Такой индивид постоянно кому-то эмпатирует. Эго такого индивида как бы путешествует в поисках своей идентичности из одного объекта эмпатии в другой, на время, становясь то одним, то другим, при этом, «не сохраняя» своей личности и сущности.
5. Ложный эмпатический профиль основан на «реакции приспособления», такой индивид чувствует себя должным быть эмпатийным для того, чтобы его любили, понимали, ценили в обществе. В поведении наблюдаются эмпатические тенденции, но наряду с этим не всегда искренне и адекватно проявляется сочувствие и сопереживание (тогда говорят — «я сочувствую, но по-своему»). Окружающие достаточно часто отказываются от помощи, поддержки, сочувствия таких людей, расценивая поведение как неискреннее, ложное. Вместе с тем, они часто неосознанно ждут (требуют) благодарности в ответ на эмпатическую поддержку или помощь. В социальных взаимоотношениях проявляется неадекватная самооценка, имитация, видимость дела и успеха. «Я» человека носит «закрытый» характер.
6. Дефицитарный эмпатический профиль характеризуется слабой и очень слабой выраженностью эмпатических тенденций в раннем детском возрасте в ответ на недополучение эмоционального отклика, теплого, заботливого отношения к ребенку со стороны значимых взрослых. Такой человек очень редко испытывает сочувствие, сопереживание, в его поведении наблюдается жесткость, даже жестокость, агрессия, трудности установления контакта и взаимопонимания, переживание одиночества, отстраненности. Проявление защитных механизмов может достигать появления отклонений в поведении.
7. Истинный эмпатический профиль проявляется в естественной, спонтанной эмпатической реакции человека на переживания другого и возникает в различных жизненных ситуациях, сочувствуя и сопереживая, понимая не только в «ситуации горя», но и в моменты радости. В данном случае эмпатия является естественным желанием, потребностью, мотивом оказывать психологическую помощь и поддержку другим людям. Такой человек облает высокой рефлексивностью (осознание себя), развитой эмоциональностью (эмоциональная чувствительность, гибкость), развитой эмпатией (сочувствие, сопереживание, понимание другого). В данном случае тесно переплетаются личностные качества (подготовленные к развитию и развитые в детском возрасте) с природным глубинным даром (высокой чувствительностью к своему внутреннему миру и другого человека) [24, c.65]. В своем развитии эмпатический профиль личности выглядит как постепенно развивающееся в онтогенезе человека личностное образование, в котором можно выделить уровни:
1 уровень — собственно эмпатический уровень (формирование эмпатии как понимания, отражение другого человека, начиная с реакции подражания, ранних детских отношений с матерью и другими значимыми взрослыми).
2 уровень — эмпатико-мотивационный (формирование на основе предыдущего этапа мотивационной составляющей эмпатического профиля как основы альтруистического, эмпатийного поведения).
3 уровень — коммуникативно-деятельностный (выстраивание отношений в социуме, адаптация, принятие культуры и нравственности, принятие терпимости и т. д.)Представленные уровни эмпатического профиля личности не имеют жестких, ригидных границ и «графика правильного прохождения», в итоге формируется индивидуальный эмпатический профиль, который состоит из определенного «универсального набора» составляющих (уровней). «Существуют смешанные эмпатические профили, полностью не подходящие ни к одному из типов профиля, а вбирающие в себя части нескольких, что является естественным условием попытки систематизировать, типологизировать такое многогранное понятие, как личность» [19, c.33]. В психологической литературе, охватывающей исследования эмпатии, часто речь идет о том, что необходимым условием для ее возникновения является не только гуманное отношение в целом, а и наличие симпатии к объекту сопереживания.
Исследуя феномен аттракции, Л. Гозман отмечал, что помощь или сочувствия вызывает симпатию не только у того человека, на который они направляются, но и обратную, причем ее величина значительно превышает предыдущую. В педагогических работах В. Сухомлинского, Ш. Амонашвили, в частности, отмечается, что «симпатия, аттракция к другому человеку обязательно возникает при предоставлении ему помощи, поддержке, сочувствие. „Истинно человеческую радость можно пережить тогда, когда видишь, что подарил радость другому человеку“ утверждал Ш. А. Амонашвили» [1, c.45].
Под влиянием чувства эмпатии развиваются коммуникативные умения и привычки личности. Они помогают человеку в будущем и в профессиональном росте. Л. Скрипка, Т. Федотюк, С. Максимец, О. Юдина отмечают положительное влияние роста уровня эмпатии на социальную и профессиональную адаптацию врачей, педагогов, школьных психологов, на усовершенствование их коммуникативных умений, способности понимать эмоциональное состояние другого человека по невербальным проявлениям. Таким образом, эмпатия является фактором мотивации и становления личности. Под влиянием чувства эмпатии развиваются коммуникативные умения и привычки личности.
Каждый человек обладает уникальным многоуровневым эмпатическим профилем личности, что помогает ему в социализации и в профессиональном росте. Основным видом деятельности взрослого человека является профессиональная деятельность, которая занимает большую часть жизни личности. Поэтому за последние двадцать лет «проблема профессионализации личности стала одной из самых популярных в социальной психологии» [6, c.24]. Профессиональные способности, и эмпатия в том числе, формируются на основе общечеловеческих способностей и позднее их, а также с опорой на специальные способности, если те возникли раньше или одновременно с профессиональными. Внутри профессиональных способностей ряд, авторов различает общие профессиональные и специальные профессиональные способности: например, способность быть учителем (общие профессиональные педагогические способности) и способность быть учителем математики (специальные профессиональные педагогические способности).В современной психологии установлено, что личность есть продукт, результат многочисленных групповых влияний, в том числе влияния профессионального коллектива. Особую роль играет в развитии личности человека социальная группа и ведущая деятельность. Как писали А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский и другие исследователи, «коллектив в жизни и деятельности каждого отдельно взятого человека играет незаменимую положительную роль, а особенно в развитии индивида как личности» [18, с.53].
В современной психологии проблемы адаптации человека к различным условиям жизнедеятельности являются достаточно актуальными. Именно конструктивное протекание процесса адаптации позволяет человеку достичь эффективности в той или иной деятельности, реализовать в ней свой потенциал. В этой связи становится особенно значимым изучение проблем профессиональной адаптации человека, поскольку профессиональная деятельность — это важнейшая сфера жизни любого взрослого человека. «Профессиональная адаптация человека, в силу многоплановости феномена профессиональной деятельности, является разновидностью социально-психологической адаптации личности, которая сейчас исследуется в различных аспектах» [9, c.84]. Социально-психологическая адаптация, являясь универсальным процессом, приобретает качественное своеобразие на каждом этапе жизненного пути в контексте решения специфических возрастных задач развития.
Для человека, вступающего в период ранней взрослости, такой задачей становится профессиональное самоопределение. В психологическом плане «самоопределившаяся личность — это субъект, осознавший, чего он хочет (цели жизненные планы, идеалы), что он может (свои возможности, склонности, дарования), что он есть (свои личностные и физические свойства), чего от него хочет или ждет коллектив, общество» [18, c.106]. В качестве механизма самоопределения принято рассматривать «идентификацию — обособление». Самоопределение личности предполагает как «усвоение накопленного человечеством опыта, который в психологическом плане „я“ протекает как подражание и идентификация (уподобление), так и формирование у индивида неповторимых, только ему присущих свойств, которое протекает как персонификация (обособление)» [18, с.107]. Современные западные философы, которые придерживались концепции онтической активности эмпатии, как правило, занимали позицию активного признания и реабилитации эмпатии как предмета философского исследования, а сторонники концепции онтологической пассивности эмпатии — позицию пассивного признания и дискредитации. Первые делали акцент на том, что проявление эмпатии зависит от способностей субъекта и проводили анализ такой зависимости, а вторые — на том, что проявление эмпатии зависит от характеристик объекта и проводили анализ этой зависимости. Третьи придерживались концепции прагматической умеренности эмпатии и занимали позицию, эволюционирующую от пассивного признания к активному признанию и реабилитации эмпатии как предмета философского исследования.
Они делали акцент на том, что применение эмпатии (как способа) субъектом зависит и от его способностей, и от характеристик объекта. К первым можно отнести представителей реалистической феноменологии и традиционной (дильтеевской) герменевтики, ко вторым — экстистенциалистской феноменологии и философской герменевтики, к третьим — экзистенциалистской философии и социальной философии Франкфуртской школы. В наметившейся устойчивой тенденции, преимущественно имплицитной традиции философского исследования эмпатии замечены следующие основные этапы, соответствующие тому или иному уровню предметно-отраслевого статуса данного феномена в современной западной философии: этап методологического признания; этап онтологической и гносеологической дискредитации; этапы онтологической и гносеологической реабилитации; этап методологической дискредитации, деонтологического признания; этап методологической реабилитации. Основной вывод: в современной западной философии феномен эмпатии становился как предметом специальных исследований, так и подвергался имплицитному анализу тогда, когда философы различных направлений пытались выявить и описать способность/способ, обеспечивающие сохранение/восстановление «гносеоэкологической» дистанции между субъектом и объектом (субъектом) познания и общения. При этом эмпатия (часто она подразумевалась под иными терминами) как правило, наделялась либо статусом изначально данной способности сохранять такую дистанцию, либо статусом рефлексивно обретаемого способа восстанавливать ее. Значение преимущественно имплицитных исследований эмпатии состоит в том, что они показали онтологическую, гносеологическую, методологическую и деонтологическую роли рассматриваемого феномена в определении и установлении меры чувственного отождествления и рационального различения, конкретно-критического и абстрактно-теоретического, этического и методического в познании, понимании, ценностном отношении и общении. В перспективе рассмотренная тема может стать составной частью теоретического обоснования такой образовательной парадигмы, как эколого-эмпатическое миропонимание.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проанализировав отечественную литературу, можно выделить несколько позиций по изучению эмпатии:
как важный фактор нравственного развития человека;
как механизм процессуального поведения;
как эффективное средство в усвоении внутреннего смысла нравственных отношений. Все перечисленные исследователи выделяли три компонента эмпатии: эмоциональный, когнитивный и поведенческий. Эмпатия в эмоциональном компоненте рассматривается как эмоциональный процесс, переживание аффективного состояния другого человека в ответ на его эмоциональное поведение. В семье с одним ребенком, по данным Т. П. Гавриловой, формирование у него способности к сопереживанию происходит более медленно, чем в многодетных семьях или в детских садах с хорошо поставленным воспитательным процессом. Ребенку отождествить, идентифицировать себя с другим человеком легче, когда этот другой — сверстник. За рубежом сторонники аффективных теорий в эмпатии признают эмоциональное начало. Причем, широта проявления этой способности в значительной мере связывается с тем, насколько велик тот круг людей, который включается человеком в категорию «мы», другими словами, насколько много в его окружении людей, которые субъективно значимы для него, по-настоящему ему дороги.
Для российской психологии последних десятилетий характерно интенсивное нарастание практической ориентации, что определено в первую очередь усилением потребности в психологической помощи и психологическом обеспечении самых различных сторон жизнедеятельности российского общества. Растет потребность и в профессиональных психологах, что приводит к увеличению числа студентов, выбирающих психологическое образование. Анализ психологической литературы выявляет значительный интерес исследователей к феномену эмпатии и позволяет сформулировать определение эмпатии как качества личности, выражающегося в сочувствии, сопереживании, соучастии, основывающихся на генетически обусловленных способностях вчувствования, эмоциональном отклике другому. Эмпатия — сложный, многоуровневый процесс и важная составляющая личности, тесно связана с альтруистическими мотивами, мотивами эмпатийного поведения, и коммуникативными особенностями личности и является фактором мотивации и становления личности. Эмпатия способствует развитию межличностных отношений и стабилизирует их, позволяет оказывать поддержку партнеру не только в обычных, но и в трудных экстремальных условиях, когда он особенно в ней нуждается. Профессиональное самоопределение начинается после выбора профессии, имеет свою профессиональную специфику и зависит от уровня профессиональной подготовки начинающего специалиста, его профессионального самосознания и мотивационных факторов молодого специалиста. Сопоставляя представления о психическом явлении «эмпатия», можно выделить основные ее черты: она не дается от рождения, а приобретается с опытом познания объекта эмпатии, как свойство представлять себя на месте другого, не обязательно живого (можно и вымышленного персонажа, даже сказочно-воображаемого) или ныне живущего, и даже не обязательно человека. И эта способность настолько же дает точные результаты, насколько хорошо знакомы свойства, реакции другого. Но все сказанное касается вовсе не только того, по отношению к чему обычно применяют слово «эмпатия». Точно так же как строятся и развиваются модели поведения живых существ, вообще все объекты воспринимаемого (объект — несуществующая в реальности абстракция, — то, что выделяется в восприятии как некая совокупность свойств, проявляемых целостно одним «объектом», представленным «неделимо»). Цель работы достигнута, задачи выполнены. Но, тем не менее, мы считаем, что исследование по данной теме можно продолжить.
Было бы интересным, на наш взгляд, сравнить профессионально-важные качества личности у студентов первого и пятого курсов, чтобы проследить, как происходит формирование эмпатии и личностное развитие студентов за время их обучения в вузе. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫАмонашвили, Ш. А. Как живете, дети?[Текст] / Ш. А. Амонашвили. — М.: Просвещение, 2006.
— 174с. Абрамова, Г. С. Практическая психология[Текст] / Г. С. Абрамова. — М.: Академический проект, 2005. — 267с. Акимова, М. К. Рекомендации по использованию результатов диагностики природных человека в педагогической практике [Текст]/ М. К. Абрамова, В. Т. Козлова. ;
Методики диагностики природных психофизиологических особенностей человека. Вып. 2. М., 2005. 230с. Асеев, В. Г. Мотивация поведения и формирование личности [Текст] / В. Г. Асеев.
М.: Мысль, 2006. — 342с. Балл, Г. А. Понятие адаптации и его значение для психологии личности[Текст] / Г. А. Балл // Вопросы психологии. — 2005. — N 1.
— 150с. Ванершот, Г. Эмпатия как совокупность микропроцессов
Текс / К. Роджерс и егопоследователи: психотерапия на пороге XXI века (под ред. Д. Брэзиера). М., «Когито-центр», 2005. — 380с. Василюк, Ф. Е. Семиотика и техника эмпатии [Текст]/ Вопр.
психол. 2007, № 2, С.3−14Вилюнас, В. К. Психология эмоций [Текст] / - СПб.: Питер, 2007. -
496с.Гаврилова, Т. П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии. Исторический обзор и современное состояние проблемы[Текст] / Т. П. Гаврилова // Вопросы психологии. 2005. №
2. 256с. Гаврилова, Т. П. Экспериментальное изучение эмпатии у детей младшего и среднего школьного возраста [Текст] / Т. П. Гаврилова // Вопросы психологии. 2004. №
2. С. 214с. Гапонова, С. А. Особенности адаптации студентов вузов в процессе обучения[Текст] / С. А. Гапонова // Психологический журнал. — 2004. — Т. 15.
— № 3. — С. 131 — 135. Донцов, А.И., Профессиональные представления студентов-психологов [Текст] / А. И. Донцов, Г. М. Белокрылова // Вопросы психологии.
2007. № 2.С.56−59.Дьяченко, М.И., Краткий психологический словарь: личность, образование, профессия [Текст] / М. И. Дьяченко, Л.А. КандыбовичМинск: Просвещение, 2006. — 399 с. Корнилова, Т.В., Сравнение личностных особенностей российских и американских студентов (по опроснику А. Эдвардса)[Текст] / Т. В. Корнилова, Е. Л. Григоренко / Вопросы психологии. 2005.
№ 5. С. 108−115.Кудрявцев, Г. В. Психологические основы профобучения [Текст] / Г. В. Кудрявцев. — М.: Педагогика, 2008.
— 216 с. Кучмиева, С. И. Мотивационные детерминанты процесса профессиональной социализации студентов[Текст] / С. И. Кучмиева // Бизнес. Образование. Право: вестник Волгоградского института бизнеса.- 2006. — Вып. 1.
— С. 62−68. -
0,2 п.л.Кучмиева, С. И. Мотивационные факторы профессиональной социализации студентов [Текст] / С. И. Кучмиева // Среднее профессиональное образование. — 2006. — № 3. -
С. 40−42. — 0,25 п.л.Кучмиева, С. И. Технологии выработки социально-психологических качеств активных субъектов гражданского общества в процессе социализации молодежи в вузе[Текст] / С. И. Кучмиева // Молодежь и формирование гражданского общества в России: материалы Первой общероссийской научно-практической конференции, г. Волгоград, 6−7 октября 2005 г. /
Волгоградский институт бизнеса. — Волгоград: Панорама, 2005. -
С. 267−275.- 0,2 п.л.Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность [Текст] / А. Н. Леонтьев. — М.: Прогресс, 2005. — 358с. Лешин, В. В. Профессиональная направленность и проблема развития личности студентов/ В. В. Лешин.
// Вопросы психологии. № 8. 2006. С. 100−111.Маклаков, А. Г. Общая психология: Учебник для вузов [Текст] / - СПб.: Питер, 2007. -
300с.Маркелова. М.Н., Профессиональное самосознание начинающего психолога[Текст] / Н. М. Маркелова, В. М. Просекова // Психолог-профессионал: деятельность, личность, общение. — Тюмень, 2006. С. 33−34.Мосина, Н. В. Современные проблемы подготовки компетентных специалистов в системе высшего профессионального образования[Текст] / Н. В. Мосина, — Институт общего образования Министерства образования и науки России, — М.: — 2005. ;
28с.Познание человека человеком (возрастной, гендерный, этнический и про фессиональный аспекты)[Текст] / Под ред. А. А. Бодалева, Н. В. Васиной. — СПб.: Питер Речь, 2005. — 324с. Психология личности. Учебное пособие[Текст] / под ред.
Проф. П. Н. Ермакова, проф. В. А. Лабунской. — М.: Эксимо, 2007.
— 653с. Роджерс, К. Психотерапия на пороге 21 века [Текст]/ М.: Когито-Центр, 2005. -
315с.Карягина, Т. Д. Некоторые аспекты развития представлений об эмпатии [Текст]/ «Психологияобщения — 2006: на пути к энциклопедическому знанию» //Материалы Международнойконференции 19−21 октября 2006
Психологический институт РАО.- М.: Академия имиджелогии, 2006, С. 373−380.
