Жанр басни в творчестве декабристов

С точки зрения литературных приемов басня использовала традиционный «эзопов язык», иносказание, аллегорию.

Другим ярким примером поэтической «декабристской» басни может послужить басня «Брага». Автор проводит в ней аллегорию между вольными мыслями, стремлением к свободе, отрицанием всякого давления, насилия и молодым вином.

…

И что закупорил он слишком строго, Не сделавши нигде отдушин в ней, Но как бы ни было, не знаю, сколько дней Пробывши взаперти, так брага забродила, Что удали такой и пиву б впору было;

А как насперся дух и набралася сила, Стесненная со всех сторон, Гвоздь верхний вышибла она из бочки вон И, клубом пеняся, в отверстье побежала!..

Увидев то, крестьянин мой

" Постой же, — говорит, — я справлюся с тобой, На гвоздь один надежды, видно, мало!"

Сказав, по-прежнему закупорил гвоздем, А сверх того еще для подкрепленья Он бочку обтянул железным обручем.

" Теперь не вырвешься, прошу прощенья!" -

Сказал он, отходя от бочки прочь.

Но дело не по нем сбылося снова.

Здесь железный обруч и гвоздь — попытка удержать, подавить народ, заставить его смириться с ситуацией. Попытка разрубить возникшие социальные противоречия, которая не оставляет надежды на возможность достичь разрешения конфликта другим путем. Но это невозможно — это так же трудно как удержать стихию.

Он и не ждал себе несчастия такого:

Перестоявши ночь, Сильнее прежнего зашевелилась брага, Вспузырилась, сперлась и, весь собравши дух —

Отколь взялась отвага, ;

Вон вышибла не гвоздь, а целый круг И потекла по погребу ручьями!..

Крестьянин ахнул мой, всплеснул руками, Когда пришел поутру навестить, Увидев в погребе такое разрушенье, Смысл данной басни в том, что свобода — необходимое условие существования людей. Нельзя достигнуть власти, покоя и довольства используя насилие и репрессии — «свое всегда возьмет закон природы». Здесь ярко и сильно звучит социальный протест, который призван аллегорически обнародовать контраст между интересами различных социальных групп общества. Чем больше насилия, накала, сдерживания — тем сильнее прозвучит взрыв.

…На празднике без угощенья Остался он по милости своей.

А если бы крестьянин был умней И сколько надобно дал браге бы свободы И сам бы с брагой был для праздничных он дней, И бочки разрывать не довелось бы ей.

Свое всегда возьмет закон природы.

Можно предположить, что в заключительной части басни содержится намек на то, что если бы самодержавие было бы более приближено к народу, все могло бы быть по-другому.

Басни написаны в основном традиционным стихотворным размером — вольным ямбом, что дает широкое поле рифме и воображению автора. К сожалению, большинство написанных декабристами басен не дошло до наших современников. В числе наиболее популярных и известных- «Шахматы», «Зеркало», «Кляча, дрова и дровни», «ЛисицаСекретарь». Басни Батенькова, Василия Давыдова (двоюродного брата Дениса Давыдова) и других ссыльных декабристов к сожалению, почти не сохранились.

Художественным образам, используемым в произведениях декабристов характерны ясность, понятность, четкость персонажей, последовательность поступков.

Еще одной отличительной чертой поэзии декабристов в жанре басни было то, что ее финал не всегда был направлен на морализацию: басни просто делали наглядным современное автору положение вещей, обнародовали текущее положение, вместе с тем давая возможность читателю самому сделать определенные для себя выводы.

Вклад декабристов в литературное творчество был, несомненно, очень велик. В баснях они воплотили свободу мысли и духа, независимость и силу, свободную волю, которая отстаивала настоящую патриотическую позицию — позицию гражданина. Язык басни декабристов, приемы, аллегории, которые были использованы стали оптимальным инструментарием для выражения глубоких идей, вызванных социальными противоречиями.

В основном сатира и едкая ирония имели политический подтекст и были направлены на Николая первого и его режим, породивший насилие и не оставляющий пространства свободомыслию и демократии. Кроме того язык басен был очень близок и понятен простому народу, поэтому произведения данного жанра всегда быстро и легко распространялись не только в определенных кружках среди ссыльных и интеллигенции, но и в «народе». Поэтому жанр басни как таковой был закономерен и естественен в поселениях декабристов, потому что давал им возможность высказать во всей полноте то, что выражать открыто было опасно для жизни.

Заключение

Басня выполняет несколько важнейших задач: хранение, конструирование и трансляция культурных представлений, оценок и норм поведения, сложившихся в рамках национальной языковой картины мира. Использование информации, представленной в различных басенных интерпретациях вносит значительный вклад в изучение культурных стереотипов, норм и оценок. Так, жанр басни, используемый декабристами о многом способен рассказать историкам и культурологам той эпохи.

Во-первых, творчество декабристов в жанре басни было одним из элементов их значимого, героического поведения. Их поэзия внесла высокий вклад в историю самобытной русской литературы. Во-вторых, используемый ими жанр басни в полной мере отразил новый для России тип человека, обладающего острым чувством собственного достоинства, человека, настроенного на решительные поступки, человека дела и слова.

Басня в творчестве декабристов была простым и изящным инструментом, с помощью которого они «вскрывали» болезни — социальные противоречия в жизни общества. Вся сила — их сарказм и ирония была направлена на иносказательное, аллегорическое описание действительности. С помощью художественных образов — «браги», пятен грязи на одежде, шахматных фигур и прочего декабристы легко и изящно описывали политическую подоплеку актуальный социальный подтекст современных им событий. Также с помощью аллегорий и гротеска описывались недостатки и злоупотребления, отрицательные черты характера взаимоотношений героев: подлость, лизоблюдство, духовная «запятнанность» и другое.

Отличительными чертами басен декабристов были: идейная политическая направленность содержания, едкость и сатиричность художественных образов, ориентированных на раскрытие социального конфликта и изображающих, персонифицирующих то или иное явление или феномен; ненавязчивая морализация, которая заставляет читателя самому делать для себя соответствующие выводы. Основной мишенью сатирической басни декабристов стало самодержавие и даже сам Николай I.

Вклад декабристов в развитие басни как жанра достаточно велик: они внесли в него свое новое слово, а также эмоциональный напор, смелую мысль, свободу самовыражения. Что не могло не оказать своего сильного влияния на последующие поколения творческих людей, которые многие произведения декабристов сделали своим ориентиром.

Использованная литература

Декабристы. Антология в двух томах, т. 1. — М.: Художественная литература, Ленинградское отделение, 1975.

Каменский З. А. Эстетические воззрения декабристов // История эстетической мысли в 6-ти томах. — М.: История литературы, 2000. — Т. 3. — С.337−343.

Левкович Я. Л. Поэзия декабристов // История русской литературы в 4-х томах. — Т. 2. — Л.: «Наука», 1981. — С.150−178.

Потебня А. А. Из лекций по теории словесности. — М., 1990.

Ревякин. А. И. История русской литературы XIX века. Первая половина. — М.: Просвещение, 1977.

Русская басня / Под ред. В. П. Степанова.- М.: Правда, 1986.

Соколов А. Н. История русской литературы XIX века. Первая половина. — М.: Высшая школа, 1985. — С.131−166, 183−194.