За многотысячелетний опыт образования, становления, развития и функционирования государства у разных народов, в различные исторические эпохи сложились многочисленные теории, научне школы, доктрины, концепции (от теологических, светских до современных авангардистских), в которых теоретически реконструируется государство в любых его проявлениях причины происхождения, форма, функции, государственная власть, перспективы и судьбы. При этом важно учесть, что данные теории могут иметь и действительно имеют несхожие, а порой просто противоположные методологические основы (вплоть до идеи о непознаваемости государства). Иначе говоря, ответы на вопросы — что такое государство? каким может быть определение или понятие государства? — естественно и неизбежно предполагают множественность подходов к поиску такого рода ответов.
Государство сложная политико-правовая форма организации общественной жизни. Оно призвано служить средством управления общественными процессами (защита прав и законных интересов граждан, обеспечение законности и правопорядка, безопасности граждан и общества).
Государство есть продукт возникновения и развития человеческой цивилизации. Процесс становления государства имеет место лишь на определенном этапе развития человеческого общества. В результате эволюционного развития человечество выработало для управления общественными процессами систему определенных правил поведения, устанавливаемых публичной властью. По мере усложнения социальных связей эти социальные нормы и институты политической власти принимают более сложные формы.
На протяжении многих лет вопрос о сущности государства решался в нашей науке односторонне. Сущность государства видели лишь в его насильственной стороне, рассматривая его как диктатуру, ничем не ограниченную власть господствующего класса. При этом упускалось из вида, что общество едино. Следовательно, государство всегда выражает интересы всего общества и является способом его интеграции.
Актуальность темы
исследования обусловлена значимостью данной проблематики для понимания такой категории как государство, его сущности и признаков. С понятием государство связаны такие важнейшие аспекты как политико-государственный режим, политическая система общества, становление государственности.
Объектом исследования является сущность государства, его основные признаки.
Предмет исследования: понятие госдарства.
Цель работы: комплексный анализ понятия государства.
Объект, предмет и цель исследования определили его следующие задачи:
рассмотреть основные признаки, составляющие сущность государства;
проследить развитие различных подходов к сущности государства;
проанализировать структуру организации общества;
определить место государства как структурной организации общества.
Глава 1. Понятие и сущность государства
1.1. Понятие государства
Взгляд в прошлое позволил получить весьма важные представления о государстве, о тех социально-экономических условиях, которые вызвали его к жизни. Государство это исторически развивающееся явление, продукт общественного прогресса. С поступательным развитием общества изменяется и государство, его цели и задачи, управляющие структуры и функции. В соответствии с этим изменяются и взгляды на понятие государства, его роль и предназначение в общественной жизни. Однако не поэтому научная мысль до сего времени не сумела дать всеохватывающее определение государства и не в связи с недостаточным уровнем разработки важнейших проблем теории государства. По нашему глубокому убеждению, определить общее понятие государства, которое бы отражало все без исключения его признаки и свойства, характерные для всех исторических периодов, невозможно в принципе. Это связано с тем, что разнообразие условий, в которых существовали, существуют и будут существовать государства на разных этапах своего развития, выявляет множество особенностей и специфических черт, не присущих другим государствам. Вместе с тем, как доказала мировая наука и общественная практика, любое государство обладает набором таких универсальных признаков, которые проявляются на всех этапах его развития.
Неудивительно поэтому, что определения государства, даваемые учеными-правоведами второй половины ХIХ начала ХХ вв. настолько типичны, что по сути их весьма трудно различить. Причиной последнего явилось то, что все исследователи включают в качестве специфических видовых отличий государства как общности народ, публичную власть и территорию. даже если в дефинициях отдельных авторов территория иногда не включается, однако она явно предполагается.
Большинство ученых рассматривали государство прежде всего с точки зрения социологии. Но наряду с социологическим определением понятия в учении о государстве одновременно предпринимались попытки дать ему и юридическое определение.
Двадцатый век изменений в содержательную часть определения государства по существу не внес. И юристы, и социологи, и экономисты, и историки, и представители других общественных наук государство определяют как общность, в основе структуры которой лежит территория, народ и государственная власть.
Следовательно, анализ большинства дефиниций в их основных элементах позволяет сделать вывод о том, что в теоретических исследованиях на самом деле речь идет не столько о кардинальных различиях в содержании определений государства, сколько о несовпадении их словесных формулировок.
Отдельно следует сказать о марксизме, который привнес в представления о государстве классовый подход. Полагая неизбежным появление классов как результата распада кровнородственных связей и формирования семьи, частной собственности и общественного разделения труда, Ф. Энгельс считал неизбежной и борьбу между ними, в ходе которой антагонизм между борющимися достигает такого предела, что необходимо государственное вмешательство.
Понятие государства как носителя функции общих дел постоянно присутствует и в марксизме, однако постепенно оно отходит на второй план. Как следствие, государство представляется политической организацией господствующего класса, которым является сословие собственников основных средств производства. Марксизм первостепенное значение придает насильственной стороне государственной власти диктатуре класса. Отсюда и признание главным в государственном организме административного аппарата, чиновников, что с неизбежностью привело к трактовке государства как машины для поддержания господства одного класса над другим. Эти стороны марксизма особенно рельефно обнаружились в ленинизме. Классовость как важнейший признак любого государства признавалась большинством советских юристов. Поэтому в монографиях, научных статьях, учебниках и учебно-методических пособиях взгляды на государство, его понятие и сущность излагались исключтельно в классовом ключе, отвергались любые другие воззрения, не совпадающие с такой трактовкой.
