Отдельное место в психологической детерминации национализма личности занимает феномен национального самосознания. Национальное самосознание определяется как «результат осмысления людьми своей принадлежности к определенной этнической общности и положения последней в системе общественных отношений» и может выступать как характеристика отдельных представителей этноса, отдельной группы этноса, а также нации в целом. Проявление национального самосознания осуществляется посредством национально-культурных идей, ценностей, традиций, поведения и др.
Важным моментом является тот факт, что проявление национального самосознания даже внутри одной этнической общности специфично для разных представителей группы. Как отмечает В. Г. Крысько, дети либо не обладают национальным самосознанием вообще, либо обладают в очень незначительной степени. Также национальное самосознание ослаблено у тех членов этнической общности, которые не имеют контактов с представителями других этносов.
Национальное сознание может выполнять как конструктивную, так и деструктивную функцию, в зависимости от направленности. Так, например, в социально-психологическом исследовании американского журнала «Time Mirror Center» было установлено смещение национального самосознания в сторону негативизма у представителей тех национальностей, которые длительное время находились в состоянии вражды: венгры плохо воспринимают румын и арабов, русские и украинцы — азербайджанцев, французы — американцев и т. д. Во всех данных случаях речь идет о выработке негативной психологической установки, формирующееся в течение длительного времени и обусловленной социально-политическими и социально-экономическими условиями.
Интересным является тот факт, что определенное национальное неприятие в отдельных случаях может встречаться даже внутри отдельной этнической общности: «В национальном самосознании арабов нередко присутствует недоверие друг к другу. В силу этого европеец порой с большим успехом добьется взаимопонимания с арабом, чем арабы между собой, так как они друг другу доверяют меньше». Однако данный случай является определенной редкостью. Как правило, национальное самосознание личности направлено прежде всего на уважение и определенный приоритет представителей собственной национальности по отношению к представителям других этнических групп.
В свою очередь национализм является регрессионной формой национального самосознания.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Соответственно можно говорить о национализме, как о сложном социально-психологическом феномене, проявляющейся в неадекватном, агрессивном отношении к представителям других национальностей, а также в агрессивности поведения по отношению к ним; детерминируемым как внешними, социально-экономическими и социально-политическими так и внутренними, психологическими факторами.
Ключевую роль в формировании национализма с психологической точки зрения играет возникновение и развитие определенного чувства фрустрированности и связанной с ним психологической напряженности и агрессивности, а также природной обусловленностью определенной агрессивности индивида.
Андреева Г. М. Социальная психология. — М., 2003.
Блуммер Г. Коллективное поведение // Психология масс / Ред.-сост. Д. Я. Райгородский. — Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2001
Большая психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо, 2007.
Галустова О. В. Этнопсихология. — М.: Приор-издат, 2005.
Крысько В. Г. Этническая психология. — М.: Академия, 2008.
Майерс Д. Социальная психология. — СПб.: Прайм-Еврознак; М.: Олма-Пресс, 2002.
Опыт тематического словаря-справочника по конфликтологии / Сост. Н. В. Самсонова. — Калининград: Калинингр. гос. ун-т, 2000.
Свенцицкий А. Л. Социальная психология. — М.: Проспект, 2004.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Философия / Отв. ред. В. П. Кохановский. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Там же, с. 234.
Там же, с. 247.
Крысько В. Г. Этническая психология. — М.: Академия, 2008, с. 74.
Крысько В. Г. Этническая психология. — М.: Академия, 2008, с. 74.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Майерс Д. Социальная психология. — СПб.: Прайм-Еврознак; М.: Олма-Пресс, 2002.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004, с. 236.
Опыт тематического словаря-справочника по конфликтологии / Сост. Н. В. Самсонова. — Калининград: Калинингр. гос. ун-т, 2000, с. 88.
Галустова О. В. Этнопсихология. — М.: Приор-издат, 2005.
Андреева Г. М. Социальная психология. — М., 2003.
Галустова О. В. Этнопсихология. — М.: Приор-издат, 2005, с. 42.
Большая психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо, 2007, с. 520.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004, с. 273.
Андреева Г. М. Социальная психология. — М., 2003.
Блуммер Г. Коллективное поведение // Психология масс / Ред.-сост. Д. Я. Райгородский. — Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2001, с. 587.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Свенцицкий А. Л. Социальная психология. — М.: Проспект, 2004.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Там же.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004, с. 305.
Свенцицкий А. Л. Социальная психология. — М.: Проспект, 2004.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Аспект-Пресс, 2004.
Крысько В. Г. Этническая психология. — М.: Академия, 2008.
с. 42.
Там же.
Там же.
Цит. по: Крысько В. Г. Этническая психология. — М.: Академия, 2008., с. 43
