Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Изобразительное искусство каменного века

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Самые типичные и выразительные примеры живописи эпохи палеолита сосредоточены в пещере Ласко, во Франции. Ее по праву можно назвать подлинным храмом палеолитического искусства. Речь идет о галереях различной величины, соединенных между собой. На их стенах находится около пятисот изображений животных, населявших Землю в разные эпохи (рис 4). Здесь сохранились фигуры разных размеров… Читать ещё >

Изобразительное искусство каменного века (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Глава I. Хронология каменного века
  • Глава II. Рождение изобразительного искусства
  • Глава III. Каменная летопись человечества
  • Заключение
  • Список использованной литературы
  • Приложение

Самые типичные и выразительные примеры живописи эпохи палеолита сосредоточены в пещере Ласко, во Франции. Ее по праву можно назвать подлинным храмом палеолитического искусства. Речь идет о галереях различной величины, соединенных между собой. На их стенах находится около пятисот изображений животных, населявших Землю в разные эпохи (рис 4). Здесь сохранились фигуры разных размеров, накладывающиеся друг на друга, например, изображение лошади — пример того, как древние люди хотели «заколдовать удачу» на охоте.

В 1959 году в Каповой пещере на Урале (рис 5.) также обнаружили замечательные памятники древнего искусства. На стенах пещеры красной краской были нарисованы мамонты, носороги и лошади. Фигуры животных изображены с большой убедительностью — они напоминают изображения в древних пещерах Европы, что свидетельствует о единстве искусства первобытных людей.

Помимо интерпретации, наскальные рисунки всего мира роднит техника исполнения. А. А. Формозов выделяет следующие характерные черты наскального искусства каменного века:

1. Плоскостность изображений. 2. Непроработанность фона.

3. Знаковость. 4. Отсутствие чётких границ изображений. 5.

Отсутствие чётко фиксированного положения, возможность представлять изображение в разных ракурсах, наложение одного изображения на другое.

Г Люке называет первой стадией палеолитического искусства -«случайный реализм», которая предшествует «намеренному реализму». В эпоху мезолита, или среднего каменного века (12 000 — 8 000 до н. э.), климатические условия на планете изменились. В 12 000 до н. э. пещерное искусство достигло своего расцвета. Живопись того времени уже передавала объём, перспективу, цвети пропорции фигур, движение. Центральное место в наскальной живописи заняли сцены охоты, в которых охотники и животные связаны энергично разворачивающимся действием. Прежде в центре внимания древнего художника были животные, на которых он охотился, теперь — фигуры людей, изображённые в стремительном движении.

Если пещерные палеолитические рисунки представляли отдельные, не связанные между собой фигуры, то в наскальной живописи мезолита начинают преобладать многофигурные композиции и сцены, которые живо воспроизводят различные периоды из жизни охотников того времени. Так в мезолите зарождается искусство многофигурной композиции, в которой человек часто играет уже главенствующую роль.

К 3000 до н.э. произошли коренные изменения в материальной и духовной жизни людей, что позволило выделить этот этап и назвать — неолитическая революция. Воспроизведение живой природы отходит на второй план. Неолитическая революция характеризуется переходом от охоты к скотоводству, от собирательства к земледелию.

В новокаменный век люди научились обжигать глину, превращая ее в твердое водонепроницаемое вещество. Появление керамики — один из основных признаков неолитической эпохи, которую поэтому иногда называют керамическим веком.

Заключение

Итак, мы рассмотрели основные памятники изобразительного искусства каменного века:

статуэтки и иные объемные изделия, вырезанные из мягкого камня, рога, бивеня мамонта)

упрощенные предметы с гравировками и росписями рельефы в пещерах и гротах То, как на протяжении веков и тысячелетий изменялась техника и сюжеты этих художественных памятников — помогает нам постичь эволюцию человека — его сознания и творческого мышления. Обращение к нашим корням позволяет глубже взглянуть в себя настоящего. Архетипы, запечатленные в камне — ключ к пониманию человека.

Список использованной литературы Ефименко П. П Первобытное общество.

Киев, 1953, 525 с.

Иоганн Иоахим Винкельман. История искусства древности. Малые сочинения.

СПБ.: Алтейя, 2000. 770 с.

Начала цивилизации/ В. Н Даниленко.

М.: Раритет, 1999. 376 с.

Окладников А. П Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. 134 с.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — 298 с.

Токарев С. А Ранние формы религии.

М, 1990. 618 с.

Формозов А. А Памятники первобытного искусства. -М.: Наука, 1966. -327 с.

Приложение

рис 1.

Мамонт из пещеры Ла Мадлен

рис 2. рис 3

Палеолитические венеры Бизон из Альтамиры

рис 4 рис 5.

Наскальные росписи Ласко Наскальные росписи Каповой пещеры

Формозов А. А Памятники первобытного искусства. -М.: Наука, 1966. -327 с.

Начала цивилизации/ В. Н Даниленко.

М.: Раритет, 1999. 376 с.

Окладников А. П Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. 134 с.

Токарев С. А Ранние формы религии.

М, 1990. 618 с.

Ефименко П. П Первобытное общество.

Киев, 1953, 525 с.

Иоганн Иоахим Винкельман. История искусства древности. Малые сочинения.

СПБ.: Алтейя, 2000. 770 с.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — 298 с.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с 14.

.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с 40.

Иоганн Иоахим Винкельман. История искусства древности. Малые сочинения.

СПБ.: Алтейя, 2000. с 19.

Иоганн Иоахим Винкельман. История искусства древности. Малые сочинения.

СПБ.: Алтейя, 2000. с 19.

А.П Окладников. Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. с 42.

Иоганн Иоахим Винкельман. История искусства древности. Малые сочинения.

СПБ.: Алтейя, 2000. с 20.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с38.

А.П Окладников. Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. с 28.

А.П Окладников. Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. с 28.

Токарев С. А Ранние формы религии.

М, 1990. с 326.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с39.

Токарев С. А Ранние формы религии.

М, 1990. с 552.

Ефименко П. П Первобытное общество.

Киев, 1953, с 402.

Ефименко П. П Первобытное общество.

Киев, 1953, с 404.

Формозов А. А Памятники первобытного искусства. -М.: Наука, 1966. — с 21.

Начала цивилизации/ В. Н Даниленко.

М.: Раритет, 1999. с 29.

Формозов А. А Памятники первобытного искусства. -М.: Наука, 1966. — с 8.

А.П Окладников. Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. с 19.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с37.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с37.

Начала цивилизации/ В. Н Даниленко.

М.: Раритет, 1999. с 47

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства.

М.: Изобразительное искусство, 1985. — с38.

Формозов А. А Памятники первобытного искусства. -М.: Наука, 1966. — с 211.

А.П Окладников. Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967. с 33.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Ефименко П. П Первобытное общество.- Киев, 1953, 525 с.
  2. Иоганн Иоахим Винкельман. История искусства древности. Малые сочинения.- СПБ.: Алтейя, 2000.- 770 с.
  3. Начала цивилизации/ В. Н Даниленко.- М.: Раритет, 1999.- 376 с.
  4. Окладников А. П Утро искусства. — Л.: Искусство, 1967.- 134 с.
  5. А.Д. Происхождение изобразительного искусства.- М.: Изобразительное искусство, 1985. — 298 с.
  6. Токарев С. А Ранние формы религии.- М, 1990.- 618 с.
  7. Формозов А. А Памятники первобытного искусства. -М.: Наука, 1966. -327 с.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ