Антропологические основания социальной работы

В данном случае необходимо понимать существенную разницу между тем видом деятельности, который характерен для социальной работы, и теми видами ее, которые исследует антропология.

Предмет (содержание) социальной работы конкретизируется функциями. Разными авторами указываются разные функции, назовем следующие: информационная, диагностическая, прогностическая, организационная, психолого-педагогическая, оказание практической помощи, управленческая. Функции антропологии познавательная, прогностическая, функция цивилизационного проектирования и моделирования, организационно-технологическая. И здесь можно видеть совпадения. Во-вторых (и это главное), в социальной работе эти функции сориентированы на определенные, главным образом слабо защищенные, группы населения, а в антропологии — на человека как физиологический организм, на его традиции и вкусы.

Признавая, с одной стороны, близость этих наук, а с другой — не различия, надо видеть, прежде всего, их взаимосвязь, взаимообусловленность. При этом, учитывая в каждой науке органическое единство теории и практики, следует принимать в расчет существенна разницу их соотношения в социальной работе и антропологии. Кабы ни рассматривали антропологию в различных методах и изениях, в любом случае она является более фундаментальной, практической по сравнению с социальной работой, функция которой как науки состоит в выработке и теоретической систематизации объективных знаний о человеке. Короче говоря, практическая антропология выступает методологией по отношению к социальной работе (как и к другим конкретным общественным, социальным дисциплинам). Иными словами, она призвана помогать социальным работникам ориентироваться в том, в какой среде ведется человеческая деятельность (т.е. что собой представляет конкретный человек, его привычки, традиции), какова цивилизационная структура вокруг этого человека. Социальная работа как наука по сравнению с антропологией является преимущественно прикладной или, можно сказать, в большей степени прикладной, чем антропология.

Основное содержание социальной работы — прикладная система знаний об определенном объекте (объектах). Поэтому и категориальный аппарат в антропологии и социальной работе как науке разный, хотя отчасти и совпадает.

Вместе с тем, говоря о ведущей роли антропологии как методологии социальной работы, следует также учитывать немалое влияние знаний в социальной работе на антропологию. Они помогают конкретизировать не только содержание понятийного аппарата, углубляя (опредмечивая) трактовку явлений и процессов, связанных с человеком. Знания в социальной работе как науке обогащают также понимание природных закономерностей, исследуемых антропологами, помогают выявлять новые, еще не раскрытые.

Информация в социальной работе может быть использована (и должна быть использована) для прямого или косвенного воздействия на социальную среду, изменение в целом социального пространства человека в благоприятном для него направлении, того пространства, которое является объектом преимущественно социологии и антропологии.

Заключение

В современных представлениях о человеке выделяются разные уровни и типы исследований, что позволяет поставить проблему специфики антропологического знания и социальной работы и констатировать взаимосвязь этих двух научных направлений. В данной работе рассмотрены антропологические оснований социальной работы, базирующиеся на сходстве предмета, объекта исследований, функций, задач этих наук.

В качестве задачи были рассмотрены такие моменты как:

Определения понятия «социальной работы»;

Выявление оснований социальной работы;

Изучение антропологических оснований социальной работы.

Необходимость антропологических знаний в социальной работе обусловлена объектами профессиональной деятельности специалистов в области социальной работы (индивиды, семьи, группы, общности), а также многообразием социальных, культурных, семейных и других связей человека. Человек в социоантропологическом измерении рассматривается как существо духовное с присущими ему чувствами свободы и ответственности. Социальный работник должен иметь целостную систему антропологических знаний, обладать умением антропологической интерпретации изучаемых явлений и процессов с позиции выявления и анализа антропологических универсалий, обладать навыками социально-антропологического консультирования и т. д.

Антропологические основания социальной работы ложатся в основу происхождения и эволюции человека, образовании человеческих рас, которые дают понимание о взаимоотношении человека себе подобным и природой на ранней стадии развития его самого. Антропология нужна для того, чтобы человек мог стать более самостоятельным. В этот состоит актуальность данной темы для каждого человека, в том числе и для меня.

Проблематика данной темы рассматривается в ряде научных трудов. Имеются прекрасные учебники и учебные пособия, например, В. И. Добреньков, А. И. Кравченко «Социальная антропология», 2005) рекомендованы для студентов высших учебных заведений. Учебное пособие Г. Б. Хасановой «Антропология» (2004) освещает такие важные вопросы, как методы социальной антропологии, человек как феномен культуры, антропологические основания социальной работы.

Список использованных источников

Актуальные проблемы состояния и перспектив социальной работы в России: Материалы координационного совещания 12—14 октября 1992 года, Москва // Социальная работа. — 1992. — Вып. 6.

Гуслякова Л. Г. Объект, предмет и методы социальной работы. Социальная работа в системе наук. — Барнаул: АГУ, 2005.

Основы теории и практики социальной работы. —Барнаул, 2004ю Панов AM. Социальная работа как наука, вид профессиональной деятельности и специальность в системе высшего образования // Российский журнал социальной работы. — 1995. — № 1.

Проблемы социальной работы в России (Материалы Первой Национальной конференции) / Отв. ред. З. А. Янкова. — М., 2000.

Проблемы социологии быта и социальной работы в условиях перехода к рынку: Материалы международной научно-практической конференции 16−18 февраля 1993 г. — М.: ГАСБУ, 2003.

Социальная работа / Отв. ред. И. А. Зимняя. — 1992;1994. — Вып. 1−10.

Теория практика социальной работы: Отечественный и зарубежный опыт. — Т. 1,2, — Москва; Тула, 2000.

Теория и методика социальной работы / Под ред. В. И. Жукова. — М.:Союз, 2002.

Теория и методика социальной работы / Под ред. И. Г. Зайнышева. — М.; МГСУ, 1994. — Ч. 1, 2.

Теория и методика социальной работы / Под ред. П. Д. Павленка. — М.: ГАСБУ, 1993. — Вып. 1; 1995.

— Вып. 2. ,

Теория и методика социальной работы / Под ред. С. И. Григорьева. — М., 2004.

Теория и методика социальной работы: Учебное пособие / Рук.

Теория и практика социальной работы: Межвузовский сборник научныхтрудов / Гл. ред. С. И. Реутов. — Пермь, 1994.

Теория и практика социальной работы: проблемы, прогнозы, технологии /Отв. ред. Е. И. Холостова. — М.: РГСИ, 2002.

Энциклопедия социальной работы: В 3 т. / Пер. с англ. — М.:Центр общечеловеческих ценностей, 1993—1994.

Энциклопедия социальной работы: В 3 т. / Пер. с англ. — М.:Центр общечеловеческих ценностей, 1993—1994.

Теория и практика социальной работы: проблемы, прогнозы, технологии /Отв. ред. Е. И. Холостова. — М.: РГСИ, 2002.

Теория и методика социальной работы / Под ред. И. Г. Зайнышева. — М.; МГСУ, 1994. — Ч. 1, 2.

Социальная работа / Отв. ред. И. А. Зимняя. — 1992;1994. — Вып. 1−10.

Актуальные проблемы состояния и перспектив социальной работы в России: Материалы координационного совещания 12—14 октября 1992 года, Москва // Социальная работа. — 1992. — Вып. 6

Проблемы социальной работы в России (Материалы Первой Национальной конференции) / Отв. ред. З. А. Янкова. — М., 2000.

Теория и методика социальной работы / Под ред. С. И. Григорьева. — М., 2004.

Проблемы социологии быта и социальной работы в условиях перехода к рынку: Материалы международной научно-практической конференции 16−18 февраля 1993 г. — М.: ГАСБУ, 2003.

Теория и практика социальной работы: Межвузовский сборник научныхтрудов / Гл. ред. С. И. Реутов. — Пермь, 1994.

Теория практика социальной работы: Отечественный и зарубежный опыт. — Т. 1,2, — Москва; Тула, 2000.