веке, когда ключ к настоящему и будущему соединяли с очень популярной тогда темой происхождения человечества, семья играла большую роль не случайно. Так, например, Фридрих Энгельс (1820−1895) посвятил марксистской трактовке происхождения семьи отдельную книгу. В первой половине XX века это значение несколько изменилось. Стремясь понять, как устроено общество, социологи начала XX века представляли семью как независимый стабилизирующий механизм. Основатель структурного функционализма Т. Парсонс (1902;1979) неоднократно обращался к теме семьи и написал вместе с Р. Бейлзом работу по социализации семьи.
Как уже было выше сказано, начало социологии семьи положил французский социолог Фредерик Ле Пле. Он поставил семью в центр интересов всей социологии, выделив ее независимой переменной по отношению ко всем остальным социальным процессам. По мнению Ле Пле фундаментальным элементом общества является семья, корневая семья. Именно по этому он выступал против либерально-демократической идеологии индивидуализма, эмасипировавшей индивида от семьи и превращавшей его в строительный блок государства.
О значимости исследований Фредерика Ле Пле высказывалось большинство известных учёных. Так, например, по мнению видного американского социолога и историка семейных изменений Алана Карлесона, Ле Пле явился родоначальником интеллектуальной традиции, которая усматривает истоки любых разновидностей тоталитаризма в упадке семьи и которая переориентирует социальную науку с «индивидоцентризма» на семью как исходную «клеточку» социума.
Также большой вклад в исследование семейных отношений внёс американский социолог Эрнст Берджесс (18 861 966), который в дальнейшем стал одним из первых президентов Американского Национального Совета по семейным отношениям.
Э. Берджесс, определявший семью как «единство взаимодействующих личностей» и увидевший в крахе «традиционной» семьи не институциональный кризис семьи вообще, а лишь «усиление» эмоциональных опор брака, стал основоположником социально-психологической перспективы в изучении семьи как микрогруппы.
Тезис Э. Берджесса о переходе семьи-института к супружескому партнерству и товариществу нельзя трактовать как переход от семьи-института к семье, переставшей быть социальным институтом. Речь идет об изменении в рамках семьи-института характера групповых взаимоотношений между супругами и всеми членами семьи. Таким образом, Э. Берджесс говорит о смене типов семьи как малой группы внутри социального института семьи. В этом смысле можно сказать, что было угадано возникновение нового стиля семейных отношений, новое распределение семейных ролей. Распространение семей с двумя работающими родителями сопровождалось изменениями в числе детей, в численности заключения браков и количестве разводов.
Во второй половине XX века в социологии семьи, с помощью трудов Р. Хилла, направленных на создание системных теорий, рассматриваемых разные уровни изучаемого объекта, были предприняты попытки создания концептуально-терминологического аппарата, способного органично объединить исследования семьи одновременно как института и малой группы.
Одна из этих теорий получила широкую известность и породила множество модификаций, в том числе и в области социологии смьи. Она относится к типологии теорий американских социологов Г. Баррела и Г. Моргана, выделяющих четыре блока теорий в зависимости от ориентации субъективистского и объективистского планов и от радикального или умеренного характера преобразований социума.
Одним из ведущих направлений на современном этапе развития общества в социологическом исследовании семьи является символический интеракционизм.
Не случайно в первом изданном на русском языке путеводителе по интеракционизму книге «Социальная психология и педагогика» американского социолога Тамоцу Шибутани первые четыре главы посвящены социализации личности, а обращения к воздействию семьи на формирование личности детей являются постоянными.
